Desde fóra, o Budismo pode parecer bastante complicado. Diferentes escolas en diferentes países, cada unha citando diferentes números de Budas, todos con nomes diferentes. Porén, hai un nome que verás en case todas as escolas de pensamento budistas e ese é Maitreya: o bodhisattva actual e a seguinte persoa en converterse algún día en Buda.

Quen é Maitreya?

Maitreya é un dos bodhisattvas máis antigos do budismo. O seu nome provén de maitrī en sánscrito e significa amizade . Outras sectas budistas teñen nomes diferentes para el, como:

• Metteyya en pali
• Milefo en chinés tradicional
• Miroku en xaponés
• Byams- Pa ( amable ou amoroso ) en tibetano
• Maidari en mongol

Independentemente de cal sexa o nome de Maitreya que vexamos, a súa presenza pódese ver nas escrituras budistas xa no século III d.C. ou hai uns 1.800 anos. Como bodhisattva, é unha persoa ou unha alma que está no camiño de converterse en Buda e está a só un paso (ou a unha reencarnación) de distancia.

Aínda que hai moitos bodhisattvas no budismo, igual que alí. Hai moitos Budas, só un bodhisattva crese que é o seguinte na liña de converterse en Buda e ese é Maitreya.

Esta é unha desas poucas cousas nas que todas as escolas budistas coinciden: unha vez que o tempo do actual Buda Guatama remate e comezan as súas ensinanzas.desaparecendo, Buda Maitreya nacerá para ensinarlle unha vez máis á xente o dharma : a lei budista. Nas sectas budistas Theravada, Maitreya é mesmo visto como o último bodhisattva recoñecido.

O Quinto Buda da Idade Actual

Diferentes sectas budistas citarán diferentes número de budas na historia da humanidade. Segundo o budismo Theravada, houbo 28 Budas e Maitreya será o 29. Algúns din máis de 40, outros menos de 10. E parece que depende principalmente de como os conte.

Segundo a maioría da tradición budista, todo o tempo e o espazo divídense en kalpa <7 diferentes>– longos períodos de tempo ou eóns. Cada kalpa ten 1000 budas e o reinado de cada buda dura miles de anos. De feito, o goberno de cada Buda pódese dividir en tres períodos segundo os budistas Theravada:

• Un período de 500 anos cando o Buda chega e comeza a virar a Roda da Lei, traendo á xente de volta. para seguir o dharma
• Un período de 1000 anos durante o cal a xente deixa de seguir o dharma gradualmente con tanta vixilancia como antes
• Un período de 3000 anos no que a xente esqueceu completamente o dharma

Entón, se o goberno de cada Buda dura miles de anos e cada kalpa ten mil Budas, podemos imaxinar o tempo que é ese período.

O kalpa actual, chamado bhadrakalpa ou o eón propicio –tamén está a comezar xa que Maitreya está a piques de ser o seu quinto Buda. O kalpa anterior chamábase vyuhakalpa ou o glorioso eón . Os últimos budas anteriores a Maitraya tanto de vyuhakalpa como de bhadrakalpa foron os seguintes:

1. Vipassī Buddha - O buda número 998 do vyuhakalpa
2. Sikhī Buda – O Buda número 999 do vyuhakalpa
3. Buda Vessabhū – O Buda número 1000 e último do vyuhakalpa
4. Buda Kakusandha – O primeiro Buda do bhadrakalpa
5. Koṇāgamana Buddha – O segundo Buda do bhadrakalpa
6. Kassapa Buddha – O terceiro Buda do bhadrakalpa
7. Buda Gautama – O cuarto e actual Buda do bhadrakalpa

En canto a cando exactamente o bodhisattva Maitreya se converterá en Buda, iso non está exactamente claro. Se seguimos a crenza de tres períodos dos budistas Theravada, aínda deberíamos estar no segundo período xa que a xente aínda non esqueceu completamente o dharma. Iso significaría entón que aínda quedan algúns miles de anos para o reinado de Gautama Buda.

Por outra banda, moitos cren que o período de Gautama está preto do seu fin e Maitraya pronto se converterá en Buda.

Predicionado entrante

Aínda que podemos' Non estar seguro de cando o bodhisattva Maitreya está a piques de converterse en Buda, as escrituras deixáronnos algunhas pistas. Moitos deles parecen bastanteimposible desde o punto de vista de hoxe, pero está por ver se son metafóricas, ou se, como e cando chegarán a ser. Isto é o que se espera que suceda antes e ao redor da chegada de Buda Maitreya:

• A xente esquecería a lei do dharma ensinada por Gautama Buddha.
• Os océanos encolleranse de tamaño, permitindo Buda Maitreya para percorrelos mentres reintroduce o verdadeiro dharma ao mundo enteiro.
• Maitreya reencarnarase e nacerá nun momento no que a xente vivirá uns oitenta mil anos cada unha de media.
• El nacerá na cidade de Ketumati, a actual Varanasi na India.
• O rei de Ketumati daquela será o rei Cakkavattī Sankha e vivirá no antigo palacio do rei Mahāpanadā.
• O rei Sankha entregará o seu castelo cando vexa o novo Buda e converterase nun dos seus seguidores máis fervorosos.
• Maitraya acadará Bodhi (Iluminación) en só sete días, que é o máis rápido. posible forma de xestionar esta fazaña. Conseguiráo tan facilmente grazas aos miles de anos de preparación que terá de antemán.
• Maitreya Buda comezará as súas ensinanzas reeducando á xente sobre os 10 feitos non virtuosos: asasinato, roubo, mala conduta sexual, mentira, discurso divisivo, discurso abusivo, fala ociosa, codicia, intención prexudicial e opinións erróneas.
• O propio Buda Gautama faráentroniza a Maitraya Buda e presentarao como o seu sucesor.

En conclusión

O budismo é unha relixión cíclica con reencarnación e vida nova que substitúe constantemente á antiga. E Buda non é unha excepción deste ciclo, xa que de vez en cando un novo Buda alcanza a Iluminación e emerxe para dirixir o mundo mostrándonos a lei do Dharma. Co tempo do Buda Gautama chegando ao seu fin, crese que chegará o tempo do Buda Maitreya.