Obake na Bakemono - Ghosts za Kijapani, Shapeshifters, au Kitu Kingine Kabisa?

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Kujaribu kupepeta roho tofauti, mizimu na viumbe wenye nguvu zisizo za kawaida katika ngano za Kijapani kunaweza kuonekana kuwa ngumu mwanzoni, hasa ikiwa wewe ni mgeni kwa ulimwengu wa Ushinto. Kinachofanya iwe ngumu sio tu viumbe wa kipekee au majina ya Kijapani, hata hivyo, lakini pia mistari yenye ukungu mara nyingi kati ya maana ya kitu kuwa yokai, yūrei , pepo, au obake/bakemono. Katika makala haya, hebu tuchunguze kwa undani obake na bakemono, ni nini na wanaweza kufanya nini katika hadithi za Kijapani

    Obake na Bakemono ni Nani au Nini?

    Oka na bakemono? ni maneno mawili ambayo mara nyingi hutumika kwa kubadilishana pamoja na yasiyo ya kawaida obakemono . Zote tatu zinaelekea kumaanisha kitu kimoja - kitu kinachobadilika.

    Neno hilo pia mara nyingi hutafsiriwa kama aina ya mzimu au roho. Walakini, hiyo haitakuwa tafsiri kamili kwani obake huwa ni viumbe hai. Badala yake, njia rahisi zaidi ya kutazama obake na bakemono kwa Kiingereza ni kama roho za kubadilisha sura.

    Ghost, Spirit, or Living Thing?

    Njia rahisi zaidi ya kueleza kwa nini obake na bakemono sio mizimu. wala mizimu ni kwamba hizi mbili kwa kawaida hutafsiriwa kama yūrei kwa mizimu na yokai kwa mizimu. Tafsiri hizi zote mbili si sahihi pia lakini jambo la kuchukua hapa linapaswa kuwa kwamba obake na bakemono ni viumbe hai na si chochote.incorporeal.

    Hii ndiyo sababu obake na bakemono mara nyingi hutafsiriwa kihalisi kabisa kutoka kwa jina lao - vibadilisha umbo au vitu vinavyobadilisha umbo lake. Hata hivyo, hiyo si sawa kabisa kwa vile kuna yokai nyingi zinazoweza kubadilisha sura bila kuwa bake au bakemono.

    Obake dhidi ya Shapeshifting Yokai

    Nyingi za roho za yokai zinazojulikana zina uwezo wa kubadilisha umbo. . Yokai nyingi ni roho za wanyama kwa kuanzia lakini zina uwezo wa kichawi wa kugeuka kuwa binadamu.

    Pengine mfano maarufu zaidi ni mbweha wenye mikia tisa kitsune ambao wanaweza badilika kuwa watu wanaotembea, wanaozungumza. Watu wengine huchukulia kitsune yokai kama aina ya obake au angalau kama yokai na obake. Hata hivyo, kitamaduni, kitsune hutazamwa kama roho ngumu za yokai na sio obake au bakemono. inaweza kuanza kubadilika kuwa watu. Bakeneko mara nyingi hata wataua na kula mabwana zao, kuzika mifupa yao, na kisha kubadilishana sura ndani ya mabwana zao na kuendelea kuishi kama wao.

    Tofauti na kitsune, paka wa bakeneko hutazamwa zaidi kama obake au bakemono.

    Kuna tofauti gani, hata hivyo?

    Kitsune na bakeneko ni wanyama wa kichawi ambao wanaweza kubadilika na kuwa watu - kwa nini mmoja anatazamwa kama yokai na mwingine kamaobake?

    Njia rahisi zaidi ya kuielezea ni kwamba kitsune yokai hutazamwa kuwa ya ajabu huku bakeneko obake sio. Ndiyo, paka akibadilika na kuwa binadamu anayezungumza anaweza kusikika ajabu, lakini hekaya za Kijapani huchota mstari kati ya kile kichawi au kisicho cha kawaida na kile ambacho kimwili na asilia lakini cha ajabu .

    Kwa maneno mengine, Wajapani hawakuona kila kitu ambacho hawakukielewa kuwa kisicho cha kawaida - walijaribu kutofautisha kati ya mambo tofauti ambayo hawakuelewa kwa kuyapa majina mengine kuwa "ya ajabu" na mengine. kama "asili lakini bado haijaeleweka."

    Na hii ndiyo tofauti kuu kati ya obake, yokai, na hata mizimu ya yūrei - hizi mbili za mwisho ni za kimbingu wakati obake ni za "asili". La kufurahisha ni kwamba obake au bakemono hazifafanuliwa kama vibadilisha-umbo tu bali kama vibadilisha-umbo vilivyopinda na kupotoka vya nusu-binadamu ambavyo ni vya kutisha zaidi kuliko kitu chochote cha "kawaida" katika vitabu vya watu wengi.

    Je, Obake ni nzuri au mbaya?

    Kijadi, viumbe wa obake na bakeneko wanaonyeshwa kama wanyama wakubwa wabaya. Hivi ndivyo hali ilivyo katika hekaya na hekaya kongwe zaidi za Kijapani na vilevile katika fasihi ya kisasa, manga, na anime.

    Wao si waovu kabisa, hata hivyo. mara chache ni wazuri lakini mara nyingi pia hutazamwa kama viumbe wanaojitumikia na wasio na maadili ambao wanafikiria tu.biashara zao wenyewe na kufanya kile kinachowafaa zaidi.

    Ishara ya Obake na Bakemono

    Inaweza kuwa vigumu kubainisha ishara sahihi ya vibadilisha umbo vya obake/bakemono. Tofauti na roho nyingi za yokai, viumbe wa obake hawaashirii kitu chochote mahususi cha angani, tukio la asili, au thamani dhahania ya kimaadili. ulimwengu pamoja nasi. Katika hadithi nyingi kuhusu obake, zinaashiria kikwazo kilichopotoka na kisicho cha kibinadamu kwa shujaa au kujumuisha msokoto wa ubinadamu na maisha kwa ujumla.

    Umuhimu wa Obake na Bakemono katika Utamaduni wa Kisasa

    Kulingana na nini. tunachagua kufafanua kama obake au bakemono tunaweza kupata takriban idadi isiyo na kikomo kati yao katika manga ya kisasa ya Kijapani, anime na michezo ya video.

    Paka wa Bakeneko wanaweza kuonekana katika mfululizo wa anime Ayakashi: Samurai Horror Tales na avant-garde anime series Mononoke . Kuna hata bakemono katika msimu wa pili wa kipindi cha kutisha cha televisheni cha AMC cha Marekani The Terror.

    Kumaliza

    Obake ni baadhi ya aina za kipekee na zisizoeleweka zaidi za Kiumbe wa hadithi za Kijapani, tofauti na roho za wafu kwani ni viumbe hai ambavyo vimechukua mabadiliko ya muda.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.