Энкі - шумерскі бог мудрасці

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Шумеры былі самай ранняй складанай цывілізацыяй, вядомай у гісторыі. Яны былі вядомыя сваім пакланеннем шматлікім багам. Энкі быў адным з галоўных багоў у шумерскім пантэоне, і ён намаляваны ў некалькіх творах мастацтва і літаратуры. Давайце даведаемся больш пра гэтага захапляльнага шумерскага бога, у тым ліку пра тое, як яго асоба і міфалогія развіваліся ў розныя перыяды гісторыі Месапатаміі.

    Кім быў бог Энкі?

    Энкі на пячатка Адда. PD.

    Паміж 3500-1750 гадамі да н. э. Энкі быў богам-заступнікам Эрыду, самага старажытнага горада Шумера, які цяпер з'яўляецца сучасным Тэль-эль-Мукайярам, ​​Ірак. Ён быў вядомы як бог мудрасці , магіі, рамёстваў і лекавання. Ён таксама быў звязаны з вадой, бо ён жыў у Абзу, таксама пішацца Апсу - прэснаводны акіян, які, як мяркуюць, знаходзіцца пад зямлёй. Па гэтай прычыне шумерскі бог таксама быў вядомы пад тытулам Уладар салодкіх вод . У Эрыду яму пакланяліся ў яго храме, вядомым як Э-абзу або Дом Абзу .

    Аднак сярод навукоўцаў да гэтага часу вядуцца спрэчкі наконт таго, быў Энкі богам вады ці не, як ролю можна аднесці да некалькіх іншых месапатамскіх бажаствоў. Акрамя таго, няма доказаў таго, што шумерскі Абзу лічыўся тэрыторыяй, запоўненай вадой, і імя Энкі літаральна азначае уладар зямлі .

    Пазней Энкі стала сінонімам акадскага і вавілонскага Эа,бог рытуальнага ачышчэння і заступнік рамеснікаў і мастакоў. Многія міфы малююць Энкі як стваральніка і абаронцу чалавецтва. Ён таксама быў бацькам некалькіх важных месапатамскіх багоў і багінь, такіх як Мардук , Наншэ і Інанна .

    У іканаграфіі Энкі звычайна адлюстроўваецца ў выглядзе барадатага чалавека у рагавым галаўным уборы і доўгіх халатах. Яго часта паказваюць у атачэнні цякучых патокаў вады, якія прадстаўляюць рэкі Тыгр і Еўфрат. Яго сімваламі былі казёл і рыба, абодва сімвалы ўрадлівасці.

    Энкі ў міфалогіі і старажытнай літаратуры

    Ёсць некалькі месапатамскіх міфалогій, легенд і малітваў, у якіх фігуруе Энкі. У шумерскай і акадскай міфалогіі ён быў сынам Ана і Намму, але вавілонскія тэксты згадваюць яго як сына Апсу і Тыямат. Большасць гісторый малююць яго як стваральніка і бога мудрасці, але іншыя малююць яго як прыносчыка бед і смерці. Ніжэй прыведзены некаторыя папулярныя міфы пра Энкі.

    Энкі і сусветны парадак

    У шумерскай міфалогіі Энкі адлюстроўваецца як галоўны арганізатар свету, які прызначае багоў і багіні свае ролі. Гісторыя апавядае, як ён блаславіў Шумер і іншыя рэгіёны, а таксама рэкі Тыгр і Еўфрат. Нават калі яго абавязак і ўлада былі дадзены яму толькі багамі Ан і Энлілем, міф паказвае законнасць яго пазіцыі ўШумерскі пантэон.

    Энкі і Нінхурсаг

    Гэты міф апісвае Энкі як юрлівага бога, які меў адносіны з некалькімі багінямі, асабліва з Нінхурсаг. Дзеянні разгортваюцца на востраве Дылмун, цяпер сучасным Бахрэйне, які шумеры лічылі раем і зямлёй неўміручасці.

    Атрахазіс

    У вавілонскай легендзе Энкі намаляваны як захавальнік жыцця на зямлі, дзе ён натхніў бога Энліля даць чалавецтву другі шанец на жыццё.

    У пачатку гісторыі маладыя багі рабілі уся праца па падтрыманні стварэння, у тым ліку нагляд за рэкамі і каналамі. Калі гэтыя маладыя багі стаміліся і ўзбунтаваліся, Энкі стварыў людзей для выканання гэтай працы.

    У канцы гісторыі Энліль вырашыў знішчыць людзей з-за іх разбэшчанасці з дапамогай серыі чум, а потым і вялікай паводкі. . Энкі пераканаўся, што жыццё захавана, даручыўшы мудраму Атрахасісу пабудаваць карабель, каб выратаваць сябе і іншых.

    Энкі і Інанна

    У гэтым міфе Энкі паспрабаваў каб спакусіць Інанну, але багіня падманам прымусіла яго напіцца. Затым яна ўзяла ўсе мес — боскія сілы, звязаныя з жыццём, і скрыжалі, якія былі планамі цывілізацый.

    Калі Энкі прачнуўся на наступную раніцу, ён зразумеў, што аддаў усе mes да багіні, таму ён паслаў сваіх дэманаў, каб вярнуць іх. Інанна ўцякла ўУрук, але Энкі зразумеў, што яго падманулі, і прыняў пастаянную мірную дамову з Урукам.

    Энума Эліш

    У вавілонскім эпасе стварэння Энкі лічыцца сутворца свету і жыцця. Ён быў старэйшым сынам першых багоў Апсу і Тыамат, які нарадзіў малодшых багоў. У гісторыі гэтыя маладыя багі працягвалі перапыняць сон Апсу, таму ён вырашыў іх забіць.

    Паколькі Тыямат ведала план Апсу, яна папрасіла свайго сына Энкі дапамагчы. Ён вырашыў усыпіць бацьку і ў выніку забіў яго. Некаторыя версіі гісторыі кажуць, што Апсу, бог падземных першабытных вод, быў забіты Энкі, каб ён мог стварыць свой уласны дом над глыбінямі.

    Тыямат ніколі не хацела, каб яе муж быў забіты, таму яна сабрала войска дэманаў, каб пачаць вайну з малодшымі багамі, як прапанаваў бог Квінгу. У гэты момант сын Энкі Мардук паспрабаваў дапамагчы свайму бацьку і малодшым багам, перамогшы сілы хаосу і Тыямат.

    Слёзы Тыямат сталі рэкамі Тыгр і Еўфрат, а яе цела было выкарыстана Мардуком для стварэння нябёсаў. і зямля. Цела Квінгу выкарыстоўвалася для стварэння людзей.

    Смерць Гільгамеша

    У гэтай гісторыі Гільгамеш з'яўляецца царом Урука, а Энкі - богам, які вырашае яго лёс. У першай частцы каралю сніцца сны аб яго будучай смерці і сустрэчы багоў, каб вырашыць яго лёс. Багі Ан іЭнліль хацеў выратаваць сваё жыццё з-за сваіх гераічных учынкаў у Шумеры, але Энкі вырашыў, што кароль павінен памерці.

    Энкі ў гісторыі Месапатаміі

    Кожны горад Месапатаміі меў сваё ўласнае боства-заступніка. Першапачаткова мясцовы бог, якому пакланяліся ў горадзе Эрыду, пазней Энкі набыў статус нацыянальнага. Шумерская па паходжанні, месапатамская рэлігія была тонка зменена акадцамі і іх пераемнікамі, вавіланянамі, якія насялялі рэгіён.

    У раннедынастычны перыяд

    Падчас У ранні дынастычны перыяд Энкі пакланяліся ва ўсіх буйных шумерскіх дзяржавах. Ён з'явіўся на каралеўскіх надпісах, асабліва ў надпісах Ур-Наншэ, першага караля першай дынастыі Лагаша, каля 2520 г. да н.э. У большасці надпісаў апісваецца будаўніцтва храмаў, у якіх бога прасілі даць умацаванне падмуркам.

    На працягу ўсяго перыяду Энкі займаў бачную пазіцыю кожны раз, калі згадваліся ўсе галоўныя багі Шумера. Лічылася, што ён здольны даць каралю веды, разуменне і мудрасць. Кіраўнікі Уммы, Ура і Урука таксама згадвалі бога Энкі ў сваіх тэкстах, у асноўным адносна тэалогіі гарадоў-дзяржаў.

    У акадскі перыяд

    у 2234 г. да н. э. Саргон Вялікі заснаваў першую ў свеце імперыю, Аккадскую імперыю, у старажытным рэгіёне, які цяпер знаходзіцца ў цэнтральным Іраку. Цар пакінуў шумерскую рэлігію на месцы, таму акадцы ведалі пра гэтаШумерскі бог Энкі.

    Аднак Энкі не згадваўся ў надпісах сарганіцкіх кіраўнікоў, але ён з'яўляўся ў некаторых тэкстах Нарам-Сіна, унука Саргона. Энкі таксама стаў вядомы як Эа , што азначае жывы , маючы на ​​ўвазе водную прыроду бога.

    У Другой дынастыі Лагаша

    У гэты перыяд былі працягнуты традыцыі раннедынастычных царскіх надпісаў з апісаннем шумерскіх багоў. Энкі быў прызнаны ў храмавым гімне Гудэа, які, як кажуць, з'яўляецца самым доўгім захаваным тэкстам, які апісвае бога ў міфалогіі і рэлігіі. Яго найважнейшай роляй было даваць практычныя парады ў будаўніцтве храмаў, ад планаў да аракулярных выказванняў.

    У перыяд III Ура

    Усе кіраўнікі Трэцяй дынастыі Ура згадваў Энкі ў сваіх царскіх надпісах і гімнах. Ён у асноўным быў прадстаўлены падчас праўлення караля Шульгі з Ура, паміж 2094 і 2047 гадамі да нашай эры. У адрозненне ад ранейшых надпісаў, Энкі займаў толькі трэцяе месца ў пантэоне пасля Ана і Энліля. Шумерская міфалогія таго перыяду не называе яго Стваральнікам Зямлі .

    Нават калі роля Энкі часта была роляй мудрага дарадцы, яго таксама называлі Патоп , назва, якая ў асноўным выкарыстоўваецца для апісання бажаствоў-ваяроў з жахлівай або разбуральнай сілай. Аднак некаторыя інтэрпрэтацыі мяркуюць, што Энкі выконваў ролю бога ўрадлівасці, напаўняючы зямлюз яго патокам багацця. Бог таксама асацыяваўся з ачышчальнымі абрадамі і каналамі.

    У перыяд Ісін

    У перыяд дынастыі Ісін Энкі заставаўся адным з найважнейшых багоў свету Шумер і Акад, асабліва падчас праўлення цара Ішме-Дагана. У гімне, які існуе з таго часу, Энкі быў апісаны як магутны і выбітны бог, які вырашаў лёсы людзей. Цар папрасіў яго даць багацце з рэк Тыгр і Еўфрат, мяркуючы пра яго ролю бога расліннасці і багацця прыроды.

    У каралеўскіх гімнах Ісін Энкі згадваўся як адзін са стваральнікаў чалавецтва і, здавалася, быў прызначаны кіраўніком багоў Анунны Энлілем і Ан. Таксама мяркуецца, што некалькі шумерскіх міфаў пра бога паходзяць з перыяду Ісін, у тым ліку Энкі і сусветны парадак , Падарожжа Энкі ў Ніпур і Энкі і Інанна .

    У перыяд Ларса

    У часы караля Рым-Суэна ў 1900 г. да н.э. Энкі пабудаваў храмы ў горадзе Ур, і яго святары сталі ўплывовымі . Яго называлі тытулам Мудры і лічылі дарадцам вялікіх багоў і выканаўцам боскіх планаў.

    Энкі таксама меў храм у горадзе Урук і стаў боства-заступніка горада. Кароль Сін-Кашыд з Урука нават заявіў, што атрымаў найвышэйшыя веды ад бога. TheШумерскі бог па-ранейшаму адказваў за дараванне багацця, але ён таксама пачаў з'яўляцца ў трыядзе з Ан і Энлілем.

    У Вавілонскі перыяд

    Вавілон быў цэнтрам правінцыі Ура, але ў канчатковым выніку стаў буйной ваеннай дзяржавай, калі цар Амарэйцаў Хамурапі заваяваў суседнія гарады-дзяржавы і перавёў Месапатамію пад уладу Вавілона. Падчас першай дынастыі месапатамская рэлігія зведала значныя змены, у рэшце рэшт была заменена вавілонскай ідэалогіяй.

    Энкі, якога вавілоняне называлі Эа, заставаўся значным у міфалогіі як бацька Мардука, нацыянальнага бога. Вавілоніі. Некаторыя навукоўцы кажуць, што шумерскі бог Энкі мог быць прыдатным бацькам для вавілонскага бога Мардука, таму што першы быў адным з самых выбітных багоў у свеце Месапатаміі.

    Каратка

    Шумер бог мудрасці, магіі і стварэння, Энкі быў адным з галоўных бажаствоў у пантэоне. Як важная фігура ў гісторыі Месапатаміі, ён быў намаляваны ў многіх творах шумерскага мастацтва і літаратуры, а таксама ў міфах акадцаў і вавілонян. Большасць гісторый малююць яго як абаронцу чалавецтва, але іншыя таксама малююць яго як нясучага смерць.

    Папярэдняя публікацыя Sweet William Значэнне і сімволіка

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.