Kumiho - kórejská deväťchvostá líška

  • Zdieľajte To
Stephen Reese

    Duchovia Kumiho v kórejskej mytológii sú fascinujúci a neuveriteľne nebezpeční. Japonský Kitsune deväťchvosté líšky a Číňania Huli Jing deväťchvosté líšky Tieto tri druhy sú úplne odlišné a Kumiho sú v mnohých ohľadoch jedinečné oproti svojim bratrancom.

    Čím sú teda tieto chlpaté zvodkyne meniace svoj tvar také výnimočné?

    Čo sú duchovia Kumiho?

    Prívesok líšky s deviatimi chvostami. Pozrite si ho tu.

    Kumiho alebo Gumiho duchovia v kórejskej mytológii sú deväťchvosté magické líšky, ktoré na seba môžu vziať podobu mladých a krásnych žien. V tejto podobe môžu títo meniči hovoriť a správať sa ako ľudia, avšak stále si zachovávajú niektoré svoje líščie črty, ako sú labky na nohách alebo líščie uši na hlave. dôležitejšie je, že ich správanie, charakter a zlomyseľné úmysly tiež zostávajú rovnaké.bez ohľadu na to, akú majú formu.

    Na rozdiel od svojich čínskych a japonských náprotivkov sú Kumiho takmer vždy vyslovene zlí. Hypoteticky môže byť Kumiho morálne neutrálny alebo dokonca dobrý, ale zdá sa, že to nikdy nie je ten prípad, aspoň podľa kórejských mýtov, ktoré sa zachovali dodnes.

    Duchovia, démoni alebo skutočné líšky?

    Kumiho v kórejskej mytológii je druh ducha, aj keď zlého. Zatiaľ čo japonské Kitsune sú často zobrazované ako skutočné líšky, ktorým s pribúdajúcim vekom narastá počet chvostov a získavajú magické schopnosti, Kumiho sú skrz naskrz deväťchvostí duchovia - na začiatku života Kumiho neexistuje moment, keď by mal menej chvostov alebo menšie schopnosti.

    To však neznamená, že Kumiho nestarnú alebo že sa časom nemôžu zmeniť. Podľa kórejskej mytológie, ak sa Kumiho zdrží jedenia ľudského mäsa tisíc rokov, môže sa premeniť na človeka. Zdá sa však, že sa to nestáva až tak často, pretože väčšina duchov Kumiho sa jednoducho nedokáže zdržať vyhľadávania ľudského mäsa tak dlho.

    Útočí Kumiho vždy na tých, ktorých zviedla?

    Obvyklou obeťou Kumiho je skutočne mladý muž, ktorého zviedla a oklamala do manželstva. Nie vždy je to však tak.

    Napríklad v Cisárova snacha Kumiho Kumiho si vezme cisárovho syna. Namiesto hodovania na jeho tele a energii sa však Kumiho zameria na nič netušiacich ľudí na cisárovom dvore.

    Kumiho v podstate využívala svoj sobáš s cisárovým synom na to, aby získala prístup nie k jednému, ale k viacerým dôverčivým mužom. Keďže začalo miznúť čoraz viac ľudí, cisár poveril hrdinu príbehu, aby Kumiho našiel a zabil, čo sa aj stalo.

    Toto video je o mýte týkajúcom sa kumiho.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    Sú Kumiho vždy zlí?

    Existuje niekoľko mýtov, ktoré zobrazujú Kumiho ako nie čisto zlomyseľného. slávny Gyuwon Sahwa text . Bol prepísaný začiatkom 20. storočia, ale predpokladá sa, že vychádza zo skorších textov z roku 1675.

    Podrobne opisuje mnohé stránky kórejskej histórie a spomína aj pomerne veľa mýtov. V niektorých z nich sa Kumiho skutočne opisujú ako dobrotiví lesní duchovia, ktorí nosia v ústach knihy. Napriek tomu je Gyuwon Sahwa skôr výnimkou z pravidla ako čímkoľvek iným.

    Sú Kumiho a Kitsune to isté?

    Na prvý pohľad sa môžu zdať rovnaké, ale kórejské a japonské deväťchvosté líščie duchy majú viacero kľúčových rozdielov.

    • Kumiho sú takmer vždy zlomyseľní, zatiaľ čo Kitsune sú morálne nejednoznačnejší - môžu byť zlí, ale aj dobrí alebo neutrálni.
    • Chvosty kitsune sú údajne o niečo kratšie a pazúry na rukách majú dlhšie ako kumiho.
    • Aj uši sa môžu líšiť - Kitsune majú vždy líščie uši na vrchu hlavy, aj keď sú v ľudskej podobe. Nikdy nemajú ľudské uši. Kumiho, naopak, majú vždy ľudské uši a môžu, ale nemusia mať líščie uši.
    • Kumiho majú namiesto nôh líščie labky, zatiaľ čo Kitsune majú zvláštnu zmes ľudských a líščích nôh. Celkovo majú Kitsune divokejší vzhľad ako Kumiho.
    • Kumiho liehoviny tiež často nesú yeowoo guseul mramor alebo korálik v ústach. Práve tento korálik im dodáva magickú silu a inteligenciu. Niektoré príbehy Kitsune ich tiež zobrazujú s takýmto predmetom, ale nie tak často ako duchov Kumiho.

    Niektorí sa domnievajú, že kórejský mýtus Kumiho vznikol z mýtu Kitsune po Japonská invázia do Kórey na konci 16. storočia , známy ako Imžinské vojny To by vysvetľovalo, prečo Kórejčania považujú duchov Kumiho za prísne zlých.

    Táto invázia v 16. storočí však trvala len 6 rokov, takže je pravdepodobnejšie, že mýtus sa preniesol postupne a ešte pred vojnou s mnohými interakciami medzi oboma krajinami v priebehu rokov. Prípadne mohol pochádzať z čínskeho vplyvu a ich deväťchvostého mytologického tvora Huli Jing.

    Sú Kumiho a Huli Jing rovnaké?

    Podobne ako v prípade Kitsune, aj medzi kórejským Kumiho a čínskym Huli Jingom je pomerne veľa rozdielov.

    • Huli Jing je morálne nejednoznačnejší - rovnako ako Kitsune - zatiaľ čo Kumiho je takmer vždy zlý.
    • Huli Jing je tiež často zobrazovaný s ľudskými nohami, zatiaľ čo Kumihos má namiesto nôh líščie labky.
    • Chvosty Huli Jing bývajú kratšie ako chvosty Kumiho, ale nie až tak ako chvosty Kitsune.
    • Huli Jing majú podľa opisu hustejšiu a hrubšiu srsť, zatiaľ čo Kumiho a Kitsune majú jemnú srsť, ktorá je príjemná na dotyk.
    • Huli Jing majú tiež často namiesto rúk líščie labky, zatiaľ čo Kumiho majú ľudské ruky. V podstate sú črty na ich rukách a nohách na väčšine vyobrazení obrátené.

    Menia sa Kumiho vždy na mladé ženy?

    Tradičná ľudská podoba Kumiho je podoba mladej dievčiny. V tejto podobe sú totiž najúčinnejší - čo najviac im uľahčuje zvádzanie obetí.

    Kumiho však môže mať aj iné podoby. Lovec a Kumiho mýtus, poľovník stretol deväťchvostú líšku, ktorá ohlodávala ľudskú lebku. Skôr než mohol na líšku zaútočiť, zviera sa premenilo na starú ženu - tú istú starú ženu, ktorej lebku zjedlo - a utieklo. Poľovník ju prenasledoval, aby ju dostihol až v neďalekej dedine.

    Kumiho tam prišiel do domu svojej obete a pred jej deťmi sa vydával za starú ženu. Lovec potom deti upozornil, že to nie je ich matka, a zahnal Kumiho preč.

    Môže byť Kumiho mužom?

    Nie je výslovne povedané, že Kumiho sa nemôže stať mužom, avšak nezdá sa, že by sa to stávalo až tak často. Jediný mýtus, o ktorom vieme, že sa Kumiho premenil na muža, je Dievča, ktoré objavilo Kumiho prostredníctvom čínskej básne .

    Tam sa Kumiho premení na mladého muža a oklame dievčinu, aby sa zaňho vydala. Iný podobný príbeh však nenájdeme - všade inde sú pohlavia Kumiho a jeho obete obrátené.

    Aké schopnosti má Kumiho?

    Najznámejšou schopnosťou tejto deväťchvostej líšky je jej schopnosť premeniť sa na krásnu mladú ženu. V tejto podobe má Kumiho tendenciu zvádzať a oklamať mužov, aby splnili jej príkaz alebo sa ich pokúsili zabiť.

    Kumiho si rád pochutnáva na ľudskom mäse, najmä na ľudských srdciach a pečeni. Hovorí sa, že duchovia Kumiho dokonca putujú po cintorínoch, aby vyhrabali čerstvé mŕtvoly, keď sa im nepodarilo zviesť a zabiť živého človeka.

    Kumiho môže používať aj magické yeowoo guseul mramor v ústach, aby absorbovali životnú energiu ľudí prostredníctvom akéhosi "hlbokého bozku".

    Ak je však niekto schopný vziať a prehltnúť Kumiho yeowoo guseul mramor počas tohto bozku nielenže nezomrie, ale získa neuveriteľné vedomosti o "nebi, zemi a ľuďoch".

    Symboly a symbolika Kumiho

    Duchovia Kumiho predstavujú nebezpečenstvá, ktoré číhajú v divočine, ako aj strach ľudí z mladých pekných dievčat, ktoré ich zvádzajú so zlými úmyslami. To druhé môže z dnešného pohľadu pôsobiť trochu hlúpo, ale väčšina starých kultúr má mýty o "zle" krásnych žien, ktoré môžu rozbiť rodiny alebo dostať mladých mužov do problémov.

    Mýtus Kumiho v podstate spája nedôveru ľudí voči krásnym mladým ženám a ich hnev voči divokým líškam, ktoré neustále napádali ich kuríny a majetky.

    Navyše, ak sa mýtus Kumiho naozaj dostal do Kórey z Japonska, môže to vysvetľovať, prečo sú Kumiho vždy zlí. V japonskej mytológii sú deväťchvostí Kitsune často morálne neutrálni alebo dokonca dobrotiví.

    Avšak vzhľadom na to, že Kórejčania pravdepodobne v určitých historických obdobiach Japoncami dosť pohŕdali, mohli si tento japonský mýtus len prekrútiť do zlej verzie.

    Význam Kumiho v modernej kultúre

    S deväťchvostými líškami sa stretávame v celej modernej popkultúre. Východné mangy a anime sú plné takýchto postáv, rovnako ako mnohé videohry a televízne seriály. Dokonca aj Západ využíva toto jedinečné mytologické stvorenie čoraz častejšie ako inšpiráciu pre rôzne fiktívne postavy.

    Kvôli podobnostiam medzi Kumiho, Kitsune a Huli Jing je však často ťažké zistiť, na ktorom mytologickom tvorovi je daná postava založená.

    Vezmite si napríklad Ahriho - postavu zo slávneho Videohra MOBA League of Legends . je to krásna a magická zvodkyňa s líščími ušami a deviatimi dlhými líščími chvostmi. zdá sa však, že nemá líščie labky ani na nohách, ani na rukách. navyše je väčšinou vykresľovaná ako kladná alebo morálne nejednoznačná postava. to by naznačovalo, že je založená skôr na mýte Kitsune než na mýte Kumiho. zároveň mnohí ľudia v Kórei trvajú na tom, že je založená naKumiho spirit. Dá sa teda povedať, že je založená na oboch?

    Napriek tomu existuje mnoho ďalších príkladov postáv založených na Kumiho, Kitsune alebo Huli Jing. Medzi najznámejšie patrí horor z roku 1994 Líška s deviatimi chvostami , epizóda televízneho seriálu HBO 2020 Lovecraftova krajina , dráma SBS z roku 2010 Moja priateľka je gumiho a mnoho ďalších.

    Záver

    Kórejskí duchovia deväťchvostej líšky Kumiho sú rovnako podmaniví ako zložití a mätúci. Sú veľmi podobní japonským duchom Kitsune a čínskym duchom Huli Jing - až tak, že nie je stopercentne jasné, ktorý mýtus bol prvý.

    Bez ohľadu na to sú Kumiho oproti svojim ázijským kolegom jedinečné svojou bezkonkurenčnou zlomyseľnosťou a zdanlivo nekonečným hladom po ľudskom mäse. Ich najznámejším trikom je meniť podobu na krásne ženy a lákať nič netušiacich mužov na smrť, ale tieto magické líšky toho dokážu oveľa viac.

    Predchádzajúci príspevok Taranis - keltský boh kolesa

    Stephen Reese je historik, ktorý sa špecializuje na symboly a mytológiu. Napísal na túto tému niekoľko kníh a jeho práce boli publikované v časopisoch a časopisoch po celom svete. Stephen sa narodil a vyrastal v Londýne a vždy mal rád históriu. Ako dieťa trávil hodiny skúmaním starých textov a skúmaním starých ruín. To ho priviedlo k kariére v historickom výskume. Stephenova fascinácia symbolmi a mytológiou pramení z jeho presvedčenia, že sú základom ľudskej kultúry. Verí, že pochopením týchto mýtov a legiend môžeme lepšie pochopiť seba a náš svet.