Din exterior, Budism poate părea destul de complicat. Școli diferite în țări diferite, fiecare citând un număr diferit de Buddha, toate cu nume diferite. Totuși, există un singur nume pe care îl veți vedea în aproape toate școlile de gândire budistă și acesta este Maitreya - actualul bodhisattva și următoarea persoană care într-o zi va deveni Buddha.

Cine este Maitreya?

Maitreya este unul dintre cei mai vechi bodhisattva din budism. Numele său vine de la maitrī în sanscrită și înseamnă amabilitate Alte secte budiste au nume diferite pentru el, cum ar fi:

• Metteyya în Pali
• Milefo în chineză tradițională
• Miroku în japoneză
• Byams-Pa ( amabil sau iubind ) în tibetană
• Maidari în mongolă

Indiferent la care dintre numele lui Maitreya ne uităm, prezența sa poate fi văzută în scripturile budiste încă din secolul al III-lea d.Hr. sau de acum 1.800 de ani. Ca bodhisattva, el este o persoană sau un suflet care se află pe drumul spre a deveni Buddha și este la doar un pas - sau o reîncarnare - distanță de acesta.

Deși există mulți bodhisattva în budism, la fel cum există mulți Buddha, se crede că doar un singur bodhisattva este considerat a fi următorul în linia de succesiune pentru a deveni Buddha, și acesta este Maitreya.

Acesta este unul dintre acele rare lucruri asupra căruia toate școlile budiste sunt de acord - odată ce timpul actualului Buddha Guatama se va sfârși și învățăturile sale vor începe să dispară, Buddha Maitreya se va naște pentru a-i învăța din nou pe oameni. dharma - Legea budistă. În sectele budiste Theravada, Maitreya este văzut chiar ca fiind ultimul bodhisattva recunoscut.

Al cincilea Buddha al erei actuale

Diferite secte budiste vor cita numere diferite de Buddhas în istoria omenirii. Conform budismului Theravada, au existat 28 de Buddhas și Maitreya va fi al 29-lea. Unii spun că au fost peste 40, alții că au fost mai puțin de 10. Și în mare parte pare să depindă de modul în care îi numeri.

Conform majorității tradiției budiste, tot timpul și spațiul este împărțit în diferite kalpa - perioade lungi de timp sau eoni. Fiecare kalpa are în componență 1000 de Buddha, iar domnia fiecărui Buddha durează mii de ani. De fapt, domnia fiecărui Buddha poate fi împărțită în trei perioade, conform budiștilor Theravada:

• O perioadă de 500 de ani în care Buddha vine și începe să învârtă Roata Legii, aducând oamenii înapoi la urmarea dharmei.
• O perioadă de 1000 de ani în care oamenii încetează treptat să mai urmeze dharma la fel de vigilent ca înainte.
• O perioadă de 3000 de ani în care oamenii au uitat complet dharma

Așadar, dacă domnia fiecărui Buddha durează mii de ani și fiecare kalpa are o mie de Buddha, ne putem imagina cât de lungă este o astfel de perioadă.

Actualul kalpa - numit bhadrakalpa sau eonul Auspicious - abia acum începe și el, deoarece Maitreya este pe cale să devină al cincilea Buddha. kalpa anterioară a fost numită vyuhakalpa sau eonul glorios Ultimii câțiva Buddha care au precedat Maitraya, atât din vyuhakalpa cât și din bhadrakalpa, au fost următorii:

1. Vipassī Buddha - Cel de-al 998-lea Buddha din vyuhakalpa
2. Sikhī Buddha - Al 999-lea Buddha al vyuhakalpa
3. Vessabhū Buddha - Al 1000-lea și ultimul Buddha al vyuhakalpa
4. Kakusandha Buddha - Primul Buddha din bhadrakalpa
5. Koṇāgamana Buddha - Al doilea Buddha din bhadrakalpa
6. Kassapa Buddha - Al treilea Buddha din bhadrakalpa
7. Gautama Buddha - Al patrulea și actualul Buddha din bhadrakalpa

În ceea ce privește momentul exact în care bodhisattva Maitreya va deveni Buddha - asta nu este tocmai clar. Dacă urmăm credința în cele 3 perioade a budiștilor Theravada, atunci ar trebui să ne aflăm încă în a doua perioadă, deoarece oamenii încă nu au uitat complet dharma. Asta ar însemna că mai sunt câteva mii de ani până la sfârșitul domniei lui Gautama Buddha.

Pe de altă parte, mulți cred că perioada lui Gautama este aproape de sfârșit și că Maitraya va deveni în curând Buddha.

Prevăzut în sosire

Chiar dacă nu putem fi siguri cu exactitate când bodhisattva Maitreya va deveni Buddha, scripturile ne-au lăsat câteva indicii. Multe dintre ele par destul de imposibile din punctul de vedere al zilelor noastre, dar rămâne de văzut dacă sunt metaforice sau dacă, cum și când se vor realiza. Iată ce se așteaptă să se întâmple înainte și în jurul sosirii lui Buddha Maitreya:

• Oamenii ar fi uitat legea dharmei predată de Gautama Buddha.
• Oceanele se vor fi micșorat în dimensiune, permițându-i lui Buddha Maitreya să meargă prin ele în timp ce reintroduce adevărata dharma în întreaga lume.
• Maitreya se va reîncarna și se va naște într-o perioadă în care oamenii vor trăi în medie optzeci de mii de ani fiecare.
• Se va naște în orașul Ketumati, actualul Varanasi din India.
• Regele Ketumati de la acea vreme va fi regele Cakkavattī Sankha și va locui în vechiul palat al regelui Mahāpanadā.
• Regele Sankha își va ceda castelul când îl va vedea pe noul Buddha și va deveni unul dintre cei mai fervenți adepți ai acestuia.
• Maitraya va atinge Bodhi (Iluminarea) în doar șapte zile, care este cea mai rapidă cale posibilă de a reuși această performanță. O va realiza atât de ușor datorită miilor de ani de pregătire pe care îi va fi avut înainte.
• Maitreya Buddha își va începe învățăturile prin reeducarea oamenilor cu privire la cele 10 fapte non-virtuoase: crima, furtul, comportamentul sexual nepotrivit, minciuna, discursul de dezbinare, discursul abuziv, discursul inutil, râvna, intențiile dăunătoare și opiniile greșite.
• Gautama Buddha însuși îl va încorona pe Maitraya Buddha și îl va prezenta ca succesor al său.

În concluzie

Budismul este o religie ciclică, cu reîncarnare și o viață nouă care o înlocuiește constant pe cea veche. Iar Buddha nu face excepție de la acest ciclu, deoarece, din când în când, un nou Buddha atinge Iluminarea și apare pentru a conduce lumea, arătându-ne legea dharmei. În timp ce timpul lui Gautama Buddha se apropie de sfârșit, se crede că se apropie timpul lui Maitreya Buddha.