ಒಬಾಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆಮೊನೊ - ಜಪಾನೀಸ್ ಘೋಸ್ಟ್ಸ್, ಶೇಪ್‌ಶಿಫ್ಟರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೋ?

  • ಇದನ್ನು ಹಂಚು
Stephen Reese

ಪರಿವಿಡಿ

    ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಆತ್ಮಗಳು, ಪ್ರೇತಗಳು ಮತ್ತು ಅಲೌಕಿಕ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶೋಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದು ಮೊದಲಿಗೆ ಬೆದರಿಸುವಂತಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೀವು ಶಿಂಟೋಯಿಸಂ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಹೊಸಬರಾಗಿದ್ದರೆ. ಇದನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುವುದು ಕೇವಲ ವಿಶಿಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳು ಅಥವಾ ಜಪಾನೀಸ್ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯೋಕೈ, ಯುರೇ , ರಾಕ್ಷಸ, ಅಥವಾ ಒಬಾಕ್/ಬೇಕ್‌ಮೊನೊ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅದರ ಅರ್ಥದ ನಡುವಿನ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಮಸುಕಾಗಿರುವ ರೇಖೆಗಳು. ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ, ಓಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆಮೊನೊಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ, ಅವುಗಳು ಯಾವುವು ಮತ್ತು ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು

    ಒಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕ್ಮೊನೊ ಯಾರು ಅಥವಾ ಏನು?

    ಒಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆಮೊನೊ ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ obakemono ನೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಎರಡು ಪದಗಳಾಗಿವೆ. ಅವೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ - ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಿಷಯ.

    ಈ ಪದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೆವ್ವ ಅಥವಾ ಆತ್ಮದ ಪ್ರಕಾರವಾಗಿ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಓಬಕ್ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ನಿಖರವಾದ ಅನುವಾದವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬದಲಿಗೆ, ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಬಾಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕ್‌ಮೊನೊಗಳನ್ನು ನೋಡಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವ ಶಕ್ತಿಗಳು.

    ಘೋಸ್ಟ್, ಸ್ಪಿರಿಟ್, ಅಥವಾ ಎ ಲಿವಿಂಗ್ ಥಿಂಗ್?

    ಒಬೇಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕ್‌ಮೊನೊ ಏಕೆ ದೆವ್ವಗಳಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪಿರಿಟ್ಸ್ ಎಂದರೆ ಈ ಎರಡನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೆವ್ವಗಳಿಗೆ ಯುರೇ ಎಂದು ಮತ್ತು ಆತ್ಮಗಳಿಗೆ ಯೋಕೈ ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎರಡೂ ಭಾಷಾಂತರಗಳು ನಿಖರವಾಗಿ ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಟೇಕ್‌ಅವೇ ಆಗಿರಬೇಕು ಓಬಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆಮೊನೊ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಜೀವಂತವಾಗಿವೆ, ಭೌತಿಕ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಾವುದೂ ಅಲ್ಲಇಂಕಾರ್ಪೋರಿಯಲ್ ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸರಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅನೇಕ ಯೋಕೈಗಳು ಓಬಕ್ ಅಥವಾ ಬೇಕೆಮೊನೊ ಇಲ್ಲದೆ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

    ಒಬೇಕ್ ವರ್ಸಸ್. . ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಕೈಗಳು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆತ್ಮಗಳು ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಬದಲಾಗುವ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

    ಬಹುಶಃ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಒಂಬತ್ತು-ಬಾಲದ ಕಿಟ್ಸುನ್ ನರಿಗಳು ನಡೆಯುವ, ಮಾತನಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆ. ಕೆಲವು ಜನರು ಕಿಟ್ಸುನ್ ಯೋಕೈ ಅನ್ನು ಒಂದು ವಿಧದ ಒಬೆಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಯೋಕೈ ಮತ್ತು ಒಬಾಕೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕಿಟ್ಸುನ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಯೋಕೈ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬೆಕ್ ಅಥವಾ ಬೇಕೆಮೊನೊ ಅಲ್ಲ.

    ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಬಕೆನೆಕೊ - ಮನೆಯ ಬೆಕ್ಕುಗಳು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಜನರು ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಬೇಕೆನೆಕೊ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಕೊಂದು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ, ಅವರ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಹೂತುಹಾಕುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರ ಯಜಮಾನರಾಗಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರಂತೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತದೆ.

    ಕಿಟ್ಸುನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಬೇಕೆನೆಕೊ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬಾಕ್ ಅಥವಾ ಬೇಕೆಮೊನೊ ಎಂದು ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ, ವ್ಯತ್ಯಾಸವೇನು?

    ಕಿಟ್ಸುನ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆನೆಕೊ ಎರಡೂ ಮಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವು ಮನುಷ್ಯರಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು - ಒಂದನ್ನು ಯೋಕೈ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಏಕೆ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆobake?

    ಅದನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸರಳವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಕಿಟ್ಸುನ್ ಯೋಕೈಯನ್ನು ಅಲೌಕಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಬೇಕೆನೆಕೊ ಒಬಾಕೆ ಅಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮಾತನಾಡುವ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಬೆಕ್ಕಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಧ್ವನಿ ಅಲೌಕಿಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣವು ಮಾಂತ್ರಿಕ ಅಥವಾ ಅಲೌಕಿಕ ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆದರೆ ಕೇವಲ ನಿಗೂಢ<4 ನಡುವೆ ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ>.

    ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜಪಾನಿನ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅಲೌಕಿಕವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಿಲ್ಲ - ಅವರು ಅರ್ಥವಾಗದ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಕೆಲವನ್ನು "ಅಲೌಕಿಕ" ಮತ್ತು ಇತರರು ಎಂದು "ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ಅರ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ."

    ಮತ್ತು ಇದು ಒಬಾಕ್, ಯೋಕೈ ಮತ್ತು ಯುರೇ ದೆವ್ವಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ - ನಂತರದ ಎರಡು ಅಲೌಕಿಕವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಒಬಾಕ್ "ನೈಸರ್ಗಿಕ". ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಒಬಾಕ್ ಅಥವಾ ಬೇಕ್‌ಮೊನೊವನ್ನು ಕೇವಲ ಶೇಪ್‌ಶಿಫ್ಟರ್‌ಗಳೆಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಆದರೆ ತಿರುಚಿದ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡ ಅರೆ-ಮಾನವ ಶೇಪ್‌ಶಿಫ್ಟರ್‌ಗಳು ಎಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾನ್ಯ" ಯಾವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ದೈತ್ಯಾಕಾರದ.

    ಒಬಾಕ್ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದೇ?

    ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಒಬಾಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕೆನೆಕೊ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸರಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಳೆಯ ಜಪಾನೀ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಕಾಲೀನ ಸಾಹಿತ್ಯ, ಮಂಗಾ ಮತ್ತು ಅನಿಮೆ ಎರಡರಲ್ಲೂ ಇದೆ.

    ಆದಾಗ್ಯೂ ಅವರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ದುಷ್ಟರಲ್ಲ.

    ಅವರು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಅಪರೂಪಕ್ಕೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಆದರೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ವ-ಸೇವೆ ಮತ್ತು ನೈತಿಕವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಜೀವಿಗಳಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತದೆ.ಅವರ ಸ್ವಂತ ವ್ಯವಹಾರ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ.

    Obake ಮತ್ತು Bakemono ನ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ

    ಒಬಾಕ್/ಬೇಕ್‌ಮೊನೊ ಶೇಪ್‌ಶಿಫ್ಟರ್‌ಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯೋಕೈ ಸ್ಪಿರಿಟ್‌ಗಳಂತಲ್ಲದೆ, ಓಬಕ್ ಜೀವಿಗಳು ಯಾವುದೇ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾತ್ರಿಯ ವಸ್ತು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಘಟನೆ ಅಥವಾ ಅಮೂರ್ತ ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

    ಬದಲಿಗೆ, ಓಬಕ್‌ಗಳು ಅವು ಯಾವುವು - (ಅಲ್ಲ) ಅಲೌಕಿಕ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವವರು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಜಗತ್ತು. ಒಬೆಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ನಾಯಕನಿಗೆ ತಿರುಚಿದ ಮತ್ತು ಅಮಾನವೀಯ ಅಡಚಣೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾನವೀಯತೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ತಿರುಚಿದತೆಯನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

    ಆಧುನಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬೆಕ್ ಮತ್ತು ಬೇಕ್ಮೊನೊ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ

    ಯಾವುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ನಾವು ಒಬಾಕ್ ಅಥವಾ ಬೇಕೆಮೊನೊ ಎಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಆಧುನಿಕ ಜಪಾನೀಸ್ ಮಂಗಾ, ಅನಿಮೆ ಮತ್ತು ವೀಡಿಯೋ ಗೇಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವುಗಳ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು.

    ಬಕೆನೆಕೊ ಬೆಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನಿಮೆ ಸರಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು ಅಯಕಾಶಿ: ಸಮುರಾಯ್ ಭಯಾನಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವಂತ್-ಗಾರ್ಡ್ ಅನಿಮೆ ಸರಣಿ ಮೊನೊನೊಕೆ . ಅಮೇರಿಕನ್ AMC ಟೆಲಿವಿಷನ್ ಭಯಾನಕ ಸರಣಿಯ ಎರಡನೇ ಸೀಸನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬೇಕ್‌ಮೊನೊ ಕೂಡ ಇದೆ ದ ಟೆರರ್.

    ವ್ರ್ಯಾಪಿಂಗ್ ಅಪ್

    ಒಬಾಕ್ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಜಪಾನಿನ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿ, ಸತ್ತವರ ಆತ್ಮಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಜೀವಿಗಳಾಗಿವೆ.

    ಸ್ಟೀಫನ್ ರೀಸ್ ಅವರು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಇತಿಹಾಸಕಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯತಕಾಲಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ಟೀಫನ್‌ಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಇತ್ತು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರಂಥಗಳ ಮೇಲೆ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪುರಾಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅವರ ಆಕರ್ಷಣೆಯು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಡಿಪಾಯ ಎಂಬ ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.