Seperti yang dilakukan oleh kebanyakan tamadun, Aztec mencipta mitos mereka sendiri , mengisi mereka dengan kisah tuhan yang berkuasa yang memainkan peranan penting dalam kehidupan seharian. Ini adalah kes Tezcatlipoca ('Cermin Merokok'), yang terkenal secara meluas sebagai dewa pemeliharaan, konflik dan perubahan.

Kaum Aztec percaya Tezcatlipoca sentiasa ada dan dia tahu apa yang ada dalam hati setiap lelaki. Dalam artikel ini, anda akan temui lebih lanjut tentang sifat dan upacara yang berkaitan dengan Tezcatlipoca.

Asal usul Tezcatlipoca

Tezcatlipoca ialah anak sulung pasangan cakerawala primal Ometecuhtli dan Omecihuatl; yang juga dipuja sebagai tuhan primal-dwi Ometeotl. Di antara semua anak lelaki Ometeotl, Tezcatlipoca nampaknya lebih berkuasa, dan oleh itu dia, bersama dengan Quetzalcoatl , mempunyai peranan utama dalam mitos penciptaan Aztec.

Pada asalnya, pemujaan terhadap Tezcatlipoca telah dibawa ke Lembah Mexico oleh Toltec, puak pahlawan berbahasa Nahua yang datang dari Utara pada penghujung abad ke-10 Masihi. Kemudian, Toltec telah dikalahkan oleh Aztec, dan yang terakhir mengasimilasikan Tezcatlipoca sebagai salah satu tuhan utama mereka. Tezcatlipoca dianggap sebagai dewa utama terutamanya dalam kalangan penduduk negara kota Texcoco.

Atribut Tezcatlipoca

Tezcatlipoca seperti yang digambarkan dalam Tovar Codex. Domain Awam.

Atribut bagi Dewa Aztec adalah cecair, yang bermaksud bahawa, dalam banyak kes, dewa boleh dikenal pasti dengan konsep yang bercanggah. Hal ini terutama berlaku untuk Tezcatlipoca, yang merupakan tuhan pemeliharaan, kecantikan , keadilan, dan pemerintahan, tetapi juga dikaitkan dengan kemiskinan, kesihatan yang tidak baik, perselisihan dan peperangan.

Selain itu , Tezcatlipoca adalah satu-satunya dewa pencipta yang kuasanya dibandingkan dengan dewa primal-dwi Ometeotl; sesuatu yang mungkin menjelaskan pelbagai jenis sifat yang berkaitan dengannya.

Tetapi tidak seperti nenek moyangnya, Tezcatlipoca tidak kekal di langit, jauh dan tidak mengetahui hal ehwal manusia. Sebaliknya, dia sentiasa cenderung untuk campur tangan dalam kehidupan Aztec, kadang-kadang untuk menyampaikan nasib baik, tetapi kebanyakannya untuk menghukum mereka yang mengabaikan kultusnya. Melarikan diri dari penelitian Tezcatlipoca nampaknya mustahil bagi Aztec, kerana mereka percaya bahawa tuhan itu tidak kelihatan dan ada di mana-mana; inilah sebabnya penyembahnya sentiasa menenangkan Tezcatlipoca dengan persembahan dan upacara.

Ketika dia berada dalam bentuk halusnya, Tezcatlipoca terutamanya dikaitkan dengan cermin obsidian. Ini adalah instrumen predilek dewa, dan dipercayai bahawa Tezcatlipoca menggunakannya untuk mengetahui apa yang ada dalam hati manusia.

Tezcatlipoca juga mempunyai beberapa manifestasi fizikal.

• Menyamar sebagai Omácalt, dia adalah dewa pesta.
• Sebagai Yaolt ('Musuh') diapenaung para pahlawan.
• Di bawah kemunculan Chalciuhtecólotl ('Burung Hantu Berharga'), tuhan itu ialah seorang ahli sihir, ahli ilmu hitam, kematian dan kemusnahan.
• Tezcatlipoca juga boleh mengubah dirinya menjadi jaguar (rakan haiwannya, dikenali juga sebagai ' nagual ').
• Dia boleh mengambil bentuk Tepeyollotl, tuhan jaguar dan dewa gempa bumi.

Peranan Tezcatlipoca dalam Mitos Penciptaan Aztec

Aztec percaya bahawa kosmos telah melalui zaman yang berbeza, setiap satu bermula dan berakhir dengan penciptaan dan pemusnahan matahari. Pada setiap zaman, dewa utama naik ke langit dan mengubah dirinya (atau dirinya) menjadi matahari; sekali gus menjadi ketuhanan dan pemangku raja pada zaman itu. Di antara semua tuhan, Tezcatlipoca adalah yang pertama menduduki peranan matahari.

Pemerintahan Tezcatlipoca berlangsung selama 676 tahun. Pada masa itu, dewa matahari mengisi dunia dengan bangsa gergasi yang hanya boleh makan acorn . Pemerintahan Tezcatlipoca berakhir apabila saudaranya Quetzalcoatl, mungkin kerana iri hati, melemparkannya dari langit dan ke laut. Apabila Tezcatlipoca muncul semula, dia sangat marah kerana telah diturunkan takhta, sehingga dia mengubah dirinya menjadi jaguar gergasi dan memusnahkan dunia.

Dalam versi mitos yang lain, bukan Tezcatlipoca sendiri yang melaksanakan malapetaka, tetapi bilangan jaguar yang tidak berkesudahan, dipanggil olehtuhan. Jaguar ini menyebabkan banyak kemusnahan, memakan semua gergasi dalam proses itu, sebelum dihapuskan oleh Quetzalcoatl, yang kemudiannya menjadi Matahari kedua.

Permusuhan antara dua beradik itu berterusan selama beberapa abad. Sebaliknya, apabila era kedua mencecah 676 tahun, Tezcatlipoca melancarkan hembusan angin yang membawa pergi Quetzalcoatl, sekali gus menamatkan pemerintahannya. Tetapi keadaan berubah apabila usia Matahari keempat berakhir dengan banjir besar yang meliputi seluruh dunia, dan menjadikan kehidupan di atasnya tidak dapat bertahan; kecuali ikan-ikan dan raksasa separuh buaya separuh ular, yang dipanggil Cipactli .

Kali ini, kedua-dua Tezcatlipoca dan Quetzalcoatl memahami bahawa banjir itu jauh lebih relevan daripada persaingan mereka, jadi mereka mengetepikan perbezaan mereka dan merancang rancangan untuk membina semula dunia. Mula-mula, Tezcatlipoca mencelupkan sebelah kakinya ke dalam air dan menunggu. Tidak lama kemudian, Cipactli, yang tertarik dengan umpan, menggigit kakinya. Kemudian, dua tuhan itu berubah menjadi ular, melawan raksasa reptilia itu hingga mati, dan membelah badannya kepada dua; satu bahagian menjadi bumi, dan satu lagi bertukar menjadi langit.

Perkara seterusnya yang Tezcatlipoca dan Quetzalcoatl lakukan ialah mencipta umat manusia. Tidak lama selepas itu, usia matahari kelima, era di mana Aztec menempatkan diri mereka, bermula.

Bagaimana Tezcatlipoca Diwakili dalam Seni Aztec?

BesarObsidian Scrying Mirror oleh Satia Hara. Lihat di sini.

Walaupun kebanyakan warisan budaya Mesoamerika telah musnah semasa era Kolonial awal, masih terdapat beberapa objek artistik yang menggambarkan Tezcatlipoca yang boleh diperiksa hari ini. Di antara karya seni ini, kodis Aztec kekal sebagai salah satu sumber utama untuk mengetahui cara orang Aztec mewakili tuhan mereka.

Apabila menggambarkan Tezcatlipoca, kebanyakan kods mengandungi satu set ciri yang hampir sama. Perwakilan ini terutamanya terdiri daripada jalur kuning dan hitam mendatar yang melintasi wajah dewa, ciri cermin obsidian 'merokok', dan ketiadaan kaki kirinya (yang Tezclatlipoca kalah semasa pertempurannya menentang Cipactli). Ini adalah ciri-ciri yang ditunjukkan oleh tuhan dalam Codex Borgia.

Walau bagaimanapun, dalam codex lain, variasi ketara daripada gambaran ini boleh ditemui. Sebagai contoh, dalam Codex Borbonicus Tezcatlipoca digambarkan sebagai Tepeyollotl, tuhan jaguar. Salah satu aspek yang paling menarik dalam representasi ini ialah kehadiran ezpitzal , aliran darah yang keluar terus dari dahi tuhan dan mempunyai hati manusia di dalamnya.

Untuk sesetengah sarjana, ezpitzal mewakili kegilaan dan kemarahan yang ditimbulkan oleh Tezcatlipoca apabila seseorang mengabaikan kultusnya. Walau bagaimanapun, masih tidak jelas sama ada butiran bergambar ini mempunyai agama lainmakna.

Objek lain menggambarkan Tezcatlipoca sebagai mempunyai jalur biru dan hitam di mukanya. Begitulah kes topeng turquoise, yang terdiri daripada tengkorak yang dipotong di bahagian belakang dan dihiasi di hadapan dengan mozek yang dibuat dengan biru turquoise dan lignit hitam. Topeng ritual ini, yang kini dipamerkan di Muzium British, mungkin merupakan representasi artistik Tezcatlipoca yang paling terkenal.

Pesta Toxcatl

Pesta Toxcatl berlangsung pada upacara kelima daripada lapan belas bulan Aztec. kalendar. Untuk upacara ini, seorang pahlawan muda, biasanya tawanan perang, akan dipilih untuk menyamar sebagai dewa Tezcatlipoca selama satu tahun, selepas itu dia akan dikorbankan. Mengambil tempat dewa semasa perayaan ini dianggap sebagai satu penghormatan yang besar.

Penyamar, yang dikenali sebagai ' ixiptla ', akan menghabiskan sebahagian besar masa ini memakai pakaian mewah dan memberi berarak melalui Tenochtitlan, ibu kota Empayar Aztec.

ixiptla juga perlu belajar cara bermain seruling, salah satu objek upacara yang dikaitkan dengan Tezcatlipoca. Dua puluh hari sebelum korban, penyamar dewa akan berkahwin dengan empat wanita muda, yang juga dipuja sebagai dewi. Selepas hampir setahun berpantang, perkahwinan ini mewakili pembaharuan tanah kesuburan .

Pada hari terakhir pesta Toxcalt, mangsa korban akan menaiki tangga sebuah kuilditahbiskan kepada Tezcatlipoca, memecahkan satu seruling tanah liat untuk setiap langkah yang diberikan.

Akhirnya, apabila penyamar dewa mencapai puncak kuil, beberapa imam akan menangkapnya, manakala seorang lagi akan menggunakan pisau obsidian untuk membunuh ixiptla dan keluarkan hatinya. Penyamar tuhan seterusnya telah dipilih pada hari yang sama.

Kesimpulan

Tezcatlipoca ialah salah satu dewa utama panteon Aztec, keunggulan yang dimenangi oleh tuhan dengan mengambil bahagian dalam kedua-dua penciptaan dunia dan umat manusia.

Walau bagaimanapun, memandangkan watak Tezcatlipoca yang tidak seimbang, orang Aztec menganggapnya sebagai penjelmaan perubahan melalui konflik, dan sangat berhati-hati untuk tidak mencetuskan kemarahannya. Sesungguhnya, keperibadian tuhan nampaknya tidak menentu seperti asap yang biasa diwakili oleh Tezcatlipoca.