ഹിന്ദു പുരാണങ്ങൾ ഹിന്ദു മതവും സംസ്‌കാരവുമായി സങ്കീർണ്ണമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഹൈന്ദവ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും മിക്കതും പുരാവസ്തു മിത്തുകളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്. ഈ പുരാണങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും സമാഹരിച്ച് മൂവായിരം വർഷത്തിലേറെയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഹിന്ദു പുരാണങ്ങൾ ഒരു കൂട്ടം തീമുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അവ വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്കും വിശകലനങ്ങൾക്കും വിധേയമാണ്. ഈ മിത്തുകൾ വെറും കഥകൾ മാത്രമല്ല, മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും ആഴത്തിലുള്ള ദാർശനികവും ധാർമ്മികവുമായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമായി വർത്തിക്കുന്നു. നമുക്ക് ഹിന്ദു പുരാണ ഗ്രന്ഥങ്ങളും അവയുടെ പ്രാധാന്യവും സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കാം.

ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം

ഹൈന്ദവ പുരാണങ്ങളുടെ കൃത്യമായ ഉത്ഭവം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല, കാരണം അവ വാമൊഴിയായി നിർമ്മിച്ച് ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെട്ടവയാണ്. മുമ്പ്. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്ത്യൻ ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലേക്ക് കുടിയേറിയ ആര്യന്മാരുടെ അല്ലെങ്കിൽ ഇന്തോ-യൂറോപ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാരുടെ വരവോടെയാണ് ഹിന്ദു പുരാണങ്ങളുടെ ഉത്ഭവം എന്ന് ചരിത്രകാരന്മാരും പണ്ഡിതന്മാരും അനുമാനിക്കുന്നു.

ആര്യന്മാർ ഹിന്ദുമതത്തിന്റെ ആദ്യകാല രൂപം സ്ഥാപിച്ചു, അവർ നിരവധി രൂപങ്ങൾ നിർമ്മിച്ചു. സാഹിത്യവും മതപരവുമായ ഗ്രന്ഥങ്ങൾ. ഈ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയത് വേദങ്ങൾ എന്നാണ് അറിയപ്പെട്ടിരുന്നത്.

ആര്യന്മാരുടെ വ്യതിരിക്തമായ പശ്ചാത്തലവും പ്രാദേശിക സംസ്കാരങ്ങളുടെ സ്വാധീനവും ചേർന്ന്, അഗാധമായ അർത്ഥതലങ്ങളുള്ള ബഹുമുഖ പുരാണ ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്ക് രൂപം നൽകി.

ഉപഭൂഖണ്ഡത്തിലുടനീളം വ്യാപകമായ അംഗീകാരം നേടിയ വീര ഇതിഹാസങ്ങളായ രാമായണവും മഹാഭാരതവും വേദങ്ങളുടെ പിൻഗാമിയായി. ഒടുവിൽഓരോ ഗ്രാമവും പ്രദേശവും അവരുടെ സ്വന്തം പാരമ്പര്യങ്ങൾക്കും ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങൾക്കും അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ മിഥ്യയെ രൂപപ്പെടുത്തി.

ഈ കെട്ടുകഥകളിലൂടെയും കഥകളിലൂടെയും ഹിന്ദുമതം ഇന്ത്യയുടെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് വ്യാപിക്കുകയും ക്രമേണ കൂടുതൽ അനുയായികളെ നേടുകയും ചെയ്തു. ഈ കെട്ടുകഥകൾ സന്യാസിമാരുടെയും സന്യാസിമാരുടെയും വിവിധ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു, അവർ പാഠത്തിനുള്ളിൽ ഉൾച്ചേർത്ത വിവിധ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥങ്ങളും സൂചനകളും ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടുത്തി.

വേദങ്ങൾ

മറ്റെല്ലാ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പുരാണങ്ങളും ഉത്ഭവിച്ച ഏറ്റവും പഴയ ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് വേദങ്ങൾ. ബിസി 1500-1200 കാലഘട്ടത്തിൽ പുരാതന വേദ സംസ്‌കൃതത്തിലാണ് അവ എഴുതപ്പെട്ടത്.

വേദങ്ങൾ സത്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യവും പ്രാധാന്യവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും ശുദ്ധവും മാന്യവുമായ ജീവിതം നയിക്കുന്നതിനുള്ള വഴികാട്ടിയായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്തു. ഗ്രന്ഥങ്ങൾക്ക് ഒരൊറ്റ രചയിതാവില്ലായിരുന്നു, എന്നാൽ ആദ്യകാല ഹിന്ദുമതത്തിലെ ഒരു മഹാനായ സന്യാസിയായ വ്യാസൻ സമാഹരിക്കുകയും എഴുതുകയും സംഘടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

വ്യാസൻ വേദങ്ങളെ നാല് ഘടകങ്ങളായി വിഭജിച്ചു: ഋഗ്-വേദം, യജുർ-വേദം, സാമ- വേദവും അഥർവ്വവേദവും. സാധാരണക്കാർക്ക് ബുദ്ധിമുട്ടില്ലാതെ പാഠങ്ങൾ വായിക്കാനും ഗ്രഹിക്കാനും വേണ്ടിയാണ് ഈ വിഭജനം നടത്തിയത്.

1- ഋഗ്വേദം

ഋഗ്- വേദം എന്നാൽ വാക്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിൽ 1,028 കവിതകളുടെയോ ശ്ലോകങ്ങളുടെയോ ശേഖരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ വാക്യങ്ങൾ മണ്ഡലങ്ങൾ എന്ന പേരിൽ പത്ത് പുസ്തകങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഋഗ്വേദത്തിലെ ശ്ലോകങ്ങളും കവിതകളും ഹിന്ദുമതത്തിലെ പ്രധാന ദേവന്മാരുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനുള്ള ആഹ്വാനമായാണ് രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. നേട്ടത്തിനായി അവ സാധാരണയായി പാരായണം ചെയ്യുന്നുദേവന്മാരിൽ നിന്നും ദേവതകളിൽ നിന്നും അനുഗ്രഹങ്ങളും അനുഗ്രഹങ്ങളും.

യോഗയിലൂടെയും ധ്യാനത്തിലൂടെയും എങ്ങനെ ആത്മീയ ആനന്ദം നേടാം എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഘട്ടം ഘട്ടമായുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശവും ഋഗ്വേദം നൽകുന്നു.

2- യജുർവേദം

സംസ്‌കൃതത്തിൽ യജുർവേദം എന്നാൽ ആരാധനയും അറിവും എന്നാണ് അർത്ഥം. ഈ വേദത്തിൽ ഏകദേശം 1,875 ശ്ലോകങ്ങളുണ്ട്, അവ ആചാരപരമായ വഴിപാടുകൾക്ക് മുമ്പ് ജപിക്കണം. കറുത്ത യജുർവേദം, വെളുത്ത യജുർവേദം എന്നിങ്ങനെ രണ്ട് വിശാലമായ വിഭാഗങ്ങളായി യജുറിനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. കറുപ്പിൽ അസംഘടിത വാക്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അതേസമയം വെള്ളയിൽ നന്നായി ചിട്ടപ്പെടുത്തിയ കീർത്തനങ്ങളും ശ്ലോകങ്ങളും ഉണ്ട്.

യജുർവേദത്തെ ഒരു ചരിത്രരേഖയായി കണക്കാക്കാം, കാരണം അതിൽ വൈദികത്തിലെ കാർഷിക, സാമൂഹിക, സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. യുഗം.

3- സാമ-വേദം

സാമ-വേദം എന്നാൽ പാട്ടും വിജ്ഞാനവും. 1,549 ശ്ലോകങ്ങളും ശ്രുതിമധുരമായ മന്ത്രങ്ങളും അടങ്ങുന്ന ഒരു ആരാധനാക്രമ ഗ്രന്ഥമാണിത്. ഈ വേദത്തിൽ ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും പഴയ ചില താളങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, ഇത് ആചാരപരമായ ആഹ്വാനത്തിനും മന്ത്രോച്ചാരണത്തിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു. വാചകത്തിന്റെ ആദ്യ വിഭാഗത്തിൽ മെലഡികളുടെ ഒരു ശേഖരം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേതിൽ വാക്യങ്ങളുടെ സമാഹാരമുണ്ട്. സംഗീത സ്വരങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ശ്ലോകങ്ങൾ പാടേണ്ടത്.

ശാസ്ത്രീയ നൃത്തവും സംഗീതവും സാമ-വേദത്തിൽ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചതെന്ന് ചരിത്രകാരന്മാരും പണ്ഡിതന്മാരും വിശ്വസിക്കുന്നു. ആലാപനത്തിനും സംഗീതോപകരണങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിനുമുള്ള നിയമങ്ങൾ പാഠത്തിൽ നൽകിയിട്ടുണ്ട്.

സാമ-വേദത്തിന്റെ സൈദ്ധാന്തിക ഭാഗങ്ങൾ നിരവധി ഇന്ത്യൻ സംഗീത വിദ്യാലയങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്.പ്രത്യേകിച്ച് കർണാടക സംഗീതവും.

ഉപനിഷത്തുകൾ

സന്യാസി വേദവ്യാസൻ രചിച്ച വൈദിക ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് ഉപനിഷത്തുകൾ. ഹിന്ദു ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ വായിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് അവ. ഉള്ളത്, ആകുന്നത്, അസ്തിത്വം എന്നിങ്ങനെയുള്ള ദാർശനികവും അന്തർലീനവുമായ ചോദ്യങ്ങളാണ് അവർ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത്. ബ്രഹ്മം, അല്ലെങ്കിൽ പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യം, ആത്മാവ് അല്ലെങ്കിൽ ആത്മാവ് എന്നിവയാണ് ഉപനിഷത്തിന്റെ പ്രധാന ആശയങ്ങൾ. ഓരോ വ്യക്തിയും ആത്യന്തികമായി ബ്രഹ്മവുമായി ലയിക്കുന്ന ഒരു ആത്മാവാണെന്ന് വാചകം പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു, അതായത് പരമോന്നത അല്ലെങ്കിൽ പരമമായ യാഥാർത്ഥ്യം.

ഉപനിഷത്തുകൾ പരമമായ ആനന്ദവും ആത്മീയതയും കൈവരിക്കുന്നതിനുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമായി വർത്തിക്കുന്നു. വാചകം വായിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവരുടെ ആത്മാനെക്കുറിച്ചോ സ്വയത്തെക്കുറിച്ചോ കൂടുതൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

നൂറോളം ഉപനിഷത്തുകൾ ഉണ്ടെങ്കിലും ആദ്യത്തേത് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു, അവ മുഖ്യ ഉപനിഷത്തുകൾ എന്നറിയപ്പെടുന്നു.

രാമായണം<8

രാമായണം ക്രി.മു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിശുദ്ധ വാൽമീകി എഴുതിയ ഒരു പുരാതന ഹൈന്ദവ ഇതിഹാസമാണ്. അതിൽ 24,000 ശ്ലോകങ്ങളുണ്ട്, അയോധ്യയിലെ രാജകുമാരനായ രാമന്റെ കഥ വിവരിക്കുന്നു.

രാമൻ അയോധ്യയിലെ രാജാവായ ദശരഥന്റെ അനന്തരാവകാശിയാണ്. എന്നാൽ രാജാവിന്റെ ഏറ്റവും മൂത്ത മകനായിട്ടും രാജാവിന് സിംഹാസനത്തിൽ കയറാൻ അവസരം ലഭിച്ചില്ല. അവന്റെ തന്ത്രശാലിയായ രണ്ടാനമ്മ, കൈകേയി, സിംഹാസനം തന്റെ മകനായ ഭരതന് കൈമാറാൻ ദശരഥനെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. അവളുടെ ശ്രമത്തിൽ അവൾ വിജയിക്കുകയും, രാമൻ, തന്റെ സുന്ദരിയായ ഭാര്യ സീതയെയും നാടുകടത്തുകയും ചെയ്തു.കാട്.

രാമനും സീതയും ലളിതവും സന്യാസവുമായ ജീവിതത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും, അവരുടെ സന്തോഷം രാക്ഷസരാജാവായ രാവണനാൽ തകർന്നു. രാവണൻ സീതയെ തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി കടൽ കടന്ന് ലങ്കയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകുന്നു. തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനെ നഷ്ടപ്പെട്ടതിൽ വേദനയും ദേഷ്യവും ഉള്ള രാമൻ, അസുരരാജാവിനെ പരാജയപ്പെടുത്തി കൊല്ലുമെന്ന് പ്രതിജ്ഞ ചെയ്യുന്നു.

നിരവധി വാനര-ദൈവങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ രാമൻ കടലിന് കുറുകെ ഒരു പാലം പണിയുകയും ലങ്കയിൽ എത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. രാമൻ രാക്ഷസ രാജാവായ രാവണനെ പരാജയപ്പെടുത്തി സിംഹാസനം അവകാശപ്പെടാൻ വീട്ടിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അവനും അവന്റെ രാജ്ഞി സീതയും വർഷങ്ങളോളം സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുകയും രണ്ട് ആൺമക്കളെ ജനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

രാമായണം ഇന്നും പ്രസക്തമായി തുടരുന്നു, ധർമ്മത്തിന്റെയും (കടമയുടെയും) ധർമ്മത്തിന്റെയും പ്രാധാന്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥമായി ഹിന്ദുക്കൾ അതിനെ വീക്ഷിക്കുന്നു.

മഹാഭാരതം<8

ബിസി മൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വിശുദ്ധ വേദവ്യാസാണ് മഹാഭാരതം എഴുതിയത്. ഇതിന് മൊത്തം 200,000 വ്യക്തിഗത പദ്യ വരികളുണ്ട്, കൂടാതെ നിരവധി ഗദ്യ ഭാഗങ്ങൾ കൂടാതെ, ഇത് ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയ ഇതിഹാസ കാവ്യമായി മാറുന്നു. ഹിന്ദുമതത്തിൽ, മഹാഭാരതം അഞ്ചാമത്തെ വേദം എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു.

ഹസ്തിനപുരത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിനായി പോരാടുന്ന രണ്ട് രാജകുടുംബങ്ങളായ പാണ്ഡവരും കൗരവരും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധമാണ് ഇതിഹാസം വിവരിക്കുന്നത്. പാണ്ഡവരുടെ കഴിവുകളിലും കഴിവുകളിലും കൗരവർ നിരന്തരം അസൂയപ്പെടുന്നു, അവരെ ഇല്ലാതാക്കാൻ ആവർത്തിച്ച് ശ്രമിക്കുന്നു. പാണ്ഡവർ ഈ പ്രതിബന്ധങ്ങളെ തരണം ചെയ്യുകയും ഒടുവിൽ കുരുക്ഷേത്രയുദ്ധത്തിൽ വിജയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ വർഷങ്ങളോളം സാമ്രാജ്യം വിജയകരമായി ഭരിക്കുന്നു, ഒപ്പംഒടുവിൽ കൃഷ്ണന്റെ മരണശേഷം സ്വർഗത്തിലേക്ക് കയറി.

മഹാഭാരതത്തിന്റെ പ്രധാന പ്രമേയം ഒരാളുടെ പവിത്രമായ കടമ അല്ലെങ്കിൽ ധർമ്മം നിറവേറ്റുക എന്നതാണ്. നിയുക്ത പാതയിൽ നിന്ന് അകന്നു പോകുന്ന വ്യക്തികൾ ശിക്ഷിക്കപ്പെടും. അതിനാൽ, ഓരോ വ്യക്തിയും അവനവനെ ഏൽപ്പിച്ച ചുമതലകൾ സ്വീകരിക്കുകയും അനുഷ്ഠിക്കുകയും ചെയ്യണമെന്ന തത്വം മഹാഭാരതം ആവർത്തിക്കുന്നു. ഗീത എന്നും അറിയപ്പെടുന്നത് മഹാഭാരതത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. 700 വരികൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഇത് അർജുന രാജകുമാരനും അദ്ദേഹത്തിന്റെ സാരഥി ശ്രീകൃഷ്ണനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണത്തിന്റെ രൂപത്തിലാണ് രചിച്ചിരിക്കുന്നത്. ജീവിതം, മരണം, മതം, ധർമ്മം (കർമം) എന്നിങ്ങനെയുള്ള വിവിധ ദാർശനിക വശങ്ങൾ ഈ വാചകം പര്യവേക്ഷണം ചെയ്യുന്നു.

പ്രധാന ദാർശനിക ആശയങ്ങളുടെ ലളിതമായ വിവർത്തനം കാരണം ഗീത ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ ഗ്രന്ഥങ്ങളിലൊന്നായി മാറി. ഇത് ആളുകൾക്ക് അവരുടെ ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ മാർഗനിർദേശവും നൽകി. കൃഷ്ണനും അർജ്ജുനനും തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങൾ സംഘർഷം, അനിശ്ചിതത്വം, അവ്യക്തത എന്നിവയുടെ പ്രമേയങ്ങൾ പര്യവേക്ഷണം ചെയ്തു. ലളിതമായ വിശദീകരണങ്ങളും സംഭാഷണ ശൈലിയും കാരണം, ഗീത ലോകമെമ്പാടും വ്യാപകമായ അംഗീകാരം നേടി. പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം, പ്രപഞ്ചശാസ്ത്രം, ജ്യോതിശാസ്ത്രം, വ്യാകരണം, ദേവന്മാരുടെയും ദേവതകളുടെയും വംശാവലി തുടങ്ങിയ വിഷയങ്ങൾ. ക്ലാസിക്കൽ, നാടോടി ആഖ്യാന പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വൈവിധ്യമാർന്ന ഗ്രന്ഥങ്ങളാണ് അവ. പല ചരിത്രകാരന്മാരും പുരാണങ്ങളെ എൻസൈക്ലോപീഡിയകൾ എന്ന് വിശേഷിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്രൂപത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും അവയുടെ വിശാലമായ ശ്രേണി.

പുരാണങ്ങൾ ഇന്ത്യൻ സമൂഹത്തിലെ ഉന്നതരുടെയും ബഹുജനങ്ങളുടെയും സാംസ്കാരിക സമ്പ്രദായങ്ങളെ വിജയകരമായി സമന്വയിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇക്കാരണത്താൽ, അവ ഏറ്റവുമധികം വാഴ്ത്തപ്പെടുന്നതും ആദരിക്കപ്പെടുന്നതുമായ ഹൈന്ദവ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ ഒന്നാണ്.

ഭരതനാട്യം, രസലീല തുടങ്ങിയ ഇന്ത്യൻ ക്ലാസിക്കൽ നൃത്തരൂപങ്ങൾക്ക് അവ വഴിയൊരുക്കിയെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു.

>കൂടാതെ, ദീപാവലിയും ഹോളിയും എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും ആഘോഷമായ ഉത്സവങ്ങൾ പുരാണങ്ങളിലെ ആചാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതാണ്.

ജനപ്രിയ സംസ്കാരത്തിലെ ഹിന്ദു പുരാണങ്ങൾ

ഹിന്ദു മിത്തുകൾ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ലളിതമായ രൂപങ്ങളിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. മുതിർന്നവർക്കും കുട്ടികൾക്കും. പോഗോ, കാർട്ടൂൺ നെറ്റ്‌വർക്ക് തുടങ്ങിയ ടെലിവിഷൻ ചാനലുകൾ ഭീമൻ, കൃഷ്ണൻ, ഗണേശൻ തുടങ്ങിയ ഇതിഹാസ കഥാപാത്രങ്ങൾക്കായി ആനിമേറ്റഡ് ഷോകൾ സൃഷ്‌ടിച്ചിട്ടുണ്ട്.

കൂടാതെ, അമർ ചിത്ര കഥ പോലുള്ള കോമിക് പുസ്തക പരമ്പരകളും ഇതിനായി ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലളിതമായ സംഭാഷണങ്ങളിലൂടെയും ഗ്രാഫിക് പ്രതിനിധാനങ്ങളിലൂടെയും ഇതിഹാസങ്ങളുടെ അനിവാര്യമായ അർത്ഥം നൽകുക.

ഇതിഹാസങ്ങൾക്കുള്ളിലെ ആഴത്തിലുള്ള അർത്ഥങ്ങൾ ലളിതമാക്കുന്നതിലൂടെ, കോമിക്‌സിനും കാർട്ടൂണുകൾക്കും കൂടുതൽ പ്രേക്ഷകരിലേക്ക് എത്താനും കുട്ടികളിൽ കൂടുതൽ താൽപ്പര്യം സൃഷ്ടിക്കാനും കഴിഞ്ഞു.<3

ഇന്ത്യൻ എഴുത്തുകാരും ഗ്രന്ഥകാരന്മാരും പുരാണങ്ങളെ തിരുത്തിയെഴുതാനും അവയെ സാങ്കൽപ്പിക ഗദ്യത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനും ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചിത്ര ബാനർജി ദിവാകരുണിയുടെ ദി പാലസ് ഓഫ് ഇല്യൂഷൻസ് ദ്രൗപതിയുടെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് മഹാഭാരതത്തെ നോക്കുന്ന ഒരു ഫെമിനിസ്റ്റ് ഗ്രന്ഥമാണ്. ശിവഅമീഷ് ത്രിപാഠി രചിച്ച ട്രൈലോജി ശിവന്റെ മിഥ്യയെ ഒരു ആധുനിക ട്വിസ്റ്റ് നൽകി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു.

ചുരുക്കത്തിൽ

ഹിന്ദു പുരാണങ്ങൾ ലോകമെമ്പാടും പ്രാധാന്യവും അംഗീകാരവും നേടിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് മറ്റ് നിരവധി മതങ്ങളെയും വിശ്വാസ സമ്പ്രദായങ്ങളെയും ചിന്താധാരകളെയും സ്വാധീനിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടുതൽ കൂടുതൽ ആളുകൾ പുരാതന കഥകൾ പൊരുത്തപ്പെടുത്തുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനാൽ ഹിന്ദു പുരാണങ്ങൾ വളരുന്നു.