Markduk był głównym bóstwem regionu mezopotamskiego, czczonym w II tysiącleciu p.n.e. Zaczynając jako bóg burz, zyskał na znaczeniu w czasach imperium babilońskiego, by stać się królem bogów za czasów panowania Hamurrabiego w XVIII wieku p.n.e.

Fakty o Marduku

• Marduk był bogiem patronem miasta Babilon i był postrzegany jako jego obrońca.
• Nazywano go również Bel, co oznacza władcę.
• Marduk był związany z Zeus i Jowisza przez Greków i Rzymian odpowiednio
• Jego kult stał się związany z planetą Jowisz.
• Był bogiem sprawiedliwości, uczciwości i współczucia.
• Często jest on przedstawiany jako stojący obok lub jadący na smok Istnieje mit o tym, że Marduk pokonał smoka Mushussu, mitologiczne stworzenie z łuskami i tylnymi łapami.
• Historia Marduka jest zapisana w mezopotamskim micie o stworzeniu Enuma Elish .
• Marduk jest typowo przedstawiany jako mężczyzna.
• Symbolami Marduka są szpada i wąż-smok.
• Marduk walczy z potworem Tiamat, który uosabiał pierwotne morze, które zrodziło bogów.

Tło Marduka

Wczesne teksty z Mezopotamii wskazują, że Marduk wywodził się z lokalnego boga znanego jako Marru, którego czczono za rolnictwo, płodność , i burz.

W czasie wzrostu potęgi Babilonu w starożytnym świecie wokół Eufratu, również Marduk rósł w siłę jako patron miasta. W końcu stał się królem bogów, odpowiedzialnym za całe stworzenie. Przejął pozycję, którą wcześniej zajmowała w tym regionie bogini płodności Innana. Nadal była czczona, ale nie na tym samym poziomie co Marduk.

Marduk stał się tak znany w świecie starożytnym, że istnieją o nim wzmianki poza literaturą babilońską. W Biblii Hebrajskiej jest on wyraźnie wspomniany wraz z innymi odniesieniami do jego tytułu Bel. Prorok Jeremiasz, pisząc przeciwko najeźdźcom babilońskim, stwierdza: " Babilon został wzięty, Bel został zawstydzony, Merodoch [Marduk] został zdezorientowany " (Jeremiasza 50:2).

Enuma Elish - babiloński mit o stworzeniu

Przedstawienie uważane za Marduka walczącego z Tiamat. Public Domain.

Według starożytnego mitu o stworzeniu, Marduk jest jednym z synów Ea (zw. Enki w mitach sumeryjskich).Jego ojciec Ea i jego rodzeństwo byli potomstwem dwóch sił wodnych, Apsu, boga słodkich wód, i Tiamat, despotycznego bóstwa morskiego-węża i personifikacji pierwotnego morza, z którego zostali stworzeni bogowie.

Po pewnym czasie Apsu znudził się swoimi dziećmi i próbował je zabić.Jednak Ea obmyślił plan pozbycia się Apsu, zwabiając ojca do snu i zabijając go.Ze szczątków Apsu, Enki stworzył ziemię.

Jednak Tiamat była wściekła z powodu śmierci Apsu i wypowiedziała wojnę swoim dzieciom. Odnosiła zwycięstwa w każdej bitwie, dopóki nie wystąpił Marduk, który zaoferował się zabić Tiamat pod warunkiem, że inni bogowie ogłoszą go królem.

Marduk spełnił swoją obietnicę, zabijając Tiamat strzałą, która rozdzieliła ją na dwie części. Z jej zwłok stworzył niebiosa i dokończył tworzenie ziemi rozpoczęte przez Enki'ego, tworząc rzeki Tygrys i Eufrat wypływające z każdego z oczu Tiamat.

Kult Marduka

Miejscem kultu Marduka była świątynia Esagila w Babilonie. Na starożytnym Bliskim Wschodzie wierzono, że bóstwa rezydują w wybudowanych dla nich świątyniach, a nie w niebie. Tak samo było w przypadku Marduka. Jego złoty posąg znajdował się w wewnętrznym sanktuarium świątyni.

Prymat Marduka ujawnia się w praktyce królów "biorących ręce Marduka" podczas koronacji w celu legitymizacji ich rządów. Na centralną rolę posągu i kultu Marduka wskazuje Kronika Akitu.

Tekst ten opisuje okres w historii Babilonu, kiedy to posąg został usunięty ze świątyni i w związku z tym nie można było zorganizować festiwalu Akitu, który obchodził Nowy Rok. Zwyczajowo posąg był paradowany po mieście podczas tego festiwalu.

Nieobecność Marduka nie tylko stłumiła ducha ludzi poprzez wyeliminowanie festiwalu, ale także pozostawiła miasto w oczach ludzi bezbronne wobec ataków ze strony ich wrogów. Ponieważ Marduk był ich obrońcą zarówno w sferze ziemskiej, jak i duchowej, bez jego obecności nie dało się powstrzymać chaosu i zniszczenia, które ogarnęły miasto.

Przepowiednia Marduka

Przepowiednia Marduka , asyryjski literacki tekst predykatu datowany na około 713-612 r. p.n.e., szczegółowo opisuje podróże posągu Marduka po starożytnym Bliskim Wschodzie, gdy był on przekazywany różnym podbitym ludom.

Tekst napisany jest z perspektywy Marduka, który dobrowolnie odwiedził Hetytów, Asyryjczyków i Elamitów przed powrotem do domu. Proroctwo mówi o przyszłym babilońskim królu, który wzniósłby się do wielkości, zwróciłby posąg, ratując go przed Elamitami. Tak rzeczywiście stało się za czasów Nabuchodonozora w ostatniej części XII wieku p.n.e.

Najwcześniejsza zachowana kopia proroctwa została napisana w latach 713-612 p.n.e., a większość uczonych zgadza się, że pierwotnie zostało ono napisane jako propaganda za panowania Nabuchodonozora w celu zwiększenia jego rangi.

Ostatecznie posąg został zniszczony przez króla perskiego Kserksesa, gdy Babilończycy zbuntowali się przeciwko ich okupacji w 485 roku p.n.e.

Upadek Marduka

Upadek kultu Marduka zbiegł się z szybkim upadkiem imperium babilońskiego. Gdy Aleksander Wielki uczynił Babilon swoją stolicą w 141 r. p.n.e., miasto legło w gruzach, a Marduk został zapomniany.

Badania archeologiczne w XX wieku skompilował różne listy nazw do rekonstrukcji starożytnej religii mezopotamskiej.Ta lista daje pięćdziesiąt nazw dla Marduka.Dziś jest pewne zainteresowanie Marduk z wzrostem neopogaństwa i Wicca.

Niektóre z tych odrodzeń obejmują fikcyjne dzieło znane jako Necronomicon, w którym moce i pieczęcie zostały przypisane do każdego z pięćdziesięciu imion, a także obchody święta Marduka 12 marca. Jest to w ogólnym zestrojeniu ze starożytnym świętem Akitu w Nowym Roku.

W skrócie

Marduk wyrósł na króla bogów w starożytnym świecie mezopotamskim. Jego znaczenie jest oczywiste poprzez włączenie mitów o nim do historycznie ważnych zapisów, takich jak Enuma Elish i Biblia Hebrajska.

Pod wieloma względami przypomina on główne bóstwa innych starożytnych panteonów politeistycznych, takich jak Zeus czy Jowisz. Jego panowanie jako znaczącego bóstwa zbiegło się z panowaniem imperium babilońskiego. Wraz z jego wzrostem potęgi, wzrastał również on sam. W miarę jego szybkiego upadku w późniejszej części pierwszego tysiąclecia p.n.e., kult Marduka niemalże zanikł. Obecnie zainteresowanie nim jest przede wszystkim naukowe, a wśród osóbktórzy przestrzegają pogańskich rytuałów i festiwali.