Markduk Mesopotamiya mintaqasining bosh xudosi boʻlib, miloddan avvalgi 2-ming yillikda sigʻinardi. Bo'ronlar xudosi sifatida boshlangan u Bobil imperiyasi davrida mashhurlikka erishdi va miloddan avvalgi 18-asrda Hamurrabi hukmronligi davrida xudolar shohi bo'ldi.

Marduk haqida faktlar

• Marduk Bobil shahrining homiy xudosi bo'lib, uning himoyachisi sifatida ko'rilgan.
• Uni Bel deb ham atashgan, ya'ni xo'jayin.
• Marduk bilan bog'langan. Zevs va Yupiter yunonlar va rimliklar tomonidan mos ravishda
• Uning topinishi Yupiter sayyorasi bilan bog'langan.
• U adolat, adolat va rahm-shafqat xudosi edi.
• U ko'pincha ajdaho yonida turgan yoki minib turgan holda tasvirlangan. Mardukning tarozi va orqa oyoqlari bo'lgan mifologik mavjudot Mushussu ajdahosini mag'lub etgani haqidagi afsona bor.
• Marduk haqidagi hikoya Mesopotamiya yaratilish afsonasida Enuma Elish da qayd etilgan.
• Marduk odatda odam sifatida tasvirlangan.
• Mardukning timsollari belkurak va ilon-ajdahodir.
• Marduk xudolarni dunyoga keltirgan ilk dengizni ifodalagan yirtqich hayvon Tiamat bilan jang qiladi.

Marduk haqida ma'lumot

Mesopotamiyadan olingan dastlabki matnlar Marduk qishloq xo'jaligi, tug'ilish va unga sig'inadigan Marru deb nomlanuvchi mahalliy xudodan olinganligini ko'rsatadi. bo'ronlar.

Qadimgi dunyoda Bobilning hokimiyat tepasiga ko'tarilishi davridaFurot atrofida, Marduk ham shaharning homiysi sifatida kuchga ega bo'ldi. U oxir-oqibat xudolarning shohi bo'lib, butun ijod uchun javobgar bo'ladi. U ilgari mintaqada unumdorlik ma'budasi Innana tomonidan egallab turgan lavozimni egallagan. Unga sig'inishda davom etdi, lekin Marduk bilan bir xil darajada emas.

Marduk qadimgi dunyoda shu qadar mashhur bo'ldiki, u haqida Bobil adabiyotidan tashqarida ham eslatib o'tiladi. U ibroniy Injilida Bel unvoniga oid boshqa havolalar bilan birga aniq tilga olingan. Eremiyo payg'ambar Bobilga bosqinchi bo'lganlarga qarshi yozganida shunday deydi: “ Bobil qo'lga olindi, Bel sharmanda bo'ldi, Merodox [Marduk] dahshatga tushdi ” (Yeremiyo 50:2).

Enuma. Elish – Bobilning yaratilishi haqidagi afsona

Mardukning Tiamat bilan jang qilayotgani taxmin qilingan. Jamoat mulki.

Qadimgi yaratilish afsonasiga ko'ra, Marduk Ea o'g'illaridan biri (Sumer miflarida Enki deb ataladi). Uning otasi Ea va uning aka-ukalari ikkita suv kuchlarining avlodlari edi: chuchuk suvlar xudosi Apsu va zolim dengiz iloni xudosi va xudolar yaratilgan dastlabki dengizning timsoli Tiamat.

Bir muncha vaqt o'tgach, Apsu bolalaridan charchadi va ularni o'ldirishga harakat qildi. Biroq, Ea Apsudan qutulish rejasini tuzib, otasini uxlab yotgan va uni o'ldiradi. Apsu qoldiqlaridan Enki yaratdiyer.

Biroq Tiamat Apsuning o'limidan g'azablandi va uning bolalariga urush e'lon qildi. Marduk oldinga qadam tashlaguncha u har bir jangda g'alaba qozondi. U boshqa xudolar uni shoh deb e'lon qilish sharti bilan Tiamatni o'ldirishni taklif qildi.

Marduk va'dasida muvaffaqiyat qozondi va Tiamatni o'q bilan o'ldirdi va uni ikkiga bo'ldi. U osmonni uning jasadidan yaratdi va Tiamatning har bir ko'zidan oqib chiqadigan Dajla va Furot daryolari bilan Enki boshlagan erni yaratishni tugatdi.

Mardukga sig'inish

Sajda qilish joyi Mardukning Bobildagi Esagila ibodatxonasi edi. Qadimgi Sharqda xudolar osmonda emas, balki ular uchun qurilgan ma'badlarda yashaydi, deb ishonilgan. Marduk ham xuddi shunday edi. Uning oltin haykali ma'badning ichki ma'badida joylashgan edi.

Mardukning ustuvorligi shohlarning o'z hukmronligini qonuniylashtirish uchun toj kiyish paytida "Mardukning qo'llarini olishlari" amaliyotida namoyon bo'ladi. Marduk haykali va unga sig‘inishning asosiy roli Akitu yilnomasida ko‘rsatilgan.

Ushbu matn Bobil tarixidagi haykal ma’baddan olib tashlangan vaqtni va shu tariqa nishonlanadigan Akitu bayramini tasvirlaydi. Yangi yilni o'tkazish mumkin emas edi. Odatga ko'ra, ushbu bayram paytida haykal shahar bo'ylab parad qilingan.

Mardukning yo'qligi nafaqat festivalni yo'q qilib, odamlarning ruhini so'ndirgan,ammo bu shaharni odamlarning ko'z o'ngida dushmanlari hujumiga qarshi himoyasiz qoldirdi. Marduk dunyoviy va ma'naviy olamda ularning himoyachisi bo'lganligi sababli, uning ishtirokisiz shaharni o'rab turgan tartibsizlik va vayronagarchilikni to'xtatib bo'lmaydi.

Marduk bashorati

Marduk bashorati , Ossuriya adabiy bashoratli matni miloddan avvalgi 713-612 yillarga oid, Marduk haykalining qadimiy Yaqin Sharq bo'ylab sayohati, u turli bosqinchi xalqlar orasidan o'tgani haqida batafsil ma'lumot beradi.

Matn shu erdan yozilgan. uyga qaytishdan oldin Xet, Ossuriya va Elamlarga ixtiyoriy ravishda tashrif buyurgan Mardukning istiqboli. Bashorat kelajakdagi Bobil shohi haqida gapiradi, u buyuklikka ko'tariladi, haykalni qaytarib beradi va uni elamlardan qutqaradi. Miloddan avvalgi 12-asrning so'nggi qismida Navuxadnazer davrida sodir bo'lgan voqea.

Bashoratning eng qadimgi nusxasi miloddan avvalgi 713-612 yillarda yozilgan bo'lib, ko'pchilik olimlarning fikriga ko'ra, u dastlab o'sha davrda targ'ibot sifatida yozilgan. Navuxadnazar hukmronligi davrida uning qaddi-qomatini oshirish uchun.

Oxir-oqibat, haykal Fors shohi Kserks tomonidan miloddan avvalgi 485-yilda bobilliklar o'z istilosiga qarshi qo'zg'olon ko'targanida vayron qilingan.

Mardukning tanazzulga uchrashi

Mardukga sig'inishning tanazzulga uchrashi Bobil imperiyasining tez tanazzulga uchrashiga to'g'ri keldi. Iskandar Zulqarnayn Bobilni o'zining poytaxtiga aylantirgan vaqtga kelibmiloddan avvalgi 141 yilda shahar vayronaga aylangan va Marduk unutilgan.

XX asrdagi arxeologik tadqiqotlar qadimgi Mesopotamiya dinini qayta tiklash uchun turli nomlar ro'yxatini tuzgan. Bu ro'yxatda Marduk uchun ellikta nom berilgan. Bugungi kunda neopaganizm va Wicca paydo bo'lishi bilan Mardukga qiziqish bor.

Ushbu qayta tiklanishning ba'zilari "Necronomicon" deb nomlanuvchi xayoliy asarni o'z ichiga oladi, unda ellikta nomning har biriga vakolatlar va muhrlar berilgan va 12 mart kuni Marduk bayramini nishonlash. Bu yangi yilning qadimiy Akitu bayramiga umumiy mos keladi.

Qisqacha qilib aytganda

Marduk qadimgi Mesopotamiya dunyosida xudolar shohi bo'lib ko'tarildi. Uning mashhurligi Enuma Elish va Ibroniy Injil kabi tarixiy ahamiyatga ega bo'lgan yozuvlarga uning atrofidagi afsonalarning kiritilishi bilan yaqqol ko'rinadi.

Ko'p jihatdan u Zevs va Yupiter kabi boshqa qadimiy politeistik panteonlarning bosh xudolariga o'xshaydi. Uning muhim xudo sifatida hukmronligi Bobil imperiyasi hukmronligi davriga to'g'ri keldi. U hokimiyat tepasiga ko'tarilgach, u ham shunday bo'ldi. Miloddan avvalgi 1-ming yillikning oxirlarida u tezda pasayib ketganligi sababli, Mardukga sig'inish butunlay yo'qoldi. Bugungi kunda unga bo'lgan qiziqish birinchi navbatda olimlar va butparastlarning marosimlari va bayramlariga ergashuvchilar orasida.