Markduk a fost zeitatea principală a regiunii mesopotamiene, venerată în mileniul al II-lea î.Hr. La început ca zeu al furtunilor, a crescut în importanță în timpul imperiului babilonian, devenind regele zeilor în timpul domniei lui Hamurrabi, în secolul al XVIII-lea î.Hr.

Fapte despre Marduk

• Marduk era zeul patron al orașului Babilon și era considerat protectorul acestuia.
• I se mai spunea și Bel, ceea ce înseamnă stăpânul.
• Marduk a fost asociat cu Zeus și Jupiter de către greci și, respectiv, romani.
• Venerarea sa a fost asociată cu planeta Jupiter.
• El era zeul justiției, al echității și al compasiunii.
• El este adesea reprezentat stând lângă sau călare pe un dragon Există un mit în care Marduk îl învinge pe balaurul Mushussu, o creatură mitologică cu solzi și picioare posterioare.
• Povestea lui Marduk este consemnată în mitul creației mesopotamiene Enuma Elish .
• Marduk este descris de obicei ca un bărbat.
• Simbolurile lui Marduk sunt pica și șarpele-dragon.
• Marduk se luptă cu monstrul Tiamat, care întruchipa marea primordială care a dat naștere zeilor.

Trecutul lui Marduk

Textele timpurii din Mesopotamia indică faptul că Marduk a derivat dintr-un zeu local cunoscut sub numele de Marru, care era venerat pentru agricultură, fertilitate , și furtuni.

În timpul ascensiunii Babilonului la putere în lumea antică din jurul Eufratului, Marduk a crescut și el în putere ca patron al orașului. În cele din urmă, el va deveni regele zeilor, responsabil pentru întreaga creație. El a preluat poziția deținută anterior în regiune de zeița fertilității Innana. Ea a continuat să fie venerată, dar nu la același nivel cu Marduk.

Marduk a devenit atât de cunoscut în lumea antică, încât există mențiuni despre el în afara literaturii babiloniene. El este menționat explicit în Biblia ebraică, alături de alte referiri la titlul său Bel. Profetul Ieremia, scriind împotriva babilonienilor invadatori, afirmă: " Babilonul este luat, Bel este făcut de rușine, Merodoch [Marduk] este dezamăgit. " (Ieremia 50:2).

Enuma Elish - Mitul creației babiloniene

O reprezentare despre care se crede că îl reprezintă pe Marduk luptându-se cu Tiamat. Domeniu public.

Conform mitului antic al creației, Marduk este unul dintre fiii lui Ea (numit Enki Tatăl său, Ea, și frații săi erau urmașii a două forțe ale apei, Apsu, zeul apelor dulci, și Tiamat, zeitatea tiranică a șarpelui de mare și personificarea mării primordiale din care au fost creați zeii.

După un timp, Apsu s-a plictisit de copiii săi și a încercat să-i ucidă. Cu toate acestea, Ea a conceput un plan pentru a scăpa de Apsu, ademenindu-și tatăl în somn și ucigându-l. Din rămășițele lui Apsu, Enki a creat pământul.

Cu toate acestea, Tiamat s-a înfuriat la moartea lui Apsu și a declarat război copiilor ei. A fost victorioasă în fiecare bătălie până când Marduk a făcut un pas înainte. El s-a oferit să o ucidă pe Tiamat cu condiția ca ceilalți zei să-l declare rege.

Marduk și-a ținut cu succes promisiunea, omorând-o pe Tiamat cu o săgeată care a despicat-o în două. El a creat cerurile din cadavrul ei și a terminat crearea pământului începută de Enki cu râurile Tigru și Eufrat, fiecare dintre ele curgând din fiecare ochi al lui Tiamat.

Adorarea lui Marduk

Locul de închinare a lui Marduk era templul Esagila din Babilon. În Orientul Apropiat antic, se credea că zeitățile locuiau în templele construite pentru ele și nu în ceruri. Același lucru era valabil și pentru Marduk. O statuie de aur a lui Marduk se afla în sanctuarul interior al templului.

Primatul lui Marduk este relevat de practica regilor de a "lua mâinile lui Marduk" în timpul încoronării pentru a-și legitima domnia. Rolul central al statuii și al cultului lui Marduk este indicat de Cronica Akitu.

Acest text detaliază o perioadă din istoria Babilonului în care statuia a fost îndepărtată din templu și, astfel, Festivalul Akitu, care sărbătorea Anul Nou, nu a putut avea loc. În mod obișnuit, statuia era plimbată prin oraș în timpul acestui festival.

Absența lui Marduk nu numai că a înăbușit spiritul oamenilor prin eliminarea festivalului, dar a lăsat orașul vulnerabil în ochii oamenilor la atacurile dușmanilor lor. Întrucât Marduk era protectorul lor atât pe tărâmul pământesc, cât și pe cel spiritual, fără prezența sa, nu se putea opri haosul și distrugerea care să învăluie orașul.

Profeția lui Marduk

Profeția lui Marduk , un text literar asirian predictiv datând din jurul anilor 713-612 î.Hr., detaliază călătoriile statuii lui Marduk prin Orientul Apropiat antic, pe măsură ce a fost transmisă diferitelor popoare cuceritoare.

Textul este scris din perspectiva lui Marduk, care a vizitat în mod voluntar hitiții, asirienii și elamiții înainte de a se întoarce acasă. Profeția vorbește despre un viitor rege babilonian care se va ridica la măreție, va întoarce statuia, salvând-o de la elamiți. Acest lucru s-a întâmplat, într-adevăr, în timpul lui Nabucodonosor, în ultima parte a secolului al XII-lea î.Hr.

Cea mai veche copie existentă a profeției a fost scrisă între anii 713-612 î.Hr. și majoritatea cercetătorilor sunt de acord că a fost scrisă inițial ca propagandă în timpul domniei lui Nabucodonosor, pentru a-și spori statura.

În cele din urmă, statuia a fost distrusă de regele persan Xerxes, atunci când babilonienii s-au revoltat împotriva ocupației lor, în anul 485 î.Hr.

Declinul lui Marduk

Declinul cultului lui Marduk a coincis cu declinul rapid al imperiului babilonian. În momentul în care Alexandru cel Mare a făcut din Babilon capitala sa în anul 141 î.Hr., orașul era în ruine, iar Marduk fusese uitat.

Cercetările arheologice din secolul al XX-lea au compilat diverse liste de nume pentru a reconstitui religia mesopotamiană antică. Această listă oferă cincizeci de nume pentru Marduk. Astăzi există un oarecare interes pentru Marduk odată cu apariția neopăgânismului și a Wicca.

O parte din această revenire include o lucrare fictivă cunoscută sub numele de Necronomicon, în care puteri și sigilii au fost atribuite fiecăruia dintre cele cincizeci de nume, precum și celebrarea sărbătorii lui Marduk pe 12 martie, care se aliniază în general cu vechiul festival Akitu al Anului Nou.

Pe scurt

Marduk s-a ridicat la rangul de rege al zeilor în lumea antică mesopotamiană. Proeminența sa este evidentă prin includerea miturilor în jurul său în documente semnificative din punct de vedere istoric, cum ar fi Enuma Elish și Biblia ebraică.

În multe privințe, el seamănă cu zeitățile principale ale altor panteoane politeiste antice, cum ar fi Zeus și Jupiter. Domnia sa ca zeitate importantă a coincis cu domnia imperiului babilonian. Pe măsură ce acesta a urcat la putere, la fel a făcut și Marduk. Pe măsură ce acesta a decăzut rapid, în ultima parte a mileniului I î.Hr., cultul lui Marduk aproape că a dispărut. În prezent, interesul pentru el este în primul rând științific și printre cei care îlcare urmează ritualuri și festivaluri păgâne.