Pertsiar kultura dauden zibilizazio zaharrenetariko bat da, eta, horregatik, aldaketa asko izan ditu denboran zehar.

Mendeetan zehar, Persia Iran hego-mendebaldeko probintzia txiki samarra izatetik hainbat inperio masiboren jaioterria izatera pasa zen, eta erlijio askoren egoitza izatetik Islam xiitaren gotorleku nagusietako bat izatera.

Pertsiar izenak bere historiaren aniztasuna eta aberastasuna hobekien islatzen duten Irango kulturaren alderdiak dira. Artikulu honetan, persiar mutilen izenak eta haien bilakaera aztertuko dugu.

Persiar izenen egitura

Reza Shahek burutu zuen Irango estatuaren modernizaziotik. mendearen hasieran, persieraz izendatzeko konbentzioak aldatu egin ziren abizenen erabilera barne, eta erdiko izenak desagertu ziren bitartean. Atal honek laburki berrikusiko du persiar (farsi) izen modernoen egitura tradizionala.

1919tik aurrera, persiar izen propioak izen-abizenak eta abizenak osatu dira. Bai persiar izenak bai abizenak forma sinple edo konposatu batean etor daitezke.

Gaur egun, persiar izen gehienak jatorri islamikoa dira. Emandako persiar izenen adibide batzuk hauek dira:

Mohamad ('laudagarria, txalogarria'), Ali ('goia, goratua'), Reza ('kontentu'), Hossein/Hussein ('ederra, polita'), Esan ('bedeinkatua, zoriontsua, pazientzia'),eskualdean euren agintea dezente ahuldu zuten barne matxinadak, eta horrela, eragile politiko handi berri bat agertzeko bidea irekita utzi zuten.

Partoak eta Sasanidar Inperioak

Partioak izan ziren seleuzidarren egoera larritik abantaila gehien atera zituztenak, beren lurraren independentzia aldarrikatuz. Kristo aurreko 247an. Parthia, Iran ipar-ekialdean kokatua, seleuzidar erreinuko probintzia bat zen. Lurralde honek balio estrategiko handia zuen, Kaspiar Itsasoaren ekialdeko mugetan eta inperioaren iparraldeko hirietan zehar zebiltzan Irango tribu nomada arriskutsu batzuen artean kokatu baitzen, eta, beraz, eusteko hesi gisa balio zuen.

Seleuzidarren ez bezala, partioen artean. agintariek ez zuten boterearen aldarrikapena beren indarran soilik oinarritu, baizik eta Irango beste tribu batzuekin (batez ere Irango iparraldekoekin) partekatzen zuten kultura komunean. Uste da bertakoekin hurbiltasun horri esker, partiarrei denboran zehar beren eragin-esparrua etengabe handitu eta mantentzeko.

Dena den, Arsaces I.ak, Partiar Inperioaren sortzaileak, egin zituen ekarpenak ere ez dira ahaztu behar, bere inperioari soldadu prestatuz hornitu baitzuen, eta partiar hiri asko gotortu baitzituen, balizko seleuziarrei aurre egiteko. Parthia berriro xurgatzen saiatu.

Bere existentziaren lau mendeetan zehar,Partiar Inperioa merkataritza-gune nagusi bihurtu zen, Zetaren Ibilbideak (zetak eta Han Txinatik mendebaldeko mundura zetaren eta beste ondasun baliotsu batzuk saltzeko erabiltzen zena) bere lurraldea mutur batetik bestera zeharkatzen baitzuen. Denbora horretan zehar, partiar inperio-indarrek ere zeregin erabakigarria izan zuten Erromatar Inperioaren ekialderako hedapena geldiarazteko. Hala ere, K.o. 210eko hamarkadaren amaieran, inperioa men egiten hasi zen barne-gatazkaren eta erromatarren inbasioen kate koherente baten ondorioz.

K.o. 224. urtean, partioek utzitako botere hutsunea Sasanidar dinastiak bete zuen. Sasaniarrak Persistik zetozen, eta, horregatik, Akemenidar Inperioaren benetako oinordekotzat hartzen ziren.

Lotura hori frogatzeko, Sasanidar agintariek inperioaren kulturaren Iranizazioan zentratu ziren (joera bat jada partioen garaian hasia zen), pertsiera ertaina estatuko hizkuntza ofizial bihurtuz eta greziarren eragina mugatuz gobernuaren goi mailan. esferak. Persiar kulturaren berpizte honek arteak ere jo zituen, garai honetan motibo helenistikoak pixkanaka abandonatu baitziren.

Haien aurrekoek bezala, agintari sasaniarrak eskualdeko inbaditzaileak uxatzen jarraitu zuten (lehenik erromatarrak, gero, IV. mende hasieratik aurrera). aurrera, bizantziarrak), VII. mendeko musulmanen konkistak gertatu ziren arte. Konkista hauek Pertsian antzinako aroaren amaiera adierazten dute.

Zergatik daude hainbeste izen pertsiarrak.Jatorri arabiarra?

Jatorri arabiarra duten pertsiar izenen existentzia persiar lurraldeak musulmanen konkistaren ostean (K.o. 634 eta K.o. 641) gertatutako transkulturazioaren ondorioz azal daiteke. Konkista honen ondoren, persiar kultura islamaren ideal erlijiosoek eragin handia izan zuten, hainbeste non Persiaren islamizazioaren ondorioak nabariak dira oraindik egungo Iranen.

Ondorioa

Pertsiar izenak daude, besteak beste. bere aberastasun historikoa hobekien islatzen duten persiar kulturaren alderdiak. Antzinako aroan bakarrik, persiar zibilizazioan hainbat inperio masibo bizi ziren (adibidez, akemenida, partioa eta sasaniarra). Geroago, garai premodernoan, Persia Ekialde Hurbileko xiitaren gotorleku nagusietako bat bihurtu zen. Garai horietako bakoitzak arrasto berezia utzi du pertsiar gizartean, eta horregatik posible da izen tradizionalak aurkitzea persiar edo arabiar jatorria duten (edo biak) egungo Iranen.

Pertsiera forma konposatuan dauden izenek bi izen konbinatzen dituzte, jatorri islamiarra edo persiarkoak. Izen konposatu persiar batzuk hauek dira:

Mohamad Naser ('garaipenaren laudatzailea'), Mohammad Ali ('laudagarria'), Amir Mansur ('jeneral garailea'), Mohamad Hossein ('laudatua eta ederra'), Mohamad Reza ('balio handiko pertsona edo pertsona talentutsua'), Mostafa Mohamad ('laudatua eta hobetsita'), Mohamad Bagher ('dantzari laudatua eta talentua').

Nabarmentzekoa da persiar izen konposatuen kasuan, bi izenak batera idatz daitezkeela, haien arteko tarterik gabe, Mohamadreza eta Alireza n bezala. .

Lehen esan bezala, persiar abizenak aurki daitezke egitura sinple batekin (hau da, Azad doan edo Mofid erabilgarria esan nahi duena]) edo egitura konposatu batekin. (hau da, Karimi-Hakkak).

Pertsiar abizenek determinatzaile gisa funtzionatzen duten aurrizkiak eta atzizkiak ere izan ditzakete (hau da, izenari informazio gehigarria ekartzen diote). Adibidez, '-i','-y' edo '-ee' bezalako afixuak erabili ohi dira ezaugarri pertsonalekin lotutako esanahiekin abizenak osatzeko ( Karim+i ['eskuzabala'], Shoja+ee ['ausarta']), eta kokapen zehatzak ( Teheran+i ['rekin erlazionatuta edo jatorriaTeheran']).

Pertsiar izenei buruzko datu bitxiak

1. Iraniarrek (gaur egungo persiarrak) bi izen jaso ditzakete, izendapen-konbentzioen artean bigarren izenak erabili ez arren. .
2. Pertsiar izen arrunt asko buruzagi politiko edo erlijioso handietan inspiratuta daude, hala nola Darioush, Akemenida monarka ezaguna edo Mahoma profeta.
3. Ez da arraroa persiar izenek esanahi bat izatea. .
4. Izen ematea patrilineala da, beraz, haurrek aitaren abizena hartzen dute. Komenigarria da, halaber, pertsiar emakumeek ez dutela ezkondu ondoren senarraren abizena ordezkatu beharrik. Hala ere, nahi dutenek marratxo bat erabil dezakete bi abizenak konbinatzeko, berri bat sortzeko.
5. Persiar izen batzuei -zadden/-zaddeh atzizkia gehitzen zaie zenbait izenei islatzeko. aita eta semearen arteko lotura filial. Esaterako, Hassanzadeh izenak bere eramailea «Hassanen semea» dela esan nahi du.
6. Izen batzuek pertsona baten familiaren jatorria islatzen dute. Esate baterako, Mahoma profetaren edo wally baten (santu islamiar) izendatzen direnak erlijio-sinesmen sendoak dituen familia batekoak izan daitezke. Bestalde, persiar izen klasikoa dutenak balio liberalagoak edo ortodoxoagoak dituen familia batekoak izan daitezke.
7. Norbaiten izenak 'Haj' izenburua badu, pertsona horrek bere erromesaldia amaitu zuela adierazten du. Meka, jaioterriaMahoma profeta.
8. -ian edo -yan atzizkiekin amaitzen diren persiar izen gehienak Armeniar Inperioaren garaian sortu ziren, beraz, armeniar izen tradizionalak ere hartzen dira.

104 Mutilentzako persiar izenak eta haien esanahia

Orain pertsiar izenak nola sortzen diren ikasita, atal honetan, ikus ditzagun mutilentzako persiar izen tradizionalen zerrenda eta haien esanahiak.

1. Abbas: Lehoia
2. Abdalbari: Allahren benetako jarraitzailea
3. Abdalhalim: Zerbitzaria pazientzia bat
4. Abdallafif: Jator baten zerbitzaria
5. Abdallah: Allahren zerbitzaria
6. Amin: Egiazkoa
7. Amir: Printzea edo goi kargua
8. Anosh: Betikoa, betikoa edo hilezkorra
9. Anousha: Gozoa, poza, zorionekoa
10. Anzor: Noblea
11. Arash: Persiar arku bat
12. Aref: Jakintsua, jakintsua edo jakintsua
13. Arman: Nahi, itxaropena
14. Arsha: Tronua
15. Arsham: Oso boteretsua dena
16. Artin: Zintzoa, garbia edo santua
17. Aryo: Irango heroiaren izena. Alexandro Handiaren aurka borrokatu zen. Ariobarzanes Ausarta bezala ere ezaguna da
18. Arzhang: Shahnameheko pertsonaia baten izena, Ferdowsi poeta persiarrak idatzitako poema epiko luzea, nonbait, 977 eta 110. urteen artean
19. Ashkan : antzinako persiar batErregea
20. Asman: Zeruko gorena
21. Ata: Opari
22. Atal: Heroia, buruzagia, gidari
23. Aurang: Biltegia, salgaiak gordetzeko lekua
24. Ayaz: Gaueko brisa
25. Azad: Libre
26. Azar: Sua
27. Aziz: Indartsu, errespetatu, maitatua
28. Baaz : Arranoa
29. Baddar: Beti garaiz doana
30. Badinjan: Juizio bikaina duena
31. Baghish: Euri arina
32. Bahiri: Distiratsua, argia edo entzutetsua
33. Bahman: Pozik bihotza duen pertsona eta espiritu ona
34. Bahnam: Pertsona entzutetsu eta ohoretsua
35. Bahram: Irango erregeen laugarren errege sasanidarren izena, zeinak gobernatu zuena. K.o. 271tik 274ra
36. Bakeet: Gizadia altxatzen duena
37. Bakhshish: Jainkozko bedeinkapena
38. Bijan: Heroia
39. Borzou: Egoera handikoa
40. Caspar: Altxorraren zaindaria
41. Changeez: Chengiz Khan-etik egokitua, Mongol agintari beldurgarria
42. Charlesh: Tribuaren buruzagia
43. Chavdar: Duintarioa
44. Chawish: Tribuaren buruzagia
45. Ziro: Ziro Handia
46. Darakhshan: Argi distiratsua
47. Dario: Aberatsa eta erregea
48. Davud: Daviden persiar forma
49. Emad: Laguntza ekarlea
50. Esfandiar: Sorkuntza hutsa, gaineraepikoa
51. Eskandar: Alexandro Handiaren eskutik.
52. Faireh: Zorionaren ekartzailea
53. Farbod: Aintza babesten duena
54. Farhad: Laguntzailea
55. Fariborz: Ohore eta ahalmen handia duen bat
56. Farid: Bata
57. Farjaad: Ikaskuntzan nabarmena dena
58. Farzad: Splendid
59. Fereydoon: Persiar errege mitikoa eta bere
60. Firouz: Garaipen-gizona
61. Eman: Shahnamehen pertsonaia
62. Hassan: Ederra edo ona
63. Hormoz: Jakinduriaren Jauna
64. Hossein: Ederra
65. Jahan: Mundua
66. Jamshid: Pertsiako errege mitologikoa.
67. Javad: Zuzena arabiar izenetik Jawad
68. Kai-Khosrow: Kayaniar dinastiako errege legendarioa
69. Kambiz: Antzinako erregea
70. Kamran: Oparoa eta zorionekoa
71. Karim: Eskuzabala, noblea, ohoragarria
72. Kasra: Errege jakintsua
73. Kaveh: Heroi mitikoa Shahnameh ep ic
74. Kazem: Jendearen artean zerbait partekatzen duena
75. Keyvan: Saturno
76. Khosrow: Erregea
77. Kian: Erregea
78. Mahdi: Zuzen gidatua
79. Mahmud: Laudorio
80. Mansour: Garaile dena
81. Manuchehr: Zeruko aurpegia – persiar errege mitiko baten izena
82. Masoud: Zoriontsu, oparo, zoriontsu
83. Mehrdad: Oparieguzkiaren
84. Milad: Eguzkiaren semea
85. Mirza: Farsieraz Printzea
86. Morteza: Jainkoaren atsegin duena
87. Nader: Arraroa eta apartekoa
88. Nasser: Garaile
89. Navud: Berri onak
90. Omid: Itxaropena
91. Parviz: Zorionekoa eta zoriontsua
92. Payam: Mezua
93. Pirouz: Garaile
94. Rahman: Errukitsua eta errukitsua
95. Ramin: Gosearen salbatzailea eta mina
96. Reza: Pozik
97. Rostam: Pertsiar mitologiako heroi mitikoa
98. Salman: Seguru edo seguru
99. Shahin: Falcon
100. Shapour: Erregearen semea
101. Sharyar: Erregeen erregea
102. Solayman: Baketsua
103. Soroush: Zoriontasuna
104. Zal: Heroia eta Antzinako Persiaren babeslea

Antzinako Persiar Kulturaren bilakaera

Pertsiar izenak gaur Iran bezala ezagutzen den herrialdearen kultura eta historia aberatsaren emaitza dira. Antzinako erregeen eta islamiar kulturaren eragina gaur egun izendatzeko aukera hauetan ikus daiteke. Beraz, ezin dugu historia izenetatik bereizi izen horiek nondik datozen ulertzen saiatzean.

Hori kontuan hartuta, hona hemen Pertsiaren antzinako historiari.

Uste da persiarrak K.a. K.abertako biztanleen izena daraman eskualdea. Laster, hitza azkar zabaldu zen Ekialde Hurbileko zibilizazio ezberdinetan, persiar arkularien maisutasunari buruz. Hala ere, persiarrek ez zuten zuzenean eskualdeko politikan garrantzi handia izango K.a. VI. mendearen erdialdera arte.

Akemenidaren inperiotik Alexandro Handiaren konkistara arte

K.a. 550ean egin ziren pertsiarrak antzinako gainerako mundu osoan ezagunak, Ziro II.a persiar erregeak (ordutik "Handia" izendatua) Mediar Inperioko indarrak garaitu zituenean –bere garaiko handiena–, konkistatu zituenean. beren lurraldeak, eta gero Akemenida Inperioa sortu zuten.

Zirok berehala erakutsi zuen agintari egokia zela bere inperioari egitura administratibo eraginkor bat, justizia sistema bidezkoa eta armada profesionala eskainiz. Ziroren agintepean, Akemenidar Inperioaren mugak Anatoliako kostalderaino (gaur egungo Turkia) Mendebaldean hedatu ziren, eta Indus Harana (egungo India) Ekialderantz, eta horrela, mendeko entitate politikorik handiena bihurtu zen. 3>

Ziroren agintearen beste ezaugarri aipagarri bat izan zen, Zoroastrismoa praktikatu arren, tolerantzia erlijiosoa aldarrikatu zuela bere lurraldeetan bizi ziren talde etniko gehienentzat (garaiko estandarren arabera nahiko ezohiko zerbait). ). Kultura anitzeko politika horrek eskualdeko hizkuntzen erabilerari ere balio zion, nahiz etainperioaren hizkuntza ofiziala persiar zaharra zen.

Akemenidaren Inperioa bi mende baino gehiago egon zen, baina bere handitasuna izan arren, azkar amaituko zen K.a. 334ko Alexandro III.a Mazedoniako inbasioaren ondoren. Bere garaikideen harridurarako, Alexandro Handiak hamarkada bat baino gutxiagoan antzinako Persia osoa konkistatu zuen, baina handik gutxira hil zen, K.a. 323an.

Seleuzidar Erreinua eta Antzinako Persiaren helenizazioa

Orain gutxi sortu zen Mazedoniako Inperioa hainbat zatitan banatu zen Alejandroren heriotzaren ondoren. Ekialde Hurbilean, Seleuco I.ak, Alexandroren buruzagi hurbilenetako batek, Seleuko Erresuma sortu zuen bere partaidetzarekin. Mazedoniako erresuma berri honek azkenean Akemenida Inperioa ordezkatuko zuen eskualdeko agintari goren gisa.

K.a. 312tik K.a. 63ra bitartean Seleuzidar Erreinua existitu zen, hala ere, Gertuko Indar nagusi gisa bakarrik geratu zen. eta Ekialde Hurbila mende eta erdi baino pixka bat gehiagoz, Partiar Inperioaren boterera bat-bateko igoeraren ondorioz.

Gunerik gorenean zegoen bitartean, seleuzidar dinastiak persiar kulturaren helenizazio prozesu bat hasi zuen, koine grekoa erreinuko hizkuntza ofizial gisa sartuz eta etorkin greziarren etorrera bultzatuz seleuzidar lurraldera.

K.a. III. mendearen erdialdera hurbildu ziren agintari seleuzidarrak