Tezcatlipoca - 阿兹特克人的冲突和变化之神

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Stephen Reese

    正如许多文明所做的那样 阿兹特克人创造了他们自己的神话 这就是Tezcatlipoca("烟镜")的情况,他因是天命之神、冲突和变化之神而广为人知。

    阿兹特克人相信特兹卡特利波卡是永远存在的,他知道每个人心中的想法。 在这篇文章中,你会发现更多与特兹卡特利波卡有关的属性和仪式。

    特兹卡特利波卡的起源

    特兹卡特利波卡是原始天体夫妇奥梅特库特利(Ometecuhtli)和奥梅西华特尔(Omecihuatl)的第一个孩子;他们也被崇拜为原始双神奥梅特尔(Ometeotl)。 在奥梅特尔的所有儿子中,特兹卡特利波卡似乎是最强大的,因此,他与 Quetzalcoatl 在阿兹特克人的创世神话中扮演着主要角色。

    最初,Tezcatlipoca的崇拜是由托尔特克人带来的,托尔特克人是一个讲纳瓦语的战士部落,在公元10世纪末来自北方。 后来,托尔特克人被阿兹特克人打败,后者将Tezcatlipoca同化为他们的主要神灵之一。 Tezcatlipoca被认为是主要神灵,特别是在特斯科科城邦的人口中。

    特兹卡特利波卡的属性

    Tovar Codex中的Tezcatlipoca。 公共领域。

    的属性。 阿兹特克诸神 这一点对于特兹卡特里波卡(Tezcatlipoca)来说尤其如此,他是天命之神,是不固定的,这意味着在许多情况下,一个神可以被识别为相互冲突的概念。 美感 他说:"我是一个很好的人,我是一个很好的人,我是一个很好的人,我是一个很好的人,我是一个很好的人,我是一个很好的人。

    此外,特兹卡特里波卡是唯一一个其权力被比作原始双神奥梅特尔的创世神;这或许可以解释与他有关的一系列广泛的属性。

    但与他的祖先不同的是,特兹卡特里波卡并没有停留在天空中,对人类的事务不闻不问。 相反,他总是容易介入阿兹特克人的生活,有时是为了带来好运,但大多数是为了惩罚那些忽视他的崇拜的人。 对阿兹特克人来说,逃离特兹卡特里波卡的监视似乎是不可能的,因为他们相信这个神既看不见也不知道。无处不在;这就是为什么他的崇拜者不断用供品和仪式来安抚Tezcatlipoca。

    当Tezcatlipoca处于空灵状态时,他主要与黑曜石镜子联系在一起。 这些镜子是神灵的首选工具,人们相信Tezcatlipoca用它们来了解人的内心。

    特兹卡特利波卡也有几种身体表现。

    • 冒充奥马哈特,他是宴会之神。
    • 作为Yaolt("敌人"),他是战士们的守护神。
    • 在Chalciuhtecólotl("珍贵的猫头鹰")的外表下,该神是一个巫师,掌握着黑魔法、死亡和毁灭。
    • Tezcatlipoca还可以把自己变成美洲豹(他的动物对应物,也被称为'')。 nagual ').
    • 他可以采取捷豹神和地震神Tepeyollotl的形式。

    特兹卡特利波卡在阿兹特克创造神话中的作用

    阿兹特克人认为,宇宙经历了不同的时代,每一个时代都以太阳的产生和毁灭而开始和结束。 在每一个时代,一个主要的神灵升上天空,把自己(或自己)变成太阳;从而成为那个时代的主要神灵和统治者。 在所有的神灵中,特兹卡特利波卡是第一个占据太阳角色的人。

    特斯卡特利波卡的统治持续了676年。 在这期间,太阳神在世界范围内安置了一个巨人种族,他们只能食用 橡子 Tezcatlipoca的统治结束了,他的兄弟Quetzalcoatl可能是出于嫉妒,把他从天上扔到了海里。 当Tezcatlipoca重新出现时,他因为被废黜而非常生气,把自己变成了一只巨大的美洲豹,并摧毁了世界。

    在这个神话的另一个版本中,执行大灾难的不是特兹卡特利波卡本人,而是由该神召唤出来的无穷无尽的美洲虎。 这些美洲虎造成了巨大的破坏,在这个过程中吃掉了所有的巨人,然后被奎特萨尔科尔特尔消灭,他随后成为第二个太阳。

    两兄弟之间的敌意持续了几个世纪。 反过来,当第二个时代达到676年时,Tezcatlipoca释放了一阵风,带走了Quetzalcoatl,从而结束了他的统治。 但是,当第四个太阳时代以一场巨大的洪水结束时,情况发生了变化,它覆盖了整个世界,并使世界上的生命无法维持;除了鱼类和一个巨大的半-----。鳄鱼,半蛇的怪物,称为 Cipactli .

    这一次,Tezcatlipoca和Quetzalcoatl都明白,洪水比他们的竞争更重要,所以他们放下分歧,策划了一个重建世界的计划。 首先,Tezcatlipoca把他的一只脚浸在水中等待。 过了一会儿,Cipactli被诱饵吸引,把脚咬了下来。 然后,两个神变成了蛇,与蛇战斗。将爬虫类怪物打死,并将其身体一分为二;一部分成为大地,另一部分变成了天空。

    Tezcatlipoca和Quetzalcoatl所做的下一件事是创造了人类。 不久之后,第五个太阳的时代,即阿兹特克人所处的时代,开始了。

    特兹卡特利波卡在阿兹特克艺术中是如何表现的?

    萨蒂亚-原的大型黑曜石探知镜。 请看这里。

    尽管大部分中美洲文化遗产在早期殖民时代遭到破坏,但今天仍有一些描绘特兹卡特利波卡的艺术作品可以研究。 在这些艺术作品中,阿兹特克抄本仍然是了解阿兹特克人如何表现其神的主要来源之一。

    在描绘Tezcatlipoca时,大多数手抄本都包括一组非常相似的特征。 这种表现形式主要包括横跨神的面部的黄色和黑色带子,特有的黑曜石 "吸烟 "镜,以及没有左脚(Tezclatlipoca在与Cipactli的战斗中失去了左脚)。 这些是Borgia手抄本中神显示的特征。

    然而,在其他手抄本中,可以发现与这一描述有很大的不同。 例如,在Codex Borbonicus中,Tezcatlipoca被描绘成美洲虎神Tepeyollotl。 这一描述最耐人寻味的方面是出现了 ezpitzal ,一股血流直接从神的额头流出,里面有一颗人心。

    对于一些学者来说, ezpitzal 然而,目前还不清楚这一图画细节是否有其他宗教含义。

    其他物品将特兹卡特利波卡描绘成脸上有绿松石和黑带。 绿松石面具就是如此,它由一个背面被切开的头骨组成,前面用蓝色绿松石和黑色褐煤制成的马赛克进行装饰。 这个仪式面具目前在大英博物馆展出,可能是特兹卡特利波卡最知名的艺术表现。

    托克托尔盛宴

    Toxcatl盛宴发生在18个月的阿兹特克日历仪式的第五个月。 在这个仪式上,一个年轻的战士,通常是一个战俘,将被选为Tezcatlipoca神的替身,为期一年,之后他将被献祭。 在这个盛宴上代替神灵被认为是一种巨大的荣誉。

    这个被称为''的冒名顶替者 ixiptla ',将在这段时间内大部分时间穿着豪华的衣服,在阿兹特克帝国的首都特诺奇蒂特兰进行游行。

    ǞǞǞ ixiptla 在祭祀前20天,神的模仿者将与四位年轻的女士结婚,她们也被当作女神来崇拜。 经过近一年的禁欲,这些婚礼代表了土地的更新。 生育率 .

    在Toxcalt节的最后一天,牺牲者要爬上供奉Tezcatlipoca的神庙的台阶,每走一步就会折断一支泥笛子。

    最后,当神的模仿者到达神殿顶部时,几个牧师会抓住他,而另一个牧师会用一把黑曜石刀来谋杀他。 ixiptla 同一天,下一个模仿神的人也被选中。

    总结

    特兹卡特利波卡是阿兹特克神殿的主要神灵之一,该神通过参与世界的创造和人类的创造而赢得了卓越的地位。

    然而,鉴于特兹卡特里波卡性格的矛盾性,阿兹特克人认为他是通过冲突进行变革的化身,并非常小心地避免激起他的愤怒。 事实上,该神的个性似乎与特兹卡特里波卡通常代表的烟雾一样不稳定。

    Stephen Reese is a historian who specializes in symbols and mythology. He has written several books on the subject, and his work has been published in journals and magazines around the world. Born and raised in London, Stephen always had a love for history. As a child, he would spend hours poring over ancient texts and exploring old ruins. This led him to pursue a career in historical research. Stephen's fascination with symbols and mythology stems from his belief that they are the foundation of human culture. He believes that by understanding these myths and legends, we can better understand ourselves and our world.