Väljastpoolt, Budism võib tunduda üsna keeruline. Erinevad koolkonnad erinevates riikides, igaüks neist nimetab erinevat arvu buddhasid, kõigil on erinevad nimed. Siiski on üks nimi, mida näete peaaegu kõigis budistlikes koolkondades ja see on Maitreya - praegune bodhisattva ja järgmine inimene, kellest ühel päeval saab Buddha.

Kes on Maitreya?

Maitreya on üks budismi vanimaid bodhisattvaid. Tema nimi pärineb sõnastusest maitrī sanskriti keeles ja see tähendab sõbralikkus Teistel budistlikel sektidel on tema jaoks erinevad nimed, näiteks:

• Metteyya Pali keeles Metteyya
• Milefo traditsioonilises hiina keeles
• Miroku jaapani keeles
• Byams-Pa ( lahke või armastav ) tiibeti keeles
• Maidari mongoli keeles

Sõltumata sellest, millist Maitreya nime me vaatame, võib tema kohalolekut näha budistlikes pühakirjades juba 3. sajandil pKr ehk umbes 1800 aasta eest. Bodhisattvana on ta inimene või hing, kes on teel Buddhaks saamise suunas ja on sellest vaid ühe sammu - või ühe reinkarnatsiooni - kaugusel.

Kuigi budismis on palju bodhisattvaid, nagu on ka palju buddhasid, usutakse, et ainult üks bodhisattva on järgmine buddhaks saamise järjekorras ja see on Maitreya.

See on üks neid haruldasi asju, milles kõik budistlikud koolkonnad nõustuvad - kui praeguse Buddha Guatama aeg on möödas ja tema õpetused hakkavad hääbuma, sünnib Buddha Maitreya, kes hakkab taas kord inimesi õpetama. dharma - budistlik seadus. Theravada budistlikes sektides nähakse Maitreya't isegi kui viimane tunnustatud bodhisattva.

Praeguse ajastu viies Buddha

Erinevad budistlikud sektid nimetavad erinevat arvu buddhasid inimkonna ajaloos. Theravada budismi järgi on olnud 28 buddhat ja Maitreya on 29. Mõned ütlevad 40+, teised ütlevad vähem kui 10. Ja enamasti tundub, et see sõltub sellest, kuidas sa neid loed.

Vastavalt enamikule budistlikule traditsioonile on kogu aeg ja ruum jagatud erinevateks kalpa - Iga kalpa sisaldab 1000 buddhat ja iga buddha valitsemisaeg kestab tuhandeid aastaid. Tegelikult võib iga buddha valitsemise aja jagada kolmeks perioodiks vastavalt theravada budistidele:

• 500-aastane periood, mil Buddha tuleb ja hakkab seaduste ratast pöörama, tuues inimesed tagasi dharma järgimisele.
• 1000-aastane periood, mille jooksul inimesed lõpetavad järk-järgult dharma järgimise sama innukalt kui varem.
• 3000-aastane periood, mil inimesed on täielikult unustanud dharma

Seega, kui iga Buddha valitsemine kestab tuhandeid aastaid ja igas kalpas on tuhat Buddhat, siis võime ette kujutada, kui pikk on selline periood.

Praegune kalpa - mida nimetatakse bhadrakalpa või Auspicious aeon - on samuti alles algamas, kuna Maitreya on peagi selle viies Buddha. Eelmine kalpa kandis nime vyuhakalpa või hiilgav aeon Viimased Buddhad, kes eelnesid Maitrayale nii vyuhakalpa kui ka bhadrakalpa ajast, olid järgmised:

1. Vipassī Buddha - 998. Buddha vyuhakalpa 998. Buddha
2. Sikhī Buddha - 999. buddha vyuhakalpa
3. Vessabhū Buddha - 1000. ja viimane buddha vyuhakalpas
4. Kakusandha Buddha - Esimene Buddha bhadrakalpa
5. Koṇāgamana Buddha - Teine Buddha bhadrakalpa
6. Kassapa Buddha - Kolmas Buddha bhadrakalpa
7. Gautama Buddha - Neljas ja praegune bhadrakalpa Buddha

Mis puudutab seda, millal täpselt bodhisattva Maitreya Buddhaks saab - see ei ole päris selge. Kui me järgime theravada budistide kolme perioodi uskumust, siis peaksime olema veel teises perioodis, sest inimesed ei ole veel täielikult unustanud dharmat. See tähendaks siis, et Gautama Buddha valitsemisajast on veel paar tuhat aastat.

Teisest küljest usuvad paljud, et Gautama periood on lõpule jõudmas ja Maitraya saab peagi Buddhaks.

Ennustatud sissetulev

Kuigi me ei saa olla kindlad, millal täpselt bodhisattva Maitreya Buddhaks saab, on pühakirjad jätnud meile mõned vihjed. Paljud neist tunduvad tänase päeva seisukohalt üsna võimatuna, kuid jääb selgusetuks, kas need on metafoorilised või kas, kuidas ja millal need saavad teoks. Siin on kirjas, mis peaks juhtuma enne Buddha Maitreya saabumist ja selle ümber:

• Inimesed oleksid unustanud Gautama Buddha poolt õpetatud dharma seaduse.
• Ookeanid on kahanenud, võimaldades Buddha Maitreya'l läbi nende kõndida, kui ta toob tõelise dharma taas kogu maailma.
• Maitreya reinkarneerub ja sünnib ajal, mil inimesed elavad keskmiselt kaheksakümmend tuhat aastat.
• Ta sünnib Ketumati linnas, tänapäeva Varanasis Indias.
• Ketumati kuningaks saab sel ajal kuningas Cakkavattī Sankha ja ta elab kuningas Mahāpanadā vanas palees.
• Kuningas Sankha annab oma lossi ära, kui ta näeb uut Buddhat, ja temast saab üks selle innukamaid järgijad.
• Maitraya saavutab Bodhi (valgustumine) vaid seitsme päevaga, mis on kiireim võimalik viis selle saavutusega hakkama saada. Ta saavutab selle nii kergesti tänu tuhandete aastate pikkusele ettevalmistusele, mis tal eelnevalt oli.
• Maitreya Buddha alustab oma õpetusi sellega, et ta õpetab inimesi ümber 10 mitteväärikustegude kohta: mõrv, vargus, seksuaalne väärkäitumine, valetamine, lahkarvamused, solvav kõne, tühi kõne, ahnitsemine, kahjulikud kavatsused ja valed vaated.
• Gautama Buddha ise asetab Maitraya Buddha troonile ja esitleb teda oma järeltulijana.

Kokkuvõttes

Budism on tsükliline religioon, kus reinkarnatsioon ja uus elu vahetab pidevalt vana välja. Ja Buddha ei ole sellest tsüklist erand, sest iga natukese aja tagant saavutab uus Buddha valgustatuse ja ilmub, et juhtida maailma, näidates meile dharma seadusi. Kuna Gautama Buddha aeg hakkab lõpule jõudma, siis usutakse, et Maitreya Buddha aeg on tulemas.