Tulad ng ginawa ng maraming sibilisasyon, ang mga Aztec ay lumikha ng kanilang sariling mga alamat , na pinupuno sila ng mga kuwento ng makapangyarihang mga diyos na may mahalagang papel sa pang-araw-araw na buhay. Ito ang kaso ni Tezcatlipoca ('Smoking Mirror'), na kilalang-kilala sa pagiging diyos ng providence, salungatan, at pagbabago.

Naniniwala ang mga Aztec na laging naroroon si Tezcatlipoca at alam niya kung ano ang nasa puso ng bawat tao. Sa artikulong ito, mahahanap mo ang higit pa tungkol sa mga katangian at seremonyang nauugnay sa Tezcatlipoca.

Mga Pinagmulan ng Tezcatlipoca

Si Tezcatlipoca ang panganay ng primal celestial couple na Ometecuhtli at Omecihuatl; na sinasamba din bilang primal-dual na diyos na si Ometeotl. Sa lahat ng mga anak ni Ometeotl, si Tezcatlipoca ay tila naging mas makapangyarihan, at dahil dito, siya, kasama ng Quetzalcoatl , ay nagkaroon ng pangunahing papel sa mitolohiya ng paglikha ng Aztec.

Sa orihinal, ang kulto ng Ang Tezcatlipoca ay dinala sa Mexico Valley ng Toltec, isang tribong mandirigma na nagsasalita ng Nahua na nagmula sa Hilaga malapit sa pagtatapos ng ika-10 siglo AD. Nang maglaon, ang mga Toltec ay natalo ng mga Aztec, at ang huli ay tinanggap ang Tezcatlipoca bilang isa sa kanilang mga pangunahing diyos. Ang Tezcatlipoca ay itinuturing na pangunahing diyos lalo na sa populasyon ng lungsod-estado ng Texcoco.

Mga Katangian ng Tezcatlipoca

Tezcatlipoca gaya ng inilalarawan sa Tovar Codex. Pampublikong Domain.

Ang mga katangian ng Ang mga diyos ng Aztec ay tuluy-tuloy, na nangangahulugang, sa maraming pagkakataon, maaaring makilala ang isang diyos na may magkasalungat na konsepto. Ito ay partikular na totoo para kay Tezcatlipoca, na siyang diyos ng Providence, kagandahan , katarungan, at pamamahala, ngunit nauugnay din sa kahirapan, masamang kalusugan, hindi pagkakasundo, at digmaan.

Bukod dito , Si Tezcatlipoca ay ang tanging diyos na manlilikha na ang mga kapangyarihan ay inihambing sa yaong ng primal-dual na diyos na si Ometeotl; isang bagay na maaaring magpaliwanag sa malawak na hanay ng mga katangian na nauugnay sa kanya.

Ngunit hindi tulad ng kanyang ninuno, si Tezcatlipoca ay hindi nanatili sa kalangitan, malayo at walang kamalayan sa mga gawain ng tao. Sa halip, siya ay palaging may posibilidad na makialam sa buhay ng mga Aztec, kung minsan ay upang maghatid ng magandang kapalaran, ngunit karamihan ay upang parusahan ang mga nagpabaya sa kanyang kulto. Ang pagtakas mula sa pagsusuri ng Tezcatlipoca ay tila imposible para sa mga Aztec, dahil naniniwala sila na ang diyos ay parehong hindi nakikita at nasa lahat ng dako; ito ang dahilan kung bakit ang kanyang mga sumasamba ay patuloy na pinapayapa ang Tezcatlipoca sa pamamagitan ng mga pag-aalay at mga seremonya.

Noong siya ay nasa kanyang ethereal na anyo, ang Tezcatlipoca ay pangunahing nauugnay sa mga obsidian na salamin. Ito ang mga predilect na instrumento ng diyos, at pinaniniwalaan na ginamit sila ng Tezcatlipoca para malaman kung ano ang nasa puso ng mga tao.

Ang Tezcatlipoca ay mayroon ding ilang pisikal na pagpapakita.

• Pagpapanggap Omácalt, siya ang diyos ng mga kapistahan.
• Bilang si Yaolt (ang 'Kaaway') siya ayang patron ng mga mandirigma.
• Sa ilalim ng hitsura ni Chalciuhtecólotl ('Precious Owl'), ang diyos ay isang mangkukulam, master ng black magic, kamatayan at pagkawasak.
• Maaari ding baguhin ni Tezcatlipoca ang kanyang sarili sa isang jaguar (ang kanyang katapat na hayop, na kilala rin bilang ' nagual ').
• Maaari siyang kunin ang anyo ni Tepeyollotl, ang diyos ng jaguar, at diyos ng mga lindol.

Ang Papel ni Tezcatlipoca sa Aztec Creation Myth

Naniniwala ang mga Aztec na ang kosmos ay dumaan sa iba't ibang edad, na ang bawat isa ay nagsimula at nagtapos sa paglikha at pagkawasak ng araw. Sa bawat edad, isang pangunahing diyos ang umakyat sa langit at binago ang kanyang sarili (o ang kanyang sarili) sa araw; kaya naging pangunahing pagka-diyos at regent ng panahong iyon. Sa lahat ng mga diyos, si Tezcatlipoca ang unang sumakop sa papel ng araw.

Ang paghahari ni Tezcatlipoca ay tumagal ng 676 taon. Sa panahong iyon, pinanirahan ng diyos-araw ang mundo ng isang lahi ng mga higante na makakain lamang ng acorn . Ang pamamahala ng Tezcatlipoca ay nagwakas nang ang kanyang kapatid na si Quetzalcoatl, marahil sa inggit, ay itinapon siya pababa mula sa langit at sa dagat. Nang muling lumitaw si Tezcatlipoca, galit na galit siya dahil napatalsik siya sa trono, kaya ginawa niya ang kanyang sarili bilang isang dambuhalang jaguar at winasak ang mundo.

Sa ibang bersyon ng mito, hindi si Tezcatlipoca mismo ang nagsagawa ng cataclysm, ngunit isang walang katapusang bilang ng mga jaguar, na ipinatawag ngdiyos. Ang mga jaguar na ito ay nagdulot ng malaking pagkawasak, kinain ang lahat ng mga higante sa proseso, bago pinalis ni Quetzalcoatl, na pagkatapos ay naging pangalawang Araw.

Ang poot sa pagitan ng dalawang magkapatid ay nagpatuloy sa loob ng ilang siglo. Sa turn, nang ang ikalawang panahon ay umabot sa 676 na taon, si Tezcatlipoca ay nagpakawala ng isang sabog ng hangin na nag-alis kay Quetzalcoatl, kaya natapos ang kanyang paghahari. Ngunit nagbago ang mga bagay nang ang edad ng ika-apat na Araw ay nagtapos sa isang napakalaking baha na sumaklaw sa buong mundo, at ginawa ang buhay dito na hindi mapanatili; maliban sa mga isda at isang dambuhalang kalahating buwaya, kalahating ahas na halimaw, na tinatawag na Cipactli .

Sa pagkakataong ito, parehong naunawaan ng Tezcatlipoca at Quetzalcoatl na ang baha ay higit na mahalaga kaysa sa kanilang tunggalian, kaya isinantabi nila ang kanilang mga pagkakaiba at inayos ang isang plano upang muling itayo ang mundo. Una, nilublob ni Tezcatlipoca ang isang paa niya sa tubig at naghintay. Ilang sandali pa, si Cipactli, na naakit ng pain, ay kinagat ang paa. Pagkatapos, ang dalawang diyos ay nagbagong anyo sa mga ahas, nakipaglaban sa halimaw na reptilya hanggang sa kamatayan, at hinati ang katawan nito sa dalawa; ang isang bahagi ay naging lupa, at ang isa naman ay naging langit.

Ang sumunod na ginawa nina Tezcatlipoca at Quetzalcoatl ay likhain ang sangkatauhan. Di-nagtagal, nagsimula ang edad ng ikalimang araw, ang panahon kung saan inilagay ng mga Aztec ang kanilang mga sarili.

Paano Nirepresenta ang Tezcatlipoca sa Sining ng Aztec?

MalakiObsidian Scrying Mirror ni Satia Hara. Tingnan ito dito.

Sa kabila ng pagkasira ng karamihan sa kulturang pamana ng Mesoamericano noong unang bahagi ng panahon ng Kolonyal, mayroon pa ring ilang mga masining na bagay na naglalarawan sa Tezcatlipoca na maaaring suriin ngayon. Kabilang sa mga piraso ng sining na ito, ang mga Aztec codex ay nananatiling isa sa mga pangunahing pinagmumulan upang malaman kung paano kinakatawan ng mga Aztec ang kanilang mga diyos.

Kapag inilalarawan ang Tezcatlipoca, karamihan sa mga codex ay may kasamang hanay ng mga halos kaparehong tampok. Ang representasyong ito ay pangunahing binubuo ng pahalang na dilaw at itim na mga banda na tumatawid sa mukha ng diyos, ang katangiang obsidian na 'naninigarilyo' na salamin, at ang kawalan ng kanyang kaliwang paa (na natalo ni Tezclatlipoca sa kanyang pakikipaglaban sa Cipactli). Ito ang mga katangiang ipinapakita ng diyos sa Codex Borgia.

Gayunpaman, sa iba pang mga codex, mahahanap ang makabuluhang pagkakaiba-iba mula sa paglalarawang ito. Halimbawa, sa Codex Borbonicus Tezcatlipoca ay inilalarawan bilang Tepeyollotl, ang diyos ng jaguar. Ang isa sa mga pinaka nakakaintriga na aspeto ng representasyong ito ay ang pagkakaroon ng ezpitzal , isang daloy ng dugo na lumalabas mismo sa noo ng diyos at may puso ng tao sa loob nito.

Para sa ilang mga iskolar, ang ezpitzal ay kumakatawan sa kabaliwan at galit na idinudulot ni Tezcatlipoca kapag may nagpapabaya sa kanyang kulto. Gayunpaman, hindi pa rin malinaw kung ang detalye ng larawang ito ay may iba pang relihiyonmga kahulugan.

Iba pang mga bagay ay naglalarawan kay Tezcatlipoca bilang may turkesa at itim na mga banda sa kanyang mukha. Ganito ang kaso ng turquoise mask, na binubuo ng bungo na pinutol sa likod at pinalamutian sa harap ng isang mosaic na gawa sa asul na turkesa at itim na lignite. Ang ritwal na maskara na ito, na kasalukuyang naka-display sa British Museum, ay marahil ang pinakakilalang artistikong representasyon ng Tezcatlipoca.

Toxcatl Feast

Naganap ang Toxcatl feast noong ikalima ng labingwalong buwang ritwal ng Aztec kalendaryo. Para sa seremonyang ito, isang batang mandirigma, karaniwang isang bilanggo ng digmaan, ang pipiliin upang gayahin ang diyos na si Tezcatlipoca sa loob ng isang taon, pagkatapos nito ay ihahain siya. Ang pagpapalit sa diyos sa panahon ng kapistahan na ito ay itinuturing na isang malaking karangalan.

Ang impersonator, na kilala bilang ' ixiptla ', ay gumugugol ng halos lahat ng oras na ito sa pagsusuot ng marangyang damit, at pagbibigay parada sa pamamagitan ng Tenochtitlan, ang kabisera ng Aztec Empire.

Kinailangan ding matutunan ng ixiptla kung paano tumugtog ng plauta, isa sa mga bagay na seremonyal na iniuugnay sa Tezcatlipoca. Dalawampung araw bago ang sakripisyo, ang impersonator ng diyos ay magpapakasal sa apat na binibini, na sinasamba din bilang mga diyosa. Pagkatapos ng halos isang taon ng pag-iwas, ang mga kasalang ito ay kumakatawan sa pagpapanibago ng lupa fertility .

Sa huling araw ng kapistahan ng Toxcalt, aakyat ang biktima ng sakripisyo sa hagdan ng isang temploitinalaga kay Tezcatlipoca, binabali ang isang clay flute para sa bawat hakbang na ibinigay.

Sa wakas, nang maabot ng impersonator ng diyos ang tuktok ng shrine, aagawin siya ng ilang pari, habang ang isa naman ay gagamit ng obsidian na kutsilyo para patayin ang ixiptla at ilabas ang kanyang puso. Ang susunod na impersonator ng diyos ay pinili sa parehong araw.

Konklusyon

Si Tezcatlipoca ay isa sa mga pangunahing diyos ng Aztec pantheon, isang preeminence na napanalunan ng diyos sa pamamagitan ng pakikilahok sa parehong paglikha ng sa mundo at sa lahi ng tao.

Gayunpaman, dahil sa ambivalence ng karakter ni Tezcatlipoca, itinuring siya ng mga Aztec bilang ang pagkakatawang-tao ng pagbabago sa pamamagitan ng salungatan, at napakaingat na huwag pukawin ang kanyang galit. Sa katunayan, ang personalidad ng diyos ay tila pabagu-bago ng isip gaya ng usok na karaniwang kinakatawan ng Tezcatlipoca.