Obake a Bakemono - Ysbrydion Japaneaidd, Newidwyr Siapiau, Neu Rywbeth Arall Yn Hollol?

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Gall ceisio hidlo trwy’r gwahanol ysbrydion, ysbrydion, a chreaduriaid goruwchnaturiol ym mytholeg Japan ymddangos yn frawychus ar y dechrau, yn enwedig os ydych chi’n newydd i fyd Shintoiaeth. Yr hyn sy'n ei wneud yn gymhleth nid yn unig y creaduriaid unigryw neu'r enwau Japaneaidd, fodd bynnag, ond hefyd y llinellau aneglur yn aml rhwng yr hyn y mae'n ei olygu i rywbeth fod yn yokai, yūrei , cythraul, neu bobi / bakemono. Yn yr erthygl hon, gadewch i ni edrych yn agosach ar y pobi a'r bakemono, beth ydyn nhw a beth allan nhw ei wneud ym mytholeg Japan

    Pwy neu Beth Yw'r Obake a'r Bakemono?

    Obake a bakemono yn ddau derm sy'n aml yn cael eu defnyddio'n gyfnewidiol â'r obakemono llai cyffredin. Mae'r tri ohonyn nhw'n tueddu i olygu'r un peth - peth sy'n newid.

    Mae'r term hefyd yn cael ei gyfieithu'n aml fel math o ysbryd neu ysbryd. Fodd bynnag, ni fyddai hwnnw’n gyfieithiad manwl gywir chwaith gan fod pobi yn tueddu i fod yn fodau byw. Yn lle hynny, y ffordd hawsaf i weld pobi a bakemono yn Saesneg yw fel ysbrydion cyfnewidiol.

    Ysbryd, Ysbryd, neu Peth Byw?

    Y ffordd hawsaf i egluro pam nad yw pobi a bakemono yn ysbrydion chwaith. na gwirodydd yw bod y ddau hyn fel arfer yn cael eu cyfieithu fel yūrei am ysbrydion ac yokai am ysbrydion. Nid yw'r ddau gyfieithiad hyn yn hollol gywir chwaith ond y peth gorau i'w wneud yma yw bod pobi a bakemono yn fodau byw, corfforol ac nid dim byd.anghorfforol.

    Dyma pam mae pobi a bakemono yn aml yn cael eu trosi'n eithaf llythrennol o'u henw - newidyddion siâp neu bethau sy'n newid eu siâp. Fodd bynnag, nid yw hynny'n union gywir hefyd gan fod yna lawer o yokai sy'n gallu newid siapiau heb fod yn bobi neu'n bobi.

    Obake vs. Shapeshifting Yokai

    Mae gan lawer o'r gwirodydd yokai enwog y gallu i newid siâp . Mae'r rhan fwyaf o yokai yn wirodydd anifeiliaid i ddechrau ond mae ganddyn nhw'r gallu hudol i droi'n fodau dynol.

    Mae'n debyg mai'r enghraifft enwocaf yw'r llwynogod naw cynffon kitsune sy'n gallu trawsnewid yn bobl gerdded, siarad. Mae rhai pobl yn ystyried y kitsune yokai fel math o bobi neu o leiaf fel yokai ac obake. Yn draddodiadol, fodd bynnag, ystyrir y kitsune fel gwirodydd yokai yn unig ac nid pobi na phobi.

    Enghraifft arall yw'r bakeneko – cathod cartref sy'n gallu dod mor ddeallus a hudolus ag oedran nes eu bod yn gallu dechrau newid siâp i mewn i bobl. Yn aml bydd y bakeneko hyd yn oed yn lladd ac yn bwyta eu meistri, yn claddu eu hesgyrn, ac yna'n newid siapau i'w meistri ac yn parhau i fyw fel nhw.

    Yn wahanol i'r kitsune, mae cathod bakeneko yn cael eu gweld yn llawer mwy cyffredin fel pobi neu bakemono.

    Beth yw'r gwahaniaeth, fodd bynnag?

    Mae kitsune a bakeneko ill dau yn anifeiliaid hudolus sy'n gallu newid siapau i mewn i bobl – pam mae un yn cael ei weld fel yokai a'r llall felobake?

    Y ffordd symlaf i'w egluro yw bod yokai kitsune yn cael eu hystyried yn oruwchnaturiol tra nad yw'r pobi bakeneko. Ydy, gall cath sy'n symud i fod dynol sy'n siarad swnio goruwchnaturiol, ond mae mytholeg Japan yn tynnu llinell rhwng yr hyn sy'n hudol neu'n oruwchnaturiol a'r hyn sy'n corfforol a naturiol ond dim ond dirgel .

    Mewn geiriau eraill, doedd pobl Japan ddim yn gweld popeth nad oedden nhw’n ei ddeall yn oruwchnaturiol – roedden nhw’n ceisio gwahaniaethu rhwng y gwahanol bethau nad oedden nhw’n eu deall trwy drosleisio rhai yn “oruwchnaturiol” ac eraill fel “naturiol ond heb ei ddeall eto.”

    A dyma’r gwahaniaeth allweddol rhwng pobi, yokai, a hyd yn oed ysbrydion yūrei – mae’r ddau olaf yn oruwchnaturiol tra bod y pobi yn “naturiol”. Yr hyn sy'n ddiddorol yw bod pobi neu bakemono yn cael eu disgrifio nid yn unig fel shifftwyr siapiau ond fel shifftwyr siâp lled-ddynol dirdro ac ystumiedig sy'n llawer mwy gwrthun na dim byd “normal” yn llyfrau'r rhan fwyaf o bobl.

    A yw'r Obake yn Dda neu'n Drygioni?

    Yn draddodiadol, mae creaduriaid pobi a bakeneko yn cael eu darlunio fel bwystfilod drwg. Mae hyn yn wir ym mythau a chwedlau hynaf Japan yn ogystal ag mewn llenyddiaeth gyfoes, manga, ac anime.

    Nid ydynt yn hollol ddrwg, fodd bynnag.

    Gallant ymddwyn yn ddrwg ac anaml y maent yn dda ond yn aml fe'u hystyrir hefyd fel creaduriaid hunanwasanaethol a moesol amwys sy'n meddwl yn unigeu busnes eu hunain a gwneud yr hyn sy'n eu gwasanaethu orau.

    Symboledd Oake a Bakemono

    Gall fod yn anodd nodi symbolaeth fanwl gywir o'r newidwyr siapiau pobi/bakemono. Yn wahanol i'r rhan fwyaf o wirodydd yokai, nid yw creaduriaid pobi yn symbol o unrhyw wrthrych awyr nos penodol, digwyddiad naturiol, na gwerth moesol haniaethol.

    Yn hytrach, yr union beth ydyn nhw yw'r pobi - (nid)newidwyr siâp goruwchnaturiol sy'n byw yn y byd ynghyd â ni. Mewn llawer o straeon am bobi, maent yn symbol o rwystr dirdro ac annynol i'r arwr neu'n ymgorffori dirdrodeb dynoliaeth a bywyd yn gyffredinol.

    Pwysigrwydd Obake a Bakemono mewn Diwylliant Modern

    Yn dibynnu ar beth rydym yn dewis diffinio fel pobi neu bakemono gallwn ddod o hyd i nifer bron yn ddiddiwedd ohonynt mewn manga Japaneaidd modern, anime, a gemau fideo.

    Mae cathod Bakeneko i'w gweld yn y gyfres anime Ayakashi: Samurai Horror Chwedlau a'r gyfres anime avant-garde Mononoke . Mae hyd yn oed bakemono yn ail dymor cyfres arswyd deledu America AMC The Terror.

    Amlapio

    Mae'r pobi yn rhai o'r mathau mwyaf unigryw ond amwys o Creadur mytholegol Japaneaidd, yn wahanol i ysbrydion y meirw gan eu bod yn bethau byw sydd wedi cymryd newid dros dro.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.