Religija Rastafari je ena najbolj edinstvenih, zanimivih in kontroverznih religij. Je precej nova, saj je nastala že v tridesetih letih prejšnjega stoletja. Je tudi religija, za katero so mnogi že slišali, vendar je mnogi ne razumejo.

Večina ljudi se zaveda estetike religije rastafari, saj so jo videli na televiziji in v drugih popkulturnih medijih. Vendar ko se poglobimo pod površje rastafarijanstva, lahko najdemo nekaj šokantnih vidikov in simptomov težavne preteklosti Jamajke.

Tukaj si oglejte osnove religije Rastafari in njena temeljna načela.

Ras Tafari - edinstven jamajški spoj verskih in političnih pogledov

Haile Selassie. PD.

Rastafari izvira iz filozofije političnega aktivista Marcusa Garveya, ki se je rodil na Jamajki leta 1887. Zavzemal se je za samopomoč temnopoltih. Spodbujal je temnopolte, naj se vrnejo v Afriko in gledajo proti Afriki, "ko bo kronan črnski kralj".

Ta prerokba se je uresničila s kronanjem Rasa Tafarija Makonnena, ki je Etiopiji vladal med letoma 1930 in 1974 in po katerem je religija dobila ime.

Po kronanju za cesarja države je Ras Tafari sprejel kraljevo ime Haile Selassie I., vendar je bilo njegovo ime pred kronanjem ovekovečeno z ustanovitvijo religije Rastafari na Jamajki.

Toda kaj ima vladar Etiopije skupnega z religijo na otoku na drugi strani Atlantskega oceana?

Da bi to razumeli, si moramo ogledati, v kaj so zgodnji rastafarijanci dejansko verjeli.

Rastafari in protestantsko krščanstvo

Religija rastafari je mešanica protestantskega krščanstva, misticizma ter vseafriške politične zavesti in nacionalizma. V nasprotju s splošnim prepričanjem ni omejena izključno na Jamajko, saj je imela religija privržence po vsem svetu. Vendar je bila Jamajka največje središče rastafarijcev.

Religija rastafari je veliko svojih osnov črpala iz Stare zaveze, o kateri so se afriški sužnji učili že stoletja pred njenim nastankom. Rastafariani verjamejo, da "razumejo" (kar v jamajškem žargonu pomeni "razumejo") pravi pomen zgodbe o eksodusu iz Stare zaveze.

Po njihovem "razumevanju" je suženjstvo Afričanov velika Jahova (Božja) preizkušnja, Amerika pa je "Babilon", kamor so bili Afričani pregnani. Verjeli so, da so vse "zatiranje" ("zatiranje"), rasna zloraba in diskriminacija, s katerimi so se soočali Afričani, Jahova preizkušnja.

Prvi rastafarijanci so verjeli, da se bo nekega dne zgodil eksodus iz tega ameriškega Babilona nazaj v Afriko, natančneje v Etiopijo ali "Sion".

Po mnenju rastafarija je bila Etiopija glavno mesto dinastične oblasti v Afriki in država, iz katere izvirajo vsi Afričani. Dejstvo, da Etiopija leži v vzhodni Afriki in je tako čim bolj oddaljena od Amerike ter hkrati bližje Bližnjemu vzhodu, verjetno tudi ni naključje.

Ta predvidena in skorajšnja vrnitev v Etiopijo je veljala za "veliko repatriacijo" in glavni cilj gibanja Rastafari.

Zato je večina Rastov Ras Tafarija ali njegovo cesarsko veličanstvo Haile Selassieja I. obravnavala kot drugi Kristusov prihod, ki se je vrnil, da bi odrešil vse Afričane.

Rastafari "Livity" - načelo uravnoteženega življenjskega sloga

Poleg verskih prepričanj so Raste verjele tudi v način življenja "livity". V skladu z njim naj bi Raste nosile svoje dolge lase v nerazčesanem in naravnem stanju. Livity je tudi nakazoval, da se morajo Raste oblačiti v zeleno, rdečo, črno in zlato barvo, saj te simbolizirajo zelišča, kri, afriškost in kraljevskost, v tem vrstnem redu.

Rastas so prav tako verjeli v prehranjevanje "I-tal", tj. naravno in vegetarijansko prehrano. Izogibali so se številnim živilom, ki so v Levitusu označena kot prepovedana, kot so svinjina in raki.

Številni verski obredi rastafarijcev so vključevali molitve in kajenje gandže ali marihuane, ki naj bi pripomoglo k boljši "itaciji" - meditaciji z Jahom. njihovi obredi so pogosto vključevali tudi "bingis", celonočne obrede bobnanja.

Glasba reggae je prav tako znana iz gibanja Rastafari, populariziral pa jo je Bob Marley.

Zgodnji nauki rastafarijanstva

Ker se religija rastafari prakticira po vsem svetu, ne obstaja enotna vera ali dogma o tem, kako naj bi se prakticirala. Kljub temu so si bili številni zgodnji obredi in verovanja precej podobni in jih je združeval panafriški patriotizem in protibelski sentiment.

Velik del zgodnje religije rastafarijcev je bil zgrajen na tesnobi ljudi zaradi tega, kar so jim naredili evropski naseljenci in sužnjelastniki in kar jim še vedno delajo s segregacijo in brezobzirno diskriminacijo.

Številni avtorji so poskušali povzeti različne zgodnje rastafarijske nauke, vendar je splošno priznan "najnatančnejši" povzetek znanega rastafarijskega pridigarja Leonarda Howella. V skladu s tem rastafarijanstvo zajema naslednje:

1. Nasprotovanje belcem.
2. superiornost afriških ljudi/afriški ljudje so Božji izbranci/afriški ljudje bodo sčasoma zavladali svetu.
3. Belci bi se morali in se bodo maščevali za svojo hudobijo in grehe, ki so jih storili Božjim izbrancem./Beli ljudje bodo nekega dne postali služabniki svojih nekdanjih sužnjev.
4. Vlada in vsi pravni organi Jamajke bodo zanikani, preganjani in ponižani.
5. Haile Selassie I. bo nekoč popeljal vse črnce nazaj v Afriko.
6. Cesar Haile Selassie je Bog, prerojeni Kristus in vladar vsega afriškega ljudstva.

Haile Selassie I. - Črni mesija

Haile Selassie ali Tafari Makonnen, kot je bilo njegovo rojstno ime, se je rodil 23. julija 1892 v Etiopiji. Bil je etiopski cesar med letoma 1930 in 1974, nato pa je 27. avgusta 1975 umrl ali "izginil".

Njegovi glavni dosežki kot voditelja države so bili, da jo je po drugi svetovni vojni usmeril v modernizem in v glavni politični tok. Etiopijo je vključil v Ligo narodov in Združene narode. Iz glavnega mesta države Adis Abebe je naredil pomembno središče Organizacije afriške enotnosti, tj. današnje Afriške unije. Eno njegovih prvih dejanj kot cesarjaje bil napisati novo ustavo in omejiti pristojnosti etiopskega parlamenta.

Ras Tafari je bil tudi prvi etiopski vladar, ki je odšel v tujino: obiskal je Jeruzalem, Rim, London in Pariz. Njegova funkcionalna vladavina v Etiopiji se je začela pred letom 1930, saj je bil od leta 1917 regent Zauditu, hčerki prejšnjega cesarja Menileka II.

Ko je Italija leta 1935 napadla Etiopijo, je Haile Selassie osebno vodil odpor, vendar je bil leta 1936 prisiljen v izgnanstvo. Leta 1941 je z etiopskimi in britanskimi silami ponovno osvojil Adis Abebo.

Zaradi teh in številnih drugih dejanj v vlogi regenta in cesarja Etiopije je postal kulten med vseafriškimi ljudmi po vsem svetu, ki so ga razglasili za "mesijo vseh črncev".

6 osnovnih načel Rastafarija

Skozi desetletja se je religija rastafari počasi začela oddaljevati od svojih sovražnih začetkov. To je bil počasen proces, ki še vedno poteka. 6 osnovnih načel Rastafarija kot je povzeto v knjigi Leonarda Barretta iz leta 1977 Rastafarijanci, jamajški dreadlocki.

Tu je še vedno mogoče opaziti precej prvotnega sovraštva do bele rase, vendar v nekoliko manj agresivni obliki:

1. Haile Selassie I. je živi Bog.
2. Črnci so reinkarnacija starodavnega Izraela, ki je bil po zaslugi belcev v izgnanstvu na Jamajki.
3. Belci so manjvredni od črncev.
4. Jamajka je pekel, Etiopija so nebesa.
5. Nepremagljivi etiopski cesar zdaj poskrbi, da se izseljenci afriškega porekla vrnejo v Etiopijo.
6. V bližnji prihodnosti bodo črnci zavladali svetu.

Sodobna verovanja Rastafarija

Od začetka 70. let (kar sovpada s smrtjo Haileja Selassieja leta 1975) so se prepričanja rastafarijcev začela vse bolj spreminjati. Eden prvih pomembnih korakov je bila knjiga Josepha Owensa iz leta 1973 Rastafarijanci z Jamajke Njegove zapise je pozneje pregledal Michael N. Jagessar v svoji knjigi iz leta 1991 JPIC in rastafarijanci Jagessar je pomagal oblikovati in uveljaviti še sodobnejši sistem verovanja Rastafari.

Te in podobne nove ideje je sčasoma sprejela večina vernikov rastafarija. Danes lahko večino rastafarijskih nazorov povzamemo na naslednji način:

1. Človeškost Boga in božanskost človeka. To se nanaša na nenehno spoštovanje Haileja Selassieja I. Rastafariani ga še danes obravnavajo kot živega Boga. Podobno kot kristjani poudarjajo, da se Bog razkriva kot živa oseba. Poleg tega večina sodobnih rastafarijancev verjame, da Haile Selassie ni nikoli zares umrl. Večina omenja dogodke iz leta 1975 kot njegovo "izginotje" in ne "smrt".
2. Bog je v vsakem človeku. Druga podobnost s krščanstvom je, da rastafarijanci verjamejo, da se Bog razodeva v srcu vsakega človeka. Samo en človek je bil resnično in v celoti Bog, vendar, kot pravi Jagessar: V enem človeku mora obstajati v popolnosti in v popolnosti, in to je najvišji človek, Rastafari, Selassie I.
3. Bog v zgodovini. Religija Rastafari si prizadeva, da vsak zgodovinski dogodek vedno razlaga z vidika ključnih pogledov Rastafarija. Vsako zgodovinsko dejstvo si razlagajo kot primer vsemogočnega delovanja in sodbe Boga.
4. Odrešitev na zemlji. Rastafarijanci ne verjamejo v nebesno ali zunajzemeljsko pojmovanje nebes. Zanje je odrešitev mogoče najti na Zemlji, in sicer v Etiopiji.
5. Prevlada življenja. Rastafarijanci spoštujejo vso naravo, vendar na prvo mesto postavljajo človeštvo. Zanje je treba zaščititi in ohraniti vsak vidik človeštva.
6. Spoštovanje narave. Ta koncept je jasno viden v rastafarijanskih zakonih o prehrani in njihovem vegetarijanstvu. Čeprav poudarjajo svetost človeškega življenja, rastafarijanci spoštujejo tudi okolje ter vso floro in favno, ki jih obdaja.
7. Moč govora. Rastafarijci verjamejo, da je govor posebna in nadnaravna moč, ki jo je ljudem dal Bog. Po njihovem mnenju govor obstaja zato, da lahko bolje občutimo Božjo prisotnost in moč.
8. Zlo je korporativno. Za rastafarijance greh ni le osebni, ampak tudi korporativni. rastafarijanci verjamejo, da so organizacije, kot je Mednarodni denarni sklad, objektivno in povsem zle. to prepričanje verjetno izhaja iz stališča, da so te organizacije odgovorne za jamajške fiskalne težave. v bistvu jih rastafarijanci obravnavajo kot primere grehov belega človeka.
9. Sodba je blizu. Tako kot pripadniki številnih drugih religij tudi rastafari verjamejo, da se bliža sodni dan. Ni natančno jasno, kdaj, vendar bodo rastafari prej kot slej dobili, kar jim pripada, in njihova repatriacija bo končana nazaj v Etiopijo.
10. Duhovništvo rastafarijancev. Rastafarijanci ne verjamejo le, da so Božje izvoljeno ljudstvo, ampak tudi, da je njihova naloga na Zemlji spodbujati njegovo moč, miroljubnost in božansko sporočilo.

Še en ključni delček za razumevanje sestavljanke sodobnega rastafarijanstva je v knjigi Nathaniela Samuela Myrrella iz leta 1998 Petje po Babilonu V njem je poudaril, kako se je rastafarijska ideja o repatriaciji z leti spreminjala:

... bratje so doktrino o repatriaciji razlagali kot prostovoljno selitev v Afriko, kulturno in simbolno vrnitev v Afriko ali zavračanje zahodnih vrednot ter ohranjanje afriških korenin in črnskega ponosa.

Zaključek

Rastafari je kot dokaj novo gibanje zraslo in pritegnilo veliko pozornosti. Čeprav ostaja nekoliko kontroverzna, se je religija spremenila in nekatera njena prepričanja so se sčasoma razblinila. Čeprav nekateri rastafarijci še vedno verjamejo, da so belci slabši od črncev in da bodo v prihodnosti črnci vladali svetu, se večina vernikov osredotoča na enakost, mir, ljubezen in večrasizem.

Spoznavanje simbolov Rastafari, si oglejte naš članek tukaj .