Palang Maling (aka Palang Bercabang) - Harti sareng Asal Usul

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    The maling cross, ogé dipikawanoh ku sababaraha ngaran séjén, bisa ditempo dina karya seni Kristen. Lambang sorangan balik deui ka awal abad ka-13, tapi aya sababaraha kabingungan ngeunaan asal pasti na. Ieu katingal dina sajarah sareng makna simbolis tina salib bercabang.

    Naon Palang Bercabang?

    Palang maling dikenal ku seueur nami:

    • Palang maling
    • Palang garong
    • Palang Y
    • Furca
    • Palang Ypsilon
    • Crucifixus dolorosus

    Sadaya ngaran ieu nujul kana gaya sarua cross - a Gothic, Y ngawangun cross. Hal ieu dipercaya yén dina jaman Romawi, maling sareng garong disalib dina salib sapertos kitu. Nanging, teu aya bukti anu teu tiasa dibantah anu nunjukkeun yén ieu leres. Teu kawas cross beam lempeng, cross forked merlukeun leuwih usaha jeung expense pikeun ngawangun. Naha urang Romawi ngalakukeun éta tanpa alesan anu jelas?

    Sabalikna, seueur sejarawan percaya yén salib bercabang mangrupikeun ciptaan anu langkung énggal, muncul dina abad ka-13 dugi ka 14 salaku produk mistik.

    Dina mangsa ieu, aya pergeseran ka arah fokus kana Passion Kristus. Seniman bakal ngagambarkeun sangsara Yesus dina salib di jéntré grafis, outlining awak emaciated-Na, ekspresi sangsara, tatu jeung getih, jeung leungeun stretched luhur jeung dipaku onto a cross forked. Idena nyaéta pikeun ngaheureuykeun mukmin sareng nguatkeun imanna. Sababaraha fitur karya seniYesus dina cross beam lempeng biasa jeung dua maling anu disalib barengan manéhna dina Calvary digambarkeun dina crosses forked. Ieu tempat cross forked meunang pakaitna jeung begal jeung maling.

    Harti Palang Forked

    Aya sababaraha interpretasi ngeunaan cross forked, lolobana ti sudut pandang agama.

    • Tritunggal Mahakudus

    Tilu panangan tina salib bercabang tiasa ngawakilan Tritunggal Suci - Bapa, Putra sareng Suci Hantu.

    • Tangkal Pangaweruh

    Aya nu percaya yén salib nu maling ngagambarkeun tangkal. Dina konteks Kristen, ieu bisa dianggap Tangkal Pangaweruh, nu ieu alesan dosa asup ka dunya di tempat munggaran. A penjahat keur disalib dina cross forked éta simbolis kumaha dosa éta alesan kalakuan ieu lumangsung. Sanajan kitu, panyaliban jeung kasangsaraan Yesus mangrupa métaforis tina kameunangan tina dosa.

    • Perjalanan Kahirupan

    Tafsiran anu leuwih sekuler ngeunaan salib bercabang nyaéta salaku gambaran tina lalampahan hiji jalma ngaliwatan kahirupan. Huruf upsilon dina alfabét Yunani nyaéta karakter ngawangun Y dina hurup badag, ditambahkeun ku Pythagoras kana alfabét.

    Ti sudut pandang Pythagoras, simbol ngagambarkeun lalampahan hiji jalma dina kahirupan, ti handap nepi ka rumaja maranéhanana. sarta tungtungna ka titik intersecting. Dina parapatan ieu, aranjeunna kedah milihngarambat ka katuhu dina jalan kautamaan atawa ka kenca nuju karusakan jeung kajahatan .

    A garpu geus salawasna jadi métafora pikeun dua pilihan mungkin, pilihan jeung jalur dina kahirupan, sarta cross bercabang bisa jadi ngagambarkeun ieu.

    Sacara ringkes

    Salaku simbol, salib bercabang, sapertos seueur gambaran salib anu sanés (sababaraha conto nyaéta salib Celtic , salib Florian sareng salib Malta. ) boga asosiasi kuat jeung Kristen. Nanging, ayeuna éta henteu biasa dianggo sapertos di Abad Pertengahan. Eta tetep simbol kapercayaan Kristen, evoking nu crucifixiction of Yesus jeung talatah dasar deeper.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.