Croes y Lladron (aka Croes Fforchog) – Ystyr a Gwreiddiau

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae croes y lladron, a adwaenir hefyd wrth sawl enw arall, i’w gweld mewn celf Gristnogol. Mae'r symbol ei hun yn dyddio'n ôl i ddechrau'r 13eg ganrif, ond mae rhywfaint o ddryswch ynghylch ei union darddiad. Dyma gip ar hanes ac ystyr symbolaidd y groes fforchog.

    Beth yw'r Groes Fforchog?

    Mae llawer o enwau yn adnabod croes y lladron:

    • Croes y lleidr
    • Croes y lleidr
    • Croes-Y
    • Furca
    • Croes Ypsilon
    • Croes-y-groes

    Mae'r enwau hyn i gyd yn cyfeirio at yr un arddull o groes – croes Gothig, siâp Y. Credir bod lladron a lladron yn cael eu croeshoelio ar groesau o’r fath yn ystod cyfnod y Rhufeiniaid. Fodd bynnag, nid oes unrhyw dystiolaeth ddiwrthdro sy’n awgrymu bod hyn yn wir. Yn wahanol i groes trawst syth, mae angen mwy o ymdrech a chost i adeiladu croes fforchog. Pam y byddai'r Rhufeiniaid yn gwneud hynny heb unrhyw reswm amlwg?

    Yn hytrach, mae llawer o haneswyr yn credu bod y groes fforchog yn greadigaeth fwy diweddar, a ddaeth i'r amlwg yn ystod y 13eg i'r 14eg ganrif fel cynnyrch cyfriniaeth.

    Yn ystod y cyfnod hwn, bu symudiad tuag at ganolbwyntio ar Ddioddefaint Crist. Byddai artistiaid yn portreadu dioddefaint Iesu ar y groes mewn manylder graffig, gan amlinellu ei gorff emaciated, mynegiant dioddefus, clwyfau a gwaed, gyda breichiau wedi’u hymestyn i fyny a’u hoelio ar groes fforchog. Y syniad oedd dychryn credinwyr ac atgyfnerthu eu ffydd. Rhywfaint o nodwedd gwaith celfIesu ar drawst syth reolaidd croes gyda'r ddau leidr a groeshoeliwyd ochr yn ochr ag ef ar Galfari darlunio ar groesau fforchog. Dyma lle mae'r groes fforchog yn cael ei chysylltu â lladron a lladron.

    Ystyr y Groes Fforchog

    Mae sawl dehongliad o'r groes fforchog, y rhan fwyaf o safbwynt crefyddol.

    • Y Drindod Sanctaidd

    Gall tair braich y groes fforchog fod yn gynrychioliad o’r Drindod Sanctaidd – y Tad, y Mab a’r Sanctaidd Ysbryd.

    • Coeden Gwybodaeth

    Mae rhai yn credu bod croes y lladron yn cynrychioli coeden. Mewn cyd-destun Cristnogol, gellir ystyried hyn yn Goeden Gwybodaeth, sef y rheswm y daeth pechod i mewn i'r byd yn y lle cyntaf. Roedd troseddwr oedd yn cael ei groeshoelio ar groes fforchog yn symbol o ba mor bechod oedd y rheswm dros y weithred hon. Fodd bynnag, mae croeshoeliad a dioddefaint Iesu yn drosiadol o'r fuddugoliaeth dros bechod.

    • Taith Bywyd

    Dehongliad mwy seciwlar o'r groes fforchog yw fel cynrychioliad o daith person trwy fywyd. Mae'r llythyren upsilon yn yr wyddor Roeg yn gymeriad siâp Y mewn priflythrennau, wedi'i hychwanegu gan Pythagoras i'r wyddor.

    O safbwynt Pythagore, mae'r symbol yn cynrychioli taith person mewn bywyd, o'r gwaelod hyd at ei lencyndod. ac yn olaf i'r pwynt croestorri. Ar y groesffordd hyn, rhaid iddynt ddewis gwneud hynnyteithio i'r dde ar lwybr o rhinwedd neu i'r chwith tuag at adfail ac is .

    Mae fforch wedi bod yn drosiad erioed ar gyfer dau opsiwn, dewis a llwybr posibl mewn bywyd, a gallai’r groes fforchog fod yn gynrychioliad o hyn.

    Yn Gryno

    Fel symbol, y groes fforchog, fel llawer o ddarluniau eraill o'r groes (rhai enghreifftiau yw y groes Geltaidd , y groes Florian a croes Maltese ) cysylltiadau cryf â Christnogaeth. Fodd bynnag, heddiw nid yw'n cael ei ddefnyddio mor gyffredin ag yr oedd yn yr Oesoedd Canol. Mae'n parhau i fod yn symbol o gredoau Cristnogol, gan ddwyn i gof groeshoeliad Iesu a'r negeseuon gwaelodol dyfnach.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.