Üçlüyün Qalxanı və ya Scutum Fidei , Latın dilində "iman qalxanı " ənənəvi Xristian simvoludur Müqəddəs Üçlük - Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh anlayışını ifadə edir.

Kilsənin ilk müəllimləri bu üçbucaqlı diaqramı əsasən savadsız möminlərə din haqqında nümayiş etdirmək üçün bir vasitə kimi hazırlamışdılar. əsas xristian doktrinası və Üçlük Tanrısının bölünməz və əbədi təbiəti.

Üçlük Simvolunun Qalxanının Variasiyaları

Tarix boyu Müqəddəs Üçlük bir çox şəkildə ifadə edilmişdir. Kilsə memarlığında biz tez-tez üç tağ və ya sütun görürük. İnsanlar Üçlü Tanrıya hörmət və imanlarını göstərmək üçün bir-birinə birləşdirilən üç barmağı ilə xaç işarəsi ilə xeyir-dua verirlər. Xristianlar Müqəddəs Üçlüyü və Tanrının təbiətini ifadə etmək üçün müxtəlif simvol və dizaynlardan istifadə etmişlər və bunlardan bəziləri bunlardır:

• Üçlüyün Qalxanı

Klassik Üçlük Qalxanı simvolu 12-ci əsrə aiddir və aşağıya doğru istiqamətlənmiş üçbucaqlı diaqram kimi formalaşmışdır.

Bir-biri ilə əlaqəli dörd dairəvi qovşaqdan ibarətdir. Üç qovşaq üç eyni uzunluqlu çubuqla birləşdirilmiş üçbucağın hər təpəsindədir. Dördüncü düyün və ya dairə mərkəzdə yerləşdirilir və eyni zamanda xarici dairələrə bərabər uzunluqlu çubuqlarla bağlanır. İçində üç ad yazılıbdiaqramın kənarındakı dairələr – Ata (latınca Pater ), Oğul (latınca Filius ) və Müqəddəs Ruh ( Spiritus Sanctus ). Mərkəzdəki dairənin içərisində Tanrı ( Deus ) yazılmışdır.

Daxili ilə xarici dairələri birləşdirən üç halqa "is" (Latın Est<4) sözünü daşıyır>), xarici dairələri birləşdirən çubuqlar isə 'deyil' ( Latın Qeyri Est ) ilə etiketlənir.

Qalxan Üçlüyün müxtəlif aspektlərini ifadə edən xristian ənənəvi vizual simvoludur. Doktrina. Diaqramdakı sözlərin və cümlələrin gözəl təşkili Tanrının və Allahın dünyadakı fəaliyyətinin əbədi təbiətini təmsil edir.

• Üçbucaq

Bir. Müqəddəs Üçlüyün ən qədim simvolik təsvirlərindən biri bərabərtərəfli yuxarıya doğru istiqamətlənmiş üçbucaq idi.

Bərabər bucaqlı üç bərabər tərəf bir Tanrıdakı üç şəxsi təmsil edir. Son dərəcə güclü forma Tanrılığın tarazlığını və sabitliyini çatdırır. Üçbucağın hər tərəfi arasındakı əlaqə Üçlüyün əbədi təbiətini təmsil edirdi.

• Dairə

Birləşmiş üç dairə üç vahid üzvü təmsil edir. Üçlüyün. Başlanğıc və sonu olmayan, sonu olmayan bir xətt olaraq, dairə mükəmməlliyi, əbədiliyi və ya Tanrını təmsil edir.

• Borrom üzükləri

Bir-birinə bağlanmış Borrom qızıl üzükləri təmsil etmək üçün istifadə olunur.Üçlüyün birliyi və tək Allaha ibadət ideyası. Üzüklərin ən erkən mənbəyi Chartres Bələdiyyə Kitabxanasında tapılan 13-cü əsrə aid əlyazmada tapıla bilər. Mərkəzin içərisində bütün dairələrin kəsişdiyi yerdə “unitas” sözü yazılmış, xarici sektorlarda isə “tri-ni-tas” hecaları paylanmışdır.

• Trefoil

Trefoil Üçlüyün ən çox yayılmış simvollarından biridir, tez-tez qotik kilsə pəncərələrində tapılır. Bu üçyarpaqlı şamroku təsvir edir və Müqəddəs Patrik tərəfindən Üçlüyün doktrinasını və birliyini təsvir etmək üçün istifadə olunur - yoncaya bənzər bir bitkinin üç ayrı yarpağı.

• Fleur-de-lis

Bu stilizə edilmiş zanbaq və ya iris simvolu bir neçə ideyanı təmsil etmək üçün istifadə olunur. Bir ənənə iddia edir ki, Fleur-de-lis İsanın Anası və ya Məryəm Məryəmin çarmıxa çəkildikdən sonra tökdüyü göz yaşlarını simvollaşdırır və buna görə də saflığı təmsil edir. Fransız kralları onu krallığın simvolu kimi qəbul etdilər. Üç bərabər hissədən ibarət formasına görə o, həm də Müqəddəs Üçlüyü təsvir edir.

• Triquetra

Triketra, və ya Üçlük Düyü , üç balığın forması olan ən qədim Məsih simvollarına əsaslanan erkən Üçlüyün simvolu dizaynıdır. Dairənin üç bərabər tağının bir-birinə toxunması bölünməzliyi təmsil edir. Bütün tağlar eyni uzunluqdadır, bu da Atanın bərabərliyini simvolizə edirOğul və Müqəddəs Ruh. Nəhayət, Triquetranın formasını yaradan davamlı xətt əbədiyyəti təmsil edir.

Üçlük Qalxanının Mənası Simvol

Üçlük Qalxanı emblemi Ata, Oğul olduğunu izah edir. , və Müqəddəs Ruh tam və tamamilə Allahdır. Onlar bir və eynidir, lakin yenə də bir-birindən xarakterik unikaldır. Diaqramda təsvir olunan keçidlər çox yönlüdür və sözlər hər hansı bir başlanğıc nöqtəsindən istənilən istiqamətdə oxuna və şərh edilə bilər.

Bu, Müqəddəs Kitabda təsvir olunan Müqəddəs Üçlüyün təbiətini izah edir. Deməli, Ata, Oğul və Müqəddəs Ruh eyni maddənin üç fərqli şəxsiyyətidir. O, həmçinin xristian ilahiyyatında qarşılıqlı məskunlaşmanın vacib bir konsepsiyasını müəyyənləşdirir, bu da üç şəxsin bir-birində daimi mövcud olması deməkdir. Onların hamısının öz əməllərinin hər birində - yaradılışda, satınalmada və xeyir-duada iştirak etdiyini izah etmək üçün daha da irəli gedir.

Üçlük doktrinası Xristianlığın mərkəzindədir, Allahın əsl mahiyyətini və üçlü keyfiyyətini təsvir edir. reallıq. Scutum Fidei diaqramı əbədiliyin, bölünməzliyin və birliyin universal simvoludur – “üçlük” necə “birliyə” çevrilir.

O, davamlılığın vacibliyini vurğulayır. və həyatı mümkün edən bütün şeylər arasındakı qırılmaz əlaqə.

• Bu kontekstdə Müqəddəs Üçlükanlayışı ər, arvad və nəslini təmsil edən ailə ilə əlaqədardır.
• Həmçinin, ağıl, bədən və ruh arasında birbaşa bağlantıya işarə edir və ya başqa sözlə, düşüncəmiz, hərəkətlərimiz və hisslərimiz.
• Əbədiliyin ideal təsviri olaraq, eyni zamanda keçmişlə indiki arasında ayrılmazlığın simvoludur. , və gələcək.
• Eyni şəkildə iman, sevgi və ümid təsvir edir.

Üçlük Simvolunun Xristian olmayan şərhləri

Müqəddəs Üçlük anlayışı digər dinlərdə fərqli reaksiyalara səbəb olmuşdur. İslamda doktrina həqiqi tövhidin xristian fəsadının “dəlili” və onun tək Allaha, Allaha ibadət etmək və ona tabe olmaq kimi həqiqi yoldan çıxmasına “dəlil” kimi baxılır. Halbuki Quranda 'üçlük' Allah, İsa və Məryəmdən bəhs edir, onların iddia etdikləri Xristian Üçlüyü kimi tanınmaz.

Digər tərəfdən, digər dinlər daha çox dini qəbul etmişlər. Üçlük ideyasına müsbət münasibət. “Üç qat” anlayışı ilə bəzi oxşarlıqlara bir neçə qeyri-xristian dinlərində rast gəlmək olar. Hinduizmdə Trimurti adlı Tanrının üç forması anlayışı var. Üçlük doktrinası hinduların ali Brahmanın mütləq həqiqəti, şüurunu və xoşbəxtliyini ifadə edən "Sat-Cit-Ananda" kimi dərk etməsinə aiddir.

Alimlər qeyd ediblər ki, ilahi üçlüyə inam geriyə gedib çıxır. Çoxluqədim dünyanın dinləri, məsələn:

• Şumeriya: Kainatın üç bölgəsi
• Babiliya: Üç başlı birləşmiş tanrı
• Hindistan: Üç tanrılar – Brahma, Vişnu və Şiva
• Yunanıstan: Aristotelə görə: “...hər şey və hər şey üçlüklə məhdudlaşır, çünki axır, orta və başlanğıc hər şeydə bu rəqəmə malikdir”.
• Misir: Üç tanrı – Amun, Re və Ptah
• Bütpərəstlik: Üçlü İlahə qız, ana və tacı nəzərdə tutur.

Müasir Dövrdə Üçlük Simvolunun Qalxanı

Bu gün biz Üçlük Qalxanı simvolunun müxtəlif versiyalarını tapa bilərik. Bəzən dairələr yerinə üçbucaqlar, düz yerinə əyri çubuqlar və dairə yerinə ortada ulduz olur.

Bir çox digər xristian simvollarında olduğu kimi, Üçlük simvoluna da müxtəlif simvollar təyin edilmişdir. müasir dövrdə mənaları və istifadələri. Budur bəzi nümunələr:

• Xristian inancına sədaqət simvolu kimi istifadə edilə bilər;
• Əbədiliyi təmsil etdiyinə görə, uzunömürlülük arzusunu çatdırmaq üçün mükəmməl bir hədiyyədir. , güc və sağlamlıq;
• Əvvəli və sonu olmadığı üçün əbədi sevginin simvolu ola bilər;
• Ailə dəyərlərini ifadə etmək üçün döymə formalarında gəlir. , din və mənəvi şüur;
• İman, sevgi və ümid simvolu olaraq, bir çox hallar üçün gözəl bir hədiyyə ola bilər,xüsusilə insanın həyatında böyük dəyişikliyi ifadə edənlər;
• Bu, qoruyucu simvol və çətinliklərdən, narahatlıqlardan və çətin vəziyyətlərdən qoruyur.

Hər şeyi yekunlaşdırmaq üçün

Müxtəlif mənaların belə geniş çeşidi ilə Üçlük Qalxanının simvolizmi təfsir üçün açıqdır, lakin onun ən ümumi birləşməsi Xristianlıqda Müqəddəs Üçlük anlayışının təmsilidir. Onun əldə edə biləcəyi müxtəlif mənalar bir-biri ilə əlaqəli üç varlığın bir ümumi əbədi konsepsiyasına çevrilir - ayrı, lakin bir-birindən asılıdır.