Persisk kultur är en av de äldsta existerande civilisationerna, och som sådan har den genomgått många förändringar med tiden.

Genom århundradena har Persien gått från att vara en relativt liten provins i sydvästra Iran till att bli födelseplats för flera stora imperier, och från att vara hemvist för många religioner till att bli ett av de viktigaste fästena för shia-islam.

Persiska namn är en av de aspekter av den iranska kulturen som bäst återspeglar mångfalden och rikedomen i dess historia. I den här artikeln fokuserar vi på persiska pojknamn och hur de har utvecklats.

Strukturen i persiska namn

Sedan Reza Shah moderniserade den iranska staten i början av 1900-talet ändrades namngivningskonventionerna på persiska till att inkludera användningen av efternamn, medan mellannamn försvann. I det här avsnittet kommer vi att kortfattat se över den traditionella strukturen för moderna persiska (farsi) namn.

Från 1919 och framåt har de riktiga persiska namnen bestått av ett förnamn och ett efternamn. Både persiska förnamn och efternamn kan vara enkla eller sammansatta.

Nuförtiden är de flesta persiska namn av islamiskt ursprung, till exempel följande exempel på persiska namn:

Mohamad ("berömd, berömvärd"), Ali ("hög, förhöjd"), Reza ("tillfredsställelse"), Hossein/Hussein ("vacker, stilig"), Said ("välsignad, lycklig, tålmodig"), Zahra ("ljus, lysande, strålande"), Fatemeh ("abstinent"), Hassan ("välgörare").

Persiska namn i sammansatt form kombinerar två förnamn, antingen av islamiskt eller persiskt ursprung. Några persiska sammansatta namn är:

Mohamad Naser ("prisad som ger seger"), Mohammad Ali ("berömvärd"), Amir Mansur ("segerrik general"), Mohamad Hossein ("berömd och stilig"), Mohamad Reza ("begåvad person eller individ av stort värde"), Mostafa Mohamad ("prisad och föredragen"), Mohamad Bagher ("prisad och begåvad dansare").

Det är värt att notera att när det gäller vissa persiska sammansatta namn kan de två namnen skrivas tillsammans, utan mellanslag, som i Mohamadreza och Alireza .

Som tidigare nämnts är det möjligt att hitta persiska efternamn med en enkel struktur (t.ex., Azad som betyder fri eller Mofid betyder användbar]) eller en sammansatt struktur (t.ex. Karimi-Hakkak).

Persiska efternamn kan också innehålla prefix och suffix som fungerar som bestämningsord (dvs. de tillför extra information till substantivet). Till exempel används affix som ´-i', '-y' eller '-ee' ofta för att bilda efternamn med betydelser som är förknippade med personliga egenskaper ( Karim+i ['generös'], Shoja+ee ['modig']), och specifika platser ( Teheran+i ["med anknytning till eller med ursprung i Teheran"]).

Märkliga fakta om persiska namn

1. Iranier (dagens perser) kan få två förnamn, trots att de inte använder mellannamn i sina namnkonventioner.
2. Många vanliga persiska namn är inspirerade av stora politiska eller religiösa ledare, till exempel Darioush, den ökända achaemenidiska monarken, eller profeten Muhammed.
3. Det är inte ovanligt att persiska namn har en betydelse.
4. Namngivningen är patrilineär, vilket innebär att barnen tar sin fars efternamn. Det är också värt att notera att persiska kvinnor inte behöver byta ut sitt efternamn mot sin mans efternamn när de gifter sig. De som vill kan dock använda ett bindestreck för att kombinera de två efternamnen och bilda ett nytt.
5. Suffixet -zadden/-zaddeh (son till) läggs till vissa persiska namn för att återspegla den anhöriga kopplingen mellan far och son, till exempel betyder namnet Hassanzadeh att den som bär namnet är "son till Hassan".
6. Vissa namn återspeglar bakgrunden i en persons familj, t.ex. kan de som är uppkallade efter profeten Muhammed eller en wally (islamiskt helgon) komma från en familj med starka religiösa övertygelser. Å andra sidan kan de som har ett klassiskt persiskt namn komma från en familj med mer liberala eller oortodoxa värderingar.
7. Om någons namn innehåller titeln "Haj" är det ett tecken på att personen har fullföljt sin pilgrimsfärd till Mecka, profeten Muhammeds födelseort.
8. De flesta persiska namn som slutar med suffixen -ian eller -yan har sitt ursprung under det armeniska imperiets tid och anses därför också vara traditionella armeniska namn.

104 persiska namn för pojkar och deras betydelser

Nu när du har lärt dig hur persiska namn bildas ska vi i det här avsnittet ta en titt på en lista över traditionella persiska namn för pojkar och deras betydelser.

1. Abbas: Lejon
2. Abdalbari: En sann anhängare av Allah
3. Abdalhalim: Den patientens tjänare
4. Abdallafif: Den vänliga människans tjänare
5. Abdallah: Allahs tjänare
6. Amin: Sanningsenlig
7. Amir: Prins eller högt uppsatt tjänsteman
8. Anosh: Evig, evig eller odödlig
9. Anousha: Söt, glädje, lycklig
10. Anzor: Noble
11. Arash: En persisk bågskytt
12. Aref: Kunnig, klok eller klok
13. Arman: Önskar, hoppas
14. Arsha: Tron
15. Arsham: En som är mycket kraftfull
16. Artin: Rättfärdig, ren eller helig
17. Aryo: Namnet på den iranska hjälten som kämpade mot Alexander den store, även känd som Ariobarzanes den modige.
18. Arzhang: Namn på en karaktär i Shahnameh, en lång episk dikt som skrevs av den persiske poeten Ferdowsi någonstans mellan 977 och 110 e.Kr.
19. Ashkan : En forntida persisk kung
20. Asman: Den högsta av himlar
21. Ata: Gåva
22. Atal: Hjälte, ledare, guide
23. Aurang: Lager, en plats där varor lagras
24. Ayaz: Nattlig bris
25. Azad: Gratis
26. Azar: Brand
27. Aziz: Kraftfull, respekterad, älskad
28. Baaz: Örn
29. Baddar: En som alltid kommer i tid
30. Badinjan: En person som har ett utmärkt omdöme
31. Baghish: Lätt regn
32. Bahiri: Briljant, klar och tydlig eller berömd
33. Bahman: En person som har ett nöjt hjärta och en god anda.
34. Bahnam: En välrenommerad och hederlig person
35. Bahram: Namnet på den fjärde sasanidiska kungen av Irans kungar, som regerade från 271 e.Kr. till 274 e.Kr.
36. Bakeet: En som lyfter upp mänskligheten
37. Bakhshish: Gudomlig välsignelse
38. Bijan: Hjälte
39. Borzou: Hög status
40. Caspar: Skattens väktare
41. Ändra: Anpassad från Chengiz Khan, den fruktansvärda mongoliska härskaren.
42. Charlesh: Stammarnas hövding
43. Chavdar: Värdighet
44. Chawish: Ledare för stammen
45. Cyrus: Från Cyrus den store
46. Darakhshan: Starkt ljus
47. Darius: Rik och kunglig
48. Davud: Persisk form av David
49. Emad: Stödsändare
50. Esfandiar: Ren skapelse, också från eposet
51. Eskandar: Från Alexander den store.
52. Faireh: Lyckans budbärare
53. Farbod: Den som skyddar härligheten
54. Farhad: Hjälpare
55. Fariborz: En som har stor ära och makt
56. Farid: Den som
57. Farjaad: En som är framstående i lärdom
58. Farzad: Utmärkt
59. Fereydoon: persisk mytisk kung och hennes
60. Firouz: Man av triumf
61. Giv: Karaktär från Shahnameh
62. Hassan: Snygg eller bra
63. Hormoz: Visdomens herre
64. Hossein: Vackert
65. Jahan: Världen
66. Jamshid: Mytologisk kung av Persien.
67. Javad: Rättfärdig från det arabiska namnet Jawad
68. Kai-Khosrow: Legendarisk kung i den kayanidiska dynastin
69. Kambiz: Forntida kung
70. Kamran: Välmående och lycklig
71. Karim: Generös, ädel, hedervärd
72. Kasra: Vis kung
73. Kaveh: Mytisk hjälte i Shahnameh-eposet
74. Kazem: En som delar något med andra människor.
75. Keyvan: Saturn
76. Khosrow: King
77. Kian: King
78. Mahdi: Rätt vägledning
79. Mahmoud: Beröm
80. Mansour: Den som är segerrik
81. Manuchehr: Himlens ansikte - namnet på en mytisk persisk kung.
82. Masoud: Lycklig, välmående, lycklig
83. Mehrdad: Solens gåva
84. Milad: Solens son
85. Mirza: Prins på farsi
86. Morteza: Den som behagar Gud
87. Nader: Sällsynta och exceptionella
88. Nasser: Segerrika
89. Navud: Goda nyheter
90. Omid: Hope
91. Parviz: Lycklig och lycklig
92. Payam: Meddelande
93. Pirouz: Segerrika
94. Rahman: Nådig och barmhärtig
95. Ramin: Räddare från hunger och smärta
96. Reza: Tillfredsställelse
97. Rostam: En legendarisk hjälte i persisk mytologi.
98. Salman: Trygg eller säker
99. Shahin: Falcon
100. Shapour: Son till kungen
101. Sharyar: Kungarnas kung
102. Solayman: Fredlig
103. Soroush: Lycka
104. Zal: Hjälte och beskyddare i det gamla Persien

Utvecklingen av den forntida persiska kulturen

Persiska namn är resultatet av den rika kulturen och historien i det land som idag kallas Iran. Inflytandet från gamla kungar och islamisk kultur kan ses i dessa namnval idag. Vi kan alltså inte skilja på historien och namnen när vi försöker förstå varifrån dessa namn kommer.

Med detta i åtanke får du här en titt på Persiens historia.

Man tror att perserna kom från Centralasien till sydvästra Iran i början av det första årtusendet f.Kr. På 900-talet f.Kr. hade de redan bosatt sig i Persis, en region som fått sitt namn efter dess invånare. Snart nog spreds ryktet om de persiska bågskyttarnas mästerskap snabbt över de olika civilisationerna i Mellanöstern. Perserna skulle dock inte direkt spela en viktig roll ipolitik i regionen fram till mitten av 600-talet f.Kr.

Från det akemenidiska riket till Alexander den stores erövring

Perserna blev kända för resten av den antika världen 550 f.Kr. när den persiske kungen Cyrus II (sedan dess kallad "den store") besegrade det mediska imperiets styrkor - det största imperiet på sin tid -, erövrade deras territorier och grundade det achemenidiska imperiet.

Cyrus visade genast att han var en skicklig härskare genom att förse sitt rike med en effektiv administrativ struktur, ett rättvist rättssystem och en professionell armé. Under Cyrus' styre utvidgades det achemenidiska rikets gränser så långt som till den anatoliska kusten (dagens Turkiet) i väster och Indusdalen (dagens Indien) i öster, och blev därmed århundradets största politiska enhet.

Ett annat anmärkningsvärt inslag i Cyrus' styre var att han, trots att han praktiserade Zoroastrism Han förespråkade religiös tolerans för majoriteten av de etniska grupper som levde inom hans territorium (något som var ganska ovanligt med tanke på den tidens normer). Denna mångkulturella politik gällde även användningen av regionala språk, även om imperiets officiella språk var fornpersiska.

Det achemenidiska riket existerade i över två århundraden, men trots sin storslagenhet tog det snabbt slut efter Alexander III av Makedons invasion 334 f.Kr. Till sin samtids överraskning erövrade Alexander den store hela det gamla Persien på mindre än ett decennium, men dog ganska snart därefter, 323 f.Kr.

Det seleukidiska riket och helleniseringen av det gamla Persien

Det nybildade makedonska riket delades upp i flera delar efter Alexanders död. I Mellanöstern grundade Seleukos I, en av Alexanders närmaste befälhavare, det seleukidiska riket med sin andel. Detta nya makedonska rike skulle så småningom ersätta det achemenidiska riket som högsta auktoritet i regionen.

Det seleukidiska riket existerade från 312 f.Kr. till 63 f.Kr., men det förblev bara en verklig stormakt i Mellanöstern i lite mer än ett och ett halvt sekel, på grund av det parthiska rikets plötsliga makttillträde.

När den seleukidiska dynastin stod på sin höjdpunkt inledde den en helleniseringsprocess av den persiska kulturen genom att införa koinegrekiska som officiellt språk i riket och stimulera tillströmningen av grekiska immigranter till seleukidiskt territorium.

Vid mitten av 300-talet f.Kr. drabbades de seleukidiska härskarna av en rad interna revolter som avsevärt försvagade deras auktoritet i regionen och därmed lämnade vägen öppen för uppkomsten av en ny stor politisk aktör.

De parthiska och sassanidiska rikena

Det var partherna som drog störst nytta av seleukidernas kritiska situation genom att hävda sitt lands självständighet 247 f.Kr. Parthien, som ligger i nordöstra Iran, var en provins i det seleukidiska riket. Detta territorium hade ett stort strategiskt värde, eftersom det stod mellan flera farliga iranska nomadstammar som vandrade över Kaspiska havets östra gränser ochimperiets nordliga städer och fungerade därför som en barriär.

Till skillnad från seleukiderna baserade de parthiska härskarna sitt maktanspråk inte bara på sin styrka utan även på den gemensamma kulturella bakgrund som de delade med andra iranska stammar (särskilt de från norra Iran). Man tror att denna närhet till lokalbefolkningen gjorde det möjligt för partherna att öka och upprätthålla sitt inflytande över tiden.

Arsaces I, grundaren av det parthiska riket, får dock inte heller förbises, eftersom han försåg sitt rike med en armé av tränade soldater och befäste många parthiska städer för att stå emot eventuella seleukiska försök att återta Parthien.

Under de fyra århundraden som det parthiska riket existerade blev det ett viktigt centrum för handel, eftersom Sidenvägen (som användes för att handla med siden och andra värdefulla varor från Han-kina till västvärlden) korsade dess territorium från den ena änden till den andra. Under denna tid spelade de parthiska kejsarstyrkorna också en avgörande roll när det gällde att stoppa romarrikets expansion österut,I slutet av 210-talet började imperiet att falla ihop på grund av interna stridigheter och en rad romerska invasioner.

År 224 e.Kr. fylldes det maktvakuum som partherna lämnat av den sasanidiska dynastin. Sasaniderna kom från Persis och ansåg sig därför vara de sanna arvtagarna till det achemenidiska riket.

För att bevisa denna koppling fokuserade de sassanidiska härskarna på att iranisera rikets kultur (en trend som redan hade börjat under partherna), gjorde medelpersiska till statens officiella språk och begränsade grekernas inflytande i regeringens höga sfärer. Denna återupplivning av den persiska kulturen slog också igenom inom konsten, eftersom hellenistiska motiv gradvis övergavs under denna period.

Liksom sina föregångare fortsatte de sassanidiska härskarna att slå tillbaka inkräktare från regionen (först romarna och sedan, från början av 400-talet och framåt, bysantinarna), tills de muslimska erövringarna på 700-talet ägde rum. Dessa erövringar markerar slutet på den antika eran i Persien.

Varför har så många persiska namn arabiskt ursprung?

Förekomsten av persiska namn med arabiskt ursprung kan förklaras av den transkulturella förändring som ägde rum efter den muslimska erövringen av de persiska territorierna (634 e.Kr. och 641 e.Kr.). Efter denna erövring påverkades den persiska kulturen i hög grad av islams religiösa ideal, så till den grad att effekterna av islamiseringen av Persien fortfarande är påtagliga i dagens Iran.

Slutsats

Persiska namn är en av de aspekter av den persiska kulturen som bäst återspeglar dess historiska rikedom. Bara under antiken var den persiska civilisationen hemvist för flera stora imperier (t.ex. de achemenidiska, parthiska och sassanidiska). Senare, i förmodern tid, blev Persien ett av de viktigaste fästena för shia-islam i Mellanöstern. Var och en av dessa perioder har lämnat ett särskiltDet är därför det är möjligt att hitta traditionella namn med antingen persiskt eller arabiskt ursprung (eller båda) i dagens Iran.