Ang relihiyong Rastafari ay isa sa pinakanatatangi, kaakit-akit, at kontrobersyal na relihiyon doon. Medyo bago ito dahil nilikha ito noong 1930s. Isa rin itong relihiyon na narinig na ng marami ngunit hindi marami ang talagang nakakaintindi.

Alam ng karamihan ng mga tao ang estetika ng relihiyong Rastafari dahil nakita nila ang mga sulyap nito sa TV at sa iba pang pop-culture media. Gayunpaman, kapag nalaman mo sa ibaba ang ibabaw ng Rastafarianism, makikita mo ang ilang nakakagulat na aspeto at ang mga sintomas ng magulong nakaraan ng Jamaica.

Narito ang isang pagtingin sa mga pangunahing kaalaman ng relihiyong Rastafari at ang mga pangunahing paniniwala nito.

Ras Tafari – Isang Natatanging Jamaican Amalgam ng Relihiyoso At Pampulitika na Pananaw

Haile Selassie. PD.

Ang Rastafari ay nagmula sa pilosopiya ng aktibistang pampulitika na si Marcus Garvey, ipinanganak sa Jamaica noong 1887. Nagtaguyod siya para sa pagpapalakas sa sarili ng mga itim na tao. Hinikayat niya ang mga itim na tao na bumalik sa Africa at tumingin sa Africa 'kapag ang isang itim na hari ay makoronahan".

Ang propesiya na ito ay natupad nang makoronahan si Ras Tafari Makonnen na namuno sa Ethiopia sa pagitan ng 1930 at 1974, at kung kanino pinangalanan ang relihiyon.

Pagkatapos ng kanyang koronasyon bilang Emperador ng bansa, tinanggap ni Ras Tafari ang maharlikang pangalan ni Haile Selassie I, ngunit ang kanyang pangalan bago ang koronasyon ay na-immortalize sa pamamagitan ng pagsisimula ng relihiyong Rastafari sa Jamaica .

Ngunit ano ang ginagawa ngang pinuno ng Ethiopia ay may kinalaman sa isang relihiyon sa isang isla sa kabilang panig ng karagatan ng Atlantiko?

Upang maunawaan na kailangan nating tingnan kung ano talaga ang pinaniniwalaan ng mga sinaunang Rastafarians.

Rastafari at Protestant Christianity

Ang relihiyong Rastafari ay pinaghalong Protestant Christianity, mysticism, at pan-African political consciousness at nationalism. Taliwas sa tanyag na paniniwala, hindi ito eksklusibo sa Jamaica, dahil ang relihiyon ay may mga tagasunod sa buong mundo. Gayunpaman, ang Jamaica ang pinakamalaking sentro ng mga Rastafarians.

Ang relihiyong Rastafari ay nakuha ang marami sa mga pangunahing kaalaman nito mula sa Lumang Tipan na itinuro sa mga aliping Aprikano ilang siglo bago ang pagsisimula ng relihiyon. Naniniwala ang mga Rastafarian na "naiintindihan" nila (ibig sabihin ay "naiintindihan" sa Jamaican lingo) ang tunay na kahulugan ng kuwento ng Exodus mula sa Lumang Tipan.

Ayon sa kanilang "overstanding", ang pang-aalipin ng mga taong Aprikano ay isang malaking pagsubok ni Jah (Diyos) at ng Amerika ang “Babylon” kung saan ipinatapon ang mga Aprikano. Naniniwala sila na ang lahat ng “downpression” (“opresyon”), pang-aabuso sa lahi, at diskriminasyong kinakaharap ng mga Aprikano ay pagsubok ni Jah.

Naniniwala ang mga sinaunang Rastafarians na balang araw magkakaroon ng Exodo mula sa Amerikanong ito. Babylon pabalik sa Africa at mas partikular sa Ethiopia o “Zion”.

Ayon kay Rastafari, Ethiopia ang pangunahing lugar ngdynastic power sa Africa at ang bansang pinanggalingan ng lahat ng African. Ang katotohanan na ang Ethiopia ay matatagpuan sa Silangang Aprika at samakatuwid ay parehong malayo sa Amerika hangga't maaari, gayundin ang mas malapit sa Gitnang Silangan ay malamang na hindi rin nagkataon.

Ang naisip at nalalapit na pagbabalik sa Ethiopia ay tiningnan. bilang ang “great repatriation” at ang pangunahing layunin ng kilusang Rastafari.

Ito ang dahilan kung bakit tinitingnan ng karamihan sa mga Rastas si Ras Tafari o ang Kanyang Imperial Majesty Haile Selassie I bilang Ikalawang Pagdating ni Kristo na nagbalik upang tubusin ang lahat ng tao sa Africa .

Rastafari “Livity” – The Principle of a Balanced Lifestyle

Bukod sa kanilang mga relihiyosong paniniwala, ang mga Rastas ay naniniwala rin sa lifestyle ng “liivity”. Ayon dito, sinadya ng mga Rastas na isuot ang kanilang mahabang buhok sa hindi suklay at natural na estado nito. Isinaad din ng Livity na dapat magsuot ng berde, pula, itim, at gintong mga kulay ang mga Rastas dahil ang mga iyon ay sumasagisag sa mga halamang gamot, dugo, pagka-Africa, at royalty, sa ganoong pagkakasunod-sunod.

Naniniwala rin ang mga Rastas sa pagkain ng “I-tal ” ibig sabihin, natural at vegetarian na pagkain. Iniiwasan nila ang maraming pagkain na binabanggit na ipinagbabawal sa Leviticus, tulad ng baboy at crustacean.

Marami sa mga ritwal ng relihiyon ng Rastafari ay kinabibilangan ng mga serbisyo sa pagdarasal at pati na rin ang paninigarilyo ng ganja o marijuana na dapat ay makakatulong na makamit ang mas mahusay na " itation” – pagninilay kasama si Jah. Madalas din ang kanilang mga ritwalkasama ang "bingis" na buong gabing mga seremonya sa pag-drum.

Ang musikang reggae ay sikat din na nagmula sa kilusang Rastafari at pinasikat ni Bob Marley.

Mga Maagang Aral ng Rastafarianism

Dahil ang relihiyong Rastafari ay isinasagawa sa buong mundo, walang iisang kredo o dogma kung paano ito dapat isabuhay. Gayunpaman, marami sa mga sinaunang ritwal at paniniwala ay medyo magkatulad at nagkakaisa sa kanilang pan-African patriotism at anti-White sentiment.

Ang malaking bahagi ng sinaunang relihiyong Rastafari ay itinayo sa hinagpis ng mga tao sa kung ano ang Ginawa sa kanila ng mga European settler at slaver at patuloy na ginagawa ito sa pamamagitan ng segregation at laganap na diskriminasyon.

Maraming may-akda ang sumubok na buod ng iba't ibang mga unang aral ng Rastafari ngunit ang malawak na kinikilalang "pinakatumpak" na pagbubuod ay ang sa sikat na mangangaral ng Rasta na si Leonard Howell. Alinsunod dito, ang Rastafarianism ay sumasaklaw sa mga sumusunod:

1. Anti-white sentiment.
2. Ang superyoridad ng mga taong Aprikano/Ang mga tao ng Africa ay mga pinili ng Diyos/Ang mga tao ng Africa sa kalaunan ay mamamahala sa mundo.
3. Dapat at magkakaroon ng paghihiganti sa mga puti para sa kanilang kasamaan at mga kasalanan sa mga pinili ng Diyos./Ang mga puting tao ay balang-araw ay magiging mga lingkod ng kanilang mga dating alipin.
4. Magkakaroon ng negasyon, pag-uusig, at kahihiyan sa gobyerno at lahat ng ligal na katawan ngJamaica.
5. Haile Selassie Balang araw, aakayin ko ang lahat ng itim na tao pabalik sa Africa.
6. Si Emperor Haile Selassie ay Diyos, muling isinilang si Kristo, at ang pinuno ng lahat ng tao sa Africa.

Haile Selassie I – Ang Itim na Messiah

Si Haile Selassie, o Tafari Makonnen gaya ng pangalan ng kanyang kapanganakan, ay ipinanganak noong Hulyo 23, 1892, sa Ethiopia. Siya ay emperador ng Ethiopia sa pagitan ng 1930 at 1974 bago tuluyang pumanaw o "naglaho" noong Agosto 27, 1975.

Ang kanyang pangunahing mga nagawa bilang pinuno ng bansa ay ang pag-udyok nito tungo sa modernismo gayundin sa politikal na mainstream pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig. Dinala niya ang Ethiopia sa Liga ng mga Bansa gayundin sa United Nations. Ginawa rin niya ang kabisera ng bansa na Addis Ababa na isang makabuluhang sentro para sa Organization of African Unity, ibig sabihin, ang African Union ngayon. Ang isa sa kanyang mga unang gawain bilang emperador ay ang pagsulat ng bagong konstitusyon at limitahan ang kapangyarihan ng Ethiopian parliament.

Isang progresibong pinuno, si Ras Tafari ang kauna-unahang pinunong Ethiopian na pumunta sa ibang bansa. Bumisita siya sa Jerusalem, Roma, London, at Paris. Nagsimula rin ang kanyang pamumuno sa Ethiopia bago ang 1930 bilang siya ay regent ng Zauditu, ang anak ng dating emperador na si Menilek II, mula noong 1917.

Nang salakayin ng Italy ang Ethiopia noong 1935, personal na pinamunuan ni Haile Selassie ang paglaban ngunit napilitan sa pagkatapon noong 1936. Nakuha niyang muli ang Addis Ababa noong 1941 kasama ang parehong Ethiopian atBritish forces.

Ito at ang marami pang iba niyang pagkilos bilang rehente at emperador ng Ethiopia ang nagbunsod sa kanyang katayuan sa kulto sa mga pan-African na tao sa buong mundo, na naging dahilan upang ideklara nila siyang “isang mesiyas sa lahat ng mga Black. ”.

Ang 6 Pangunahing Prinsipyo ng Rastafari

Sa paglipas ng mga dekada, ang relihiyong Rastafari ay dahan-dahang lumihis mula sa mapoot nitong simula. Ito ay isang mabagal na proseso na patuloy pa rin. Ang isang marker ng pag-unlad na ito ay ang 6 na pangunahing prinsipyo ng Rastafari tulad ng nabuod sa 1977 na aklat ni Leonard Barrett The Rastafarians, The Dreadlocks of Jamaica.

Dito pa rin natin makita ang napakaraming orihinal na pagkamuhi sa puting lahi ngunit sa medyo hindi gaanong agresibong paraan:

1. Haile Selassie I ang Buhay na Diyos.
2. Ang Itim na tao ay ang reinkarnasyon ng sinaunang Israel, na, sa kamay ng taong Puti, ay naka-exile sa Jamaica.
3. Ang taong Puti ay mas mababa sa taong Itim.
4. Ang Jamaica ay impiyerno; Ang Ethiopia ay langit.
5. Inaayos na ngayon ng Invincible Emperor ng Ethiopia na bumalik sa Ethiopia ang mga dayuhang tao na may pinagmulang Aprika.
6. Sa malapit na hinaharap, ang mga Black ang mamumuno sa mundo.

Mga Makabagong Paniniwala ng Rastafari

Mula noong unang bahagi ng dekada 70 (kasabay ng pagkamatay ni Haile Selassie noong 1975), ang mga paniniwala ng Rastafari ay nagsimulang lalong magbago. Isa sa mga unang pangunahing hakbang ay ang aklat ni Joseph Owens noong 1973 AngMga Rastafarians ng Jamaica at ang kanyang pananaw sa isang mas modernong diskarte sa Rastafari. Ang kanyang mga sinulat ay binago kalaunan ni Michael N. Jagessar, sa kanyang 1991 na aklat na JPIC at Rastafarians . Tumulong si Jagessar na bumuo at itulak ang isang mas kontemporaryong sistema ng paniniwalang Rastafari.

Ang mga bagong ideyang ito at ang iba pang katulad nila ay tinanggap sa kalaunan sa pamamagitan ng karamihan sa mga naniniwalang Rastafari. Ngayon, karamihan sa mga nangungupahan sa Rastafari ay maaaring buod tulad ng sumusunod:

1. Ang sangkatauhan ng Diyos at ang pagka-Diyos ng tao. Ito ay tumutukoy sa patuloy na paggalang kay Haile Selassie I. Kahit ngayon , siya ay tinitingnan pa rin bilang isang buhay na Diyos ng mga Rastafarians. Tulad ng mga Kristiyano, binibigyang-diin nila ang ideya ng paghahayag ng Diyos sa kanyang sarili bilang isang buhay na tao. Higit pa rito, karamihan sa mga modernong Rastafarians ay naniniwala na si Haile Selassie ay hindi talaga namatay. Binabanggit ng karamihan ang mga pangyayari noong 1975 bilang kanyang "pagkawala" at hindi ang kanyang "kamatayan".
2. Ang Diyos ay matatagpuan sa loob ng bawat tao. Ang isa pang pagkakatulad sa Kristiyanismo ay ang paniniwala ng mga Rastafarians na ipinakikilala ng Diyos ang kanyang sarili. sa puso ng bawat tao. Mayroon lamang isang tao na tunay at ganap na Diyos, gayunpaman gaya ng sinabi ni Jagessar: Dapat mayroong isang tao kung kanino siya nabubuhay nang lubos at lubos, at iyon ay ang pinakamataas na tao, si Rastafari, Selassie I.
3. Diyos sa kasaysayan. Ang relihiyong Rastafari ay gumagawa ng punto na palaging bigyang-kahulugan ang bawat kaganapan sa kasaysayan mula sa lente ng susiMga tanawin ng Rastafari. Binibigyang-kahulugan nila ang bawat makasaysayang katotohanan bilang isang halimbawa ng makapangyarihang gawain at paghatol ng Diyos.
4. Kaligtasan sa lupa. Ang mga Rastafarian ay hindi naniniwala sa isang celestial o otherworldly na ideya ng langit. Para sa kanila, ang Kaligtasan ay matatagpuan sa Lupa, lalo na sa Ethiopia.
5. Ang kataas-taasang kapangyarihan ng buhay. Ginagalang ng mga Rastafarian ang lahat ng kalikasan ngunit inilalagay ang sangkatauhan sa ibabaw ng lahat ng kalikasan. Para sa kanila, ang bawat aspeto ng sangkatauhan ay dapat protektahan at pangalagaan.
6. Paggalang sa kalikasan. Ang konseptong ito ay malinaw na nakikita sa Rastafarian food laws at sa kanilang vegetarianism. Kahit na binibigyang-diin nila ang kabanalan ng buhay ng tao, iginagalang din ng mga Rastafarians ang kapaligiran at lahat ng flora at fauna sa kanilang paligid.
7. Ang kapangyarihan ng pagsasalita. Naniniwala ang mga Rastafarians na ang pananalita ay isang espesyal at supernatural na kapangyarihan na ibinigay ng Diyos sa mga tao. Para sa kanila, umiiral ang pananalita upang mas madama natin ang presensya at kapangyarihan ng Diyos.
8. Ang kasamaan ay pinagsama-sama. Para sa mga Rastafarians, ang kasalanan ay hindi lang personal kundi pati na rin ang corporate. Naniniwala ang mga Rastafarian na ang mga organisasyon tulad ng International Monetary Fund ay layunin at puro kasamaan. Ang paniniwalang ito ay malamang na nagmumula sa pananaw na ang mga naturang organisasyon ay may pananagutan sa mga problema sa pananalapi ng Jamaica. Sa esensya, tinitingnan sila ng mga Rastafarians bilang mga halimbawa ng mga kasalanan ng puting tao.
9. Malapit na ang paghuhukom. Tulad ng mga tagasunod ng maraming iba pang relihiyon, angNaniniwala si Rastas na malapit na ang araw ng Paghuhukom. Hindi malinaw kung kailan eksakto ngunit mas maaga kaysa sa huli, ang Rastafari ay ibibigay ang kanilang nararapat at ang kanilang pagpapauwi ay kumpleto na pabalik sa Ethiopia.
10. Ang priesthood ng mga Rastafarians. Naniniwala ang mga Rastafarian na hindi lamang sila ang mga taong pinili ng Diyos ngunit ang kanilang gawain sa Earth ay itaguyod ang Kanyang kapangyarihan, kapayapaan, at banal na mensahe.

Isa pang mahalagang bahagi sa pag-unawa sa palaisipan ng kontemporaryong Rastafarianism ay makikita sa 1998 na aklat ni Nathaniel Samuel Myrrell na Chanting Down Babylon . Sa loob nito, itinuro niya kung paano nagbago ang ideya ng Rastafari ng repatriation sa paglipas ng mga taon:

…binibigyang-kahulugan muli ng mga kapatid ang doktrina ng repatriation bilang boluntaryong paglipat sa Africa, pagbabalik sa Africa sa kultura at simbolikong paraan, o pagtanggi Mga pagpapahalagang Kanluranin at pinapanatili ang mga ugat ng Aprika at itim na pagmamalaki.

Pagbabalot

Bilang isang medyo kamakailang kilusan, ang Rastafari ay lumago at nakakuha ng maraming pansin. Bagama't ito ay nananatiling medyo kontrobersyal, ang relihiyon ay nagbago at ang ilan sa mga paniniwala nito ay bumagsak sa paglipas ng panahon. Bagama't ang ilang Rastafarians ay naniniwala pa rin na ang mga puting tao ay mas mababa sa mga itim na tao at na sa hinaharap, ang mga itim ay mamumuno sa mundo, karamihan sa mga mananampalataya ay nakatuon sa pagkakapantay-pantay, kapayapaan, pag-ibig, at multi-racialism.

Upang matuto tungkol sa mga simbolo ng Rastafari, tingnan ang aming artikulo dito .