Diewe se kruis (ook bekend as Vurkkruis) - Betekenis en oorsprong

  • Deel Dit
Stephen Reese

    Die diewe-kruis, ook bekend onder verskeie ander name, kan in Christelike kunswerke gesien word. Die simbool self dateer uit die vroeë 13de eeu, maar daar is 'n mate van verwarring oor die presiese oorsprong daarvan. Hier is 'n blik op die geskiedenis en simboliese betekenis van die gevurkte kruis.

    Wat is die Vurkkruis?

    Die diewe-kruis is onder baie name bekend:

    • Diefskruis
    • Rowerskruis
    • Y-kruis
    • Furca
    • Ypsilonkruis
    • Crucifixus dolorosus

    Al hierdie name verwys na dieselfde styl van kruis – 'n Gotiese, Y-vormige kruis. Daar word geglo dat diewe en rowers tydens die Romeinse tyd op sulke kruise gekruisig is. Daar is egter geen onweerlegbare bewyse wat daarop dui dat dit waar is nie. Anders as 'n reguit balkkruis, verg 'n gevurkte kruis meer moeite en koste om te bou. Waarom sou die Romeine dit doen sonder enige duidelike rede?

    In plaas daarvan glo baie historici dat die gevurkte kruis 'n meer onlangse skepping is wat gedurende die 13de tot 14de eeu as 'n produk van mistiek na vore gekom het.

    Gedurende hierdie tydperk was daar 'n verskuiwing na die fokus op die Lydenstyd van die Christus. Kunstenaars sou die lyding van Jesus aan die kruis in grafiese detail uitbeeld, met sy uitgeteerde liggaam, lydende uitdrukking, wonde en bloed, met arms na bo gestrek en aan 'n gevurkte kruis vasgespyker. Die idee was om gelowiges bang te maak en hul geloof te versterk. Sommige kunswerke kenmerkJesus op 'n gereelde reguit balkkruis met die twee diewe wat saam met hom op Golgota gekruisig is, uitgebeeld op gevurkte kruise. Dit is waar die vurkkruis sy assosiasie met rowers en diewe kry.

    Betekenis van die Vurkkruis

    Daar is verskeie interpretasies van die vurkruis, die meeste vanuit 'n godsdienstige perspektief.

    • Die Heilige Drie-eenheid

    Die drie arms van die gevurkte kruis kan 'n voorstelling wees van die Heilige Drie-eenheid – die Vader, die Seun en die Heilige Spook.

    • Boom van Kennis

    Sommige glo dat die diewe se kruis 'n boom voorstel. In 'n Christelike konteks kan dit as die Boom van Kennis beskou word, wat die rede was waarom sonde in die eerste plek die wêreld ingekom het. 'n Misdadiger wat aan 'n gevurkte kruis gekruisig is, was simbolies van hoe sonde die rede was waarom hierdie daad plaasgevind het. Jesus se kruisiging en lyding is egter metafories van die oorwinning oor sonde.

    • Lewensreis

    'n Meer sekulêre interpretasie van die vurkruis is as 'n voorstelling van 'n persoon se reis deur die lewe. Die letter upsilon in die Griekse alfabet is 'n Y-vormige karakter in hoofletters, wat deur Pythagoras by die alfabet gevoeg word. en uiteindelik tot by die snypunt. By hierdie kruispad moet hulle kiesreis regs op 'n pad van deug of links na ruin en ondeug .

    'n Vurk was nog altyd 'n metafoor vir twee moontlike opsies, keuses en paaie in die lewe, en die vurkkruis kan 'n voorstelling hiervan wees.

    Kortliks

    As simbool, die gevurkte kruis, soos baie ander uitbeeldings van die kruis (sommige voorbeelde is die Keltiese kruis , die Florian-kruis en die Maltese kruis ) het sterk assosiasies met die Christendom. Vandag word dit egter nie so algemeen gebruik soos in die Middeleeue nie. Dit bly 'n simbool van Christelike oortuigings, wat die kruisiging van Jesus en die dieper onderliggende boodskappe oproep.

    Stephen Reese is 'n historikus wat in simbole en mitologie spesialiseer. Hy het verskeie boeke oor die onderwerp geskryf, en sy werk is in joernale en tydskrifte regoor die wêreld gepubliseer. Stephen, gebore en getoë in Londen, het altyd 'n liefde vir geskiedenis gehad. As kind het hy ure spandeer om oor antieke tekste te kyk en ou ruïnes te verken. Dit het daartoe gelei dat hy 'n loopbaan in historiese navorsing volg. Stephen se fassinasie met simbole en mitologie spruit uit sy oortuiging dat dit die grondslag van menslike kultuur is. Hy glo dat deur hierdie mites en legendes te verstaan, ons onsself en ons wêreld beter kan verstaan.