O’r tu allan, gall Bwdhaeth ymddangos yn eithaf cymhleth. Ysgolion gwahanol mewn gwahanol wledydd, pob un yn dyfynnu gwahanol niferoedd o Fwdha, pob un ag enwau gwahanol. Eto i gyd, mae un enw a welwch ym mron pob ysgol feddwl Bwdhaidd a dyna Maitreya - y bodhisattva presennol a'r person nesaf i un diwrnod yn dod yn Bwdha.

Pwy yw Maitreya?

Mae Maitreya yn un o'r bodhisattvas hynaf mewn Bwdhaeth. Daw ei enw o maitrī yn Sansgrit ac mae'n golygu cyfeillgarwch . Mae gan sectau Bwdhaidd eraill enwau gwahanol arno fel:

• Metteyya yn Pali
• Milefo mewn Tsieinëeg draddodiadol
• Miroku yn Japaneaidd
• Byams- Pa ( caredig neu cariadus ) yn Tibetan
• Maidari yn Mongoleg

Waeth pa un o enw Maitreya yr edrychwn arno, ei bresenoldeb i'w gweld yn yr ysgrythurau Bwdhaidd mor bell yn ôl â'r 3edd ganrif OC neu ryw 1,800 o flynyddoedd yn ôl. Fel bodhisattva, mae'n berson neu'n enaid sydd ar y ffordd i ddod yn Fwdha ac sydd un cam yn unig – neu un ailymgnawdoliad – oddi wrtho.

Tra bod llawer o fodhisattvas mewn Bwdhaeth, yn union fel yno Os oes llawer o Fwdha, credir mai dim ond un bodhisattva sydd nesaf i ddod yn Fwdha a dyna Maitreya.

Dyma un o’r ychydig bethau prin hynny y mae pob ysgol Bwdhaidd yn cytuno arno – unwaith y bydd amser y Bwdha presennol Guatama drosodd a’i ddysgeidiaeth yn dechrauGan bylu, bydd Bwdha Maitreya yn cael ei eni i ddysgu'r dharma - y gyfraith Fwdhaidd unwaith eto i'r bobl. Yn y sectau Bwdhaidd Theravada, mae Maitreya hyd yn oed yn cael ei weld fel y bodhisattva cydnabyddedig olaf.

Pumed Bwdha yr Oes Bresennol

Bydd sectau Bwdhaidd gwahanol yn dyfynnu gwahanol. nifer y Bwdha yn hanes dyn. Yn ôl Bwdhaeth Theravada, bu 28 Bwdha a Maitreya fydd y 29ain. Mae rhai yn dweud 40+, eraill yn dweud llai na 10. Ac mae'n dibynnu'n bennaf ar sut rydych chi'n eu cyfrif.

Yn ôl y rhan fwyaf o'r traddodiad Bwdhaidd, mae'r holl amser a gofod wedi'i rannu'n kalpa <7 gwahanol>– cyfnodau hir o amser neu eons. Mae gan bob kalpa 1000 o Fwdha ynddo ac mae teyrnasiad pob Bwdha yn para miloedd o flynyddoedd. Mewn gwirionedd, gellir rhannu rheol pob Bwdha yn dri chyfnod yn ôl Bwdhyddion Theravada:

• Cyfnod o 500 mlynedd pan ddaw’r Bwdha a dechrau troi Olwyn y Gyfraith, gan ddod â phobl yn ôl. i ddilyn y dharma
• Cyfnod o 1000 o flynyddoedd pan fydd pobl yn rhoi’r gorau i ddilyn y dharma yn raddol mor wyliadwrus ag y gwnaethant o’r blaen
• Cyfnod o 3000 o flynyddoedd pan fydd pobl wedi anghofio’r dharma yn llwyr<11

Felly, os yw rheol pob Bwdha yn para miloedd o flynyddoedd a bod gan bob calpa fil o Fwdha, gallwn ddychmygu pa mor hir yw cyfnod o'r fath.

Y kalpa presennol – a elwir yn bhadrakalpa neu yr aeon addawol –newydd ddechrau hefyd gan fod Maitreya ar fin bod yn bumed Bwdha iddi. Galwyd y kalpa blaenorol yn vyuhakalpa neu yr aeon gogoneddus . Roedd yr ychydig Fwdhas olaf i ragflaenu Maitraya o vyuhakalpa a bhadrakalpa fel a ganlyn:

1. Vipassī Buddha – 998fed Bwdha y vyuhakalpa
2. Sikhī Bwdha – 999fed Bwdha y vyuhakalpa
3. Vessabhū Bwdha – Y 1000fed Bwdha a’r olaf o’r vyuhakalpa
4. Kakusandha Buddha – Y Bwdha cyntaf y bhadrakalpa
5. Koṇāgamana Buddha – Ail Fwdha y bhadrakalpa
6. Kassapa Buddha – Trydydd Bwdha y bhadrakalpa
7. Bwdha Gautama – Pedwerydd a Bwdha presennol y bhadrakalpa

O ran pryd yn union y bydd bodhisattva Maitreya yn dod yn Fwdha – nid yw hynny'n hollol glir. Os dilynwn gred 3-cyfnod Bwdhyddion Theravada, yna dylem fod yn yr ail gyfnod o hyd gan nad yw pobl wedi anghofio'r dharma yn llwyr o hyd. Byddai hynny wedyn yn golygu bod rhai miloedd o flynyddoedd ar ôl o hyd i deyrnasiad Gautama Buddha.

Ar y llaw arall, mae llawer yn credu bod cyfnod Gautama yn agos at ei ddiwedd ac y bydd Maitraya yn dod yn Fwdha yn fuan. t byddwch yn sicr pan fydd bodhisattva Maitreya ar fin dod yn Fwdha, mae'r ysgrythurau wedi gadael rhai cliwiau inni. Mae llawer ohonynt yn ymddangos yn eithafamhosibl o safbwynt heddiw ond erys i’w weld a ydynt yn drosiadol, neu a ydynt, sut, a phryd y dônt i fod. Dyma'r hyn y disgwylir iddo ddigwydd cyn ac o gwmpas dyfodiad Bwdha Maitreya:

• Byddai pobl wedi anghofio'r gyfraith dharma a ddysgwyd gan Gautama Buddha.
• Bydd y cefnforoedd wedi crebachu mewn maint, gan ganiatáu Bwdha Maitreya i gerdded trwyddynt wrth iddo ailgyflwyno dharma go iawn i'r byd i gyd.
• Bydd Maitreya yn cael ei hailymgnawdoliad a'i geni ar adeg pan fydd pobl yn byw tua phedwar ugain mil o flynyddoedd yr un ar gyfartaledd.
• Ef yn cael ei eni yn ninas Ketumati, Varanasi heddiw yn India.
• Brenin Ketumati ar y pryd fydd y Brenin Cakkavattī Sankha a bydd yn byw yn hen balas y Brenin Mahāpanadā.
• Bydd y Brenin Sankha yn rhoi ei gastell i ffwrdd pan fydd yn gweld y Bwdha newydd ac yn dod yn un o'i ddilynwyr mwyaf brwd.
• Bydd Maitraya yn cyrraedd Bodhi (Goleuedigaeth) mewn dim ond saith diwrnod, sef y cyflymaf ffordd bosibl o reoli'r gamp hon. Bydd yn ei gyflawni mor hawdd diolch i'r miloedd o flynyddoedd o baratoi y bydd wedi'i gael ymlaen llaw.
• Bydd Maitreya Buddha yn dechrau ar ei ddysgeidiaeth trwy ail-addysgu pobl am y 10 gweithred anrhithiol: llofruddiaeth, lladrad, camymddwyn rhywiol, dweud celwydd, lleferydd ymrannol, lleferydd sarhaus, lleferydd segur, trachwant, bwriad niweidiol, a safbwyntiau anghywir.
• Bydd Gautama Buddha ei hun ynyn gorseddu Maitraya Bwdha a bydd yn ei gyflwyno fel ei olynydd.

I Diweddglo

Crefydd gylchol yw Bwdhaeth gydag ailymgnawdoliad a bywyd newydd yn disodli'r hen yn gyson. Ac nid yw Bwdha yn eithriad o'r cylch hwn gan fod Bwdha newydd bob tro yn cyrraedd yr Oleuedigaeth ac yn dod i'r amlwg i arwain y byd trwy ddangos y gyfraith dharma i ni. Gydag amser Gautama Buddha yn tynnu at ei ddiwedd, credir bod amser Bwdha Maitreya yn dod.