বিষয়বস্তুৰ তালিকা
যদিও হাঁচি আপোনাৰ নাকত থকা কোনো বিৰক্তিকৰ প্ৰতি শৰীৰৰ প্ৰতিক্ৰিয়া। যেতিয়া আপোনাৰ নাকৰ আৱৰণখন বিৰক্ত হয়, তেতিয়া আপোনাৰ শৰীৰে হাঁচি মাৰি নাক আৰু মুখৰ মাজেৰে বায়ু জোৰকৈ সোমাই দি প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে – যিটো এটা মিনি-এক্সপ্ল’চন। যদি আপুনি অহৰহ হাঁচি মাৰি আছে, তেন্তে আপুনি হয়তো আন কোনো অন্তৰ্নিহিত অৱস্থা বা এলাৰ্জীত আক্ৰান্ত হৈছে।
এই ধৰণৰ সহজ আৰু জৈৱিকভাৱে প্ৰাকৃতিক কিবা এটাৰ বাবে, আচৰিত কথা যে কিমান অন্ধবিশ্বাসৰ জন্ম হৈছে। সমগ্ৰ বিশ্বৰ সংস্কৃতিত হাঁচিৰ ব্যাখ্যা আৰু প্ৰতীক বিভিন্ন ধৰণে কৰা হয়।
হাঁচিৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস সময়ৰ দৰেই পুৰণি আৰু ইয়াক বিশ্বৰ প্ৰতিটো কোণতে পোৱা যায়। হাঁচিৰ বিষয়ে কিছুমান সাধাৰণ অন্ধবিশ্বাস চাওঁ আহক।
হাঁচিৰ বিষয়ে সাধাৰণ অন্ধবিশ্বাস
- যেতিয়া দুপৰীয়াৰ পৰা মাজনিশাৰ ভিতৰত হাঁচি কৰাটো ভাগ্যৰ লক্ষণ<বুলি গণ্য কৰা হয় ৮> পৃথিৱীৰ কোনো কোনো ঠাইত ইয়াক বেয়া শংকা বুলি গণ্য কৰা হয়।
- মূৰটো যি দিশত ঘূৰাই দিয়া হয়, সেইটোৱেই নিৰ্ধাৰণ কৰে ব্যক্তিজনৰ গুঞ্জনধ্বনিযুক্ত শুভকামনা থাকিব নে দুৰ্ভাগ্যৰ আঘাতত আঘাত পাব। হাঁচি মাৰিলে যদি মূৰটো সোঁফালে ঘূৰাই দিয়া হয়, তেন্তে কেৱল শুভকামনাহে অপেক্ষা কৰি থাকিব, আনহাতে বাওঁফালে তাৰ অৰ্থ হ’ল দুৰ্ভাগ্য অনিবাৰ্য।
- যদি আপুনি সাজ-পোছাক পিন্ধি থাকোঁতে হাঁচি মাৰে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল কিবা বেয়া হ’ব পাৰে যে... day.
- যদি কোনো ব্যক্তিয়ে কথা-বতৰাৰ সময়ত হাঁচি মাৰে, তেন্তে তেওঁলোকে সঁচা কথা কৈছে।
- প্ৰাচীন কালত হাঁচি এটা হোৱাৰ কাৰণ আছিলউদযাপন কৰা হৈছিল কাৰণ বিশ্বাস কৰা হৈছিল যে ব্যক্তিজন তেওঁলোকৰ চৌপাশৰ সকলো দুষ্ট আত্মাৰ পৰা মুক্ত হৈ গৈছে।
- একেলগে দুজন মানুহে হাঁচি মাৰিলে দেৱতাসকলে তেওঁলোকক সুস্বাস্থ্যৰ আশীৰ্বাদ দিয়াৰ চিন বুলি গণ্য কৰা হয়।
- কিছুমানে তেনেকৈ বিশ্বাস কৰে যদি আপুনি হাঁচি মাৰে, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল কোনোবাই আপোনাৰ কথা ভাবিছে।
- কিছুমান এছিয়ান সংস্কৃতিত এটা হাঁচিৰ অৰ্থ হ'ল কোনোবাই আপোনাৰ বিষয়ে গুজৱ কৰিছে, কিন্তু ভাল কথা কৈছে। দুটা হাঁচিৰ অৰ্থ হ'ল তেওঁলোকে নেতিবাচক কথা কৈছে, আনহাতে তিনিটা হাঁচিৰ অৰ্থ হ'ল তেওঁলোকে সঁচাকৈয়ে আপোনাক পিঠিত ছুৰীৰে আঘাত কৰিছে।
- যদিও বিশ্বাস কৰা হয় যে আপুনি হাঁচি মাৰিলে আপোনাৰ হৃদয়খন বন্ধ হৈ যাব, বাস্তৱত, এনে নহয়।
বিভিন্ন সংস্কৃতিৰ মাজেৰে হাঁচি দিয়া অন্ধবিশ্বাস
- মধ্যযুগত ইউৰোপীয়সকলে জীৱনক উশাহ-নিশাহৰ সৈতে জড়িত কৰিছিল আৰু হাঁচিৰ দ্বাৰা ইয়াৰ বহুখিনি বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ বাবেই তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰিছিল যে এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰিলে ই এটা বেয়া শংকা, আৰু আগন্তুক দিনত কিছু ট্ৰেজেডী হ’ব।
- পোলেণ্ডত হাঁচিৰ অৰ্থ হ’ল যে এজন ব্যক্তিৰ শাহুৱেকে কথা পাতিছে পিঠিৰ পিছফালে তেওঁলোকৰ অসুস্থ। যদি অৱশ্যে হাঁচি দিয়াজন অবিবাহিত হয়, তেন্তে হাঁচিৰ অৰ্থ আছিল যে তেওঁলোকৰ শহুৰেকৰ সৈতে শিলৰ দৰে সম্পৰ্ক থাকিব।
- হাঁচিক প্ৰাচীন গ্ৰীক, ৰোমান আৰু মিচৰীয়াসকলে দেৱতাৰ পৰা প্ৰকাশ পোৱা প্ৰকাশ হিচাপে লয়, কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ হ'ব পাৰে সৌভাগ্য বা বেয়া শংকা, ইয়াৰ ব্যাখ্যা কেনেকৈ কৰা হৈছিল তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি।
- চীনাসকলে বিশ্বাস কৰে যে দিনৰ যি সময়ত এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰে, সেই সময়টোৱে কেতিয়া...ইয়াৰ অৰ্থ ব্যাখ্যা কৰা। ৰাতিপুৱা যদি ব্যক্তিজনে হাঁচি মাৰে তেন্তে ইয়াৰ পৰা বুজা যায় যে তেওঁলোকক মিছ কৰা কোনোবা আছে। দুপৰীয়া হাঁচিৰ অৰ্থ হ’ল বাটত নিমন্ত্ৰণ আহিল। আৰু সকলোতকৈ ভাল কথাটো হ’ল ৰাতি হাঁচি মাৰিলে ব্যক্তিজনে অতি সোনকালে এজন প্ৰিয় বন্ধুক লগ পোৱাৰ লক্ষণ আছিল।
- আৰ্মেনিয়াত হাঁচিয়ে ভৱিষ্যত আৰু এজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ লক্ষ্য পূৰণ কৰাৰ সম্ভাৱনা কিমান সেই বিষয়ে ভৱিষ্যদ্বাণী কৰে বুলি কোৱা হয়। আনহাতে এটা হাঁচিৰ অৰ্থ হ’ল ব্যক্তিজনে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি নহয় কিন্তু দুবাৰ হাঁচি কৰিলে ব্যক্তিজনক সফল হোৱাত একোৱেই বাধা দিব নোৱাৰে।
- ভাৰতীয়সকলে বিশ্বাস কৰে যে ক’ৰবালৈ যাবলৈ ওলাই আহিলে হাঁচি মাৰিলে অশুভ আৰু আছে অভিশাপ ভাঙিবলৈ অলপ পানী খোৱাটো এটা অনুষ্ঠান কৰি তুলিছিল।
- আনহাতে ইটালীবাসীয়ে মেকুৰীৰ হাঁচি শুনাটো এটা অত্যন্ত ভাল লক্ষণ বুলি বিশ্বাস কৰে কাৰণ ই সকলো নেতিবাচকতা আৰু দুৰ্ভাগ্য বাহিৰ কৰে বুলি কোৱা হয়। বিয়াৰ দিনা শুনা কইনাৰ সুখৰ বিবাহ নিশ্চিত। কিন্তু মেকুৰীটোৱে যদি তিনিবাৰ হাঁচি মাৰে তেন্তে ইয়াৰ দ্বাৰা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা হয় যে গোটেই পৰিয়ালটো অতি সোনকালে চৰ্দি লৈ নামি আহিব।
- কিছুমান সংস্কৃতিত কেঁচুৱাৰ হাঁচিৰ ব্যাখ্যা বিভিন্ন ধৰণে কৰা হয়। ব্ৰিটেইনত কেঁচুৱাবোৰক প্ৰথমবাৰৰ বাবে হাঁচি নোযোৱালৈকে পৰীৰ মন্ত্ৰত থাকে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, তাৰ পিছত পৰীয়ে সিহঁতক অপহৰণ নকৰে।
- পলিনেছিয়ান সংস্কৃতিত হাঁচি মাৰিলে কিছুমান ভাল খবৰ আহিব বুলি বুজায়। কিন্তু টংগানৰ মতে ইয়াৰ অৰ্থ পৰিয়ালটোৰ বাবে দুৰ্ভাগ্যওবিশ্বাস। মাওৰী অন্ধবিশ্বাসে নিৰ্দেশ দিয়ে যে শিশুৱে হাঁচি দিয়াৰ অৰ্থ আছিল অতি সোনকালে দৰ্শনাৰ্থী আহিব।
হাঁচি দিয়া ব্যক্তিক আশীৰ্বাদ দিয়া
আপুনি পৃথিৱীৰ যিকোনো ঠাইতে নাথাকক কিয়, প্ৰায় সদায় থাকে মাত্ৰ হাঁচি দিয়া ব্যক্তিক কোৱা এটা বাক্যাংশ, সেয়া “আশীৰ্বাদ দিয়ক” হওক বা “গেছুণ্ডেইট হওক।
আচলতে পুৰণি কালৰ মানুহে বিশ্বাস কৰিছিল যে যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰে, তেতিয়া তেওঁলোকৰ আত্মাই শৰীৰ এৰি কেৱল প্ৰাৰ্থনা এটা ক’লে আত্মাটোক চয়তানে চুৰি হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা হ’বনে? কিছুমানে বিশ্বাস কৰে যে যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰে তেতিয়া তেওঁলোকৰ হৃদয় সেই চেকেণ্ডটোৰ বাবে বন্ধ হৈ যায়।
মানুহে হাঁচি দিয়াসকলকো আশীৰ্বাদ দিব কাৰণ ই আছিল ক’লা মৃত্যুৰ লক্ষণ – সেই ভয়ংকৰ মহামাৰীয়ে সেই সময়ত গোটেই সম্প্ৰদায়ক ধ্বংস কৰি পেলাইছিল মধ্যযুগ। যদি কোনো ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰিছিল, তেন্তে ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে তেওঁলোকে সম্ভৱতঃ মহামাৰীত আক্ৰান্ত হৈছে। তেওঁলোকৰ হাতত বেছি সময় নাছিল – আৰু আশীৰ্বাদ দিয়া বুলি কোৱাৰ বাহিৰে আন কাম নাছিল।
চীনত বিষয়াসকলে প্ৰতিবাৰেই “লংলাইভ” বুলি চিঞৰি থকাটো এটা নিয়ম আছিল সম্ৰাজ্ঞী বিধৱা অৰ্থাৎ সম্ৰাটৰ মাকে হাঁচি মাৰিলে। এই কথা আধুনিক প্ৰথালৈও চলি থাকিল য'ত আজি চীনাসকলে এই বাক্যাংশটোক কোনোবাই হাঁচি মাৰিলে আশীৰ্বাদৰ ৰূপ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে।
ইছলামৰ সেই সময়ৰ বাবে আশীৰ্বাদৰ নিজস্ব ভিন্নতা আছে যেতিয়া এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰে। প্ৰতিবাৰেই এজন ব্যক্তিয়ে হাঁচি মাৰিলে তেওঁলোকৰ পৰা “ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা হওক” বুলি কোৱাটো আশা কৰা হয় যাৰ উত্তৰত তেওঁলোকৰ সংগীসকলে “ভগৱানে আপোনাক দয়া কৰক” আৰু...শেষত ব্যক্তিজনে কয়, “আল্লাহে আপোনাক হিদায়ত কৰক”। এই বিশদ অনুষ্ঠানটো হাঁচি খোৱাসকলক সুৰক্ষা দিয়াৰ এক উপায়ো।
হাঁচিৰ সংখ্যা আৰু ইয়াৰ অৰ্থ
এটা জনপ্ৰিয় নাৰ্চাৰী ৰাইম আছে যিয়ে হাঁচিৰ সংখ্যাই কি বুজায় সেই বিষয়ে ব্যাখ্যা কৰে:
“এজন দুখৰ বাবে
দুজন আনন্দৰ বাবে
এটা চিঠিৰ বাবে তিনিটা
<২><১১>এজন ল’ৰাৰ বাবে চাৰিটা।ৰূপৰ বাবে পাঁচটা
সোণৰ বাবে ছটা
<১১>গোপনীয়তাৰ বাবে সাত, কেতিয়াও কোৱা নহ’ব”
এছিয়াৰ দেশ বিশেষকৈ জাপান, কোৰিয়া আৰু চীনত কোনোবাই হাঁচি দিয়াৰ সংখ্যাই বেলেগ বেলেগ অৰ্থ বহন কৰে। কোনোবাই নিজেই হাঁচি দিয়াৰ অৰ্থ হ’ল কোনোবাই তেওঁলোকৰ কথা কোৱা বুলি ক’লেও বাৰৰ সংখ্যাই তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
এটা হাঁচি হ’ল যেতিয়া কোনোবাই ভাল কথা কয় আৰু দুবাৰ হাঁচি মাৰিলে তাৰ অৰ্থ হ’ল কোনোবাই বেয়া কথা কৈছে।
তিনিবাৰৰ কথা আহিলে কথা পতা ব্যক্তিজনে যে তেওঁলোকৰ প্ৰেমত পৰিছে তাত কোনো সন্দেহ নাই, কিন্তু চাৰিবাৰ তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ কিবা এটা বিপৰ্যয়জনক পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হ’ব পাৰে তাৰ লক্ষণ।
কিছুমানে আনকি... কওক যে পঞ্চম হাঁচিৰ অৰ্থ হ'ল ব্যক্তিজনৰ জীৱনৰ অহা দিশসমূহৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াৰ প্ৰয়োজনীয়তা আছে বুলি আধ্যাত্মিকভাৱে গুৰুত্ব দিয়া হয় আৰু আত্মনিৰীক্ষণৰ আহ্বান জনোৱা হয়।
হাঁচি আৰু সপ্তাহৰ দিন
আছে শিশুৰ মাজত জনপ্ৰিয় বিভিন্ন ছন্দ যিয়ে ব্যক্তিজনে হাঁচি ধৰা দিনটোক অৰ্থ দিয়ে, যিটো এইদৰে যায়:
“যদি আপুনি...সোমবাৰে হাঁচি, বিপদৰ বাবে হাঁচি মাৰে;
মঙলবাৰে হাঁচি, অচিনাকি মানুহক চুমা খাব;
বুধবাৰে হাঁচি, হাঁচিৰ বাবে এখন চিঠি;
বৃহস্পতিবাৰে হাঁচি, ভাল কিবা এটা;
শুকুৰবাৰে হাঁচি, দুখৰ বাবে হাঁচি;
শনিবাৰে হাঁচি মাৰিব, কাইলৈ আপোনাৰ প্ৰেয়সীক লগ কৰক।
দেওবাৰে হাঁচি মাৰিব, আৰু চয়তানে গোটেই সপ্তাহটো আপোনাৰ ওপৰত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰিব।”
সাহিত্যৰ জৰিয়তে জনপ্ৰিয় কৰা ওপৰৰ ছন্দটোৰ বহুতো ভিন্নতা আছে যিয়ে সপ্তাহৰ কোনো এটা বিশেষ দিনত হাঁচি দিয়াৰ অৰ্থ কি তাক গুৰুত্ব দিয়ে, যেনে তলৰটো:
“যদি আপুনি হাঁচি মাৰি ক সোমবাৰে, ই বিপদৰ ইংগিত দিয়ে;
মঙলবাৰে হাঁচি মাৰিলে, আপুনি অচিনাকি মানুহক লগ পাব;
বুধবাৰে হাঁচি মাৰিলে, আপুনি এখন চিঠি পাব;
বৃহস্পতিবাৰে হাঁচি মাৰিলে ভাল কিবা এটা পাব;
শুকুৰবাৰে হাঁচি মাৰিলে দুখৰ ইংগিত পোৱা যায়:
শনিবাৰে হাঁচি মাৰিব, কাইলৈ আপোনাৰ বিউ হ'ব;
খাই খোৱাৰ আগতে হাঁচি মাৰিব, আপোনাৰ কোম্পানী হ'ব b শুই উঠাৰ আগতে।’
Wrapping Up
যদিও হাঁচিৰ সম্পৰ্কে কেইবাটাও অন্ধবিশ্বাস আছে, এটা কথা নিশ্চিত যে দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে ই প্ৰায় সদায় মানুহৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ বাহিৰত . তাৰ পিছতো ই শৰীৰৰ প্ৰতিফলন আৰু নাকৰ পথ পৰিষ্কাৰ আৰু পৰিষ্কাৰ কৰাৰ উপায়।
কিন্তু চিন্তা নকৰিব, হাঁচি এবাৰহে আকৰ্ষণ কৰা যিকোনো দুৰ্ভাগ্য কেৱল নাক মচিলেই ওলোটা কৰিব পাৰি,ভদ্ৰভাৱে ক্ষমা খুজি, বহল হাঁহি এটাৰে মেৰুদণ্ড টানি, আৰু সদায়ৰ দৰে কামত লাগিল!
