Šumerai buvo ankstyviausia istorijoje žinoma sudėtinga civilizacija. Jie garsėjo daugelio dievų garbinimu. Enki buvo vienas iš pagrindinių šumerų panteono dievų, jis vaizduojamas keliuose meno ir literatūros kūriniuose. Sužinokime daugiau apie šį žavų šumerų dievą, taip pat apie tai, kaip jo tapatybė ir mitologija keitėsi įvairiais Mesopotamijos istorijos laikotarpiais.

Kas buvo dievas Enki?

Enki apie Adda antspaudą. PD.

3500-1750 m. pr. m. e. Enki buvo Eridu, seniausio Šumero miesto, kuris dabar yra dabartiniame Tell el-Muqayyar, Irake, globėjas. išminties dievas Jis taip pat buvo siejamas su vandeniu, nes gyveno Abzu, dar rašoma Apsu - gėlo vandens vandenyne, kuris, kaip tikėta, buvo po žeme. Dėl šios priežasties šumerų dievas taip pat buvo žinomas pavadinimu Saldžiųjų vandenų valdovas Eridu jis buvo garbinamas savo šventykloje, vadinamoje E-abzu arba Abzu namai .

Tačiau mokslininkai vis dar diskutuoja, ar Enki buvo vandens dievas, ar ne, nes šis vaidmuo gali būti priskiriamas kelioms kitoms Mesopotamijos dievybėms. Be to, nėra įrodymų, kad šumerų Abzu buvo laikomas vandens pripildyta vietove, o pavadinimas Enki pažodžiui reiškia žemės valdovas .

Vėliau Enki tapo akkadų ir Babilono Ea - ritualinio apsivalymo dievas, amatininkų ir menininkų globėjas. Daugelyje mitų Enki vaizduojamas kaip žmonijos kūrėjas ir globėjas. Jis taip pat buvo kelių svarbių Mesopotamijos dievų ir deivių, pvz. Mardukas , Nanshe ir Inanna .

Ikonografijoje Enki dažniausiai vaizduojamas kaip barzdotas vyras su raguotu galvos apdangalu ir ilgais drabužiais. Jis dažnai vaizduojamas apsuptas tekančių vandens srovių, simbolizuojančių Tigro ir Eufrato upes. Jo simboliai buvo ožka ir žuvis - vaisingumo simboliai.

Enki mitologijoje ir senovės literatūroje

Yra keletas Mesopotamijos mitologijų, legendų ir maldų, kuriose vaizduojamas Enki. Šumerų ir akadų mitologijoje jis buvo An ir Nammu sūnus, tačiau babiloniečių tekstuose jis vadinamas Apsu ir Tiamat sūnumi. Daugumoje pasakojimų jis vaizduojamas kaip kūrėjas ir išminties dievas, tačiau kituose - kaip nelaimių ir mirties nešėjas. Toliau pateikiami keli populiarūs mitai, kuriuose vaizduojamas Enki.Enki.

Enki ir pasaulio tvarka

Šumerų mitologijoje Enki vaizduojamas kaip pagrindinis pasaulio organizatorius, skiriantis dievams ir deivėms jų vaidmenis. pasakojama, kaip jis palaimino Šumerą ir kitus regionus, taip pat Tigro ir Eufrato upes. net jei pareigas ir galią jam suteikė tik dievai Anas ir Enlilis, mitas rodo jo padėties šumerų panteone teisėtumą.

Enki ir Ninhursagas

Šiame mite Enki aprašomas kaip geidulingas dievas, turėjęs romanų su keliomis deivėmis, ypač su Ninhursag. Istorijos veiksmas vyksta Dilmuno saloje, dabartiniame Bahreine, kurią šumerai laikė rojumi ir nemirtingumo šalimi.

Atrahasis

Babiloniečių legendoje Enki vaizduojamas kaip gyvybės žemėje saugotojas, įkvėpęs dievą Enlilį suteikti žmonijai antrą galimybę gyventi.

Istorijos pradžioje jaunieji dievai atliko visus kūrinijos priežiūros darbus, įskaitant upių ir kanalų priežiūrą. Kai šie jaunieji dievai pavargo ir sukilo, Enki sukūrė žmones, kad jie atliktų šį darbą.

Istorijos pabaigoje Enlilis nusprendė sunaikinti žmones dėl jų ištvirkimo, sukeldamas daugybę epidemijų, o vėliau ir didįjį tvaną. Enkis pasirūpino, kad gyvybė būtų išsaugota, nurodydamas išminčiui Atrahaziui pastatyti laivą, kad išgelbėtų save ir kitus.

Enki ir Inana

Šiame mite Enkis bandė suvilioti Inaną, bet deivė apgaule privertė jį išsiblaivyti. mes -dieviškosios galios, susijusios su gyvybe, ir plokštelės, kurios buvo civilizacijų planai.

Kitą rytą atsibudęs Enki suprato, kad davė visus mes Inanna pabėgo į Uruką, bet Enki suprato, kad buvo apgautas, ir sutiko sudaryti nuolatinę taikos sutartį su Uruku.

Enuma Elish

Babiloniečių sukūrimo epe Enki laikomas vienu iš pasaulio ir gyvybės kūrėjų. Jis buvo vyriausias pirmųjų dievų Apsu ir Tiamat sūnus, kuris pagimdė jaunesnius dievus. Pasakojime šie jauni dievai vis trukdė Apsu miegoti, todėl jis nusprendė juos nužudyti.

Kadangi Tiamat žinojo Apsu planą, ji paprašė savo sūnaus Enkio padėti. Šis nusprendė užmigdyti tėvą giliu miegu ir galiausiai jį nužudė. Kai kuriose istorijos versijose teigiama, kad Apsu, požeminių pirmykščių vandenų dievą, nužudė Enkis, kad galėtų įkurti savo namus virš gelmių.

Tiamat niekada nenorėjo, kad jos vyras būtų nužudytas, todėl, kaip pasiūlė dievas Kvingas, ji subūrė demonų armiją ir pradėjo karą su jaunesniaisiais dievais. Tuo metu Enkio sūnus Mardukas bandė padėti savo tėvui ir jaunesniesiems dievams, nugalėdamas chaoso jėgas ir Tiamat.

Tiamat ašaros tapo Tigro ir Eufrato upėmis, o jos kūną Mardukas panaudojo dangui ir žemei sukurti. Kvingo kūnas buvo panaudotas žmonėms sukurti.

Gilgamešo mirtis

Šioje istorijoje Gilgamešas yra Uruko karalius, o Enki - dievas, kuris sprendžia jo likimą. Pirmoje dalyje karalius sapnavo savo būsimą mirtį ir dievų susitikimą, kuriame buvo sprendžiamas jo likimas. Dievai Anas ir Enlilis norėjo išgelbėti jo gyvybę dėl jo didvyriškų poelgių Šumere, tačiau Enki nusprendė, kad karalius turi mirti.

Enki Mesopotamijos istorijoje

Kiekvienas Mesopotamijos miestas turėjo savo dievą globėją. Iš pradžių Eridu mieste garbintas vietinis dievas Enki vėliau įgijo nacionalinį statusą. Šumerų kilmės Mesopotamijos religiją subtiliai pakeitė regione gyvenę akadai ir jų įpėdiniai babiloniečiai.

Ankstyvuoju dinastiniu laikotarpiu

Ankstyvosios dinastijos laikotarpiu Enki buvo garbinamas visose didžiosiose Šumerų valstybėse. Jis pasirodė karališkuose užrašuose, ypač Ur-Nanšės, pirmojo pirmosios Lagašo dinastijos karaliaus, užrašuose apie 2520 m. pr. m. e. Daugumoje užrašų aprašoma šventyklų statyba, kur dievo buvo prašoma suteikti tvirtumo pamatams.

Per visą laikotarpį Enki užėmė svarbią vietą, kai buvo minimi visi pagrindiniai Šumero dievai. Buvo manoma, kad jis gali suteikti karaliui žinių, supratimo ir išminties. Ummos, Uro ir Uruko valdovai savo tekstuose taip pat minėjo dievą Enki, dažniausiai susijusiuose su miestų-valstybių teologija.

Akadų laikotarpiu

2234 m. pr. m. e. Sargonas Didysis senovės regione, kuris dabar yra centrinis Irakas, įkūrė pirmąją pasaulyje Akado imperiją. Karalius paliko šumerų religiją, todėl akadai žinojo šumerų dievą Enki.

Tačiau Sargonų valdovų užrašuose Enki dažniausiai nebuvo minimas, tačiau jis pasirodė kai kuriuose Sargono anūko Naram-Sino tekstuose. Enki taip pat tapo žinomas kaip Ea , t. y. gyvasis , turėdamas omenyje vandeninę dievo prigimtį.

Antrosios Lagašo dinastijos laikais

Šiuo laikotarpiu buvo tęsiamos ankstyvosios dinastijos karališkųjų užrašų, kuriuose aprašomi šumerų dievai, tradicijos. Enki buvo atpažįstamas Gudėjos šventyklos himne, kuris, kaip teigiama, yra ilgiausias išlikęs tekstas, aprašantis šį dievą mitologijoje ir religijoje. Svarbiausias jo vaidmuo buvo teikti praktinius patarimus šventyklų statybose, pradedant planais ir baigiant orakuliariniais pasisakymais.

Ur III laikotarpiu

Visi Trečiosios Uro dinastijos valdovai savo karališkuose užrašuose ir himnuose minėjo Enki. Daugiausia jis buvo minimas valdant Uro karaliui Šulgiui 2094-2047 m. pr. m. e. Priešingai nei ankstesniuose užrašuose, Enki panteone užėmė tik trečiąją vietą po An ir Enlilio. To laikotarpio šumerų mitologijoje jis neminimas kaip Žemės Kūrėjas .

Nors Enki dažnai buvo išmintingas patarėjas, jis taip pat buvo vadinamas Potvynis pavadinimas, dažniausiai naudojamas apibūdinti karingoms dievybėms, pasižyminčioms bauginančia ar griaunamąja jėga. Tačiau kai kurios interpretacijos rodo, kad Enki atliko vaisingumo dievo vaidmenį, pripildžiusio žemę savo gausos potvyniu. Šis dievas taip pat buvo siejamas su apsivalymo apeigomis ir kanalais.

Isino laikotarpiu

Isinų dinastijos laikotarpiu Enki išliko vienas svarbiausių Šumero ir Akado dievų, ypač valdant karaliui Isme-Daganui. Iš to meto išlikusiame himne Enki apibūdinamas kaip galingas ir žymus dievas, sprendžiantis žmonių likimus. Karalius prašė jo suteikti Tigro ir Eufrato upių gausą, o tai rodo, kad jis buvo dievasaugmenija ir gamtos gausa.

Isino karališkuosiuose himnuose Enki vadinamas vienu iš žmonijos kūrėjų ir, atrodo, kad Enlilis ir Anas jį paskyrė Anunos dievų galva. Taip pat manoma, kad keletas šumerų mitų apie šį dievą kilo iš Isino laikotarpio, pvz. Enki ir pasaulio tvarka , Enkio kelionė į Nipurą , ir Enki ir Inana .

Larsos laikotarpiu

1900 m. pr. m. e., karaliaus Rim-Sueno laikais, Enki pastatė šventyklas Uro mieste, o jo šventikai tapo įtakingi. Jis buvo vadinamas Išminčius ir buvo laikomas didžiųjų dievų patarėju bei dieviškų planų vykdytoju.

Enki taip pat turėjo šventyklą Uruko mieste ir tapo miesto globėju. Uruko karalius Sin-Kašidas netgi teigė, kad iš šio dievo gavo aukščiausių žinių. Šumerų dievas ir toliau buvo atsakingas už gausos suteikimą, tačiau jis taip pat pradėjo reikštis triadoje su Anu ir Enlilu.

Babilonijos laikotarpiu

Babilonas buvo Uro provincijos centras, bet galiausiai tapo svarbia karine galia, kai amoritų karalius Hammurabis užkariavo kaimyninius miestus-valstybes ir pavertė Mesopotamiją Babilonijos valdžia. Pirmosios dinastijos laikais Mesopotamijos religija smarkiai pasikeitė ir galiausiai ją pakeitė babiloniečių ideologija.

Enki, kurį babiloniečiai vadino Ea, išliko svarbus mitologijoje kaip nacionalinio Babilonijos dievo Marduko tėvas. Kai kurie mokslininkai teigia, kad šumerų dievas Enki galėjo būti tinkamas babiloniečių dievo Marduko tėvas, nes pirmasis buvo vienas žymiausių Mesopotamijos pasaulio dievų.

Trumpai

Šumerų išminties, magijos ir kūrybos dievas Enki buvo viena iš pagrindinių panteono dievybių. Kaip svarbi Mesopotamijos istorijos figūra jis buvo vaizduojamas daugelyje šumerų meno ir literatūros kūrinių, taip pat akadų ir babiloniečių mituose. Daugumoje istorijų jis vaizduojamas kaip žmonijos gynėjas, tačiau kitose jis vaizduojamas ir kaip mirties nešėjas.