Stejně jako mnoho jiných civilizací, i Aztékové si vytvořili vlastní mýty , které je naplňují příběhy o mocných bozích, kteří hráli významnou roli v každodenním životě. To je případ Tezcatlipoca ("Kouřící zrcadlo"), který byl všeobecně známý jako božstvo prozřetelnosti, konfliktů a změn.

Aztékové věřili, že Tezcatlipoca je všudypřítomný a že ví, co je v srdci každého člověka. V tomto článku se dozvíte více o atributech a obřadech spojených s Tezcatlipocou.

Původ Tezcatlipoca

Tezcatlipoca byl prvorozený z prapůvodního nebeského páru Ometecuhtli a Omecihuatl, kteří byli uctíváni také jako prapůvodní duální bůh Ometeotl. Ze všech Ometeotlových synů byl Tezcatlipoca zřejmě nejmocnější a jako takový byl spolu s Ometecuhtlim a Omecihuatlem. Quetzalcoatl , hrála hlavní roli v aztéckém mýtu o stvoření světa.

Původně přinesli kult Tezcatlipoky do Mexického údolí Toltékové, nahuasky mluvící válečnický kmen, který přišel ze severu koncem 10. století n. l. Později byli Toltékové poraženi Aztéky a ti si Tezcatlipoku osvojili jako jednoho ze svých hlavních bohů. Tezcatlipoka byl považován za hlavní božstvo zejména mezi obyvateli městského státu Texcoco.

Atributy Tezcatlipoca

Tezcatlipoca podle vyobrazení v Tovarském kodexu. Public Domain.

Atributy Aztéčtí bohové byly proměnlivé, což znamená, že v mnoha případech mohlo být božstvo ztotožňováno s protichůdnými pojmy. To platí zejména pro Tezcatlipoca, který byl bohem prozřetelnosti, krása , spravedlnost a vládnutí, ale byl také spojován s chudobou, špatným zdravotním stavem, nesváry a válkami.

Tezcatlipoca byl navíc jediným božstvem stvořitelem, jehož moc byla srovnávána s mocí praduálního boha Ometeotla, což by mohlo vysvětlovat širokou škálu atributů, které jsou s ním spojovány.

Na rozdíl od svého předchůdce však Tezcatlipoca nezůstával na obloze, daleko a nevšímavý k lidským záležitostem. Místo toho byl vždy náchylný zasahovat do života Aztéků, někdy aby jim přinesl štěstí, ale většinou aby potrestal ty, kteří zanedbávali jeho kult. Utéct před Tezcatlipokovým dohledem se Aztékům zdálo nemožné, protože věřili, že bůh je neviditelný i neviditelný.všudypřítomný; proto jeho uctívači neustále uklidňovali Tezcatlipoku obětinami a obřady.

Když byl Tezcatlipoca ve své éterické podobě, byl spojován hlavně s obsidiánovými zrcadly. Ta byla oblíbeným nástrojem božstva a věřilo se, že Tezcatlipoca je používal, aby věděl, co je v srdci lidí.

Tezcatlipoca měl také několik fyzických projevů.

• Vydával se za Omácalta a byl bohem hostin.
• Jako Yaolt ("Nepřítel") byl patronem bojovníků.
• Pod jménem Chalciuhtecólotl ("Drahocenná sova") byl bůh čaroděj, vládce černé magie, smrti a ničení.
• Tezcatlipoca se také uměl proměnit v jaguára (jeho zvířecí protějšek, známý také jako nagual ').
• Mohl mít podobu Tepeyollotla, jaguářího boha a božstva zemětřesení.

Role Tezcatlipoca v aztéckém mýtu o stvoření světa

Aztékové věřili, že vesmír prošel různými věky, z nichž každý začínal a končil stvořením a zničením slunce. Během každého věku vystoupilo na oblohu hlavní božstvo, které se proměnilo ve slunce, a stalo se tak hlavním božstvem a vládcem dané éry. Ze všech bohů byl Tezcatlipoca prvním, kdo zastával roli slunce.

Tezcatlipokova vláda trvala 676 let. Během této doby bůh-slunce osídlil svět rasou obrů, kteří se dokázali živit pouze jídlem. žaludy . Tezcatlipokova vláda skončila, když ho jeho bratr Quetzalcoatl, pravděpodobně ze závisti, svrhl z nebe do moře. Když se Tezcatlipoca znovu objevil, byl tak rozzuřený, že byl sesazen z trůnu, že se proměnil v obrovského jaguára a zničil svět.

Podle jiné verze mýtu kataklyzma nezpůsobil sám Tezcatlipoca, ale nekonečné množství jaguárů, které bůh přivolal. Tito jaguáři způsobili velkou zkázu a sežrali přitom všechny obry, než je vyhladil Quetzalcoatl, který se pak stal druhým Sluncem.

Nevraživost mezi oběma bratry trvala několik století. Když druhý věk dosáhl 676 let, Tezcatlipoca vypustil závan větru, který odnesl Quetzalcoatla, a tím ukončil jeho vládu. Situace se však změnila, když věk čtvrtého Slunce skončil obrovskou potopou, která pokryla celý svět a učinila život na něm neudržitelným; kromě ryb a obrovského polo-krokodýlí, napůl hadí příšera, zvaná Cipactli .

Tentokrát Tezcatlipoca i Quetzalcoatl pochopili, že potopa je mnohem důležitější než jejich rivalita, a tak odložili své spory a zosnovali plán na obnovu světa. Nejprve Tezcatlipoca ponořil jednu svou nohu do vody a čekal. Po chvíli Cipactli, kterého návnada přilákala, nohu ukousl. Pak se oba bohové proměnili v hady, bojovali sa rozdělil jeho tělo na dvě části, z jedné se stala země a druhá se proměnila v oblohu.

Další věcí, kterou Tezcatlipoca a Quetzalcoatl udělali, bylo stvoření lidské rasy. Krátce poté začal věk pátého slunce, éra, do níž se Aztékové zařadili.

Jak byl Tezcatlipoca zobrazován v aztéckém umění?

Velké obsidiánové věštecké zrcadlo od Satii Hary. Podívejte se zde.

Navzdory zničení většiny mezoamerického kulturního dědictví během rané koloniální éry se dodnes dochovalo několik uměleckých předmětů zobrazujících Tezcatlipoca, které lze zkoumat. Mezi těmito uměleckými díly zůstávají aztécké kodexy jedním z hlavních zdrojů, z nichž se lze dozvědět, jak Aztékové zobrazovali své bohy.

Při zobrazování Tezcatlipoca obsahuje většina kodexů soubor velmi podobných rysů. Toto zobrazení se skládá především z vodorovných žlutých a černých pruhů, které protínají tvář boha, charakteristického obsidiánového "kouřícího" zrcadla a absence levé nohy (o kterou Tezclatlipoca přišel během bitvy s Cipactlim). Tyto rysy vykazuje bůh v kodexu Borgia.

V jiných kodexech však lze nalézt významné odchylky od tohoto vyobrazení. Například v kodexu Borbonicus je Tezcatlipoca zobrazen jako Tepeyollotl, bůh jaguára. Jedním z nejzajímavějších aspektů tohoto vyobrazení je přítomnost jaguára, který se v něm nachází. ezpitzal , proud krve, který vychází přímo z čela boha a má v sobě lidské srdce.

Pro některé vědce je ezpitzal představuje šílenství a vztek, k němuž je Tezcatlipoca podněcován, když někdo zanedbává jeho kult. Není však dosud jasné, zda tento obrazový detail měl nějaký další náboženský význam.

Na jiných předmětech je Tezcatlipoca zobrazen s tyrkysovými a černými pruhy na obličeji. Tak je tomu v případě tyrkysové masky, kterou tvoří vzadu odříznutá lebka a vpředu zdobená mozaikou z modrého tyrkysu a černého lignitu. Tato rituální maska, která je v současnosti vystavena v Britském muzeu, je pravděpodobně nejznámějším uměleckým zobrazením Tezcatlipocy.

Svátek Toxcatl

Svátek Toxcatl se konal v pátém měsíci osmnáctiměsíčního rituálního aztéckého kalendáře. Pro tento obřad byl vybrán mladý válečník, obvykle válečný zajatec, aby se na jeden rok vtělil do boha Tezcatlipoca a poté byl obětován. Zastupování božstva během tohoto svátku bylo považováno za velkou čest.

Vydavatel, známý jako ixiptla ', trávil většinu času v luxusních šatech a pořádal průvody po Tenochtitlánu, hlavním městě aztécké říše.

Na stránkách ixiptla také se musel naučit hrát na flétnu, jeden z obřadních předmětů připisovaných Tezcatlipoce. Dvacet dní před obětováním se měl zosobnitel boha oženit se čtyřmi mladými ženami, které byly rovněž uctívány jako bohyně. Po téměř roční abstinenci představovaly tyto svatby obnovu země. plodnost .

Poslední den svátku Toxcalt stoupala oběť po schodech chrámu zasvěceného Tezcatlipoce a za každý krok rozbila jednu hliněnou flétnu.

Když nakonec zosobňovatel boha dosáhl vrcholu svatyně, několik kněží se ho zmocnilo a další ho obsidiánovým nožem zavraždil. ixiptla a vyjmout mu srdce. Další zosobnění boha bylo vybráno téhož dne.

Závěr

Tezcatlipoca byl jedním z hlavních božstev aztéckého panteonu, které si vydobyl tím, že se podílel na stvoření světa i lidské rasy.

Vzhledem k ambivalentnosti Tezcatlipokovy povahy ho však Aztékové považovali za ztělesnění změny prostřednictvím konfliktu a dávali si velký pozor, aby nevyvolali jeho hněv. Zdá se, že osobnost boha byla stejně nestálá jako kouř, s nímž byl Tezcatlipoca běžně zobrazován.