Hinduizmo mitologija yra glaudžiai susijusi su hinduizmo religija ir kultūra. Iš tikrųjų didžioji dalis hinduizmo papročių, ritualų ir praktikos yra kilę iš archetipinių mitų. Šie mitai ir epai buvo kaupiami ir perduodami daugiau kaip tris tūkstančius metų.

Induistiniai mitai apima daugybę temų, jie buvo įvairiai interpretuojami ir analizuojami. Šie mitai nėra tik pasakojimai, jie yra gilios filosofinės ir moralinės gairės tiek suaugusiesiems, tiek vaikams. Pažvelkime atidžiau į induistų mitologinius tekstus ir jų reikšmę.

Induizmo mitologijos ištakos

Tikslios hinduistinių mitų kilmės nustatyti neįmanoma, nes jie buvo kuriami ir perduodami žodžiu prieš kelis tūkstančius metų. Vis dėlto istorikai ir mokslininkai daro išvadą, kad hinduistiniai mitai atsirado atėjus arijams, arba indoeuropiečiams kolonistams, kurie migravo į Indijos subkontinentą.

Arijiečiai įkūrė ankstyviausią žinomą hinduizmo formą ir sukūrė keletą literatūrinių ir religinių tekstų. Seniausi iš šių šventraščių vadinami Vedomis.

Skirtinga arijų kilmė ir vietinių kultūrų įtaka lėmė daugialypių mitologinių tekstų, turinčių gilią prasmę, atsiradimą.

Vedas pakeitė Ramajana ir Mahabharata - didvyriški epai, sulaukę didelio pripažinimo visame subkontinente. Ilgainiui kiekvienas kaimas ir vietovė pritaikė mitą pagal savo tradicijas ir ritualinius papročius.

Per šiuos mitus ir pasakojimus induizmas paplito kitose Indijos dalyse ir palaipsniui įgijo vis daugiau pasekėjų. Šiuos mitus taip pat įvairiai aiškino šventieji ir asketai, kurie atkreipė dėmesį į įvairias gilesnes tekste slypinčias prasmes ir reikšmes.

Vedos

Vedos yra seniausi hinduistų šventraščiai, iš kurių kilo visi kiti tekstai ir mitai. 1500-1200 m. pr. m. e. jos buvo parašytos senovės vedų sanskrito kalba.

Vedos skatino tiesos svarbą ir reikšmę ir buvo vadovas, padedantis gyventi tyrą ir garbingą gyvenimą. Vedų tekstai neturėjo vieno autoriaus, juos surinko, parašė ir sutvarkė Vjasa, didis ankstyvojo hinduizmo šventasis.

Vjasa suskirstė Vedas į keturias dalis: Rig-Vedą, Jadžur-Vedą, Sama-Vedą ir Atharva-Vedą. Šis suskirstymas buvo atliktas tam, kad paprastas žmogus galėtų nesunkiai skaityti ir suprasti tekstus.

1 - Rig-Veda

"Rig- Veda" reiškia eilėraščių žinojimą ir apima 1028 eilėraščių arba giesmių rinkinį. Šie eilėraščiai dar sugrupuoti į dešimt knygų, vadinamų mandalos . Rig-Vedos himnai ir poemos skirti bendrauti su pagrindinėmis hinduizmo dievybėmis. Jie paprastai skaitomi siekiant gauti dievų ir deivių palaiminimą ir palankumą.

Rig Vedoje taip pat pateikiama žingsnis po žingsnio, kaip pasiekti dvasinę palaimą per jogą ir meditaciją.

2 - Jadžur-Veda

Sanskrito kalba Jadžur Veda reiškia garbinimą ir žinojimą. Šią Vedą sudaro apie 1875 eilutės, kurios turi būti giedamos prieš ritualinius aukojimus. Jadžur Veda skirstoma į dvi dideles kategorijas - juodąją Jadžur Vedą ir baltąją Jadžur Vedą. Juodąją sudaro neorganizuotos eilutės, o baltąją - gerai struktūruotos giesmės ir himnai.

Jadžur Vedą taip pat galima laikyti istorine knyga, nes joje pateikiama informacija apie Vedų epochos žemės ūkio, socialinį ir ekonominį gyvenimą.

3 - Sama-Veda

Sama-Veda reiškia giesmę ir žinojimą. Tai liturginis tekstas, kurį sudaro 1549 eilutės ir melodingos giesmės. Šioje Vedoje yra vienos seniausių pasaulyje melodijų, ji naudojama ritualiniam šaukimuisi ir giedojimui. Pirmojoje teksto dalyje yra melodijų rinkinys, o antrojoje - eilėraščių rinkinys. Eilėraščius reikia giedoti padedant muzikinėms intonacijoms.

Istorikai ir mokslininkai mano, kad klasikinis šokis ir muzika kilo iš Sama Vedos. Tekste buvo pateiktos dainavimo, giedojimo ir grojimo muzikos instrumentais taisyklės.

Teorinės Sama Vedos dalys padarė įtaką kelioms Indijos muzikos mokykloms, ypač karnatinei muzikai.

Upanišados

Upanišados - tai vėlyvieji vedų tekstai, kuriuos sukūrė šventasis Vedas Vjasa. Jie yra labiausiai skaitomi iš visų hinduizmo šventraščių. Juose nagrinėjami filosofiniai ir ontologiniai klausimai, tokie kaip būtis, tapsmas ir egzistencija. Pagrindinės Upanišadų sąvokos yra Brahmanas, arba galutinė tikrovė, ir Atmanas, arba siela. Tekste teigiama, kad kiekvienas žmogus yra Atmanas, kuris galiausiai susilieja su Brahmanu,tai yra aukščiausioji arba galutinė tikrovė.

Upanišados padeda pasiekti didžiausią džiaugsmą ir dvasingumą. Skaitydamas šį tekstą žmogus gali geriau suprasti savo Atmaną arba Aš.

Nors Upanišadų yra keli šimtai, svarbiausiomis laikomos pirmosios, kurios vadinamos Mukhya Upanišados.

Ramajana

"Ramajana" yra senovinis hinduistų epas, kurį V a. pr. m. e. parašė šventasis Valmikis. 24 000 eilučių pasakojama apie Ramą, Ajodhjos princą.

Ramas yra Ajodhjos karaliaus Dašarathos įpėdinis. Tačiau, nepaisant to, kad yra vyriausias ir labiausiai privilegijuotas karaliaus sūnus, jis negauna galimybės užimti sosto, Kaikija, įtikina Dasaratą perduoti sostą jos sūnui Bharatai. Jai tai pavyksta, ir Ram, kartu su savo gražuole žmona Sita ištremiamas į mišką.

Nors Ramas ir Sita džiaugiasi paprastu, asketišku gyvenimu, jų laimę netrukus sudrumsčia demonų karalius Ravana. Ravana pagrobia Sitą ir nusineša ją per jūrą į Lanką. Ramas, kuris kenčia ir pyksta dėl mylimosios netekties, prisiekia nugalėti ir nužudyti demonų karalių.

Padedamas kelių beždžionių dievų, Ramas pastato tiltą per jūrą ir pasiekia Lanką. Tada Ramas nugali demonų karalių Ravaną ir grįžta namo užimti sosto. Jis ir jo karalienė Sita laimingai gyvena kelerius metus ir susilaukia dviejų sūnų.

"Ramajana" išlieka aktuali ir šiandien, o induistai į ją žvelgia kaip į šventą tekstą, kuriame perteikiama dharmos (pareigos) ir teisingumo svarba.

Mahabharata

Mahabharatą parašė šventasis Vedas Vjasas III a. pr. m. e. Iš viso ją sudaro 200 000 atskirų eiliuotų eilučių ir keletas prozos ištraukų, todėl ji yra ilgiausia epinė poema pasaulyje. Hinduizme Mahabharata dar vadinama penktąja Veda.

Epe pasakojama apie dviejų karališkųjų šeimų - Pandavų ir Kauravų - kovą dėl Hastinapuros sosto. Kauravai nuolat pavydi Pandavų įgūdžių ir gebėjimų ir ne kartą bando juos pašalinti. Pandavai įveikia šias kliūtis ir galiausiai laimi Kurukšetros karą. Jie kelerius metus sėkmingai valdo imperiją ir galiausiai pakyla įdanguje po Krišnos mirties.

Pagrindinė Mahabharatos tema - šventos pareigos arba dharmos vykdymas. Asmenys, kurie nukrypsta nuo jiems paskirto kelio, yra baudžiami. Todėl Mahabharatoje kartojamas principas, kad kiekvienas žmogus turi priimti ir vykdyti jam paskirtas pareigas.

Bhagvad Gita

Bhagvad Gita, dar vadinama Gita, yra Mahabharatos dalis. Ją sudaro 700 eilučių ir ji parašyta kaip princo Ardžunos ir jo vežiko Viešpaties Krišnos pokalbis. Tekste nagrinėjami įvairūs filosofiniai aspektai, tokie kaip gyvenimas, mirtis, religija ir dharma (pareiga).

Gita tapo vienu populiariausių tekstų dėl to, kad joje paprastai perteiktos svarbiausios filosofinės sąvokos. Be to, joje žmonės galėjo rasti gaires kasdieniam gyvenimui. Krišnos ir Ardžunos pokalbiuose nagrinėjamos konfliktų, netikrumo ir dviprasmiškumo temos. Dėl paprastų paaiškinimų ir pokalbių stiliaus Gita sulaukė didelio pripažinimo visame pasaulyje.

Puranos

Puranos - tai tekstų rinkinys, apimantis įvairias temas, pavyzdžiui, kosmogoniją, kosmologiją, astronomiją, gramatiką ir dievų bei deivių genealogijas. Tai įvairūs tekstai, apimantys tiek klasikines, tiek liaudies pasakojimo tradicijas. Keli istorikai dėl plataus jų formos ir turinio spektro puranas pavadino enciklopedijomis.

Puranos sėkmingai sintezavo tiek Indijos visuomenės elito, tiek masių kultūrinę praktiką. Dėl šios priežasties jos yra vieni iš labiausiai vertinamų ir garbinamų hinduizmo tekstų.

Taip pat manoma, kad jie nutiesė kelią Indijos klasikinio šokio formoms, tokioms kaip Bharatanatyam ir Rasa Leela.

Be to, labiausiai švenčiamos šventės Diwali ir Holi yra kilusios iš puranų ritualų.

Induizmo mitologija populiariojoje kultūroje

Induistiniai mitai buvo atkurti ir perkurti supaprastintomis formomis tiek suaugusiesiems, tiek vaikams. Tokie televizijos kanalai kaip Pogo ir Cartoon Network sukūrė animacines laidas epiniams personažams, pvz., Bhemui, Krišnai ir Ganeša .

Be to, tokiose komiksų serijose, kaip "Amar Chitra Kadha", taip pat bandoma perteikti esminę epų prasmę pasitelkiant paprastus dialogus ir grafinį vaizdavimą.

Supaprastindami gilesnes epinių kūrinių prasmes, komiksai ir animaciniai filmai galėjo pasiekti didesnę auditoriją ir sukelti didesnį vaikų susidomėjimą.

Indijos rašytojai ir autoriai taip pat bandė perrašyti mitus ir perteikti juos grožinėje prozoje. Chitra Banerjee Divakaruni Iliuzijų rūmai tai feministinis tekstas, kuriame į Mahabharatą žvelgiama iš Draupadi perspektyvos. Šivos trilogija Amisho Tripathi parašytas Šivos mitas perkuriamas iš naujo, suteikiant jam šiuolaikinį atspalvį.

Trumpai

Hinduizmo mitologija tapo svarbi ir pripažinta visame pasaulyje. Ji padarė įtaką kelioms kitoms religijoms, tikėjimo sistemoms ir mąstymo mokykloms. Hinduizmo mitologija ir toliau auga, nes vis daugiau žmonių pritaiko ir atkuria senovines istorijas.