Mida tähendab Moksha idamaade religioonides?

  • Jaga Seda
Stephen Reese

    Kaug-Ida religioonid jagavad omavahel põhikontseptsioone, kuigi nende tõlgendustes on mõningaid erinevusi. Üks selline oluline idee, mis on keskmes Hinduism, džainism, sikhism, ja Budism on moksha - hinge täielik vabanemine, päästmine, vabastamine ja emantsipatsioon igavese tsükli kannatustest. surm ja taassünd . moksha on kõigis neis religioonides ratta murdmine, lõppeesmärk, mille poole kõik nende praktiseerijad püüdlevad. Aga kuidas see täpselt toimib?

    Mis on Moksha?

    Moksha, mida nimetatakse ka mukti või vimoksha , tähendab sõna-sõnalt vabadus samsarast sanskriti keeles. Sõna muc tähendab tasuta samas kui sha tähistab samsara . Mis puutub samsara endasse, siis see on surma, kannatuste ja taassündide tsükkel, mis seob inimeste hingi karma kaudu lõputu ringina. See tsükkel on küll keskse tähtsusega inimese hinge kasvamiseks teel valgustuse poole, kuid võib olla ka piinavalt aeglane ja valus. Seega on moksha lõplik vabanemine, eesmärk tipus, mida kõik hindud, džainid, sikhid ja budistid püüavad saavutada.

    Moksha hinduismuses

    Kui vaadata kõiki erinevaid religioone ja nende erinevaid koolkondi, siis on palju rohkem kui ainult kolm võimalust mokša saavutamiseks. Kui piirduda esialgu ainult hinduismiga, mis on suurim mokšat taotlev religioon, siis paljud erinevad hinduistlikud sektid on nõus, et on olemas 3 peamist viisi mokša saavutamiseks - bhakti , jnana ja karma .

    • Bhakti või Bhakti Marga on viis mokša leidmiseks läbi pühendumise konkreetsele jumalusele.
    • Jnana või Jnana Marga on seevastu õppimise ja teadmiste omandamise viis.
    • Karma või Karma Marga on tee, millest lääne inimesed kõige sagedamini kuulevad - see on tee, kus sooritatakse häid tegusid teiste heaks ja hoolitsetakse oma elukohustuste eest. Karma on tee, mida enamik tavalisi inimesi püüab võtta, sest Jnana Marga järgimiseks peab saama õpetlaseks või Bhakti Marga järgimiseks mungaks või preestriks.

    Moksha budismis

    Mõiste mokša on budismis olemas, kuid on enamikus koolkondades suhteliselt haruldane. Palju tuntum termin on siinkohal nirvaana, kuna ka seda kasutatakse samsaarast vabanemise seisundi väljendamiseks. Nende kahe termini toimimisviis on aga üsna erinev.

    Nirvaana on seisund, kus mina vabaneb kõigist materiaalsetest asjadest, aistingutest ja nähtustest, samas kui mokša on hinge vastuvõtmise ja vabanemise seisund. Lihtsalt öeldes on need kaks asja erinevad, kuid nad on tõepoolest üsna sarnased seoses samsaraga.

    Seega, kui nirvaanat seostatakse enamasti budismiga, siis mokšat peetakse tavaliselt hinduistlikuks või džaini mõisteks.

    Moksha džainismis

    Selles rahumeelses religioonis on mokša ja nirvaana mõisted üks ja seesama. Jainid kasutavad sageli ka terminit Kevalya väljendada hinge vabanemist - Kevalin - surma ja taassünni tsüklist.

    Džainid usuvad, et mokša ehk Kevalya saavutatakse iseenesesse jäämise ja hea eluviisi kaudu. See erineb budistlikust vaatepunktist, mis eitab püsiva mina olemasolu ja füüsilise maailma sidemetest vabanemist.

    Džainismi kolm peamist viisi mokša saavutamiseks on sarnased hinduismi omadega, kuid on ka täiendavaid viise:

    • Samyak Darśana (Õige vaade), st usu elu elamine.
    • Samyak Jnana (Õige teadmine), või pühendumine püüdlustele, mis on seotud teadmised
    • Samyak Charitra (Õige käitumine) - oma karmilise tasakaalu parandamine, olles hea ja heategevuslik teiste suhtes.

    Moksha sikhismis

    Sikhidel, keda inimesed läänes sageli moslemitega segi ajavad, on sarnasusi teiste kolme suure Aasia religiooniga. Ka nemad usuvad tsüklisse, mis on seotud surm ja taassünd ja ka nemad näevad mokšat - või mukti - kui sellest tsüklist vabanemist.

    Sikhismis aga saavutatakse mukti üksnes Jumala armu kaudu, st seda, mida hindud nimetaksid bhaktiks ja džainid samyak darshanaks. Sikhide jaoks on pühendumine Jumalale tähtsam kui inimese soov mukti järele. Selle asemel, et olla eesmärk, on mukti siin lihtsalt lisapalka, mille inimene saab, kui ta on oma elu edukalt pühendanud meditatsiooni kaudu ülistamisele ja paljude korduvateSikhid Jumala nimed .

    KKK

    K: Kas mokša ja päästmine on üks ja seesama?

    V: Päästmist on lihtne vaadelda kui mokša alternatiivi mokšale. Aabrahami usundid Ja see paralleel oleks suhteliselt õige - nii mokša kui ka pääste vabastavad hinge kannatustest. Selle kannatuse allikas on nendes religioonides erinev, nagu ka päästmise meetod, kuid mokša on tõepoolest päästmine idamaiste religioonide kontekstis.

    K: Kes on mokša jumal?

    V: Sõltuvalt konkreetsest religioossest traditsioonist võib mokša olla seotud konkreetse jumalusega või mitte. Tavaliselt ei ole see nii, kuid on mõned piirkondlikud hinduistlikud traditsioonid, näiteks Odia hinduism, kus jumalat Jagannathi peetakse ainsaks jumaluseks, kes võib "anda" mokša. Selles hinduismi sektis on Jagannath kõrgeim jumalus ja tema nimi tähendab sõna-sõnalt "Universumi isand" (Lord of the Universe).Huvitaval kombel on Lord Jagannathi nimest pärit ingliskeelne sõna Juggernaut.

    K: Kas loomad võivad saavutada mokša?

    V: Lääne religioonides ja kristluses käib pidev arutelu selle üle, kas loomad võivad saavutada lunastuse ja minna taevasse või mitte. Ida religioonides sellist arutelu aga ei ole, sest loomad ei ole võimelised mokšat saavutama. Nad on osa samsara surma ja taassünni tsüklist, kuid nende hinged on kaugel sellest, et nad saaksid uuesti sündida inimesteks ja saavutada pärast seda mokšat. InLoomad võivad teatud mõttes saavutada mokša, kuid mitte selles elus - nad peavad lõpuks uuesti sündima inimeseks, et neil oleks võimalus mokša saavutamiseks.

    K: Kas pärast mokšat toimub taassünd?

    V: Ei, mitte ühegi religiooni järgi, mis kasutab seda terminit. Usutakse, et taassünd või reinkarnatsioon toimub siis, kui hing jääb soovida, kuna ta on endiselt seotud füüsilise maailmaga ja ei ole saavutanud valgustumist. Mokša saavutamine aga rahuldab selle soovi ja seega ei ole hingel enam vajadust taassündida.

    K: Kuidas tunneb mokša end?

    V: Lihtsaim sõna, mida idamaade õpetajad kasutavad mokša saavutamise tunde kirjeldamiseks, on Õnn. See tundub esialgu alahinnatud, kuid see viitab hinge, mitte mina õnnele. Seega usutakse, et mokša saavutamine annab hingele täieliku rahulolu ja täitumise tunde, kuna ta on lõpuks saavutanud oma igavese eesmärgi.

    Kokkuvõttes

    Mokša on mitme Aasia suurima religiooni jaoks oluline seisund, mille poole miljardid inimesed püüdlevad - vabanemine samsara, igavese surma tsüklist ja lõpuks ka uuestisündimisest. Mokša on raskesti saavutatav seisund ja paljud inimesed pühendavad sellele kogu oma elu, et siis uuesti surra ja uuesti kehastuda. Siiski on see lõplik vabanemine, milleni kõik peavad jõudma, kui nad tahavad, et nende hinged lõpuksolema rahu .

    Stephen Reese on ajaloolane, kes on spetsialiseerunud sümbolitele ja mütoloogiale. Ta on sellel teemal kirjutanud mitmeid raamatuid ning tema töid on avaldatud ajakirjades ja ajakirjades üle maailma. Londonis sündinud ja üles kasvanud Stephenil oli alati armastus ajaloo vastu. Lapsena veetis ta tunde iidseid tekste uurides ja vanu varemeid uurides. See viis ta karjäärile ajaloouurija alal. Stepheni võlu sümbolite ja mütoloogia vastu tuleneb tema veendumusest, et need on inimkultuuri alus. Ta usub, et neid müüte ja legende mõistes saame paremini mõista iseennast ja oma maailma.