Așa cum au făcut multe civilizații, și Aztecii și-au creat propriile mituri , umplându-le cu poveștile unor zei puternici care jucau roluri importante în viața de zi cu zi. Acesta este cazul lui Tezcatlipoca ("Oglinda fumegândă"), care era cunoscut pe scară largă pentru că era divinitatea providenței, a conflictului și a schimbării.

Aztecii credeau că Tezcatlipoca era mereu prezent și că știa ce se află în inima fiecărui om. În acest articol, veți afla mai multe despre atributele și ceremoniile legate de Tezcatlipoca.

Originile lui Tezcatlipoca

Tezcatlipoca a fost primul născut al cuplului primordial ceresc Ometecuhtli și Omecihuatl; care erau, de asemenea, adorați sub numele de zeul primordial-dual Ometeotl. Dintre toți fiii lui Ometeotl, Tezcatlipoca pare să fi fost cel mai puternic și, ca atare, el, împreună cu Quetzalcoatl , a avut un rol primordial în mitul creației aztece.

Inițial, cultul lui Tezcatlipoca a fost adus în Valea Mexicului de către tolteci, un trib războinic vorbitor de nahua, venit din nord spre sfârșitul secolului al X-lea d.Hr. Ulterior, toltecii au fost înfrânți de azteci, iar aceștia din urmă l-au asimilat pe Tezcatlipoca ca fiind unul dintre zeii lor principali. Tezcatlipoca a fost considerat o divinitate primară mai ales în rândul populației din orașul-stat Texcoco.

Atributele lui Tezcatlipoca

Tezcatlipoca, așa cum este ilustrat în Codexul Tovar. Domeniu public.

Atributele din Zeii azteci erau fluide, ceea ce înseamnă că, în multe cazuri, o divinitate putea fi identificată cu concepte contradictorii. Acest lucru este valabil în special pentru Tezcatlipoca, care era zeul providenței, frumusețe , dreptate și conducere, dar era asociat și cu sărăcia, sănătatea, discordia și războiul.

Mai mult, Tezcatlipoca a fost singura divinitate creatoare ale cărei puteri au fost comparate cu cele ale zeului primal-dual Ometeotl, ceea ce ar putea explica gama largă de atribute care sunt legate de el.

Dar, spre deosebire de progenitorul său, Tezcatlipoca nu a rămas în cer, departe și neștiutor de afacerile oamenilor. În schimb, el a fost mereu predispus să intervină în viețile aztecilor, uneori pentru a le aduce noroc, dar mai ales pentru a-i pedepsi pe cei care îi neglijau cultul. Scăparea de sub privirea lui Tezcatlipoca părea imposibilă pentru azteci, deoarece ei credeau că zeul era atât invizibil, cât șiomniprezent; acesta este motivul pentru care închinătorii săi îl linișteau în mod constant pe Tezcatlipoca cu ofrande și ceremonii.

Atunci când era în forma sa eterică, Tezcatlipoca era asociat în principal cu oglinzile de obsidian. Acestea erau instrumentele predilecte ale divinității și se credea că Tezcatlipoca le folosea pentru a ști ce se afla în inima oamenilor.

Tezcatlipoca a avut, de asemenea, mai multe manifestări fizice.

• Prefăcându-se în Omácalt, el era zeul sărbătorilor.
• În calitate de Yaolt (dușmanul), era patronul războinicilor.
• Sub înfățișarea de Chalciuhtecólotl ("Bufnița prețioasă"), zeul era un vrăjitor, maestru al magiei negre, al morții și al distrugerii.
• Tezcatlipoca se putea transforma și în jaguar (omologul său animal, cunoscut și sub numele de ' nagual ').
• El putea lua forma lui Tepeyollotl, zeul jaguar și zeitatea cutremurelor.

Rolul lui Tezcatlipoca în mitul creației aztece

Aztecii credeau că cosmosul a trecut prin diferite epoci, fiecare dintre acestea începând și terminând cu crearea și distrugerea unui soare. În timpul fiecărei epoci, o divinitate majoră se înălța la cer și se transforma (sau se transforma) în soare, devenind astfel principala divinitate și regent al acelei epoci. Dintre toți zeii, Tezcatlipoca a fost primul care a ocupat rolul soarelui.

Domnia lui Tezcatlipoca a durat 676 de ani. În acest timp, zeul-soare a populat lumea cu o rasă de uriași care nu puteau mânca decât ghinde Domnia lui Tezcatlipoca a luat sfârșit atunci când fratele său Quetzalcoatl, probabil din invidie, l-a aruncat din cer și l-a aruncat în mare. Când Tezcatlipoca a reapărut, era atât de supărat că fusese detronat, încât s-a transformat într-un jaguar gigantic și a distrus lumea.

Într-o altă versiune a mitului, nu Tezcatlipoca însuși a fost cel care a executat cataclismul, ci un număr nesfârșit de jaguari, chemați de zeu. Acești jaguari au provocat o mare distrugere, mâncând toți giganții în acest proces, înainte de a fi șterși de Quetzalcoatl, care a devenit apoi al doilea Soare.

Animozitatea dintre cei doi frați a continuat timp de mai multe secole. La rândul său, când cea de-a doua eră a ajuns la 676 de ani, Tezcatlipoca a dezlănțuit o rafală de vânt care l-a răpit pe Quetzalcoatl, punându-i astfel capăt domniei. Dar lucrurile s-au schimbat atunci când era celui de-al patrulea Soare s-a încheiat cu un potop imens care a acoperit întreaga lume și a făcut ca viața pe ea să devină nesustenabilă; cu excepția peștilor și a unei jumătăți gigantice de...crocodil, monstru pe jumătate șarpe, numit Cipactli .

De data aceasta, atât Tezcatlipoca, cât și Quetzalcoatl au înțeles că potopul era mult mai relevant decât rivalitatea lor, așa că au lăsat deoparte neînțelegerile și au orchestrat un plan pentru a reconstrui lumea. Mai întâi, Tezcatlipoca și-a înmuiat un picior în apă și a așteptat. La scurt timp, Cipactli, atras de momeală, i-a mușcat piciorul. Apoi, cei doi zei s-au transformat în șerpi, s-au luptat cumonstru reptilian până la moarte și i-a împărțit corpul în două; o parte a devenit pământ, iar cealaltă s-a transformat în cer.

Următorul lucru pe care l-au făcut Tezcatlipoca și Quetzalcoatl a fost să creeze rasa umană. La scurt timp după aceea, a început era celui de-al cincilea soare, era în care s-au plasat aztecii.

Cum era reprezentat Tezcatlipoca în arta aztecă?

Oglindă mare de obsidian de Satia Hara, pe care o puteți vedea aici.

În ciuda distrugerii celei mai mari părți a moștenirii culturale mesoamericane la începutul epocii coloniale, există încă câteva obiecte artistice care îl înfățișează pe Tezcatlipoca și care pot fi examinate astăzi. Printre aceste opere de artă, codicele aztece rămân una dintre sursele primare pentru a afla cum își reprezentau aztecii zeii.

Atunci când îl înfățișează pe Tezcatlipoca, majoritatea codicelor includ un set de caracteristici foarte asemănătoare. Această reprezentare constă în principal în benzi orizontale galbene și negre care traversează fața zeului, oglinda caracteristică de obsidian care "fumegă" și absența piciorului stâng (pe care Tezclatlipoca l-a pierdut în timpul bătăliei împotriva lui Cipactli). Acestea sunt caracteristicile pe care zeul le prezintă în Codex Borgia.

Cu toate acestea, în alte codice, se pot găsi variații semnificative față de această reprezentare. De exemplu, în Codex Borbonicus, Tezcatlipoca este portretizat ca Tepeyollotl, zeul jaguar. Unul dintre cele mai interesante aspecte ale acestei reprezentări este prezența ezpitzal , un jet de sânge care iese chiar din fruntea zeului și care are înăuntru o inimă umană.

Pentru unii savanți, în ezpitzal reprezintă nebunia și furia la care este îndemnat Tezcatlipoca atunci când cineva îi neglijează cultul. Cu toate acestea, încă nu este clar dacă acest detaliu pictural a avut și alte semnificații religioase.

Alte obiecte îl înfățișează pe Tezcatlipoca cu benzi de turcoaz și negru pe față. Este cazul măștii turcoaz, care constă într-un craniu decupat în spate și decorat în față cu un mozaic realizat cu turcoaz albastru și lignit negru. Această mască rituală, expusă în prezent la British Museum, este probabil cea mai cunoscută reprezentare artistică a lui Tezcatlipoca.

Sărbătoarea Toxcatl

Sărbătoarea lui Toxcatl avea loc în a cincea din cele 18 luni ale calendarului ritual aztec. Pentru această ceremonie, un tânăr războinic, de obicei un prizonier de război, era ales pentru a întruchipa zeul Tezcatlipoca timp de un an, după care era sacrificat. Luarea locului zeității în timpul acestei sărbători era considerată o mare onoare.

Imitatorul, cunoscut sub numele de ' ixiptla ', își petrecea cea mai mare parte a acestui timp purtând haine luxoase și organizând parade prin Tenochtitlan, capitala Imperiului Aztec.

The ixiptla De asemenea, trebuia să învețe să cânte la flaut, unul dintre obiectele ceremoniale atribuite lui Tezcatlipoca. Cu douăzeci de zile înainte de sacrificiu, imitatorul zeului se căsătorea cu patru tinere domnișoare, care erau de asemenea adorate ca zeițe. După aproape un an de abstinență, aceste nunți reprezentau reînnoirea pământului fertilitate .

În ultima zi a sărbătorii Toxcalt, victima sacrificială urca scările unui templu consacrat lui Tezcatlipoca, rupând câte un flaut de lut pentru fiecare pas făcut.

În cele din urmă, când imitatorul zeului ajungea în vârful altarului, mai mulți preoți îl prindeau, în timp ce un altul folosea un cuțit de obsidian pentru a-l ucide pe ixiptla și să-i scoată inima. Următorul imitator al zeului a fost ales în aceeași zi.

Concluzie

Tezcatlipoca a fost una dintre zeitățile principale ale panteonului aztec, o preeminență pe care zeul și-a câștigat-o prin participarea atât la crearea lumii, cât și la cea a rasei umane.

Cu toate acestea, având în vedere ambivalența caracterului lui Tezcatlipoca, aztecii îl considerau întruchiparea schimbării prin conflict și erau foarte atenți să nu-i provoace furia. Într-adevăr, personalitatea zeului pare să fi fost la fel de volatilă ca și fumul cu care Tezcatlipoca era reprezentat în mod obișnuit.