Markduk oli Mesopotaamia piirkonna peajumalus, keda kummardati 2. aastatuhandel eKr. Alustades tormide jumalana, tõusis ta Babüloonia impeeriumi ajal tähtsamaks, et saada Hamurrabi valitsemise ajaks 18. sajandil eKr. jumalate kuningaks.

Fakte Marduki kohta

• Marduk oli Babüloni linna kaitsejumal ja teda peeti selle kaitsjaks.
• Teda kutsuti ka Beliks, mis tähendab isandat.
• Marduk oli seotud Zeus ja Jupiter vastavalt kreeklaste ja roomlaste poolt
• Tema kummardamine seostati planeediga Jupiter.
• Ta oli õigluse, õigluse ja kaastunde jumal.
• Tihti kujutatakse teda seistes või ratsutades kõrval või peal draakon On olemas müüt, milles Marduk võitis draakon Mushussu, mütoloogilise soomuslooma, millel olid soomused ja tagajalad.
• Marduki lugu on kirjas Mesopotaamia loomismüüdis. Enuma Elish .
• Mardukit kujutatakse tavaliselt inimesena.
• Marduki sümbolid on labidas ja madu-draakon.
• Marduk võitleb koletise Tiamatiga, kes kehastas ürgset merd, mis sünnitas jumalad.

Marduki taust

Varased tekstid Mesopotaamiast näitavad, et Marduk oli tuletatud kohalikust jumalast, keda tunti Marru nime all ja keda kummardati põllumajanduse eest, viljakus ja tormid.

Babüloonia võimuletõusu ajal Eufrati ümbruse antiikmaailmas kasvas ka Marduki kui linna kaitsepühaku võim. Temast sai lõpuks jumalate kuningas, kes vastutas kogu loodu eest. Ta võttis üle positsiooni, mida varem oli selles piirkonnas pidanud viljakusjumalanna Innana. Teda kummardati jätkuvalt, kuid mitte samal tasemel kui Marduki.

Marduk sai antiikmaailmas nii tuntuks, et teda mainitakse ka väljaspool Babüloonia kirjandust. Ta on selgesõnaliselt mainitud heebrea piiblis koos teiste viidetega tema tiitlile Bel. Prohvet Jeremija, kes kirjutab sissetungivate babüloonlaste vastu, ütleb: "[...] Babülon on vallutatud, Bel on häbistatud, Merodok [Marduk] on jahmatatud. " (Jeremija 50:2).

Enuma Eliš - Babüloonia loomismüüt

Kujutis, mis kujutab arvatavasti Marduki võitlust Tiamatiga. Public Domain.

Iidse loomismüüdi kohaselt on Marduk üks Ea poegadest (nn. Enki Tema isa Ea ja tema õed-vennad olid kahe veejõu, Apsu, mageda vee jumala ja Tiamat'i, türannilise meremüraka jumaluse, kes kehastas algset merd, millest jumalad loodi, järeltulijad.

Mõne aja pärast tüdines Apsu oma lastest ja üritas neid tappa. Ea mõtles aga välja plaani, kuidas Apsust vabaneda, meelitades oma isa magama ja tappes ta. Apsu jäänustest lõi Enki maa.

Tiamat aga vihastas Apsu surma peale ja kuulutas oma lastele sõja. Ta oli igas lahingus võitnud, kuni astus välja Marduk. Ta pakkus, et tapab Tiamati tingimusel, et teised jumalad kuulutavad ta kuningaks.

Marduk täitis oma lubaduse edukalt, tappes Tiamati noolega, mis lõhestas ta kaheks. Ta lõi tema surnukehast taeva ja lõpetas Enki poolt alustatud maa loomise Tiamati mõlemast silmast voolavate Tigrise ja Eufrati jõgedega.

Marduki kummardamine

Marduki kummardamise koht oli Babüloonias asuv Esagila tempel. Vana Lähis-Idas usuti, et jumalused asusid pigem neile ehitatud templites kui taevas. Sama kehtis ka Marduki kohta. Tema kuldne kuju asus templi sisemises pühakojas.

Marduki ülimuslikkus ilmneb selles, et kuningad "võtsid kroonimise ajal Marduki käed", et oma valitsemist õigustada. Marduki kuju ja Marduki kummardamise kesksele rollile viitab Akitu kroonika.

Selles tekstis kirjeldatakse aega Babüloni ajaloos, mil kuju oli templist eemaldatud ja seetõttu ei saanud uut aastat tähistavat Akitu festivali pidada. Tavapäraselt demonstreeriti kuju selle festivali ajal linnas.

Marduki puudumine mitte ainult ei pärssinud rahva vaimu, sest see kaotas festivali, vaid jättis linna rahva silmis ka haavatavaks vaenlaste rünnakute suhtes. Kuna Marduk oli nende kaitsja nii maapealses kui ka vaimses maailmas, siis ilma tema kohalolekuta ei olnud võimalik takistada kaose ja hävingu levikut linnas.

Marduki ettekuulutus

Marduki ettekuulutus , mis on assüüria kirjanduslik ennustav tekst, mis pärineb umbes 713-612 eKr., kirjeldab üksikasjalikult Marduki kuju rändamist mööda iidset Lähis-Ida, kui teda anti üle erinevate vallutavate rahvaste seas.

Tekst on kirjutatud Marduki vaatenurgast, kes külastas enne koju naasmist vabatahtlikult hettlasi, assüürlasi ja elamlasi. Prohvetus räägib tulevasest Babüloonia kuningast, kes tõuseb suureks, toob kuju tagasi ja päästab selle elamlaste käest. See juhtus tõepoolest Nebukadnetseri ajal 12. sajandi lõpul eKr.

Varaseim säilinud eksemplar sellest prohvetikuulutusest on kirjutatud ajavahemikus 713-612 eKr. ja enamik teadlasi on ühel meelel, et see oli algselt kirjutatud propagandana Nebukadnetsari valitsemise ajal, et suurendada tema positsiooni.

Lõpuks hävitas kuju Pärsia kuningas Xerxes, kui babüloonlased 485. aastal eKr nende okupatsiooni vastu mässasid.

Marduki allakäik

Marduki kummardamise langus langes kokku Babüloonia impeeriumi kiire langusega. 141. aastal eKr, kui Aleksander Suur tegi Babüloonia oma pealinnaks, oli linn varemetes ja Marduk oli unustatud.

Arheoloogilised uuringud 20. sajandil koostasid erinevaid nimede nimekirju, et rekonstrueerida iidset Mesopotaamia religiooni. Selles nimekirjas on Marduki kohta toodud viiskümmend nime. Tänapäeval on Marduki vastu mõningane huvi seoses neopaganismi ja wicca tõusuga.

Osa sellest taaselustumisest hõlmab väljamõeldud teost, mida tuntakse Necronomiconi nime all, milles igale viiekümnele nimele on määratud jõud ja pitserid, ning Marduki püha tähistamist 12. märtsil. See on üldiselt kooskõlas iidse Akitu uue aasta pühaga.

Lühidalt

Marduk tõusis muistses Mesopotaamia maailmas jumalate kuningaks. Tema tähtsus on ilmne, sest teda ümbritsevad müüdid on lisatud ajalooliselt olulistesse dokumentidesse, nagu Enuma Elish ja heebrea piibel.

Paljudes aspektides sarnaneb ta teiste iidsete polüteistlike panteonide peajumalustega, nagu Zeus ja Jupiter. Tema valitsemisaeg olulise jumalusega langes kokku Babüloonia impeeriumi valitsemisega. Kui see tõusis võimule, siis langes ka tema. Kui see 1. aastatuhande lõpuosas eKr. kiiresti taandus, kadus Marduki kummardamine peaaegu täielikult. Tänapäeval on huvi tema vastu peamiselt teaduslik ja nende seas, kes onkes järgivad paganlikke rituaale ja festivale.