Agama Rastafari adalah salah satu agama yang paling unik, menarik, dan kontroversial di luar sana. Agama ini cukup baru karena diciptakan pada awal tahun 1930-an. Ini juga merupakan agama yang telah didengar banyak orang, tetapi tidak banyak yang benar-benar memahaminya.

Mayoritas orang menyadari estetika agama Rastafari karena mereka telah melihat sekilas di TV dan media budaya pop lainnya. Namun, ketika Anda menyelidiki di bawah permukaan Rastafarianisme, Anda dapat menemukan beberapa aspek yang mengejutkan dan gejala masa lalu Jamaika yang bermasalah.

Berikut ini adalah dasar-dasar agama Rastafari dan prinsip-prinsip intinya.

Ras Tafari - Perpaduan Unik Jamaika dari Pandangan Agama dan Politik

Haile Selassie. PD.

Rastafari berawal dari filosofi aktivis politik Marcus Garvey, yang lahir di Jamaika pada tahun 1887. Dia menganjurkan pemberdayaan diri orang kulit hitam. Dia mendorong orang kulit hitam untuk kembali ke Afrika dan melihat ke arah Afrika 'ketika raja kulit hitam akan dimahkotai".

Nubuatan ini terjadi dengan penobatan Ras Tafari Makonnen yang memerintah Ethiopia antara tahun 1930 dan 1974, dan setelahnya agama ini dinamai.

Setelah penobatannya sebagai Kaisar negara, Ras Tafari menerima nama kerajaan Haile Selassie I, tetapi nama pra-koronasinya diabadikan dengan dimulainya agama Rastafari di Jamaika.

Tetapi apa hubungannya penguasa Ethiopia dengan agama di sebuah pulau di sisi lain samudra Atlantik?

Untuk memahami hal itu, kita perlu melihat apa yang sebenarnya dipercayai oleh para Rastafarian awal.

Rastafari dan Kristen Protestan

Agama Rastafari adalah campuran dari agama Kristen Protestan, mistisisme, dan kesadaran politik dan nasionalisme pan-Afrika. Berlawanan dengan kepercayaan populer, agama ini tidak hanya terdapat di Jamaika, karena agama ini memiliki pengikut di seluruh dunia. Namun, Jamaika adalah pusat terbesar Rastafarian.

Agama Rastafari mengambil banyak dasar-dasarnya dari Perjanjian Lama yang diajarkan kepada budak-budak Afrika berabad-abad sebelum agama ini lahir. Kaum Rastafarian percaya bahwa mereka "memahami" (yang berarti "memahami" dalam istilah Jamaika) arti sebenarnya dari kisah Keluaran dari Perjanjian Lama.

Menurut "pemahaman" mereka, perbudakan orang-orang Afrika adalah ujian besar dari Jah (Tuhan) dan Amerika adalah "Babilonia" tempat orang-orang Afrika diasingkan. Mereka percaya bahwa semua "penindasan" ("penindasan"), pelecehan rasial, dan diskriminasi yang dihadapi orang-orang Afrika adalah ujian dari Jah.

Kaum Rastafarian awal percaya bahwa suatu hari akan ada Eksodus dari Babilonia Amerika ini kembali ke Afrika dan lebih khusus lagi ke Ethiopia atau "Zion".

Menurut Rastafari, Etiopia adalah situs utama kekuasaan dinasti di Afrika dan merupakan negara asal semua orang Afrika. Fakta bahwa Etiopia terletak di Afrika Timur dan karena itu berada sejauh mungkin dari Amerika, serta lebih dekat ke Timur Tengah juga mungkin bukan kebetulan.

Kembalinya ke Etiopia yang dibayangkan dan akan segera terjadi ini dipandang sebagai "repatriasi besar" dan tujuan utama gerakan Rastafari.

Inilah sebabnya mengapa sebagian besar Rasta memandang Ras Tafari atau Yang Mulia Haile Selassie I sebagai Kedatangan Kristus Kedua yang telah kembali untuk menebus semua orang Afrika.

Rastafari "Livity" - Prinsip Gaya Hidup Seimbang

Selain kepercayaan agama mereka, para Rasta juga percaya pada gaya hidup "livity". Menurut hal ini, para Rasta dimaksudkan untuk memakai rambut panjang mereka dalam keadaan tidak disisir dan alami. Livity juga menunjukkan bahwa para Rasta harus berpakaian dengan warna hijau, merah, hitam, dan emas karena melambangkan tumbuh-tumbuhan, darah, ke-Afrika-an, dan kebangsawanan, dalam urutan itu.

Kaum Rasta juga percaya pada makan "I-tal" yaitu diet alami dan vegetarian. Mereka menghindari banyak makanan yang tercatat sebagai makanan yang dilarang dalam Imamat, seperti daging babi dan krustasea.

Banyak dari ritual keagamaan Rastafari termasuk layanan doa serta merokok ganja atau mariyuana yang seharusnya membantu mencapai "itasi" yang lebih baik - meditasi dengan Jah. Ritual mereka juga sering termasuk "bingis" yang merupakan upacara drum sepanjang malam.

Musik reggae juga terkenal bermula dari gerakan Rastafari dan dipopulerkan oleh Bob Marley.

Ajaran Awal Rastafarianisme

Karena agama Rastafari dipraktikkan di seluruh dunia, tidak ada satu pun kredo atau dogma tentang bagaimana seharusnya dipraktikkan. Namun demikian, banyak ritual dan kepercayaan awal yang agak mirip dan disatukan dalam patriotisme pan-Afrika dan sentimen anti-Kulit Putih.

Bagian besar dari agama Rastafari awal dibangun di atas penderitaan orang-orang atas apa yang telah dilakukan oleh para pemukim dan budak Eropa terhadap mereka dan terus dilakukan melalui segregasi dan diskriminasi yang merajalela.

Banyak penulis telah mencoba untuk meringkas berbagai ajaran awal Rastafari, tetapi ringkasan "paling akurat" yang diakui secara luas adalah rangkuman dari pengkhotbah Rasta yang terkenal, Leonard Howell. Oleh karena itu, Rastafarianisme mencakup hal-hal berikut ini:

1. Sentimen anti-kulit putih.
2. Keunggulan orang-orang Afrika/ Orang-orang Afrika adalah orang-orang pilihan Tuhan/ Orang-orang Afrika pada akhirnya akan menguasai dunia.
3. Harus dan akan ada pembalasan dendam terhadap orang kulit putih atas kejahatan dan dosa-dosa mereka terhadap umat pilihan Tuhan./Orang kulit putih suatu hari nanti akan menjadi hamba dari mantan budak mereka.
4. Akan ada penyangkalan, penganiayaan, dan penghinaan terhadap pemerintah dan semua badan hukum Jamaika.
5. Haile Selassie I suatu hari nanti akan memimpin semua orang kulit hitam kembali ke Afrika.
6. Kaisar Haile Selassie adalah Tuhan, Kristus yang terlahir kembali, dan penguasa semua orang Afrika.

Haile Selassie I - Sang Mesias Hitam

Haile Selassie, atau Tafari Makonnen sebagai nama lahirnya, lahir pada 23 Juli 1892, di Ethiopia. Dia adalah kaisar Ethiopia antara tahun 1930 dan 1974 sebelum akhirnya meninggal dunia atau "menghilang" pada 27 Agustus 1975.

Pencapaian utamanya sebagai pemimpin negara adalah bahwa ia mengarahkannya ke arah modernisme serta ke arus utama politik setelah Perang Dunia II. Dia membawa Ethiopia ke Liga Bangsa-Bangsa serta Perserikatan Bangsa-Bangsa. Dia juga menjadikan ibukota negara itu, Addis Ababa, sebagai pusat penting bagi Organisasi Persatuan Afrika, yaitu Uni Afrika saat ini. Salah satu tindakan pertamanya sebagai kaisaradalah menulis konstitusi baru dan membatasi kekuasaan parlemen Ethiopia.

Seorang pemimpin yang progresif, Ras Tafari juga merupakan penguasa Ethiopia pertama yang pernah pergi ke luar negeri. Dia mengunjungi Yerusalem, Roma, London, dan Paris. Pemerintahan fungsionalnya di Ethiopia juga dimulai sebelum tahun 1930 karena dia adalah bupati Zauditu, putri kaisar sebelumnya Menilek II, sejak tahun 1917.

Ketika Italia menginvasi Etiopia pada tahun 1935, Haile Selassie memimpin perlawanan secara pribadi tetapi dipaksa ke pengasingan pada tahun 1936. Dia merebut kembali Addis Ababa pada tahun 1941 dengan pasukan Etiopia dan Inggris.

Ini dan banyak tindakannya yang lain sebagai bupati dan kaisar Ethiopia adalah apa yang menyebabkan status pemujaannya di antara orang-orang pan-Afrika di seluruh dunia, menyebabkan mereka menyatakannya sebagai "mesias bagi semua orang kulit hitam".

6 Prinsip Dasar Rastafari

Selama beberapa dekade, agama Rastafari perlahan-lahan mulai menyimpang dari awal yang penuh kebencian. Ini adalah proses yang lambat yang masih terus berlangsung. Penanda dari kemajuan ini adalah 6 prinsip dasar Rastafari seperti yang dirangkum dalam buku Leonard Barrett tahun 1977 Kaum Rastafarian, Kaum Gimbal Jamaika.

Di sini kita masih bisa melihat cukup banyak kebencian asli terhadap ras kulit putih, tetapi dengan cara yang tidak terlalu agresif:

1. Haile Selassie I adalah Tuhan yang Hidup.
2. Orang kulit hitam adalah reinkarnasi dari Israel kuno, yang, di tangan orang kulit putih, telah berada dalam pengasingan di Jamaika.
3. Orang kulit putih lebih rendah daripada orang kulit hitam.
4. Jamaika adalah neraka; Ethiopia adalah surga.
5. Kaisar Ethiopia yang tak terkalahkan sekarang sedang mengatur agar orang-orang yang diasingkan dari Afrika kembali ke Ethiopia.
6. Dalam waktu dekat, orang kulit hitam akan menguasai dunia.

Kepercayaan Rastafari Modern

Sejak awal tahun 70-an (bertepatan dengan kematian Haile Selassie pada tahun 1975), kepercayaan Rastafari mulai semakin berubah. Salah satu langkah besar pertama adalah buku Joseph Owens pada tahun 1973 Kaum Rastafarian Jamaika dan visinya tentang pendekatan Rastafari yang lebih modern. Tulisan-tulisannya kemudian direvisi oleh Michael N. Jagessar, dalam bukunya tahun 1991 KPKC dan Rastafarian Jagessar membantu membentuk dan mendorong sistem kepercayaan Rastafari yang lebih kontemporer.

Gagasan-gagasan baru ini dan yang lainnya seperti mereka akhirnya diterima oleh sebagian besar penganut Rastafari. Saat ini, sebagian besar ajaran Rastafari dapat diringkas sebagai berikut:

1. Kemanusiaan Allah dan keilahian manusia. Hal ini mengacu pada penghormatan yang terus menerus terhadap Haile Selassie I. Bahkan hingga saat ini, ia masih dipandang sebagai Tuhan yang hidup oleh kaum Rastafarian. Seperti orang Kristen, mereka menekankan pada gagasan bahwa Tuhan menyatakan dirinya sebagai pribadi yang hidup. Lebih jauh lagi, kebanyakan kaum Rastafarian modern percaya bahwa Haile Selassie tidak pernah benar-benar mati. Sebagian besar menyebutkan peristiwa tahun 1975 sebagai "menghilangnya" dan bukan "kematiannya".
2. Allah ditemukan di dalam diri setiap manusia. Kesamaan lain dengan agama Kristen adalah bahwa kaum Rastafarian percaya bahwa Tuhan membuat dirinya dikenal di dalam hati setiap orang. Hanya ada satu orang yang benar-benar dan sepenuhnya Tuhan, namun seperti yang dikatakan Jagessar: Pasti ada satu orang yang di dalamnya ia ada secara paling unggul dan lengkap, dan itu adalah manusia tertinggi, Rastafari, Selassie I.
3. Tuhan dalam sejarah. Agama Rastafari selalu menafsirkan setiap peristiwa dalam sejarah dari sudut pandang pandangan Rastafari yang utama. Mereka menafsirkan setiap fakta sejarah sebagai contoh pekerjaan dan penghakiman Tuhan yang mahakuasa.
4. Keselamatan di bumi. Kaum Rastafarian tidak percaya pada gagasan surgawi atau dunia lain tentang surga. Bagi mereka, Keselamatan dapat ditemukan di Bumi, yaitu di Ethiopia.
5. Supremasi kehidupan. Kaum Rastafarian menghormati semua alam, tetapi menempatkan manusia di atas semua alam. Bagi mereka, setiap aspek kemanusiaan harus dilindungi dan dilestarikan.
6. Menghormati alam. Konsep ini terlihat jelas dalam hukum makanan Rastafarian dan vegetarianisme mereka. Meskipun mereka menekankan kesucian hidup manusia, Rastafarian juga menghormati lingkungan dan semua flora dan fauna di sekitar mereka.
7. Kekuatan berbicara. Rastafarian percaya bahwa ucapan adalah kekuatan khusus dan supranatural yang diberikan Tuhan kepada manusia. Bagi mereka, ucapan ada untuk memungkinkan kita merasakan kehadiran dan kuasa Tuhan dengan lebih baik.
8. Kejahatan adalah perusahaan. Bagi kaum Rastafarian, dosa tidak hanya bersifat pribadi tetapi juga korporat. Kaum Rastafarian percaya bahwa organisasi-organisasi seperti Dana Moneter Internasional secara obyektif dan murni jahat. Keyakinan ini kemungkinan besar berasal dari pandangan bahwa organisasi-organisasi seperti itu bertanggung jawab atas masalah fiskal Jamaika. Pada dasarnya, kaum Rastafarian memandang mereka sebagai contoh dosa-dosa orang kulit putih.
9. Penghakiman sudah dekat. Seperti pengikut banyak agama lain, kaum Rastafari percaya bahwa hari penghakiman sudah dekat. Tidak jelas kapan tepatnya, tetapi lebih cepat daripada nanti, kaum Rastafari akan diberikan hak mereka dan pemulangan mereka akan selesai kembali ke Ethiopia.
10. Imamat Rastafarian. Rastafarian percaya tidak hanya bahwa mereka adalah umat pilihan Tuhan, tetapi juga bahwa tugas mereka di Bumi adalah untuk mempromosikan kekuatan, kedamaian, dan pesan ilahi-Nya.

Bagian penting lainnya untuk memahami teka-teki Rastafarianisme kontemporer dapat dilihat dalam buku Nathaniel Samuel Myrrell tahun 1998 Nyanyian Turun Babilonia Di dalamnya, ia menunjukkan bagaimana gagasan Rastafari tentang repatriasi telah berubah selama bertahun-tahun:

...saudara-saudara telah menafsirkan kembali doktrin repatriasi sebagai migrasi sukarela ke Afrika, kembali ke Afrika secara budaya dan simbolis, atau menolak nilai-nilai Barat dan melestarikan akar Afrika dan kebanggaan kulit hitam.

Pembungkusan

Sebagai gerakan yang cukup baru, Rastafari telah tumbuh dan menarik banyak perhatian. Meskipun tetap agak kontroversial, agama ini telah berubah dan beberapa kepercayaannya telah terkikis dari waktu ke waktu. Sementara beberapa penganut Rastafarian masih memegang keyakinan bahwa orang kulit putih lebih rendah daripada orang kulit hitam dan di masa depan, orang kulit hitam akan menguasai dunia, sebagian besar penganut agama ini fokus pada kesetaraan, kedamaian, cinta, dan multirasialisme.

Untuk mempelajari tentang simbol-simbol Rastafari, lihat artikel kami di sini .