ಮಾರ್ಕ್‌ಡುಕ್ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಯಾಗಿದ್ದು, ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಚಂಡಮಾರುತಗಳ ದೇವರಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು, 18 ನೇ ಶತಮಾನ BCE ಯಲ್ಲಿ ಹಮುರಾಬಿ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ.

ಮರ್ದುಕ್ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯಗಳು

• ಮರ್ದುಕ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ನಗರದ ಪೋಷಕ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೋಡಲ್ಪಟ್ಟನು.
• ಅವನನ್ನು ಬೆಲ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದರರ್ಥ ಲಾರ್ಡ್.
• ಮರ್ದುಕ್ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ನರು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಗುರು
• ಅವನ ಆರಾಧನೆಯು ಗುರು ಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿತು.
• ಅವನು ನ್ಯಾಯ, ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ದೇವರು.<7
• ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಅಥವಾ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಿರುವಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮರ್ದುಕ್ ಡ್ರ್ಯಾಗನ್ ಮುಶುಸ್ಸು, ಮಾಪಕಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಂಗಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪೌರಾಣಿಕ ಜೀವಿಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ಪುರಾಣವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ.
• ಮರ್ದುಕ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣ ಎನುಮಾ ಎಲಿಶ್ ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
• ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಸ್ಪೇಡ್ ಮತ್ತು ಹಾವು-ಡ್ರ್ಯಾಗನ್.
• ಮರ್ದುಕ್ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ತಿಯಾಮತ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಗತಗೊಳಿಸಿದರು.<7

ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಹಿನ್ನೆಲೆ

ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಮರ್ರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಸ್ಥಳೀಯ ದೇವರಿಂದ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕೃಷಿ, ಫಲವತ್ತತೆ , ಮತ್ತು ಚಂಡಮಾರುತಗಳು.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗಯೂಫ್ರಟೀಸ್ ಸುತ್ತಲೂ, ಮರ್ದುಕ್ ನಗರದ ಪೋಷಕ ಸಂತನಾಗಿ ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದನು. ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರನಾಗಿ ದೇವರುಗಳ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಫಲವತ್ತತೆ ದೇವತೆ ಇನ್ನಾನಾ ಅವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅವರು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವಳು ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು, ಆದರೆ ಮರ್ದುಕ್‌ನಂತೆಯೇ ಅಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮರ್ದುಕ್ ಎಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನೆಂದರೆ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಹೊರಗೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಉಲ್ಲೇಖವಿದೆ. ಬೆಲ್ ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಇತರ ಉಲ್ಲೇಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಬರೆಯುವ ಪ್ರವಾದಿ ಜೆರೆಮಿಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, " ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಬೆಲ್ ಅವಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮೆರೋಡೋಕ್ [ಮರ್ದುಕ್] ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡನು " (ಜೆರೆಮಿಯಾ 50:2).

ಎನುಮಾ ಎಲಿಶ್ - ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕ್ರಿಯೇಷನ್ ​​ಮಿಥ್

ಮರ್ದುಕ್ ಟಿಯಾಮತ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುತ್ತಿರುವ ಚಿತ್ರಣ. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೈನ್.

ಪ್ರಾಚೀನ ಸೃಷ್ಟಿ ಪುರಾಣದ ಪ್ರಕಾರ, ಮರ್ದುಕ್ ಇಯಾ ಅವರ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು (ಸುಮೇರಿಯನ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಎಂಕಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಅವನ ತಂದೆ Ea ಮತ್ತು ಅವನ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಎರಡು ನೀರಿನ ಪಡೆಗಳ ಸಂತತಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಅಪ್ಸು, ಸಿಹಿನೀರಿನ ದೇವರು, ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ಸಮುದ್ರ-ಸರ್ಪ ದೇವತೆಯಾದ ತಿಯಾಮತ್ ಮತ್ತು ದೇವರುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಆದಿಸ್ವರೂಪದ ಸಮುದ್ರದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಅಪ್ಸು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಬೇಸತ್ತು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಅ ಅಪ್ಸುವನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು, ಅವನ ತಂದೆಯನ್ನು ಮಲಗುವಂತೆ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಅಪ್ಸು ಅವರ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ, ಎಂಕಿ ರಚಿಸಿದರುearth.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಟಿಯಾಮತ್ ಅಪ್ಸು ಸಾವಿನಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದಳು. ಮರ್ದುಕ್ ಮುಂದೆ ಹೋಗುವವರೆಗೂ ಅವಳು ಪ್ರತಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಇತರ ದೇವರುಗಳು ಅವನನ್ನು ರಾಜ ಎಂದು ಘೋಷಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಅವನು ತಿಯಾಮತ್‌ನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದನು.

ಮರ್ದುಕ್ ತನ್ನ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದನು, ಟಿಯಾಮತ್‌ನನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಕೊಂದನು, ಅದು ಅವಳನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿತು. ಅವನು ಅವಳ ಶವದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಟೈಗ್ರಿಸ್ ಮತ್ತು ಯೂಫ್ರಟಿಸ್ ನದಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಟಿಯಾಮತ್‌ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಮೂಲಕ ಎಂಕಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಭೂಮಿಯ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು.

ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಆರಾಧನೆ

ಆರಾಧನೆಯ ಸ್ಥಳ ಮರ್ದುಕ್‌ನ ದೇವಾಲಯವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಸಗಿಲಾ ಆಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮರ್ದುಕ್ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಅದೇ ಆಗಿತ್ತು. ಅವನ ಚಿನ್ನದ ಪ್ರತಿಮೆಯು ದೇವಾಲಯದ ಒಳಗಿನ ಅಭಯಾರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.

ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತಗೊಳಿಸಲು ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಕೈಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ" ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅಕಿಟು ಕ್ರಾನಿಕಲ್‌ನಿಂದ ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯವು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್‌ನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯದಿಂದ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಾಗ ಮತ್ತು ಅಕಿತು ಉತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ವರ್ಷವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಈ ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಮೆರವಣಿಗೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮರ್ದುಕ್ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಹಬ್ಬವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೂಲಕ ಜನರ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿತು,ಆದರೆ ಇದು ಜನರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಶತ್ರುಗಳ ದಾಳಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು. ಮರ್ದುಕ್ ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ರಕ್ಷಕನಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನಗರವನ್ನು ಆವರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಮರ್ದುಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ

ಮರ್ದುಕ್ ಪ್ರೊಫೆಸಿ , ಸುಮಾರು 713-612 BCE ವರೆಗಿನ ಅಸ್ಸಿರಿಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ಪಠ್ಯ, ಮರ್ದುಕ್‌ನ ಪ್ರತಿಮೆಯು ಪುರಾತನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ವಿವಿಧ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರ ಸುತ್ತಲೂ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ.

ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮೊದಲು ಹಿಟ್ಟೈಟ್‌ಗಳು, ಅಸಿರಿಯಾದವರು ಮತ್ತು ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದ ಮರ್ದುಕ್‌ನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಭವಿಷ್ಯದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ರಾಜನ ಬಗ್ಗೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಅವರು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಏರುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಎಲಾಮೈಟ್‌ಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ BCE ಯ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೆಬುಚಾಡ್ನೆಜರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ.

ಪ್ರವಾದನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪ್ರತಿಯನ್ನು 713-612 BCE ನಡುವೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಇದನ್ನು ಮೂಲತಃ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನೆಬುಚಡ್ನೆಜರ್‌ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ತನ್ನ ಎತ್ತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ರಾಜ ಕ್ಸೆರ್ಕ್ಸೆಸ್ 485 BCE ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ಉದ್ಯೋಗದ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ಎದ್ದಾಗ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಮರ್ದುಕ್ನ ಅವನತಿ

ಮಾರ್ದುಕ್ ಆರಾಧನೆಯ ಅವನತಿಯು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ತ್ವರಿತ ಅವನತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್ ಅನ್ನು ತನ್ನ ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ141 BCE ನಲ್ಲಿ ನಗರವು ಪಾಳುಬಿದ್ದಿತು ಮತ್ತು ಮರ್ದುಕ್ ಅನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಲು ಹೆಸರುಗಳ ವಿವಿಧ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ. ಈ ಪಟ್ಟಿಯು ಮರ್ದುಕ್‌ಗೆ ಐವತ್ತು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದು ನವ-ಪೇಗನಿಸಂ ಮತ್ತು ವಿಕ್ಕಾದ ಉದಯದೊಂದಿಗೆ ಮರ್ದುಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯಿದೆ.

ಈ ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಕೆಲವು ನೆಕ್ರೋನೊಮಿಕಾನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕೃತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಐವತ್ತು ಹೆಸರುಗಳಿಗೆ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಮಾರ್ಚ್ 12 ರಂದು ಮರ್ದುಕ್ ಹಬ್ಬದ ಆಚರಣೆ. ಇದು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅಕಿಟು ಹಬ್ಬದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ

ಮರ್ದುಕ್ ಪ್ರಾಚೀನ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ರಾಜನಾಗಿ ಏರಿದನು. ಎನುಮಾ ಎಲಿಶ್ ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್‌ನಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಜೀಯಸ್ ಮತ್ತು ಗುರುಗ್ರಹದಂತಹ ಇತರ ಪುರಾತನ ಬಹುದೇವತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳ ಮುಖ್ಯ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತಾನೆ. ಮಹತ್ವದ ದೇವತೆಯಾಗಿ ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯು ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆಳ್ವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಅದು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅವನೂ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ BCE ಯ ನಂತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕುಸಿಯಿತು, ಮರ್ದುಕ್ನ ಆರಾಧನೆಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಇಂದು ಅವನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪೇಗನ್ ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರಲ್ಲಿದೆ.