Japanilaisen mytologian erilaisten henkien, aaveiden ja yliluonnollisten olentojen seulominen voi aluksi tuntua pelottavalta, varsinkin jos olet uusi shintolaisuuden maailmassa. Monimutkaiseksi sen tekevät kuitenkin muutkin kuin ainutlaatuiset olennot tai japanilaiset nimet, mutta myös usein hämärtyvät rajat sen välillä, mitä tarkoittaa se, että jokin asia on yokai, yūrei , demoni eli obake/bakemono. Tässä artikkelissa tarkastellaan tarkemmin obakea ja bakemonoa, mitä ne ovat ja mitä ne voivat tehdä japanilaisessa mytologiassa.

Keitä tai mitä ovat Obake ja Bakemono?

Obake ja bakemono ovat kaksi termiä, joita käytetään usein vaihtelevasti yhdessä harvinaisemman nimityksen kanssa. obakemono Kaikki kolme tarkoittavat yleensä samaa asiaa - asia, joka muuttuu.

Termi käännetään usein myös eräänlaiseksi aaveeksi tai hengeksi. Sekään ei kuitenkaan olisi tarkka käännös, sillä obake on yleensä eläviä olentoja. Sen sijaan helpoin tapa nähdä obake ja bakemono englanniksi on nähdä ne muodonmuutoshenkinä.

Haamu, henki vai elävä olento?

Helpoin tapa selittää, miksi obake ja bakemono eivät ole aaveita eivätkä henkiä, on se, että nämä kaksi käännetään yleensä aaveiksi yūrei ja hengiksi yokai. Kumpikaan näistäkään käännöksistä ei ole aivan oikea, mutta tässä pitäisi ottaa huomioon, että obake ja bakemono ovat itse asiassa eläviä, fyysisiä olentoja eivätkä mitään ruumiitonta.

Tämän vuoksi obake ja bakemono käännetään usein kirjaimellisesti niiden nimistä - muodonmuuttajiksi tai muotonsa muuttaviksi olennoiksi. Tämäkään ei kuitenkaan ole aivan oikein, sillä on monia yokaiita, jotka voivat muuttaa muotoaan olematta obakeja tai bakemonoja.

Obake vs. Muodonmuutosjookai

Monet kuuluisat yokai-henget pystyvät muuttamaan muotoaan. Useimmat yokai-henget ovat alun perin eläinhenkiä, mutta niillä on maaginen kyky muuttua ihmiseksi.

Tunnetuin esimerkki lienee yhdeksänhäntäinen kitsune Jotkut ihmiset pitävät kitsune-jookaita eräänlaisina obakeina tai ainakin sekä yokaiina että obakeina. Perinteisesti kitsuneja on kuitenkin pidetty puhtaasti yokai-henkinä eikä obakeina tai bakemonoina.

Toinen esimerkki on bakeneko - kotikissat, jotka voivat tulla iän myötä niin älykkäiksi ja maagisesti taitaviksi, että ne voivat alkaa muuttua ihmisiksi. Bakeneko usein jopa tappaa ja syö isäntänsä, hautaa tämän luut, muuttuu sitten isännäkseen ja jatkaa elämäänsä isäntänä.

Toisin kuin kituneja, bakenekokissoja pidetään paljon yleisemmin obake- tai bakemonokissoina.

Mitä eroa kuitenkin on?

Sekä kitsune että bakeneko ovat maagisia eläimiä, jotka voivat muuttua ihmisiksi - miksi toista pidetään yokaiina ja toista obakeina?

Yksinkertaisin tapa selittää se on, että kitsune-jookai nähdään yliluonnollisina, kun taas bakeneko obake ei ole. Kyllä, kissa, joka muuttuu puhuvaksi ihmiseksi, voi olla ääni yliluonnollinen, mutta japanilainen mytologia vetää rajan sen välille, mikä on - maaginen tai yliluonnollinen ja mikä on fyysinen ja luonnollinen, mutta salaperäinen .

Toisin sanoen japanilaiset eivät pitäneet kaikkea, mitä he eivät ymmärtäneet, yliluonnollisena - he yrittivät erottaa toisistaan eri asiat, joita he eivät ymmärtäneet, nimittämällä jotkin "yliluonnollisiksi" ja toiset "luonnollisiksi, mutta joita ei vielä ymmärretä".

Ja tämä on keskeinen ero obaken, yokain ja jopa yūrei-haamujen välillä - kaksi jälkimmäistä ovat yliluonnollisia, kun taas obake ovat "luonnollisia". Mielenkiintoista on se, että obakeja tai bakemonoja ei kuvailla vain muodonmuuttajiksi vaan kieroutuneiksi ja vääristyneiksi puoli-ihmisiksi muodonmuuttajiksi, jotka ovat paljon hirviömäisempiä kuin mikään "normaali" useimpien ihmisten kirjoissa.

Ovatko obaket hyviä vai pahoja?

Perinteisesti obake- ja bakeneko-olennot on kuvattu pahoina hirviöinä sekä vanhimmissa japanilaisissa myyteissä ja legendoissa että nykykirjallisuudessa, mangassa ja animenä.

Ne eivät kuitenkaan ole varsinaisesti pahoja.

Ne voivat toimia pahasti ja ovat harvoin hyviä, mutta usein niitä pidetään myös vain itsekkäinä ja moraalisesti epäselvinä olentoina, jotka vain huolehtivat omista asioistaan ja tekevät sitä, mikä palvelee heitä parhaiten.

Obaken ja Bakemonon symboliikka

Obake/bakemono-muodonmuuttajien tarkkaa symboliikkaa voi olla vaikea määritellä. Toisin kuin useimmat yokai-henget, obake-olennot eivät symbolisoi mitään tiettyä öistä esinettä, luonnontapahtumaa tai abstraktia moraalista arvoa.

Sen sijaan obaket ovat juuri sitä, mitä ne ovat - (ei)yliluonnollisia muodonmuuttajia, jotka elävät maailmassa yhdessä meidän kanssamme. Monissa obakeista kertovissa tarinoissa ne symboloivat sankarin kieroutunutta ja epäinhimillistä estettä tai ruumiillistavat ihmisyyden ja elämän kieroutuneisuutta yleensä.

Obaken ja Bakemonon merkitys nykykulttuurissa

Riippuen siitä, mitä määrittelemme obakeksi tai bakemonoksi, voimme löytää niitä lähes loputtoman määrän nykyajan japanilaisista mangoista, animeista ja videopeleistä.

Bakeneko-kissat nähdään animesarjassa nimeltä Ayakashi: Samurai kauhutarinoita ja avantgardistinen animesarja Mononoke . Jopa amerikkalaisen AMC:n kauhusarjan toisella kaudella on bakemono. Kauhu.

Pakkaaminen

Obake ovat japanilaisten mytologisten olentojen ainutlaatuisimpia mutta samalla epämääräisimpiä tyyppejä, jotka eroavat kuolleiden hengistä, sillä ne ovat eläviä olentoja, jotka ovat muuttuneet väliaikaisesti.