Hinduistická mytologie je neodmyslitelně spjata s hinduistickým náboženstvím a kulturou. Ve skutečnosti je velká část hinduistických zvyků, rituálů a praktik odvozena z archetypálních mýtů. Tyto mýty a eposy se shromažďují a předávají již více než tři tisíce let.

Hinduistické mýty zahrnují celou řadu témat a jsou předmětem různých výkladů a analýz. Tyto mýty nejsou jen příběhy, ale slouží jako hluboké filozofické a morální vodítko pro dospělé i děti. Podívejme se blíže na hinduistické mytologické texty a jejich význam.

Původ hinduistické mytologie

Přesný původ hinduistických mýtů nelze zjistit, protože vznikly a byly předávány ústně před několika tisíci lety. Historici a vědci nicméně usuzují, že hinduistické mýty vznikly s příchodem Árjů neboli indoevropských osadníků, kteří migrovali na indický subkontinent.

Árjové založili nejstarší známou formu hinduismu a vytvořili několik literárních a náboženských textů. Nejstarší z těchto písem jsou známé jako Védy.

Odlišný původ Árjů spolu s vlivem místních kultur dal vzniknout mnohotvárným mytologickým textům s hlubokým významem.

Po Védách následovaly Rámájana a Mahábhárata, hrdinské eposy, které si získaly široké uznání na celém subkontinentu. Nakonec si každá vesnice a lokalita přizpůsobila mýtus svým vlastním tradicím a rituálním zvyklostem.

Prostřednictvím těchto mýtů a příběhů se hinduismus rozšířil do dalších částí Indie a postupně získával další stoupence. Tyto mýty byly také předmětem různých výkladů světců a asketů, kteří upozorňovali na různé hlubší významy a smysly obsažené v textu.

Védy

Védy jsou nejstarší hinduistické spisy, z nichž vznikly všechny ostatní texty a mýty. Byly napsány ve starověkém védském sanskrtu v období 1500-1200 let př. n. l.

Védy propagovaly důležitost a význam pravdy a sloužily jako návod k čistému a slušnému životu. Texty neměly jediného autora, ale byly sestaveny, sepsány a uspořádány Vjásou, velkým světcem raného hinduismu.

Vjása rozdělil Védy na čtyři části: Rig-Vedu, Jadžur-Vedu, Sama-Vedu a Atharva-Vedu. Toto rozdělení bylo provedeno proto, aby prostý člověk mohl texty bez obtíží číst a porozumět jim.

1 - Rig-Veda

Rig- Véda znamená znalost veršů a obsahuje sbírku 1028 básní neboli hymnů. mandaly . hymny a básně Rig-védy jsou určeny jako invokace pro komunikaci s hlavními božstvy hinduismu. Obvykle se recitují, aby se od bohů a bohyň získalo požehnání a přízeň.

Rig Véda také poskytuje podrobný návod, jak dosáhnout duchovní blaženosti pomocí jógy a meditace.

2 - Jadžur-véda

Jadžur Véda znamená v sanskrtu uctívání a poznání. Tato Véda má asi 1 875 veršů, které se mají zpívat před rituálními oběťmi. Jadžur se dělí na dvě velké kategorie, černou Jadžurvédu a bílou Jadžurvédu. Černá se skládá z neuspořádaných veršů, zatímco bílá má dobře strukturované zpěvy a hymny.

Jadžur-védu lze také považovat za historický záznam, protože obsahuje informace o zemědělském, společenském a hospodářském životě ve védské éře.

3 - Sama-Veda

Sama-véda znamená píseň a poznání. Je to liturgický text, který obsahuje 1549 veršů a melodických zpěvů. Tato Véda obsahuje jedny z nejstarších melodií na světě a používá se k rituálním invokacím a zpěvům. První část textu obsahuje sbírku melodií a ve druhé je kompilace veršů. Verše je třeba zpívat za pomoci hudebních intonací.

Historikové a učenci se domnívají, že klasický tanec a hudba vznikly na základě Sama- Vedy. Text obsahoval pravidla pro zpěv, zpívání a hru na hudební nástroje.

Teoretické části Sama-védy ovlivnily několik indických hudebních škol, zejména karnatickou hudbu.

Upanišady

Upanišady jsou pozdní védské texty, které sepsal svatý Véd Vjása. Jsou nejčtenější ze všech hinduistických spisů. Zabývají se filozofickými a ontologickými otázkami, jako je bytí, stávání se a existence. Hlavními pojmy Upanišad jsou Brahman neboli Nejvyšší realita a Átman neboli duše. Text prohlašuje, že každý člověk je Átman, který nakonec splyne s Brahmanem,to je nejvyšší nebo konečná Skutečnost.

Upanišady slouží jako návod k dosažení konečné radosti a duchovnosti. Čtením textu může člověk lépe porozumět svému Átmanu neboli Já.

Ačkoli existuje několik stovek upanišad, za nejdůležitější jsou považovány první z nich, známé jako Mukhya Upanišady.

Rámájana

Rámájana je starověký hinduistický epos, který v 5. století př. n. l. napsal svatý Valmiki. Má 24 000 veršů a vypráví příběh Ráma, prince z Ajódhji.

Rám je dědicem krále Ajódhji Dásarathy. Ale přestože je nejstarším a nejoblíbenějším synem krále, nedostane příležitost usednout na trůn. Jeho lstivá nevlastní matka, Kaikeyi přesvědčí Dasarathu, aby předal trůn jejímu synovi Bharathovi. Její pokus je úspěšný a Rám, je spolu se svou krásnou ženou Sítou vyhnán do lesa.

Ačkoli Rám a Síta nacházejí radost v prostém asketickém životě, jejich štěstí brzy naruší král démonů Rávana. Rávana unese Sítu a odveze ji přes moře na Lanku. Rám, který je ztrátou své milované roztrpčen a rozhněván, přísahá, že krále démonů porazí a zabije.

S pomocí několika opičích bohů Rám postaví most přes moře a dostane se na Lanku. Rám pak porazí krále démonů Ravanu a vrací se domů, aby se ujal trůnu. Se svou královnou Sítou žije šťastně několik let a zplodí dva syny.

Rámájana je aktuální i dnes a hinduisté na ni pohlížejí jako na posvátný text, který vyjadřuje důležitost dharmy (povinnosti) a spravedlnosti.

Mahábhárata

Mahábháratu napsal svatý Véd Vjás ve 3. století př. n. l. Má celkem 200 000 jednotlivých veršů a několik prozaických pasáží, což z ní činí nejdelší epickou báseň na světě. V hinduismu je Mahábhárata známá také jako pátá Véda.

Epos vypráví o boji dvou královských rodů, Pandavů a Kauravů, kteří bojují o trůn v Hastinapuře. Kauravové neustále žárlí na schopnosti a dovednosti Pandavů a opakovaně se je snaží zlikvidovat. Pandavové tyto překážky překonají a nakonec zvítězí ve válce v Kurukšétře. Několik let úspěšně vládnou říši a nakonec se dostanou na trůn.nebe po Krišnově smrti.

Hlavním tématem Mahábháraty je plnění posvátné povinnosti neboli dharmy. Jedinci, kteří se odváží sejít z přidělené cesty, jsou potrestáni. Mahábhárata proto opakuje zásadu, že každý jedinec musí přijmout a plnit povinnosti, které mu byly přiděleny.

Bhagvadgíta

Bhagvadgíta, známá také jako Gíta, je součástí Mahábháraty. Skládá se ze 700 řádků a je sepsána formou rozhovoru mezi princem Ardžunou a jeho vozatajstvem, Pánem Krišnou. Text se zabývá různými filozofickými aspekty, jako je život, smrt, náboženství a dharma (povinnost).

Gíta se stala jedním z nejoblíbenějších textů díky jednoduchému podání hlavních filozofických konceptů. Zároveň poskytovala lidem návod pro jejich každodenní život. Rozhovory mezi Krišnou a Ardžunou se zabývaly tématy konfliktu, nejistoty a nejednoznačnosti. Díky jednoduchému vysvětlení a konverzačnímu stylu si Gíta získala široké uznání po celém světě.

Purány

Purány jsou souborem textů, které zahrnují širokou škálu témat, jako je kosmogonie, kosmologie, astronomie, gramatika a genealogie bohů a bohyň. Jedná se o rozmanité texty, které zahrnují jak klasické, tak lidové vyprávěcí tradice. Několik historiků označilo purány za encyklopedie, a to vzhledem k jejich obrovskému rozsahu formy a obsahu.

Purány úspěšně syntetizovaly kulturní zvyklosti jak elit, tak mas indické společnosti. Z tohoto důvodu jsou jedním z nejvíce oceňovaných a uctívaných hinduistických textů.

Předpokládá se také, že připravili půdu pro formy indického klasického tance, jako je bharatanatyam a rasa leela.

Nejslavnější svátky známé jako Diwali a Holi jsou navíc odvozeny z rituálů Purány.

Hinduistická mytologie v populární kultuře

Hinduistické mýty byly přetvořeny a převyprávěny do zjednodušené podoby pro dospělé i děti. Televizní stanice jako Pogo a Cartoon Network vytvořily animované pořady pro epické postavy, jako jsou Bhém, Krišna a další. Ganéša .

Kromě toho se komiksové série, jako je Amar Chitra Kadha, také pokoušejí přiblížit základní význam eposů prostřednictvím jednoduchých dialogů a grafického znázornění.

Zjednodušením hlubších významů eposů se komiksům a kresleným filmům podařilo oslovit širší publikum a vzbudit větší zájem dětí.

Indičtí spisovatelé a autoři se také pokusili přepsat mýty a přetavit je do fiktivní prózy. Chitra Banerjee Divakaruniová v knize Palác iluzí je feministický text, který nahlíží na Mahábháratu z pohledu Draupádí. Šivova trilogie napsal Amish Tripathi a přetváří mýtus o Šivovi moderním způsobem.

Ve stručnosti

Hinduistická mytologie dosáhla celosvětového významu a uznání. Ovlivnila několik dalších náboženství, systémů víry a myšlenkových směrů. Hinduistická mytologie se stále rozvíjí, protože stále více lidí si přizpůsobuje a přetváří starobylé příběhy.