Tezcatlipoca - Dewa Konflik dan Perubahan Aztec

  • Bagikan Ini
Stephen Reese

    Seperti yang dilakukan oleh banyak peradaban, peradaban Suku Aztec menciptakan mitos mereka sendiri Ini adalah kasus Tezcatlipoca ('Cermin Merokok'), yang secara luas dikenal sebagai dewa pemeliharaan, konflik, dan perubahan.

    Suku Aztec percaya bahwa Tezcatlipoca selalu hadir dan bahwa dia tahu apa yang ada di dalam hati setiap orang. Dalam artikel ini, Anda akan menemukan lebih banyak tentang atribut dan upacara yang terkait dengan Tezcatlipoca.

    Asal-usul Tezcatlipoca

    Tezcatlipoca adalah anak sulung dari pasangan selestial primal Ometecuhtli dan Omecihuatl; yang juga dipuja sebagai dewa primal-dual Ometeotl. Di antara semua putra Ometeotl, Tezcatlipoca tampaknya menjadi yang lebih kuat, dan karena itu ia, bersama dengan Quetzalcoatl memiliki peran utama dalam mitos penciptaan Aztec.

    Awalnya, kultus Tezcatlipoca dibawa ke Lembah Meksiko oleh Toltec, suku pejuang berbahasa Nahua yang datang dari Utara menjelang akhir abad ke-10 M. Kemudian, Toltec dikalahkan oleh suku Aztec, dan suku Aztec mengasimilasi Tezcatlipoca sebagai salah satu dewa utama mereka. Tezcatlipoca dianggap sebagai dewa utama terutama di antara penduduk negara-kota Texcoco.

    Atribut Tezcatlipoca

    Tezcatlipoca seperti yang diilustrasikan dalam Kodeks Tovar. Domain Publik.

    Atribut-atribut dari Dewa-dewa Aztec Ini terutama berlaku untuk Tezcatlipoca, yang merupakan dewa pemeliharaan, kecantikan keadilan, dan kekuasaan, tetapi juga dikaitkan dengan kemiskinan, sakit, perselisihan, dan perang.

    Selain itu, Tezcatlipoca adalah satu-satunya dewa pencipta yang kekuatannya dibandingkan dengan dewa primal-dual Ometeotl; sesuatu yang mungkin menjelaskan beragam atribut yang terkait dengannya.

    Tetapi tidak seperti nenek moyangnya, Tezcatlipoca tidak tetap berada di langit, jauh dan tidak menyadari urusan manusia. Sebaliknya, ia selalu cenderung campur tangan dalam kehidupan suku Aztec, kadang-kadang untuk memberikan keberuntungan, tetapi sebagian besar untuk menghukum mereka yang mengabaikan pemujaannya. Melarikan diri dari pengawasan Tezcatlipoca tampaknya mustahil bagi suku Aztec, karena mereka percaya bahwa dewa itu tidak terlihat dan tidak dapat dilihat.ada di mana-mana; inilah sebabnya mengapa para penyembahnya terus-menerus menenangkan Tezcatlipoca dengan persembahan dan upacara.

    Ketika dia dalam bentuk halus, Tezcatlipoca terutama dikaitkan dengan cermin obsidian. Ini adalah instrumen predileksi dewa, dan diyakini bahwa Tezcatlipoca menggunakannya untuk mengetahui apa yang ada di hati manusia.

    Tezcatlipoca juga memiliki beberapa manifestasi fisik.

    • Menyamar sebagai Omacalt, dia adalah dewa pesta.
    • Sebagai Yaolt ('Musuh'), ia adalah pelindung para pejuang.
    • Di bawah penampilan Chalciuhtecólotl ('Burung Hantu yang Berharga'), dewa itu adalah seorang penyihir, penguasa sihir hitam, kematian dan kehancuran.
    • Tezcatlipoca juga bisa mengubah dirinya menjadi seekor jaguar (rekan hewannya, yang dikenal juga sebagai ' nagual ').
    • Dia bisa mengambil bentuk Tepeyollotl, dewa jaguar, dan dewa gempa bumi.

    Peran Tezcatlipoca dalam Mitos Penciptaan Aztec

    Suku Aztec percaya bahwa kosmos telah melewati zaman yang berbeda, yang masing-masing dimulai dan diakhiri dengan penciptaan dan penghancuran matahari. Selama setiap zaman, dewa utama naik ke langit dan mengubah dirinya sendiri (atau dirinya sendiri) menjadi matahari; dengan demikian menjadi dewa utama dan pengatur zaman itu. Di antara semua dewa, Tezcatlipoca adalah orang pertama yang menduduki peran matahari.

    Pemerintahan Tezcatlipoca berlangsung selama 676 tahun. Selama waktu itu, dewa-matahari menghuni dunia dengan ras raksasa yang hanya bisa memakan makanan yang tidak bisa dimakan oleh manusia. biji pohon ek Kekuasaan Tezcatlipoca berakhir ketika saudaranya Quetzalcoatl, mungkin karena iri, melemparkannya dari langit dan ke laut. Ketika Tezcatlipoca muncul kembali, dia sangat marah karena telah dilengserkan, sehingga dia mengubah dirinya menjadi jaguar raksasa dan menghancurkan dunia.

    Dalam versi lain dari mitos tersebut, bukan Tezcatlipoca sendiri yang mengeksekusi bencana alam, tetapi sejumlah jaguar yang tak ada habisnya, yang dipanggil oleh dewa. Jaguar-jaguar ini menyebabkan kehancuran yang besar, memakan semua raksasa dalam prosesnya, sebelum akhirnya dimusnahkan oleh Quetzalcoatl, yang kemudian menjadi Matahari kedua.

    Permusuhan antara kedua bersaudara itu berlanjut selama beberapa abad. Pada gilirannya, ketika era kedua mencapai 676 tahun, Tezcatlipoca melepaskan hembusan angin yang membawa Quetzalcoatl pergi, sehingga mengakhiri pemerintahannya. Tetapi segalanya berubah ketika zaman Matahari keempat diakhiri dengan banjir besar yang menutupi seluruh dunia, dan membuat kehidupan di atasnya tidak dapat dipertahankan; kecuali ikan-ikan dan setengah raksasa.buaya, monster setengah ular, yang disebut Cipactli .

    Kali ini, baik Tezcatlipoca dan Quetzalcoatl memahami bahwa banjir jauh lebih relevan daripada persaingan mereka, jadi mereka mengesampingkan perbedaan mereka dan mengatur rencana untuk membangun kembali dunia. Pertama, Tezcatlipoca mencelupkan salah satu kakinya ke dalam air dan menunggu. Beberapa saat setelahnya, Cipactli, yang tertarik dengan umpan, menggigit kaki itu. Kemudian, kedua dewa itu berubah menjadi ular, melawan ular-ular itu.monster reptil sampai mati, dan membelah tubuhnya menjadi dua; satu bagian menjadi bumi, dan bagian lainnya berubah menjadi langit.

    Hal berikutnya yang dilakukan Tezcatlipoca dan Quetzalcoatl adalah menciptakan ras manusia. Tak lama setelah itu, zaman matahari kelima, era di mana suku Aztec menempatkan diri mereka, dimulai.

    Bagaimana Tezcatlipoca Direpresentasikan dalam Seni Aztec?

    Cermin Pembawa Teropong Obsidian Besar oleh Satia Hara, lihat di sini.

    Meskipun sebagian besar warisan budaya Mesoamerika dihancurkan selama era Kolonial awal, masih ada beberapa benda artistik yang menggambarkan Tezcatlipoca yang dapat diperiksa hari ini. Di antara karya seni ini, kodeks Aztec tetap menjadi salah satu sumber utama untuk mempelajari bagaimana suku Aztec merepresentasikan dewa-dewa mereka.

    Ketika menggambarkan Tezcatlipoca, sebagian besar kodeks menyertakan serangkaian fitur yang sangat mirip. Representasi ini terutama terdiri dari pita kuning dan hitam horisontal yang melintasi wajah dewa, cermin obsidian 'merokok' yang khas, dan tidak adanya kaki kirinya (yang hilang Tezclatlipoca selama pertempurannya melawan Cipactli). Ini adalah karakteristik yang ditampilkan dewa dalam Codex Borgia.

    Namun, dalam kodeks-kodeks lain, variasi yang signifikan dari penggambaran ini dapat ditemukan. Misalnya, dalam Codex Borbonicus Tezcatlipoca digambarkan sebagai Tepeyollotl, dewa jaguar. Salah satu aspek yang paling menarik dari penggambaran ini adalah kehadiran ezpitzal Aliran darah yang keluar langsung dari dahi dewa dan memiliki jantung manusia di dalamnya.

    Bagi sebagian cendekiawan, para ezpitzal melambangkan kegilaan dan kemarahan yang didorong oleh Tezcatlipoca ketika seseorang mengabaikan pemujaannya. Namun, masih belum jelas apakah detail bergambar ini memiliki makna religius lainnya.

    Benda-benda lain menggambarkan Tezcatlipoca memiliki pita pirus dan hitam di wajahnya. Seperti halnya topeng pirus, yang terdiri dari tengkorak yang dipotong di bagian belakang dan dihiasi di bagian depan dengan mosaik yang dibuat dengan pirus biru dan lignit hitam. Topeng ritual ini, yang saat ini dipajang di British Museum, mungkin merupakan representasi artistik Tezcatlipoca yang paling dikenal.

    Pesta Toxcatl

    Pesta Toxcatl berlangsung selama tanggal lima dari delapan belas bulan ritual kalender Aztec. Untuk upacara ini, seorang pejuang muda, biasanya seorang tawanan perang, akan dipilih untuk menyamar sebagai dewa Tezcatlipoca selama satu tahun, setelah itu dia akan dikorbankan. Mengambil tempat dewa selama pesta ini dianggap sebagai suatu kehormatan besar.

    Peniru, yang dikenal sebagai ' ixiptla ', akan menghabiskan sebagian besar waktunya dengan mengenakan pakaian mewah, dan melakukan parade melalui Tenochtitlan, ibukota Kekaisaran Aztec.

    The ixiptla Dua puluh hari sebelum pengorbanan, peniru dewa akan menikahi empat wanita muda, yang juga dipuja sebagai dewi. Setelah hampir satu tahun berpantang, pernikahan ini mewakili pembaruan tanah kesuburan .

    Pada hari terakhir pesta Toxcalt, korban pengorbanan akan menaiki tangga kuil yang disucikan untuk Tezcatlipoca, memecahkan satu seruling tanah liat untuk setiap langkah yang diberikan.

    Akhirnya, ketika peniru dewa mencapai puncak kuil, beberapa pendeta akan menangkapnya, sementara yang lain akan menggunakan pisau obsidian untuk membunuh sang dewa. ixiptla dan mengambil hatinya. Peniru dewa berikutnya dipilih pada hari yang sama.

    Kesimpulan

    Tezcatlipoca adalah salah satu dewa utama dari panteon Aztec, keunggulan yang dimenangkan oleh dewa dengan berpartisipasi dalam penciptaan dunia dan ras manusia.

    Namun, mengingat ambivalensi karakter Tezcatlipoca, suku Aztec menganggapnya sebagai penjelmaan perubahan melalui konflik, dan sangat berhati-hati untuk tidak memancing kemarahannya. Memang, kepribadian dewa tampaknya sama bergejolaknya dengan asap yang biasanya diwakili Tezcatlipoca.

    Stephen Reese adalah seorang sejarawan yang berspesialisasi dalam simbol dan mitologi. Dia telah menulis beberapa buku tentang subjek tersebut, dan karyanya telah diterbitkan di jurnal dan majalah di seluruh dunia. Lahir dan besar di London, Stephen selalu menyukai sejarah. Sebagai seorang anak, dia akan menghabiskan waktu berjam-jam mempelajari teks-teks kuno dan menjelajahi reruntuhan tua. Ini membawanya untuk mengejar karir dalam penelitian sejarah. Ketertarikan Stephen pada simbol dan mitologi berasal dari keyakinannya bahwa itu adalah dasar dari budaya manusia. Ia percaya bahwa dengan memahami mitos dan legenda tersebut, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan dunia kita.