বিষয়বস্তুৰ তালিকা
বিভিন্ন মানুহৰ বাবে প্ৰতীকৰ অৰ্থ বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে—কিছুমান অভিজ্ঞতাৰ পৰা লাভ কৰা হয়, আনহাতে কিছুমান সংস্কৃতিৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয়। ইংৰাজী বৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰটো, ক আখৰটোক লৈ যথেষ্ট ৰহস্য আছে। প্ৰতীকটোৰ আঁৰৰ অৰ্থটোও উন্মোচন কৰোঁ, লগতে ইয়াৰ ইতিহাস আৰু বিভিন্ন সংস্কৃতিত গুৰুত্ব।
A<ৰ প্ৰতীকৰ অৰ্থ 5> 
ক আখৰটোৰ অৰ্থ বৈচিত্ৰময়, আৰু ইয়াৰ ব্যাখ্যা নিৰ্ভৰ কৰে ই কোনটো প্ৰসংগত দেখা যায়, স্বৰবৰ্ণৰ প্ৰতীকীতাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সংখ্যাবিজ্ঞান আৰু গুপ্ত বিশ্বাসলৈকে। ইয়াৰে কিছুমান ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল:
1- আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক
ইংৰাজী বৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰ হিচাপে ক আখৰটো আৰম্ভণিৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছে <৯>। স্বৰবৰ্ণৰ প্ৰতীকবাদত ইয়াক দৃঢ়তা আৰু আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়, এই বিশ্বাসৰ সৈতে যে বৰ্ণমালাটো বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সৈতে তুলনাযোগ্য গঠন। ৰসায়ন ত A আখৰটোৱে সকলো বস্তুৰ আৰম্ভণিকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
2- প্ৰথম সংখ্যা
সাধাৰণতে শব্দবোৰ সংখ্যা হৈ পৰে যেতিয়া তেওঁলোকৰ... আখৰৰ মানসমূহ একেলগে যোগ কৰা হয়, আৰু এই সংখ্যাসমূহৰ প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য আছে। প্ৰাচীন হিব্ৰু, কলদিয়ান আৰু গ্ৰীকসকলে ব্যৱহাৰ কৰা ৰহস্যবাদৰ এটা প্ৰকাৰ গাণিতিক বিজ্ঞানত ক আখৰৰ মান ১।সেয়েহে ক ৰ প্ৰতীকটোও ১ সংখ্যাৰ প্ৰতীকবাদৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে, যিটো সকলো বস্তুৰ উৎপত্তি। আধুনিক যুগৰ সংখ্যাবিজ্ঞানত ক আখৰটোৰ সংখ্যাগত মানis also 1.
3- ঐক্যৰ প্ৰতীক
কিছুমান সংস্কৃতি আৰু ধৰ্মত সংখ্যাৰ সৈতে ইয়াৰ সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে ক আখৰটোক ঐক্যৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয় ১/ একশ্বৰবাদী ধৰ্মত ই বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বা ঈশ্বৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
৪- ভাৰসাম্য আৰু স্থিৰতা
কোৱা হয় যে ক আখৰটোৰ চিত্ৰাংকিত উপস্থাপনে ইয়াক এটা অৰ্থ দিয়ে স্থিৰতাৰ। A ৰ ক্ৰছবাৰ ইয়াৰ মধ্যবিন্দুৰ তলত অৱস্থিত, যিয়ে ইয়াৰ শক্তি আৰু স্থিৰতাক শক্তিশালী কৰে। ইয়াতকৈও বেছি, প্ৰথমে ইয়াৰ এটা প্ৰতিমূৰ্তি আছিল যিয়ে আকাশলৈ আঙুলিয়াই দিয়া ম’হৰ শিংৰ কথা মনত পেলাই দিয়ে, কিন্তু এতিয়া ই দুভৰিৰে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰি থিয় হোৱা মানুহৰ দৰে।
লগতে, ক আখৰটোৰ আকৃতি ৰ দৰে ওপৰলৈ আঙুলিয়াই থকা ত্ৰিভুজ , যিয়ে প্ৰাচীন গ্ৰীকসকলৰ বাবে ভাৰসাম্য আৰু যুক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। এটা গুপ্ত ধাৰণাত A ৰ মাজৰ ক্ৰছবাৰে ওপৰৰ আধ্যাত্মিক জগতখনক নিম্ন বস্তুগত জগতখনৰ পৰা পৃথক কৰে, যাৰ ফলত সুষম শক্তিৰ সৃষ্টি হয়।
5- বাকীবোৰৰ ওপৰত উত্থান
<২>গ্ৰীক alpha আখৰ, যাৰ পৰা ইংৰাজী A উৎপন্ন হৈছে, ইয়াৰ আকৃতিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ৰহস্যময় অৰ্থ লাভ কৰিছিল। কোৱা হয় যে চিঠিখনে যেন পৃথিৱীৰ পৰা শক্তি গোটাই আকাশৰ ফালে উঠিছে৷ কিছুমানে ইয়াক উত্থানৰ ধাৰণাটোৰ সৈতে জড়িত কৰে, যিটো গ্ৰীকসকলৰ অমৰত্ব আৰু ঈশ্বৰত্বৰ বিশ্বাসত তাৎপৰ্যপূৰ্ণ।6- উৎকৃষ্টতাৰ প্ৰতীক
ক আখৰটোৱে এচক চিহ্নিত কৰে , ডেকৰ আটাইতকৈ শক্তিশালী কাৰ্ড। আচৰিত নহয়, ককোনো এটা ক্ষেত্ৰত উত্তম হোৱা ব্যক্তিক এচ বুলিও কোৱা হয়। শৈক্ষিক গ্ৰেডিং স্কেলত এ চিহ্নটোৱে এজন ছাত্ৰই ভাল প্ৰদৰ্শন কৰাৰ ইংগিত দিয়ে। সপোনৰ ব্যাখ্যাত ই এজনৰ সাফল্য আৰু স্বীকৃতিৰ আকাংক্ষাৰ প্ৰতীক, সেয়া পৰীক্ষাত এ পোৱাই হওক বা জীৱনত কৃতিত্বপ্ৰাপ্ত হোৱাই হওক।
ক ৰ প্ৰতীকৰ বাবে আন ব্যাখ্যাসমূহ ইয়াত দিয়া হৈছে:
- চুমেৰিয়ান সংস্কৃতিত ক আখৰটো পানীৰ সৈতে জড়িত আছিল, কিয়নো ইয়াৰ বাবে চিত্ৰচিত্ৰক [a] বুলি উচ্চাৰণ কৰা হৈছিল।
- কেবালিষ্টিক বিশ্বাসত, এটা ৰহস্যময় ব্যাখ্যা বা গুপ্ত মতবাদ, এ চিহ্নটো টেৰ'টৰ কাৰ্ডত থকা আকৃতিৰ সৈতে মিল খায়। হিব্ৰু আখৰ aleph য়ে যাদুকৰ, মানুহ বা ইচ্ছাশক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
- কিছুমান প্ৰসংগত A ৰ চিহ্নটো ৰঙ ক'লা ৰ সৈতে মিল খায়, ইয়াক প্ৰসাৰণৰ সৈতে জড়িত , আভিজাত্য আৰু নিখুঁততা।
- যেতিয়া কক এটা বৃত্তত আবদ্ধ কৰি ৰখা হয়, তেতিয়া ই অৰাজকতাৰ প্ৰতীক হৈ পৰে, যিটো দৰ্শন চৰকাৰৰ অনুপস্থিতিৰ আশে-পাশে ঘূৰি থাকে আৰু আইন শাসন নকৰাকৈ সম্পূৰ্ণ স্বাধীনতাৰ পক্ষপাতী। ১৯৬০ আৰু ৭০ৰ দশকত চক্ৰযুক্ত-এ চিহ্নটো জনপ্ৰিয় হৈ উঠিছিল।
- নতুন যুগৰ বিশ্বাসত আপোনাৰ নামত এ আখৰটো থকাটো আকাংক্ষা, উচ্চাকাংক্ষা, নেতৃত্ব আৰু স্বাধীনতাৰ ইংগিত। ইয়াৰ উপৰিও কোৱা হৈছে যে আপুনি আত্মনিৰ্ভৰশীল আৰু চৰিত্ৰৰ শক্তি আৰু সাহসী মনোভাৱ আছে।
- জ্যোতিষত A বা হিব্ৰু আখৰ aleph আখৰটোৰ অৰ্থ হৈছে oxhead ,জ্যোতিষ ৰাশি বৃষ ৰাশিৰ সৈতে ইয়াক সংযুক্ত কৰি।
এ চিম্বলৰ ইতিহাস
এ আখৰটোৰ আকৰ্ষণীয় বিৱৰ্তনৰ বিষয়ে অধিক জানো আহক, লগতে কেইবাটাও সাহিত্যিক গ্ৰন্থত ইয়াৰ তাৎপৰ্য্যৰ বিষয়েও অধিক জানো।
- বৰ্ণানুক্ৰমিক প্ৰতীকবাদত
খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৭০০ চনৰ আশে-পাশে আদি-চিনাইটিক বৰ্ণমালাত A আখৰটো এটা প্ৰাণীৰ মূৰৰ গ্লিফ হিচাপে দেখা গৈছিল তাৰ ওপৰত দুটা শিং। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব একাদশ শতিকাৰ ভিতৰত ফিনিচিয়ানসকলে গ্লিফটো ৯০ ডিগ্ৰী ঘূৰাইছিল, প্ৰাণীটোৰ মূৰটো সোঁফালে মুখ কৰি আছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে তেওঁলোকে জীৱনৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বাবে গৰুৰ ওপৰত বহু পৰিমাণে নিৰ্ভৰ কৰিছিল, গতিকে তেওঁলোকে নিজৰ ক আখৰটোও গৰুৰ মূৰৰ দৰে দেখাবলৈ আঁকিছিল।
ফিনিচীয়াসকলে এই আখৰটোক aleph বুলি কয়, যিটো... এই বোজাৰ জন্তুৰ বাবে পশ্চিমীয়া চেমিটিক শব্দ। আনকি কিছুমান ভাষাবিদে অনুমান কৰে যে ইয়াক তেওঁলোকৰ বৰ্ণমালাৰ আৰম্ভণিতে ম’হটোক সন্মান জনোৱাৰ বাবে ৰখা হৈছিল যদিও এইটো বিতৰ্কৰ বিষয় হৈয়ে আছে। ফিনিচিয়ান বৰ্ণমালাৰ পৰা বিকশিত হোৱা হিব্ৰু বৰ্ণমালাটোৱেও aleph প্ৰথম আখৰ হিচাপে ধৰি ৰাখিছে যদিও A ৰ পূৰ্বৰ সংস্কৰণটোৰ আমাৰ আধুনিক K ৰ সৈতে অধিক সাদৃশ্য আছে।
<২>গ্ৰীকসকলৰ সময়লৈকে ফিনিচিয়ান আখৰটো aleph পুনৰ ঘড়ীৰ কাঁটাৰ দিশত আৰু ৯০ ডিগ্ৰীলৈ ঘূৰাই দিয়া হ’ল আৰু শিঙৰ মাজৰ উলম্ব বাৰখন স্থানান্তৰিত কৰা হ’ল। গ্ৰীকসকলে ইয়াক A স্বৰবৰ্ণটোক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ নাম ৰাখিছিল alpha , যিটো গ্ৰীক বৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰ। ৰোমানসকলে গ্ৰীক বৰ্ণমালা গ্ৰহণ কৰিছিলইট্ৰুস্কানসকলৰ দ্বাৰা, য'ত লেটিন বৰ্ণমালাৰ ৰাজধানী A ইংৰাজী বৰ্ণমালাত আমাৰ A হৈ পৰিল।- সাহিত্যত
নাথানিয়েল হথৰ্নৰ ১৮৫০ চনৰ উপন্যাস দ্য স্কাৰলেট লেটাৰ ত ক আখৰটোৰ নৈতিক, সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক তাৎপৰ্য আছে, কিয়নো ইয়াৰ সৈতে প্ৰতিটো চৰিত্ৰৰ বাবে বিভিন্ন অৰ্থ জড়িত হৈ আছে কাহিনীটোৰ লগতে তেওঁলোকে বাস কৰা সম্প্ৰদায়টোও।
ক আখৰটোৱে মূলতঃ ব্যভিচাৰৰ প্ৰতীক আছিল, কিয়নো কাহিনীটোত এই ‘অপৰাধ’ কৰা যিকোনো ব্যক্তিয়ে নিজৰ ওপৰত এ পিন্ধিবলৈ বাধ্য হৈছিল পিউৰিটান যুগত ৰাজহুৱা অপমানৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে কাপোৰ পিন্ধা। কিছুমান বিদ্বান ব্যাখ্যাত ই মুক্তি, ক্ষমা আৰু সামগ্ৰিকতাকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
১৮৭০ চনৰ দশকত Voyelles নামৰ স্বৰবৰ্ণক উদযাপন কৰা বিখ্যাত ছনেটত ফৰাচী কবি আৰ্থাৰ ৰিমবাউডে লিখা স্বৰবৰ্ণবোৰ কিছুমানৰ সৈতে জড়িত ৰং, য'ত A ৰ অৰ্থ ক'লা। ফৰাচী ভাষাৰ অন্যতম অধ্যয়ন কৰা কবিতা, যাৰ ফলত বৈচিত্ৰময় ব্যাখ্যাৰ সৃষ্টি হয়।
বিভিন্ন সংস্কৃতিত ক ৰ চিহ্ন
বৰ্ণমালাৰ আখৰবোৰৰ সকলো সংস্কৃতিতে প্ৰতীকী তাৎপৰ্য্য আছে, দুয়োটাৰে সন্দৰ্ভত শব্দ আৰু আকৃতি। ক আখৰটোৰ প্ৰতীকবাদ আদিম মতাদৰ্শগত চিন আৰু চিত্ৰচিত্ৰৰ পৰাই অনুসন্ধান কৰিব পাৰি।
- প্ৰাচীন মিচৰৰ সংস্কৃতিত
ইজিপ্তৰ হাইৰ'গ্লিফিক্সত... A ৰ চিহ্নটোক ঈগলৰ আকৃতিৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হয়, সংযুক্তইয়াক সূৰ্য্যৰ আত্মা, জীৱনৰ উষ্ণতা, দিন আৰু সাধাৰণতে আধ্যাত্মিক নীতিৰ সৈতে। এই কাৰণেই প্ৰতীকটোক কেতিয়াবা বায়ু আৰু অগ্নি উপাদানৰ সৈতে জড়িত কৰিব পাৰি, যিহেতু ঈগলক নিজৰ সত্তাত উজ্জ্বল বুলি গণ্য কৰা হৈছিল। কিছুমান পণ্ডিতেও কয় যে ক আখৰটো হাইৰ'গ্লিফিক বৰ্ণমালাত অংকন কৰা আন এটা প্ৰাণী শগুণৰ সৈতেও জড়িত হ'ব পাৰে।
- হিব্ৰু সংস্কৃতিত
হিব্ৰু বৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰটো হৈছে ʼaʹleph (א), যাৰ অৰ্থ হৈছে ম'হ বা গৰু । অৱশ্যে ই স্বৰবৰ্ণ নহয় ব্যঞ্জনবৰ্ণহে, আৰু ইংৰাজী বৰ্ণমালাত ইয়াৰ কোনো প্ৰকৃত সমতুল্য নাই। আচলতে ইয়াক লিখিতভাৱে উত্থাপিত কমা (ʼ) দ্বাৰা লিপিবদ্ধ কৰা হয়। হিব্ৰু বাইবেলত গীতমালাৰ ১১৯ অধ্যায়ৰ প্ৰথম আঠটা পদত ইয়াক প্ৰকাশ পাইছে।
- প্ৰাচীন গ্ৰীক সংস্কৃতিত
The গ্ৰীক নাম alʹpha হিব্ৰু আখৰৰ নাম ʼaʹleph ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে আৰু আমাৰ A আখৰটো গ্ৰীক আখৰৰ পৰা লোৱা হৈছে। অৱশ্যে হিব্ৰু আখৰটো ব্যঞ্জনবৰ্ণ আৰু গ্ৰীক আখৰটো স্বৰবৰ্ণ। বলিদানৰ সময়ত উচ্চাৰণ কৰিলে ক আখৰটোক গ্ৰীকসকলে বেয়া শংকা হিচাপে গণ্য কৰিছিল।
- প্ৰাচীন কালত
ন্যায়াধিকৰণত ভোটদানৰ সময়ত , বয়োজ্যেষ্ঠসকলে কলহত আখৰ লিখা ফলিবোৰ ৰাখিছিল। ক আখৰটোক littera salutaris বুলি কোৱা হৈছিল, যিটো হৈছে চেলুটাৰী বা চেভিং আখৰ। ইয়াক absolve ৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যাৰ অৰ্থ আছিলপিতৃৰ দ্বাৰা ক্ষমা, দোষমুক্ত কৰা বা অনুগ্ৰহ। কেতিয়াবা, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ব পাৰে এণ্টিক’ বা কোনো আইন প্ৰত্যাখ্যান কৰা।
- ৱেলছ সংস্কৃতিত
১৮ চনৰ শেষৰ ফালে আৰু ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ক'লব্ৰেন বৰ্ণমালাটো বিখ্যাত ৱেলছ কবি ল'লো মৰ্গানৱগে উদ্ভাৱন কৰিছিল আৰু ৱেলছৰ প্ৰতীকবাদ আৰু শিক্ষাদানত ইয়াৰ এক বৃহৎ তাৎপৰ্য আছিল। ড্ৰুইড ল'ৰৰ সংকলন আৰু ভৱিষ্যদ্বাণীত ব্যৱহৃত বৰ্দাস গ্ৰন্থত ই দেখা গৈছিল। আচলতে ৱেলছ ভাষাৰ coelbren শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে omen stick , ইয়াৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে এসময়ত বাৰ্ডসকলৰ ৰহস্য উন্মোচন কৰিবলৈ সৰু সৰু কাঠৰ লাঠি ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
যেতিয়া ভৱিষ্যদ্বাণীত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, A ৰ চিহ্নটোৱে ধাৰাবাহিকতা আৰু স্বতঃস্ফূৰ্ততাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে বুলি ভবা হয়, সেয়া ক্ৰিয়া হওক বা বিশ্ৰাম। কোৱা হয় যে প্ৰাচীন ড্ৰুইড ৰ সময়ৰ পৰাই এই বৰ্ণমালাটো একেৰাহে ৱেলছৰ বাৰ্ডসকলে প্ৰবাহিত কৰি আহিছে আৰু আইল অৱ ব্ৰিটেইনৰ বাৰ্ডসকলৰ গোপনীয়তা ৰ জ্ঞানত অৰিহণা যোগাইছিল . কিন্তু বেছিভাগ পণ্ডিতৰ মতে ইয়াক কেৱল কবিয়ে নিজেই উদ্ভাৱন কৰিছিল।
- হিন্দু আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মত
হিন্দু পৰম্পৰাই কিছুমান ধ্বনিক তাৎপৰ্য্য প্ৰদান কৰে , আখৰ আৰু চিলেবল। উদাহৰণস্বৰূপে, পবিত্ৰ চিলেবল AUM ত থকা A আখৰটো— Om বুলিও লিখা হয় আৰু A-U-M উচ্চাৰণ কৰা হয়—বিষ্ণুৰ সৈতে মিল থকা বুলি ভবা হয় (সংৰক্ষণ), আনহাতে আখৰবোৰ... U আৰু M ৰ অৰ্থ ক্ৰমে শিৱ (ধ্বংস) আৰু ব্ৰহ্মা (সৃষ্টি)। কিছুমানতব্যাখ্যাৰ দ্বাৰা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সমগ্ৰ সত্তা চিলেবলত সন্নিবিষ্ট কৰা হয়, গতিকে A এ আৰম্ভণিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, U য়ে পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰতীক আৰু M য়ে গভীৰ টোপনি বা শেষক বুজায়।
- বাইবেলত আৰু আধ্যাত্মিকতা
আলফা শব্দটো ওমেগা ৰ সৈতে সংগতি ৰাখি বাইবেলত ঈশ্বৰৰ উপাধি হিচাপে কেইবাবাৰো দেখা গৈছে। গ্ৰীক বৰ্ণমালাত এই আখৰবোৰৰ নিজ নিজ স্থান ঈশ্বৰৰ সাৰ্বভৌমত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। গতিকে আলফা আৰু ওমেগা য়ে সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰক বুজায়, ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে যে তেওঁ আৰম্ভণি আৰু শেষৰ লগতে প্ৰথম আৰু শেষ।
আধুনিক সময়ত ক ৰ প্ৰতীক
ক আখৰটোৰ প্ৰতি থকা মোহ কেইবাখনো উপন্যাস আৰু ছবিত স্পষ্ট। আমেৰিকাৰ ৰোমান্টিক নাটকীয় ছবি দ্য স্কাৰলেট লেটাৰ নাথানিয়েল হথৰ্নৰ একে নামৰ উপন্যাসৰ পৰা সংকলিত, য’ত ক আখৰটোক পাপৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে।
আমেৰিকান প’ষ্ট-এপ’কেলিপ্টিক ভয়ানকতা টেলিভিছন ধাৰাবাহিক দ্য ৱাকিং ডেড ইও A আখৰটোক আৱদ্ধতাৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে আৰু ই শ্ব'টোত বাৰে বাৰে দেখা দিয়ে। আচলতে ইয়াৰ আবিৰ্ভাৱ প্ৰায়ে ঘটে যেতিয়া কাহিনীৰ চৰিত্ৰবোৰে সংকটত ভুগি থাকে।
আধুনিক ইংৰাজী আৰ্থগ্ৰাফীত ক আখৰটোৱে বিভিন্ন স্বৰধ্বনিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। গণিতত ইয়াক বীজগণিতত জনা পৰিমাণ বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়, লগতে জ্যামিতিত খণ্ড, ৰেখা আৰু ৰশ্মি বুজাবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লগতে, ই...'আমাৰ ইংৰাজী বৰ্ণমালাত A আখৰটো আছিল ফিনিচিয়ান আৰু হিব্ৰুসকলৰ aleph আৰু <১১>আলফা <১২>গ্ৰীকসকলৰ। ইতিহাসৰ বুকুত ই বিভিন্ন অৰ্থ লাভ কৰিছিল, আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক হিচাপে, উৎকৃষ্টতাৰ চিন হিচাপে, লগতে ঐক্য, ভাৰসাম্য আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰতিনিধিত্ব হিচাপে। সংখ্যা বিজ্ঞান, নতুন যুগৰ বিশ্বাস, আৰু কলা আৰু বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰত ই উল্লেখযোগ্য হৈয়েই আছে।
