পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ চিহ্ন – ইতিহাস আৰু অৰ্থ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    সিংহ আৰু সূৰ্য্য (পাৰ্চী: شیر و خورشید) মটিফত এটা সিংহই বাওঁফালে চাই আছে, এটা পাখিত তৰোৱাল ধৰি পিছফালে সূৰ্য্যৰ ৰশ্মি জিলিকি আছে। যদিও ই বহু সংস্কৃতিত দেখা যায়, তথাপিও পাৰস্য, বৰ্তমানৰ ইৰাণত সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ প্ৰতীকৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। ইছলামিক বিপ্লৱৰ পূৰ্বে ইৰাণৰ পতাকাত এই প্ৰতীকটো দেখা গৈছিল।

    প্ৰাচীন ইৰাণত ই ৰজাত্ব আৰু ঐশ্বৰিক শক্তিৰ প্ৰতীক আছিল। জীৱ-জন্তুৰ ৰজা হিচাপে সিংহ (পাৰ্চী শ্বিৰ ) ক্ষমতা আৰু ৰাজকীয়তাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল। সূৰ্য্য (পাৰ্চী খুৰশ্বিদ ) প্ৰাচীন ইৰাণৰ পোহৰৰ দেৱতা মিথ্ৰাৰ সৈতে জড়িত আছিল। শ্বিৰ-ও-খুৰছিদ হৈছে আটাইতকৈ বিখ্যাত পাৰ্চী প্ৰতীক

    সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ আৰ্হিটো বহুলাংশে জ্যোতিষীয় বিন্যাসৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে। ইয়াৰ দ্বাৰা সিংহ ৰাশিৰ ঘৰত থকা সূৰ্য্যৰ প্ৰাচীন চিনটো বুজোৱা হয়, যিটো বেবিলনৰ জ্যোতিষ আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ পৰম্পৰাৰ পৰাই আৰম্ভ হয়।

    পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্য – ইতিহাস আৰু উৎপত্তি

    সিংহ আৰু দ্বাদশ শতিকাত মধ্যপ্ৰাচ্যত তুৰ্কী আৰু মংগোলিক পতাকা আৰু মুদ্ৰাৰ ওপৰত সূৰ্য্যৰ মটিফ জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল। বিভিন্ন বংশ আৰু শাসকৰ সৈতে প্ৰতীকৰ ডিজাইনও সলনি হৈছিল।

    • সিংহ আৰু সূৰ্য্য: তাৰ পিছত এই মটিফে ইৰাণলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি পাইছিল, যিটো প্ৰথমে প্ৰাচীন ইৰাণত ৰ শাসনৰ সময়ত প্ৰৱৰ্তিত হৈছিল ১৪৫০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত ৰজা চৌচেটাৰ। প্ৰতিমূৰ্তিটো আছিল দুখন ডেউকাত জিৰণি লৈ থকা সূৰ্য্যৰ, গুৰিতে সিংহ দুটা পহৰা দি থকা। তেতিয়ালৈকে প্ৰতীকটোৱে ঠাই ল’লেনতুন তাৎপৰ্য্য। সিংহ আছিল শক্তি আৰু পুৰুষত্বৰ পৌৰাণিক প্ৰতীক। সূৰ্য্য আছিল মহাবিশ্বৰ ক্ৰম নিয়ন্ত্ৰণ কৰা এজন প্ৰাচীন দেৱতা মিথ্ৰাৰ প্ৰকাশ।
    • বিশ্ৰাম লোৱা সিংহ: ইৰাণৰ ছাফাৱী যুগত সিংহক মাটিত পৰি থকা চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, আৰু সূৰ্য্যৰ মানুহৰ মুখ আছিল। এই প্ৰতীকে সমাজৰ দুটা স্তম্ভ – ৰাষ্ট্ৰ আৰু ধৰ্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
    • সিংহ, তৰোৱাল আৰু সূৰ্য্য: পিছত সিংহক থিয় হৈ সোঁফালে মুখ কৰি দেখুওৱা হৈছিল। ইয়াৰ সোঁপাখিত তৰোৱাল আছিল, আৰু পিঠিৰ ওপৰেৰে সূৰ্য্যক ৰখা হৈছিল।
    • সিংহ, মুকুট আৰু সূৰ্য্য: ১৯ শতিকাত কাজাৰ বংশৰ সময়ত এই প্ৰতীকটো এটা... ইৰাণৰ জাতীয় প্ৰতীক। ফাট’হ আলী শ্বাহে ৰাজতন্ত্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কাজাৰ মুকুট সংযোজন কৰি ডিজাইন সলনি কৰিছিল। সূৰ্য্য আছিল ৰজাৰ প্ৰতীক আৰু মাতৃভূমিৰ উপমা। সিংহই শত্ৰুৰ পৰা দেশক ৰক্ষা কৰা বীৰসকলৰ প্ৰতীক আছিল। পিছলৈ কাজাৰসকলৰ পৰা তেওঁলোকে দায়িত্ব লোৱাৰ সময়ত এই মুকুটটো পাহলৱী বংশলৈ সলনি কৰা হয়।

    পাহলৱী বংশৰ সংস্কৰণ

    সিংহ আৰু সূৰ্য্য ১৯৭৯ চনৰ বিপ্লৱলৈকে ইৰাণৰ চৰকাৰী প্ৰতীক হৈয়েই আছিল মটিফ। বিপ্লৱৰ পিছত ইয়াক ৰাজহুৱা স্থান আৰু চৰকাৰী ভৱনৰ পৰা আঁতৰাই পেলোৱা হয়, আৰু ইয়াৰ ঠাইত আধুনিক ইৰাণী জাতীয় পতাকা স্থাপন কৰা হয়।

    পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ প্ৰতীকবাদ

    প্ৰতীকী অৰ্থৰ বহুখিনি... পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্য জ্যোতিষৰ ওপৰত নিৰ্মিতগ্ৰহসমূহৰ বিন্যাস আৰু সংযোগ, বিশেষকৈ সূৰ্য্য আৰু সিংহ ৰাশিৰ ৰাশি। সূৰ্য্য আৰু সিংহ দুয়োটা বহু প্ৰাচীন সভ্যতাই পূজা কৰা শক্তিশালী প্ৰতীক।

    বেবিলন, পাৰ্চী, মিচৰ, ৰোমান, গ্ৰীক আদি বহুতো মহান প্ৰাচীন সভ্যতাত সূৰ্য্যক জীৱনদায়ক দেৱতা হিচাপে মূৰ্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হৈছিল সংস্কৃতিসমূহ। ইয়াক মহাজাগতিক শক্তিৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়। বহু ভিন্ন পৌৰাণিক কাহিনীত সূৰ্য্য উদয় আৰু সূৰ্যাস্তে পোহৰ আৰু আন্ধাৰৰ বাৰম্বাৰ চক্ৰ হিচাপে জীৱন আৰু মৃত্যু, পুনৰ্জন্ম, আৰু পুনৰ্জন্মক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল

    সিংহ সদায় এটা প্ৰতীক হৈ আহিছে শক্তি, অহংকাৰ আৰু ন্যায়ৰ। ইয়াক ইতিহাসৰ ৰাজ্যসমূহে পূজা কৰিছিল আৰু ইয়াক ৰাজকীয় শক্তি আৰু শক্তি ৰ লগতে কৰ্তৃত্ব আৰু অমৰত্বৰ প্ৰতীক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছিল।

    এইবোৰ পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্য চিহ্নত দুটা মটিফে একত্ৰিত কৰি অৰ্থৰ এক বহল বৰ্ণালী আগবঢ়ায়:

    • শক্তি আৰু কৰ্তৃত্ব – এইটোৱেই হৈছে পাৰ্চী চিহ্নৰ সাধাৰণ ব্যাখ্যা। সিংহক শক্তিশালী প্ৰাণী হিচাপে দেখা যায়, খাদ্য শৃংখলৰ শীৰ্ষত থকা মাৰাত্মক শিকাৰু হিচাপে। ই শক্তি আৰু নেতৃত্বকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। সূৰ্য্য হৈছে সেই তৰা যাৰ চাৰিওফালে আমাৰ সৌৰজগতৰ গ্ৰহবোৰে কক্ষপথত ঘূৰি ফুৰে আৰু জীৱন, শক্তি আৰু মহিমাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
    • ৰয়েল্টি – জন্তুৰ ৰজা হিচাপে, আৰু জংঘলৰ ৰজা হিচাপে, সিংহই প্ৰায়ে ৰজা আৰু আভিজাত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যত মিচৰ, মেছ’পটেমিয়া আৰু...পাৰস্য, সূৰ্য্যক প্ৰায়ে দেৱতাৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে দেখা গৈছিল আৰু ই ৰাজকীয়তা আৰু ঈশ্বৰত্বৰ প্ৰতীক আছিল।
    • জীৱন – পোহৰ আৰু উষ্ণতাৰ উৎস হিচাপে সূৰ্য্যই জীৱন সক্ষম কৰা এক জীৱনদায়ক শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আমাৰ গ্ৰহত লাভৱান হ’বলৈ। ইয়াৰ উপৰিও ই উৰ্বৰতা আৰু উদাৰতাৰ প্ৰতীক। সিংহ হৈছে আমাৰ অন্তৰ্নিহিত চালিকা শক্তি আৰু জীৱনৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহৰ প্ৰতীক।
    • প্ৰজ্ঞা – বহু সংস্কৃতিত সিংহ হৈছে ঐশ্বৰিক শক্তিৰ মূৰ্ত ৰূপ, আৰু... ইয়াৰ প্ৰতীকী অৰ্থ প্ৰায়ে ঈশ্বৰীয় বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে জড়িত, যেনে সৰ্বাংগীন জ্ঞান।
    • সাহস – সিংহ আত্মবিশ্বাস আৰু সাহসৰ এক সাৰ্বজনীন প্ৰতীক। ঠিক তেনেদৰে সূৰ্য্যই আমাক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা আৰু সৃষ্টিৰ বাবে প্ৰেৰণা দিয়া বীৰ আৰু সাহসী শক্তিৰ প্ৰতীক।
    • মৰ্যাদা – উজ্জ্বলতাৰ উৎস হিচাপে সূৰ্য্যই হৃদয়ৰ উচ্চতা, উজ্জ্বলতা আৰু মহিমাৰ প্ৰেৰণা দিয়ে . কেৱল সিংহৰ এক শক্তিশালী উপস্থিতি থকাই নহয়, বহু সাংস্কৃতিক মিথৰ বাবেও তেওঁলোকক গৌৰৱেৰে সন্মানিত কৰা হয়। তেওঁলোকে আমাক আমাৰ জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত – আমাৰ সমাজ, সম্প্ৰদায়, আৰু পৰিয়ালৰ ভিতৰত আমাৰ আভ্যন্তৰীণ মৰ্যাদা আৰু সন্মানৰ ভাৱ বিচাৰি উলিয়াবলৈ সোঁৱৰাই দিয়ে।
    • জীৱন্ততা – শক্তিৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য উৎস হিচাপে সূৰ্য্যৰ প্ৰতীকে উৎসাহিত কৰে এই অগ্নিময় তৰাটোৰ সজীৱতাৰ পৰা শক্তি আৰু শক্তি আহৰণ কৰিবলৈ মানুহক, প্ৰতিদিনে নৱীকৃত সজীৱতাৰে আৰম্ভ কৰি। সিংহৰ স্বাস্থ্য, শক্তি আৰু পুৰুষত্ব যৌৱন আৰু সজীৱতাৰ প্ৰতীক আৰু পুৰুষত্ব আৰু...নতুন জীৱন সৃষ্টি কৰা।
    • সুৰক্ষা – এই অৰ্থ প্ৰাচীন কালৰ পৰা আহিছে, য’ত সিংহই পাখিত তৰোৱাল লৈ মাতৃভূমিক বিৰোধীৰ পৰা ৰক্ষা কৰা যোদ্ধাসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
    • <১১><৬>আধিপত্য – স্বাভাৱিক নেতা হিচাপে সিংহৰ ভয়ংকৰ উপস্থিতি আৰু গৰ্জনে তেওঁলোকৰ জন্মগত নেতৃত্ব আৰু আধিপত্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। আমাৰ গ্ৰহ ব্যৱস্থাত সূৰ্য্যৰ প্ৰধান আৱিৰ্ভাৱ আৰু প্ৰকৃতিয়ে স্পষ্টভাৱে জীৱনৰ সকলো দিশৰ ওপৰত ইয়াৰ আধিপত্যৰ প্ৰতীকী অৰ্থক বুজায়।

    জ্যোতিষত সিংহ ৰাশি ৰাশিৰ পঞ্চম জ্যোতিষ ৰাশি। ইয়াক সূৰ্য্যৰ দ্বাৰা শাসিত আৰু ই অগ্নিৰ উপাদানক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। মনোমোহা সিংহ ৰাশিৰ লোকসকল আবেগ, আনুগত্য, শক্তি, আৰু আত্মবিশ্বাসৰ বাবে জনাজাত। ই আৱেগ আৰু বুদ্ধিমত্তাৰ মাজৰ ভাৰসাম্যকো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    পাৰ্চিয়ান লায়ন আৰু সূৰ্য্যৰ আধুনিক ব্যৱহাৰ

    এই অস্বাভাৱিক মটিফৰ গুৰুত্ব, জনপ্ৰিয়তা আৰু ধাৰাবাহিকতা ইৰাণৰ পদক, মুদ্ৰা, বেংকনোট, টাইলছ আৰু অন্যান্য সামগ্ৰীত দেখুওৱা হৈছে। ইয়াৰ ব্যৱহাৰ এতিয়াও সমসাময়িক গহনা ডিজাইনত পোৱা যায় আৰু ইয়াক প্ৰায়ে লকেট, ব্ৰচ, কফলিংক আৰু অন্যান্যত চিত্ৰিত কৰা হয়। বহু আধুনিক ইৰাণীয়ে ইয়াক জাতীয় প্ৰতীক হিচাপে লয়।

    আজি মানুহে ইয়াক সাধাৰণতে নিজকে বিবৃতিৰ গহনা হিচাপে পিন্ধি নিজকে কোন আৰু তেওঁলোকে কি মূল্য দিয়ে তাক চিত্ৰিত কৰে। সাহসী আৰু ষ্টাইলিছ পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ চিহ্নটো লালন-পালন কৰা মূল্যবোধক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ পিন্ধা হয়।

    শ্ৰীলংকাৰ পতাকা

    যদিও সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ ব্যৱহাৰ এতিয়া নহয়ইৰাণৰ পতাকাত, মন কৰিবলগীয়া যে শ্ৰীলংকাৰ পতাকাতো একেধৰণৰ মটিফ আছে – তৰোৱাল ধৰি থকা সিংহ। শ্ৰীলংকাৰ পতাকাৰ উৎপত্তি পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্যৰ মটিফৰ পৰা সম্পূৰ্ণ পৃথক হ'লেও ইহঁতৰ আকৰ্ষণীয় সাদৃশ্য আছে।

    সামৰণিত ক'বলৈ গ'লে

    পাৰ্চী সিংহ আৰু সূৰ্য্য হৈছে এক বহুমুখী প্ৰতীক যে... প্ৰায় ত্ৰিশ শতিকা পুৰণি। প্ৰাচীন মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বিভিন্ন শাসকৰ লগত সময়ৰ লগে লগে ইয়াৰ অৰ্থ, ব্যাখ্যা আৰু তাৎপৰ্য্য সলনি হৈছে। আজি ই এক প্ৰচলিত প্ৰতীক আৰু ই শক্তি, সজীৱতা, সাহস, আৰু প্ৰজ্ঞাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।