విషయ సూచిక
పర్షియన్ సంస్కృతి అప్పటికే ఉన్న పురాతన నాగరికతలలో ఒకటి, అలాగే ఇది కాలక్రమేణా అనేక మార్పులను చవిచూసింది.
శతాబ్దాలుగా, పర్షియా నైరుతి ఇరాన్లో సాపేక్షంగా చిన్న ప్రావిన్స్ నుండి అనేక భారీ సామ్రాజ్యాలకు జన్మస్థలంగా మారింది మరియు అనేక మతాలకు నిలయంగా మారడం నుండి షియా ఇస్లాం యొక్క ప్రధాన కోటలలో ఒకటిగా మారింది.
ఇరానియన్ సంస్కృతి యొక్క అంశాలలో పర్షియన్ పేర్లు ఉన్నాయి, ఇవి దాని చరిత్ర యొక్క వైవిధ్యం మరియు గొప్పతనాన్ని ఉత్తమంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. ఈ కథనంలో, మేము పెర్షియన్ అబ్బాయిల పేర్లు మరియు వారు ఎలా అభివృద్ధి చెందారు అనే వాటిపై దృష్టి పెడతాము.
పెర్షియన్ పేర్ల నిర్మాణం
రెజా షా చేపట్టిన ఇరాన్ రాష్ట్ర ఆధునికీకరణ నుండి ఇరవయ్యవ శతాబ్దం ప్రారంభంలో, పెర్షియన్లో పేరు పెట్టే సంప్రదాయాలు చివరి పేర్లను ఉపయోగించేందుకు మార్చబడ్డాయి, అయితే మధ్య పేర్లు అదృశ్యమయ్యాయి. ఈ విభాగం ఆధునిక పర్షియన్ (ఫార్సీ) పేర్ల సంప్రదాయ నిర్మాణాన్ని క్లుప్తంగా సవరిస్తుంది.
1919 నుండి, సరైన పెర్షియన్ పేర్లు ఇచ్చిన పేరు మరియు ఇంటిపేరుతో రూపొందించబడ్డాయి. పెర్షియన్ ఇచ్చిన పేర్లు మరియు చివరి పేర్లు రెండూ సాధారణ లేదా సమ్మేళనం రూపంలో రావచ్చు.
ఈ రోజుల్లో, చాలా పర్షియన్ పేర్లు ఇస్లామిక్ మూలానికి చెందినవి. ఇవ్వబడిన పర్షియన్ పేర్లకు కొన్ని ఉదాహరణలు:
మొహమ్మద్ ('ప్రశంసించబడినది, ప్రశంసించదగినది'), అలీ ('అధిక, ఎలివేటెడ్'), రెజా ('సంతృప్తి'), హోస్సేన్/హుస్సేన్ ('అందమైన, అందమైన'), అన్నారు ('బ్లెస్డ్, హ్యాపీ, ఓపిక'),ఈ ప్రాంతంలో వారి అధికారాన్ని గణనీయంగా బలహీనపరిచిన అంతర్గత తిరుగుబాట్ల శ్రేణి, తద్వారా కొత్త ప్రధాన రాజకీయ నటుడి రూపానికి మార్గం తెరిచింది.
పార్థియన్ మరియు సస్సానియన్ సామ్రాజ్యాలు
పార్థియన్లు తమ భూమి యొక్క స్వాతంత్ర్యాన్ని క్లెయిమ్ చేయడం ద్వారా సెల్యూసిడ్ యొక్క క్లిష్టమైన పరిస్థితి నుండి అత్యధిక ప్రయోజనాన్ని పొందారు. 247 BC లో. పార్థియా, ఈశాన్య ఇరాన్లో ఉంది, ఇది సెల్యూసిడ్ రాజ్యానికి చెందిన ప్రావిన్స్. కాస్పియన్ సముద్రం యొక్క తూర్పు సరిహద్దులు మరియు సామ్రాజ్యం యొక్క ఉత్తర నగరాల్లో సంచరించే అనేక ప్రమాదకరమైన ఇరానియన్ సంచార తెగల మధ్య ఈ భూభాగం గొప్ప వ్యూహాత్మక విలువను కలిగి ఉంది మరియు అందువల్ల ఇది ఒక నియంత్రణ అవరోధంగా పనిచేసింది.
సెల్యూసిడ్స్ వలె కాకుండా, పార్థియన్లు పాలకులు కేవలం వారి బలం మీద మాత్రమే కాకుండా ఇతర ఇరానియన్ తెగలతో (ముఖ్యంగా ఉత్తర ఇరాన్ నుండి వచ్చిన వారితో) పంచుకున్న సాధారణ సాంస్కృతిక నేపథ్యం మీద కూడా తమ అధికార దావాను ఆధారం చేసుకోలేదు. స్థానికులతో ఉన్న ఈ సాన్నిహిత్యం పార్థియన్లు తమ ప్రభావ పరిధిని స్థిరంగా పెంచుకోవడానికి మరియు కొనసాగించడానికి అనుమతించిందని నమ్ముతారు.
అయితే, పార్థియన్ సామ్రాజ్య స్థాపకుడు అర్సాసెస్ I యొక్క సహకారాన్ని కూడా విస్మరించకూడదు, ఎందుకంటే అతను తన సామ్రాజ్యానికి శిక్షణ పొందిన సైనికుల సైన్యాన్ని అందించాడు మరియు ఏదైనా సెలూసియన్ను నిరోధించడానికి అనేక పార్థియన్ నగరాలను పటిష్టం చేశాడు. పార్థియాను తిరిగి గ్రహించే ప్రయత్నం.
అది నాలుగు శతాబ్దాల ఉనికిలో,పార్థియన్ సామ్రాజ్యం ఒక ప్రధాన వాణిజ్య కేంద్రంగా మారింది, ఎందుకంటే సిల్క్ రూట్ (ఇది హాన్ చైనా నుండి పాశ్చాత్య ప్రపంచానికి పట్టులు మరియు ఇతర విలువైన వస్తువులను వ్యాపారం చేయడానికి ఉపయోగించబడింది) దాని భూభాగాన్ని ఒక చివర నుండి మరొక చివరకి దాటింది. ఈ సమయంలో, పార్థియన్ సామ్రాజ్య శక్తులు రోమన్ సామ్రాజ్యం యొక్క తూర్పు వైపు విస్తరణను ఆపడంలో కూడా కీలక పాత్ర పోషించాయి. అయితే, 210వ దశకం చివరిలో, అంతర్గత కలహాలు మరియు రోమన్ దండయాత్రల వరుస కారణంగా సామ్రాజ్యం లొంగిపోవడం ప్రారంభించింది.
224 A.D.లో, పార్థియన్లు వదిలిపెట్టిన అధికార శూన్యతను ససానియన్ రాజవంశం భర్తీ చేసింది. ససానియన్లు పెర్సిస్ నుండి వచ్చారు, అందువల్ల వారు అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యం యొక్క నిజమైన వారసులుగా భావించారు.
ఈ సంబంధాన్ని నిరూపించడానికి, సస్సానియన్ పాలకులు సామ్రాజ్యం యొక్క సంస్కృతి యొక్క ఇరానీకరణపై దృష్టి సారించారు (పార్థియన్ల పాలనలో ఇది ఇప్పటికే ప్రారంభమైన ధోరణి), మధ్య పర్షియన్ను రాష్ట్ర అధికారిక భాషగా చేయడం మరియు ప్రభుత్వం యొక్క అధిక సంఖ్యలో గ్రీకుల ప్రభావాన్ని పరిమితం చేయడం గోళాలు. పెర్షియన్ సంస్కృతి యొక్క ఈ పునరుజ్జీవనం కళలను కూడా తాకింది, ఎందుకంటే ఈ కాలంలో హెలెనిస్టిక్ మూలాంశాలు క్రమంగా వదిలివేయబడ్డాయి.
వారి పూర్వీకుల మాదిరిగానే, సస్సానియన్ పాలకులు ఈ ప్రాంతం నుండి ఆక్రమణదారులను తిప్పికొట్టారు (మొదట రోమన్లు, తరువాత, 4వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి. తరువాత, బైజాంటైన్స్), 7వ శతాబ్దపు ముస్లిం ఆక్రమణలు జరిగే వరకు. ఈ విజయాలు పర్షియాలో పురాతన శకం ముగింపును సూచిస్తాయి.
ఎందుకు చాలా పర్షియన్ పేర్లు ఉన్నాయిఅరబిక్ మూలం?
అరబిక్ మూలాలు కలిగిన పర్షియన్ పేర్ల ఉనికిని ముస్లింలు పెర్షియన్ భూభాగాలను (634 AD మరియు 641 AD) స్వాధీనం చేసుకున్న తర్వాత జరిగిన ట్రాన్స్ కల్చర్ ద్వారా వివరించవచ్చు. ఈ ఆక్రమణ తరువాత, పర్షియన్ సంస్కృతి ఇస్లాం యొక్క మతపరమైన ఆదర్శాలచే తీవ్రంగా ప్రభావితమైంది, ఆధునిక ఇరాన్లో పర్షియా యొక్క ఇస్లామీకరణ ప్రభావాలు ఇప్పటికీ స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి.
తీర్మానం
పర్షియన్ పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. పెర్షియన్ సంస్కృతి యొక్క అంశాలు దాని చారిత్రక గొప్పతనాన్ని ఉత్తమంగా ప్రతిబింబిస్తాయి. పురాతన కాలంలో మాత్రమే, పెర్షియన్ నాగరికత అనేక భారీ సామ్రాజ్యాలకు (అచెమెనిడ్, పార్థియన్ మరియు సస్సానియన్ వంటివి) నిలయంగా ఉంది. తరువాత, ఆధునిక పూర్వ కాలంలో, పర్షియా మధ్యప్రాచ్యంలో షియా ఇస్లాం యొక్క ప్రధాన కోటలలో ఒకటిగా మారింది. ఈ కాలాల్లో ప్రతి ఒక్కటి పర్షియన్ సమాజంపై ఒక ప్రత్యేక ముద్ర వేసింది, అందుకే ఆధునిక ఇరాన్లో పర్షియన్ లేదా అరబిక్ మూలాలు (లేదా రెండూ)తో సంప్రదాయ పేర్లను కనుగొనడం సాధ్యమైంది.
జహ్రా('ప్రకాశవంతమైన, తెలివైన, ప్రకాశించే'), ఫతేమెహ్('బయలుదేరిన'), హసన్('ప్రయోజనకారుడు').పర్షియన్ సమ్మేళనం రూపంలోని పేర్లు ఇస్లామిక్ లేదా పెర్షియన్ మూలానికి చెందిన రెండు మొదటి పేర్లను మిళితం చేస్తాయి. కొన్ని పెర్షియన్ సమ్మేళనం పేర్లు:
మొహమ్మద్ నాజర్ ('విజయాన్ని ప్రశంశించినవాడు'), మొహమ్మద్ అలీ ('ప్రశంసనీయుడు'), అమీర్ మన్సూర్ ('విక్టోరియస్ జనరల్'), మొహమ్మద్ హుస్సేన్ ('ప్రశంసలు పొందిన మరియు అందమైన'), మొహమ్మద్ రెజా ('ప్రతిభావంతుడైన వ్యక్తి లేదా గొప్ప విలువ కలిగిన వ్యక్తి'), మొస్తఫా మొహమ్మద్ ('ప్రశంసలు మరియు ప్రాధాన్యత'), మొహమ్మద్ బఘెర్ ('ప్రశంసలు పొందిన మరియు ప్రతిభావంతులైన నర్తకి').
కొన్ని పెర్షియన్ సమ్మేళనం పేర్ల విషయంలో, మొహమద్రెజా మరియు అలిరెజా వంటి వాటి మధ్య ఖాళీ లేకుండా రెండు పేర్లను కలిపి వ్రాయవచ్చు. .
ముందు పేర్కొన్నట్లుగా, పెర్షియన్ చివరి పేర్లను సాధారణ నిర్మాణంతో కనుగొనడం సాధ్యమవుతుంది (అంటే ఆజాద్ అంటే ఉచితం లేదా మోఫిడ్ అంటే ఉపయోగకరమైనది]) లేదా సమ్మేళనం నిర్మాణం (అనగా, కరిమి-హక్కక్).
పర్షియన్ చివరి పేర్లు నిర్ణాయకాలుగా పనిచేసే ఉపసర్గలు మరియు ప్రత్యయాలను కూడా కలిగి ఉండవచ్చు (అనగా, అవి నామవాచకానికి అదనపు సమాచారాన్ని తెస్తాయి). ఉదాహరణకు, ´-i','-y' లేదా '-ee' వంటి అనుబంధాలు సాధారణంగా వ్యక్తిగత లక్షణాలతో అనుబంధించబడిన అర్థాలతో చివరి పేర్లను రూపొందించడానికి ఉపయోగిస్తారు ( కరీం+ఐ ['ఉదారత'], Shoja+ee ['ధైర్యవంతుడు']), మరియు నిర్దిష్ట స్థానాలు ( Tehran+i ['సంబంధిత లేదా మూలంటెహ్రాన్']).
పర్షియన్ పేర్ల గురించి ఆసక్తికరమైన వాస్తవాలు
- ఇరానియన్లు (ఆధునిక పర్షియన్లు) వారి నామకరణ సంప్రదాయాలలో మధ్య పేర్లను ఉపయోగించనప్పటికీ, రెండు మొదటి పేర్లను పొందవచ్చు. .
- అనేక సాధారణ పెర్షియన్ పేర్లు గొప్ప రాజకీయ లేదా మత నాయకులచే ప్రేరణ పొందాయి, ఉదాహరణకు డారియస్, అపఖ్యాతి పాలైన అచెమెనిడ్ చక్రవర్తి లేదా ప్రవక్త ముహమ్మద్.
- పర్షియన్ పేర్లకు అర్థం ఉండటం అసాధారణం కాదు. .
- పేరు పెట్టడం పితృస్వామ్యమైనది, కాబట్టి పిల్లలు తమ తండ్రి ఇంటిపేరును తీసుకుంటారు. పెర్షియన్ మహిళలు వివాహం చేసుకున్న తర్వాత వారి చివరి పేరును వారి భర్తలతో భర్తీ చేయనవసరం లేదని వ్యాఖ్యానించడం కూడా విలువైనదే. అయితే, కోరుకునే వారు రెండు చివరి పేర్లను కలిపి ఒక కొత్త పేరును రూపొందించడానికి హైఫన్ని ఉపయోగించవచ్చు.
- ప్రత్యయం -zadden/-zaddeh (´son of') కొన్ని పర్షియన్ పేర్లకు జోడించబడింది. ఒక తండ్రి మరియు కొడుకు మధ్య పుత్ర సంబంధం. ఉదాహరణకు, హసన్జాదే అనే పేరు అంటే దాని క్యారియర్ 'హసన్ కుమారుడు'.
- కొన్ని పేర్లు ఒక వ్యక్తి కుటుంబ నేపథ్యాన్ని ప్రతిబింబిస్తాయి. ఉదాహరణకు, ప్రవక్త ముహమ్మద్ లేదా వాలీ (ఇస్లామిక్ సెయింట్) పేరు పెట్టబడిన వారు బలమైన మత విశ్వాసాలు ఉన్న కుటుంబం నుండి రావచ్చు. మరోవైపు, క్లాసిక్ పెర్షియన్ పేరు ఉన్నవారు మరింత ఉదారవాద లేదా అసాంఘిక విలువలు కలిగిన కుటుంబం నుండి రావచ్చు.
- ఎవరైనా పేరు 'హజ్' అనే టైటిల్ను కలిగి ఉంటే, ఆ వ్యక్తి తమ తీర్థయాత్రను పూర్తి చేశాడని సూచిస్తుంది. మక్కా జన్మస్థలంప్రవక్త ముహమ్మద్.
- అనేక పర్షియన్ పేర్లు -ian లేదా -yan ప్రత్యయాలతో ముగిసేవి ఆర్మేనియన్ సామ్రాజ్యం కాలంలో ఉద్భవించాయి, కాబట్టి, వాటిని సాంప్రదాయ అర్మేనియన్ పేర్లుగా కూడా పరిగణిస్తారు.
104 అబ్బాయిల కోసం పర్షియన్ పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
ఇప్పుడు మీరు పర్షియన్ పేర్లు ఎలా ఏర్పడతాయో తెలుసుకున్నారు, ఈ విభాగంలో, అబ్బాయిల కోసం సాంప్రదాయ పర్షియన్ పేర్ల జాబితాను మరియు వాటి అర్థాలను చూద్దాం.
- అబ్బాస్: సింహం
- అబ్దల్బరి: అల్లాహ్ యొక్క నిజమైన అనుచరుడు
- అబ్దల్హలీం: అల్లాహ్ యొక్క సేవకుడు ఓపిక గలవాడు
- అబ్దల్లాఫీఫ్: రకమైన సేవకుడు
- అబ్దల్లా: అల్లాహ్ సేవకుడు
- అమీన్:
అనూష:
తీపి, ఆనందం, అదృష్టవంతురాలు - అంజర్: నోబుల్
- అరాష్: ఒక పర్షియన్ ఆర్చర్
- 4>అరెఫ్: జ్ఞానవంతుడు, తెలివైనవాడు లేదా జ్ఞాని
- అర్మాన్: కోరిక, ఆశ
- అర్ష: సింహాసనం <11 అర్షం: చాలా శక్తివంతమైనది
- ఆర్టిన్: నీతిమంతుడు, స్వచ్ఛమైన లేదా పవిత్ర
- ఆర్యో: ఇరానియన్ వీరుడు పేరు అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్కు వ్యతిరేకంగా పోరాడారు. అతను అరియోబార్జానెస్ ది బ్రేవ్
- అర్జాంగ్: 977 మరియు 110 CE మధ్య ఎక్కడో పెర్షియన్ కవి ఫెర్డోవ్సీ రాసిన సుదీర్ఘ పురాణ కవిత అయిన షానామెహ్లోని ఒక పాత్ర పేరు
- అష్కాన్ : ప్రాచీన పర్షియన్రాజు
- అస్మాన్: స్వర్గంలో అత్యున్నతమైన
- అత: బహుమతి
- అటల్: వీరుడు, నాయకుడు, గైడ్
- ఔరాంగ్: వేర్హౌస్, వస్తువులను నిల్వ ఉంచే స్థలం
- అయాజ్: నైట్ బ్రీజ్
- ఆజాద్: ఉచిత
- అజర్: అగ్ని
- అజీజ్: శక్తివంతమైన, గౌరవనీయమైన, ప్రియమైన
- బాజ్ : డేగ
- బద్దర్: ఎల్లప్పుడూ సమయానికి ఉండేవాడు
- బడింజన్: అద్భుతమైన నిర్ణయాన్ని కలిగి ఉన్నవాడు
- 4>బాఘీష్: తేలికపాటి వర్షం
- బహిరి: తెలివైన, స్పష్టమైన, లేదా ప్రఖ్యాత
- బహ్మాన్: కంటెంట్ హృదయం ఉన్న వ్యక్తి మరియు మంచి ఆత్మ
- బహ్నం: పలుకుబడి మరియు గౌరవప్రదమైన వ్యక్తి
- బహ్రం: ఇరాన్ రాజుల నాల్గవ ససానియన్ రాజు పేరు 271 CE నుండి 274 CE వరకు
- బాకీట్: మానవజాతిని ఉద్ధరించేవాడు
- బక్షిష్: దైవిక ఆశీర్వాదం
- బిజాన్: హీరో
- బోర్జౌ: ఉన్నత స్థితి
- కాస్పర్: నిధికి సంరక్షకుడు
- ఛంగీజ్: చెంగిజ్ ఖాన్ నుండి స్వీకరించబడింది, భయంకరమైన మంగోల్ పాలకుడు
- చర్లేష్: తెగకు అధిపతి
- చావ్దార్: డిగ్నిటరీ
- చావిష్: తెగ నాయకుడు
- సైరస్: సైరస్ ది గ్రేట్ నుండి
- దరక్షన్: ప్రకాశవంతమైన కాంతి
- డారియస్: ధనవంతుడు మరియు రాజు
- దావూద్: డేవిడ్ యొక్క పెర్షియన్ రూపం
- ఎమాద్: మద్దతునిచ్చేవాడు
- ఎస్ఫాండియర్: స్వచ్ఛమైన సృష్టి, నుండి కూడాఇతిహాసం
- ఎస్కందర్: అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ నుండి.
- ఫైరెహ్: ఆనందాన్ని తెచ్చేది
- ఫర్బోద్: కీర్తిని రక్షించేవాడు
- ఫర్హాద్: సహాయకుడు
- ఫరిబోర్జ్: గొప్ప గౌరవం మరియు శక్తి కలిగినవాడు
- 4>ఫరీద్: ఒక
- ఫర్జాద్: నేర్చుకోవడంలో గొప్పవాడు
- ఫర్జాద్: అద్భుతమైన
- ఫెరీడూన్: పర్షియన్ పౌరాణిక రాజు మరియు ఆమె
- ఫిరౌజ్: విజయం సాధించిన వ్యక్తి
- Giv: షానామెహ్ నుండి పాత్ర
- హసన్: అందగాడు లేదా మంచి
- హార్మోజ్: జ్ఞానానికి ప్రభువు
- హోస్సేన్: అందమైన
- జహాన్: ప్రపంచం
- జంషీద్: పర్షియా యొక్క పౌరాణిక రాజు.
- జావద్: అరబిక్ పేరు నుండి నీతిమంతుడు జవాద్
- కై-ఖోస్రో: కయానియన్ రాజవంశం యొక్క లెజెండరీ రాజు
- కంబిజ్: ప్రాచీన రాజు
- కమ్రాన్: సంపన్నుడు మరియు అదృష్టవంతుడు
- కరీం: ఉదారుడు, గొప్పవాడు, గౌరవప్రదుడు
- కస్ర: తెలివైన రాజు
- కవే: షానామె ఎపిలో పౌరాణిక హీరో ic
- Kazem: ప్రజల మధ్య ఏదైనా పంచుకునే వ్యక్తి
- కీవాన్: శని
- ఖోస్రో: రాజు
- కియాన్: రాజు
- మహదీ: సరైన మార్గనిర్దేశం
- మహమూద్: ప్రశంసలు
- మన్సూర్: విజేత
- మనుచెహ్ర్: స్వర్గపు ముఖం – పౌరాణిక పర్షియన్ రాజు పేరు
- మసౌద్: అదృష్టవంతుడు, సంపన్నుడు, సంతోషంగా ఉన్నాడు
- మెహర్దాద్: బహుమతిసూర్యుని
- మిలాద్: సూర్యుని కుమారుడు
- మీర్జా: ప్రిన్స్ ఇన్ ఫార్సీ
- మోర్తేజా: దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టేవాడు
- నాదర్: అరుదైన మరియు అసాధారణమైన
- నాసర్: విజయ
- నవుద్: శుభవార్త
- ఓమిడ్: హోప్
- పర్విజ్: అదృష్టం మరియు సంతోషం
- పాయం: సందేశం
- పిరౌజ్: విక్టోరియస్
- రహ్మాన్: దయగల మరియు దయగల
- రామిన్: ఆకలి నుండి రక్షించేవాడు మరియు నొప్పి
- రెజా: సంతృప్తి
- రోస్తమ్: పర్షియన్ పురాణాలలో ఒక లెజెండరీ హీరో
- సల్మాన్: సురక్షితమైనది లేదా సురక్షితమైనది
- షాహిన్: ఫాల్కన్
- షాపూర్: రాజు కుమారుడు
- షార్యార్: రాజుల రాజు
- సోలేమాన్: శాంతియుత
- సొరౌష్: సంతోషం
- జల్: హీరో మరియు ప్రాచీన పర్షియా యొక్క రక్షకుడు
ప్రాచీన పర్షియన్ సంస్కృతి యొక్క పరిణామం
పర్షియన్ పేర్లు ఇరాన్ అని పిలువబడే దేశం యొక్క గొప్ప సంస్కృతి మరియు చరిత్ర యొక్క ఫలితం. పురాతన రాజులు మరియు ఇస్లామిక్ సంస్కృతి ప్రభావం ఈ నామకరణ ఎంపికలలో చూడవచ్చు. కాబట్టి ఈ పేర్లు ఎక్కడ నుండి వచ్చాయో అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నప్పుడు పేర్ల నుండి చరిత్రను వేరు చేయలేము.
దానిని దృష్టిలో ఉంచుకుని, పర్షియా యొక్క పురాతన చరిత్రను ఇక్కడ చూడండి.
క్రీస్తుపూర్వం 1వ సహస్రాబ్ది ప్రారంభంలో పర్షియన్లు మధ్య ఆసియా నుండి నైరుతి ఇరాన్కు వచ్చినట్లు నమ్ముతారు. 10వ శతాబ్దం BC నాటికి, వారు అప్పటికే పెర్సిస్లో స్థిరపడ్డారు, aదాని నివాసుల పేరు పెట్టబడిన ప్రాంతం. త్వరలోనే, పర్షియన్ ఆర్చర్ల నైపుణ్యానికి సంబంధించి వివిధ మధ్యప్రాచ్య నాగరికతలలో ఈ పదం వేగంగా వ్యాపించింది. అయితే, క్రీ.పూ.6వ శతాబ్దం మధ్యకాలం వరకు పర్షియన్లు నేరుగా ఈ ప్రాంత రాజకీయాల్లో ప్రధాన పాత్ర పోషించలేదు.
అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యం నుండి అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్స్ ఆక్రమణ వరకు
క్రీస్తుపూర్వం 550లో పర్షియన్లు మొట్టమొదటిసారిగా మిగిలిన ప్రాచీన ప్రపంచానికి అపఖ్యాతి పాలయ్యారు, పెర్షియన్ రాజు సైరస్ II (అప్పటినుండి 'ది గ్రేట్'గా పిలువబడ్డాడు) మధ్యస్థ సామ్రాజ్యం యొక్క దళాలను ఓడించినప్పుడు-అప్పటి కాలంలోనే అతిపెద్దది-, జయించాడు. వారి భూభాగాలు, మరియు తరువాత అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యాన్ని స్థాపించారు.
సైరస్ తన సామ్రాజ్యానికి సమర్థవంతమైన పరిపాలనా నిర్మాణం, న్యాయమైన న్యాయ వ్యవస్థ మరియు వృత్తిపరమైన సైన్యాన్ని అందించడం ద్వారా సముచితమైన పాలకుడని వెంటనే చూపించాడు. సైరస్ పాలనలో, అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యం యొక్క సరిహద్దులు పశ్చిమాన అనటోలియన్ తీరం (ఆధునిక టర్కీ) మరియు తూర్పున సింధు లోయ (ప్రస్తుత భారతదేశం) వరకు విస్తరించాయి, తద్వారా శతాబ్దపు అతిపెద్ద రాజకీయ సంస్థగా అవతరించింది.
సైరస్ పాలనలోని మరో విశేషమైన లక్షణం ఏమిటంటే, జొరాస్ట్రియనిజం ను అభ్యసిస్తున్నప్పటికీ, అతను తన భూభాగాల్లో నివసించే మెజారిటీ జాతి సమూహాలకు మత సహనాన్ని ప్రకటించాడు (అప్పటి ప్రమాణాల ప్రకారం అసాధారణమైనది. ) ఈ బహుళసాంస్కృతిక విధానం ప్రాంతీయ భాషల వినియోగానికి కూడా వర్తిస్తుందిసామ్రాజ్యం యొక్క అధికారిక భాష పాత పర్షియన్.
అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యం రెండు శతాబ్దాలకు పైగా ఉనికిలో ఉంది, కానీ దాని గొప్పతనం ఉన్నప్పటికీ, మాసిడోన్ యొక్క అలెగ్జాండర్ III యొక్క 334BC దండయాత్ర తర్వాత అది త్వరగా ముగుస్తుంది. అతని సమకాలీనులను ఆశ్చర్యపరిచే విధంగా, అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్ ఒక దశాబ్దం లోపు పురాతన పర్షియా మొత్తాన్ని జయించాడు, కానీ 323 BCలో చాలా త్వరగా మరణించాడు.
The Seleucid Kingdom and the Hellenization of Ancient Persia
అలెగ్జాండర్ ది గ్రేట్. హౌస్ ఆఫ్ ది ఫాన్, పాంపీలోని మొజాయిక్ నుండి వివరాలు. PD.అలెగ్జాండర్ మరణం తర్వాత ఇటీవల ఏర్పడిన మాసిడోనియన్ సామ్రాజ్యం అనేక భాగాలుగా విడిపోయింది. మధ్యప్రాచ్యంలో, అలెగ్జాండర్ యొక్క అత్యంత సన్నిహిత కమాండర్లలో ఒకరైన సెల్యూకస్ I తన వాటాతో సెల్యూసిడ్ రాజ్యాన్ని స్థాపించాడు. ఈ కొత్త మాసిడోనియన్ రాజ్యం చివరికి అచెమెనిడ్ సామ్రాజ్యాన్ని ఈ ప్రాంతంలో అత్యున్నత అధికారంగా భర్తీ చేస్తుంది.
సెలూసిడ్ రాజ్యం 312 BC నుండి 63 BC వరకు ఉనికిలో ఉంది, అయినప్పటికీ, ఇది సమీప ప్రాంతంలో నిజమైన ప్రధాన శక్తిగా మాత్రమే మిగిలిపోయింది. పార్థియన్ సామ్రాజ్యం యొక్క ఆకస్మిక అధిరోహణ కారణంగా, మధ్యప్రాచ్యం ఒకటిన్నర శతాబ్దాల కంటే కొంచెం ఎక్కువ.
అత్యున్నత సమయంలో, సెల్యూసిడ్ రాజవంశం పెర్షియన్ సంస్కృతి యొక్క హెలెనైజేషన్ ప్రక్రియను ప్రారంభించింది, కొయిన్ గ్రీక్ను రాజ్యం యొక్క అధికారిక భాషగా పరిచయం చేసింది మరియు సెలూసిడ్ భూభాగానికి గ్రీకు వలసదారుల ప్రవాహాన్ని ప్రేరేపించింది.
3వ శతాబ్దం BC మధ్యలో, సెల్యూసిడ్ పాలకులు ఎదుర్కొన్నారు