Rastafari religija je jedna od najjedinstvenijih, najfascinantnijih i najkontroverznijih religija. Prilično je nov jer je nastao još 1930-ih. To je također religija za koju su mnogi čuli, ali mnogi zapravo ne razumiju.

Većina ljudi je svjesna estetike rastafarske religije jer su je vidjeli na TV-u i drugim pop-kulturama medija. Međutim, kada zadubite ispod površine rastafarijanizma, možete pronaći neke šokantne aspekte i simptome problematične prošlosti Jamajke.

Evo pogleda na osnove rastafarijske religije i njene osnovne principe.

Ras Tafari – Jedinstveni jamajčanski amalgam vjerskih i političkih pogleda

Haile Selassie. PD.

Rastafari ima svoje porijeklo u filozofiji političkog aktiviste Marcusa Garveya, rođenog na Jamajci 1887. godine. Zalagao se za samoosnaživanje crnaca. Podsticao je crnce da se vrate u Afriku i da pogledaju ka Africi 'kada će crni kralj biti krunisan'.

Ovo proročanstvo se ostvarilo krunisanjem Ras Tafarija Makonnena koji je vladao Etiopijom između 1930. i 1974. i po kome je vjera nazvana.

Nakon krunisanja za cara zemlje, Ras Tafari je prihvatio kraljevsko ime Haile Selassie I, ali je njegovo prije krunisanja ovjekovječeno nastankom Rastafari religije na Jamajci .

Ali šta značivladar Etiopije ima veze s religijom na ostrvu s druge strane Atlantskog okeana?

Da bismo razumjeli da ćemo morati pogledati u šta su rani rastafarijanci zapravo vjerovali.

Rastafari i protestantsko kršćanstvo

Rastafarska religija je mješavina protestantskog kršćanstva, misticizma i panafričke političke svijesti i nacionalizma. Suprotno uvriježenom vjerovanju, ona se ne odnosi isključivo na Jamajku, jer je religija imala sljedbenike širom svijeta. Jamajka je, međutim, bila najveće središte rastafarijanaca.

Rastafarijska religija je mnoge svoje osnove izvukla iz Starog zavjeta koji je podučavan afričkim robovima stoljećima prije nastanka religije. Rastafarijanci veruju da „razumeju“ (što na jamajčanskom jeziku znači „razumeti“) pravo značenje priče o Izlasku iz Starog zaveta.

Prema njihovom „shvatanju“, ropstvo afričkog naroda je veliki test od strane Jaha (Boga) i Amerika je "Vavilon" u koji je afrički narod prognan. Vjerovali su da je sva „ugnjetavanje“ („ugnjetavanje“), rasno zlostavljanje i diskriminacija s kojima se suočavao afrički narod Jahov test.

Rani rastafarijanci su vjerovali da će jednog dana doći do egzodusa iz ovog Amerikanca Babilon nazad u Afriku, tačnije u Etiopiju ili “Sion”.

Prema Rastafariju, Etiopija je bila glavno mjestodinastičke vlasti u Africi i bila je zemlja iz koje su potekli svi Afrikanci. Činjenica da se Etiopija nalazi u istočnoj Africi i da je stoga što dalje od Amerike, kao i bliže Bliskom istoku, također vjerovatno nije bila slučajna.

Ovaj zamišljeni i skori povratak u Etiopiju gledao se kao “veliku repatrijaciju” i glavni cilj rastafari pokreta.

Zbog toga je većina Rasta smatrala Ras Tafarija ili Njegovo Carsko Veličanstvo Haile Selassie I kao Drugi dolazak Hrista koji se vratio da iskupi sve afričke ljude .

Rastafari “Život” – princip uravnoteženog načina života

Pored svojih vjerskih uvjerenja, Rastasi su vjerovali i u životni stil “živosti”. Prema ovome, Rasta je trebalo da svoju dugu kosu nose u neočešljanom i prirodnom stanju. Livity je takođe naznačio da Raste treba da se oblače u zelenu, crvenu, crnu i zlatnu boju jer one simbolizuju bilje, krv, afričkost i kraljevstvo, tim redom.

Rasti su takođe verovali u jelo „I-tal ” tj. prirodna i vegetarijanska ishrana. Izbjegavaju mnoge namirnice koje su označene kao zabranjene u Levitskom zakoniku, kao što su svinjetina i rakovi.

Mnogi rastafarski vjerski rituali uključivali su molitve, kao i pušenje gandže ili marihuane što je trebalo da pomogne u postizanju boljeg “ itation” – meditacija sa Jah. Njihovi rituali takođe čestouključivao “bingi” koji su bile ceremonije sviranja bubnjeva tokom cijele noći.

Reggae muzika je također slavno nastala iz rastafari pokreta i popularizirao ju je Bob Marley.

Rana učenja rastafarijanizma

Kako se Rastafari religija praktikuje širom svijeta, ne postoji jedinstvena vjera ili dogma o tome kako bi se trebala prakticirati. Ipak, mnogi od ranih rituala i vjerovanja bili su prilično slični i bili su ujedinjeni u svom panafričkom patriotizmu i anti-bijelskom osjećaju.

Veliki dio rane rastafarske religije izgrađen je na tjeskobi ljudi zbog onoga što Evropski doseljenici i robovlasnici činili su im i nastavljaju to činiti putem segregacije i neobuzdane diskriminacije.

Mnogi autori su pokušali da sumiraju različita rastafarijska rana učenja, ali opštepriznati „najtačniji“ zbroj je onaj o poznati Rasta propovjednik Leonard Howell. Prema tome, rastafarijanizam obuhvata sljedeće:

1. Anti-bijelo osjećanje.
2. Premoć afričkog naroda/Narod Afrike je Božji izabrani narod/Narod Afrike će na kraju vladati svijetu.
3. Trebalo bi i bit će osvete bijelim ljudima za njihovu zloću i grijehe prema Božijem izabranom narodu./Bijeli ljudi će jednog dana postati sluge svojih bivših robova.
4. Biće negacije, progona i ponižavanja vlasti i svih pravnih tijelaJamajka.
5. Haile Selassie Ja ću jednog dana sve crne ljude odvesti nazad u Afriku.
6. Car Haile Selassie je Bog, Hristos preporođen, i vladar svih afričkih naroda.

Haile Selassie I – Crni Mesija

Haile Selassie, ili Tafari Makonnen kako je bilo njegovo rođeno ime, rođen je 23. jula 1892. godine u Etiopiji. Bio je car Etiopije između 1930. i 1974. prije nego što je na kraju preminuo ili "nestao" 27. augusta 1975.

Njegova glavna postignuća kao lidera zemlje bila su to što ju je usmjerio prema modernizmu, kao i prema političkom mejnstrimu posle Drugog svetskog rata. Uveo je Etiopiju u Ligu naroda, kao i u Ujedinjene nacije. Također je od glavnog grada Adis Abebe napravio značajan centar Organizacije afričkog jedinstva, odnosno današnje Afričke unije. Jedno od njegovih prvih dela kao cara bilo je pisanje novog ustava i ograničavanje ovlasti etiopskog parlamenta.

Progresivni vođa, Ras Tafari je bio i prvi etiopski vladar koji je ikada otišao u inostranstvo. Posjetio je Jerusalim, Rim, London i Pariz. Njegova funkcionalna vladavina Etiopijom također je započela prije 1930. godine jer je bio regent Zauditua, kćeri prethodnog cara Menileka II, od 1917.

Kada je Italija napala Etiopiju 1935., Haile Selassie je lično predvodio otpor, ali je bio prisiljen u izgnanstvo 1936. Ponovo je zauzeo Adis Abebu 1941. sa etiopskim iBritanske snage.

Ova i njegova mnoga druga djela kao regent i car Etiopije su ono što je dovelo do njegovog kultnog statusa među panafričkim narodom širom svijeta, zbog čega su ga proglasili „mesijom za sve crne ljude ”.

6 osnovnih principa Rastafarija

Tokom decenija, Rastafari religija je polako počela da se udaljava od svojih mrskih početaka. Ovo je bio spor proces koji još uvijek traje. Oznaka ovog napretka su 6 osnovnih principa Rastafarija kako su sažeti u knjizi Leonarda Barretta iz 1977. The Rastafians, The Dreadlocks of Jamaica.

Ovdje još uvijek možemo vidite dosta originalnog gađenja prema bijeloj rasi, ali na nešto manje agresivan način:

1. Haile Selassie I je Živi Bog.
2. Crna osoba je reinkarnacija drevni Izrael, koji je, od strane Bele osobe, bio u egzilu na Jamajci.
3. Bela osoba je inferiorna u odnosu na Crnu osobu.
4. Jamajka je pakao; Etiopija je raj.
5. Nepobjedivi car Etiopije sada dogovara da se iseljenici afričkog porijekla vrate u Etiopiju.
6. U bliskoj budućnosti, Crnci će vladati svijetom.

Moderna Rastafari vjerovanja

Još od ranih 70-ih (koincidira sa smrću Hailea Selassiea 1975.), Rastafari vjerovanja su se počela sve više mijenjati. Jedan od prvih velikih koraka bila je knjiga Josepha Ovensa iz 1973. TheRastafarijanci sa Jamajke i njegova vizija modernijeg rastafarskog pristupa. Njegove spise je kasnije revidirao Michael N. Jagessar u svojoj knjizi JPIC i rastafarijanci iz 1991. godine. Jagessar je pomogao da se formira i progura još savremeniji Rastafari sistem vjerovanja.

Ove nove ideje i druge slične njima na kraju su prihvaćene od strane većine Rastafarija vjernika. Danas se većina stanara Rastafarija može sažeti na sljedeći način:

1. Božja ljudskost i božanstvo čovjeka. Ovo se odnosi na kontinuirano poštovanje Hailea Selassiea I. Čak i danas , Rastafarijanci ga i dalje smatraju živim Bogom. Poput kršćana, oni stavljaju naglasak na ideju da se Bog otkriva kao živa osoba. Nadalje, većina modernih rastafarijanaca vjeruje da Haile Selassie nikada nije umro. Većina spominje događaje iz 1975. godine kao njegov “nestanak”, a ne njegovu “smrt”.
2. Bog se nalazi u svakom čovjeku. Još jedna sličnost s kršćanstvom je da rastafarijanci vjeruju da se Bog obznanjuje u srcu svake osobe. Postojao je samo jedan čovjek koji je bio istinski i u potpunosti Bog, međutim kako Jagessar to kaže: Mora postojati jedan čovjek u kojem on postoji najeminentnije i potpuno, a to je vrhovni čovjek, Rastafari, Selassie I.
3. Bog u istoriji. Religija Rastafari ima za cilj uvijek tumačiti svaki događaj u historiji iz sočiva ključaRastafari views. Svaku istorijsku činjenicu tumače kao primjer Božjeg svemoćnog djelovanja i suda.
4. Spas na zemlji. Rastafarijanci ne vjeruju u nebeski ili onostrani pojam neba. Za njih, spas se može naći na Zemlji, odnosno u Etiopiji.
5. Prevlast života. Rastafarijanci poštuju svu prirodu, ali stavljaju čovječanstvo na vrh cijele prirode. Za njih, svaki aspekt čovječanstva treba zaštititi i sačuvati.
6. Poštovanje prirode. Ovaj koncept se jasno vidi u Rastafarijanskim zakonima o hrani i njihovom vegetarijanstvu. Iako ističu svetost ljudskog života, Rastafarijanci poštuju i okolinu i svu floru i faunu oko sebe.
7. Moć govora. Rastafarijanci vjeruju da je govor posebna i natprirodna moć koju je Bog dao ljudima. Za njih govor postoji da bi nam omogućio da bolje osjetimo prisutnost i moć Boga.
8. Zlo je korporativno. Za Rastafarijance grijeh nije samo lični, već i korporativni. Rastafarijanci vjeruju da su organizacije kao što je Međunarodni monetarni fond objektivno i čisto zle. Ovo uvjerenje vjerovatno proizlazi iz stava da su takve organizacije odgovorne za fiskalne probleme Jamajke. U suštini, rastafarijanci ih gledaju kao primjere grijeha bijelog čovjeka.
9. Presuda je blizu. Poput sljedbenika mnogih drugih religija,Raste vjeruju da se bliži Sudnji dan. Nije jasno kada će tačno, ali prije nego kasnije, Rastafari će dobiti svoju dužnost i njihova repatrijacija će biti potpuna natrag u Etiopiju.
10. Sveštenstvo rastafarijanaca. Rastafarijanci vjeruju ne samo da su Božji izabrani narod, već i da je njihov zadatak na Zemlji promovirati Njegovu moć, mir i božansku poruku.

Još jedan ključni dio za razumijevanje zagonetke savremenog rastafarijanizma može se vidjeti u knjizi Nathaniela Samuela Myrrell-a iz 1998. Chanting Down Babylon . U njemu on ističe kako se Rastafari ideja o repatrijaciji mijenjala tokom godina:

...braća su reinterpretirala doktrinu repatrijacije kao dobrovoljnu migraciju u Afriku, vraćanje u Afriku kulturno i simbolički, ili odbacivanje Zapadne vrijednosti i očuvanje afričkih korijena i crnog ponosa.

Završavanje

Kao relativno noviji pokret, Rastafari je porastao i privukao veliku pažnju. Iako je i dalje donekle kontroverzna, religija se promijenila i neka od njenih vjerovanja su s vremenom erodirala. Dok neki rastafarijanci još uvijek vjeruju da su bijelci inferiorni u odnosu na crnce i da će u budućnosti crnci vladati svijetom, većina vjernika se fokusira na jednakost, mir, ljubav i multi-rasnost.

Da bi naučili da uče. o Rastafari simbolima, pogledajte naš članak ovdje .