សាសនា Rastafari គឺជាសាសនាតែមួយគត់ គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងចម្រូងចម្រាសបំផុតនៅទីនោះ។ វា​គឺ​ជា​ការ​ថ្មី​មួយ​ដែល​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង​នៅ​ដើម​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ 1930 ។ វាក៏ជាសាសនាដែលមនុស្សជាច្រើនធ្លាប់បានឮដែរ ប៉ុន្តែមិនមានមនុស្សជាច្រើនយល់នោះទេ។

មនុស្សភាគច្រើនដឹងពីសោភ័ណភាពនៃសាសនា Rastafari ដូចដែលពួកគេបានឃើញទិដ្ឋភាពនៅលើកញ្ចក់ទូរទស្សន៍ និងនៅលើវប្បធម៌ប្រជាប្រិយផ្សេងទៀត។ ប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលអ្នកស្វែងយល់ពីផ្នែកខាងក្រោមនៃសាសនា Rastafarian អ្នកអាចរកឃើញទិដ្ឋភាពដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលមួយចំនួន និងរោគសញ្ញានៃអតីតកាលដ៏លំបាករបស់ប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក។

នេះគឺជាទិដ្ឋភាពមូលដ្ឋាននៃសាសនា Rastafari និងគោលការណ៍ស្នូលរបស់វា។

Ras Tafari - ជា Amalgam ចាម៉ៃកាតែមួយគត់នៃទស្សនៈសាសនា និងនយោបាយ

Haile Selassie ។ PD.

Rastafari មានដើមកំណើតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជារបស់សកម្មជននយោបាយ Marcus Garvey កើតនៅប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីកក្នុងឆ្នាំ 1887។ គាត់បានតស៊ូមតិដើម្បីអំណាចខ្លួនឯងរបស់មនុស្សស្បែកខ្មៅ។ គាត់បានលើកទឹកចិត្តប្រជាជនស្បែកខ្មៅឱ្យត្រឡប់ទៅទ្វីបអាហ្រ្វិកវិញ ហើយមើលទៅទ្វីបអាហ្រ្វិក 'នៅពេលដែលស្តេចស្បែកខ្មៅនឹងត្រូវបានគ្រងរាជ្យ"។ បន្ទាប់ពីសាសនានោះត្រូវបានដាក់ឈ្មោះ។

បន្ទាប់ពីការឡើងគ្រងរាជ្យជាអធិរាជនៃប្រទេសនេះ Ras Tafari បានទទួលយកព្រះនាមរបស់ស្តេច Haile Selassie I ប៉ុន្តែឈ្មោះមុនការឡើងគ្រងរាជ្យរបស់ទ្រង់ត្រូវបានអមតៈដោយការចាប់បដិសន្ធិនៃសាសនា Rastafari ក្នុងប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក។ .

ប៉ុន្តែតើមានអ្វីអ្នកគ្រប់គ្រងនៃប្រទេសអេត្យូពីមានទំនាក់ទំនងជាមួយសាសនានៅលើកោះមួយនៅម្ខាងទៀតនៃមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក? Rastafari និងសាសនាគ្រិស្តប្រូតេស្តង់

សាសនា Rastafari គឺជាល្បាយនៃសាសនាគ្រិស្តប្រូតេស្តង់ ទេវកថា និងមនសិការនយោបាយ និងជាតិនិយមបែបអាហ្វ្រិក។ ផ្ទុយ​ទៅ​នឹង​ជំនឿ​ដ៏​ពេញ​និយម វា​មិន​មាន​សម្រាប់​តែ​ប្រទេស​ហ្សាម៉ាអ៊ីក​ទេ ព្រោះ​សាសនា​មាន​អ្នក​ដើរ​តាម​ជុំវិញ​ពិភពលោក។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ហ្សាម៉ាអ៊ីកគឺជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏ធំបំផុតរបស់ Rastafarians។

សាសនា Rastafari បានទាញយកមូលដ្ឋានគ្រឹះជាច្រើនរបស់វាពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់ដែលត្រូវបានបង្រៀនដល់ទាសករអាហ្វ្រិកជាច្រើនសតវត្សមុនពេលសាសនាចាប់ផ្តើម។ Rastafarians ជឿថាពួកគេ "យល់" (មានន័យថា "យល់" នៅក្នុងភាសាចាម៉ៃកា) អត្ថន័យពិតនៃរឿងនិក្ខមនំពីគម្ពីរសញ្ញាចាស់។

យោងទៅតាម "ការយល់ឃើញ" របស់ពួកគេ ភាពជាទាសកររបស់ប្រជាជនអាហ្វ្រិកគឺ ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យដោយ Jah (ព្រះជាម្ចាស់) និងទ្វីបអាមេរិកគឺ "Babylon" ដែលប្រជាជនអាហ្វ្រិកត្រូវបាននិរទេស។ ពួកគេជឿថារាល់ "ការគាបសង្កត់" ("ការគៀបសង្កត់") ការរំលោភលើពូជសាសន៍ និងការរើសអើងដែលប្រជាជនអាហ្រ្វិកប្រឈមមុខគឺជាការសាកល្បងដោយ Jah។

ពួក Rastafarians ជំនាន់ដើមបានជឿថាថ្ងៃណាមួយនឹងមាននិក្ខមនំពីជនជាតិអាមេរិកនេះ។ បាប៊ីឡូនត្រលប់ទៅទ្វីបអាហ្រ្វិកវិញ ហើយជាពិសេសទៅអេត្យូពី ឬ "ស៊ីយ៉ូន"។

យោងទៅតាម Rastafari អេត្យូពីគឺជាគេហទំព័រសំខាន់របស់អំណាចរាជវង្សនៅអាហ្រ្វិក និងជាប្រទេសដែលជនជាតិអាហ្វ្រិកទាំងអស់មានដើមកំណើត។ ការពិតដែលថាអេត្យូពីស្ថិតនៅក្នុងទ្វីបអាហ្រ្វិកខាងកើត ហើយដូច្នេះទាំងនៅឆ្ងាយពីអាមេរិកតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ក៏ដូចជាកាន់តែជិតទៅមជ្ឈិមបូព៌ាក៏ប្រហែលជាមិនមែនជារឿងចៃដន្យដែរ។

ការវិលត្រលប់មកអេត្យូពីដែលរំពឹងទុក និងជិតមកដល់នេះត្រូវបានគេមើល ជា "ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ដ៏អស្ចារ្យ" និងជាគោលដៅចម្បងនៃចលនា Rastafari។

នេះជាមូលហេតុដែល Rastas ភាគច្រើនចាត់ទុក Ras Tafari ឬអធិរាជរបស់ព្រះអង្គ Haile Selassie I ជាការយាងមកលើកទីពីររបស់ព្រះគ្រីស្ទ ដែលបានត្រឡប់មកប្រោសលោះប្រជាជនអាហ្វ្រិកទាំងអស់ .

Rastafari “Livity” – គោលការណ៍នៃរបៀបរស់នៅដែលមានតុល្យភាព

បន្ថែមលើជំនឿសាសនារបស់ពួកគេ ប្រជាជន Rastas ក៏ជឿលើរបៀបរស់នៅរបស់ “livity” ផងដែរ។ យោងទៅតាមនេះ Rastas ត្រូវបានគេសំដៅលើសក់វែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងស្ថានភាពដែលមិនមានរោមនិងធម្មជាតិ។ Livity ក៏បានចង្អុលបង្ហាញថា Rastas គួរតែស្លៀកពាក់ពណ៌បៃតង ក្រហម ខ្មៅ និងពណ៌មាស ដែលជានិមិត្តរូបនៃឱសថ ឈាម អាហ្រ្វិក និងរាជវង្ស តាមលំដាប់នោះ។

The Rastas ក៏ជឿជាក់លើការបរិភោគ “I-tal ឧ. របបអាហារធម្មជាតិ និងបួស។ ពួកគេជៀសវាងអាហារជាច្រើនដែលត្រូវបានសម្គាល់ថាហាមឃាត់នៅក្នុងលេវីវិន័យ ដូចជាសាច់ជ្រូក និងសត្វក្រៀល។

ពិធីសាសនា Rastafari ជាច្រើនរួមមានសេវាអធិស្ឋាន ក៏ដូចជាការជក់បារី ganja ឬកញ្ឆា ដែលសន្មតថាជួយឱ្យសម្រេចបានកាន់តែប្រសើរ” ការតាំងសមាធិ” - សមាធិជាមួយ Jah ។ ពិធីរបស់ពួកគេក៏ញឹកញាប់ដែរ។រួមបញ្ចូល "bingis" ដែលជាពិធីវាយស្គរពេញមួយយប់។

តន្ត្រី Reggae ក៏ល្បីល្បាញពីចលនា Rastafari ហើយត្រូវបានពេញនិយមដោយ Bob Marley ។

ការបង្រៀនដំបូងរបស់ Rastafarianism

ដោយសារសាសនា Rastafari ត្រូវបានអនុវត្តនៅទូទាំងពិភពលោក វាមិនមានគោលលទ្ធិតែមួយ ឬ dogma អំពីរបៀបដែលវាត្រូវបានគេសន្មត់ថាត្រូវបានអនុវត្តនោះទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីសាសនា និងជំនឿដំបូងៗជាច្រើនមានភាពស្រដៀងគ្នា ហើយត្រូវបានបង្រួបបង្រួមនៅក្នុងមនោសញ្ចេតនាស្នេហាជាតិ និងមនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងជនជាតិស្បែកស។

ផ្នែកដ៏ធំមួយនៃសាសនា Rastafari ដើមដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើការឈឺចាប់របស់ប្រជាជនចំពោះអ្វីដែល អ្នកតាំងលំនៅអឺរ៉ុប និងទាសករបានធ្វើចំពោះពួកគេ ហើយកំពុងបន្តធ្វើតាមរយៈការបែងចែក និងការរើសអើងដ៏ខ្លាំងក្លា។

អ្នកនិពន្ធជាច្រើនបានព្យាយាមសង្ខេបការបង្រៀនដំបូងរបស់ Rastafari ប៉ុន្តែការសង្ខេប "ត្រឹមត្រូវបំផុត" ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់យ៉ាងទូលំទូលាយគឺ គ្រូគង្វាល Rasta ដ៏ល្បីល្បាញ Leonard Howell ។ ដូច្នេះហើយ Rastafarianism រួមបញ្ចូលដូចខាងក្រោម៖

1. មនោសញ្ចេតនាប្រឆាំងនឹងជនជាតិស្បែកស។
2. ឧត្តមភាពនៃប្រជាជនអាហ្រ្វិក/ប្រជាជននៃទ្វីបអាហ្រ្វិកគឺជាប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ/ប្រជាជននៃទ្វីបអាហ្រ្វិកនឹងគ្រប់គ្រងនៅទីបំផុត។ ពិភពលោក។
3. គួរតែនិងមានការសងសឹកលើមនុស្សស្បែកសចំពោះអំពើអាក្រក់ និងអំពើបាបរបស់ពួកគេចំពោះប្រជាជនដែលបានជ្រើសរើសរបស់ព្រះ។/ មនុស្សស្បែកសនឹងក្លាយទៅជាអ្នកបំរើរបស់អតីតទាសកររបស់ពួកគេនៅថ្ងៃណាមួយ។
4. នឹងមាន ការធ្វេសប្រហែស ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងភាពអាម៉ាស់របស់រដ្ឋាភិបាល និងស្ថាប័នច្បាប់ទាំងអស់។ប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក។
5. Haile Selassie នៅថ្ងៃណាមួយ ខ្ញុំនឹងដឹកនាំជនជាតិស្បែកខ្មៅទាំងអស់ត្រឡប់ទៅទ្វីបអាហ្វ្រិកវិញ។
6. អធិរាជ Haile Selassie គឺជាព្រះ ព្រះគ្រីស្ទបានប្រសូតឡើងវិញ និងជាអ្នកគ្រប់គ្រងប្រជាជនអាហ្វ្រិកទាំងអស់។

Haile Selassie I – The Black Messiah

Haile Selassie ឬ Tafari Makonnen ជាឈ្មោះកំណើតរបស់គាត់ កើតនៅថ្ងៃទី 23 ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1892 នៅប្រទេសអេត្យូពី។ គាត់គឺជាអធិរាជនៃប្រទេសអេត្យូពីចន្លោះឆ្នាំ 1930 និង 1974 មុនពេលដែលនៅទីបំផុតបានសោយទិវង្គត ឬ "បាត់ខ្លួន" នៅថ្ងៃទី 27 ខែសីហា ឆ្នាំ 1975។

សមិទ្ធិផលសំខាន់ៗរបស់គាត់ក្នុងនាមជាមេដឹកនាំរបស់ប្រទេសគឺគាត់បានដឹកនាំវាឆ្ពោះទៅរកសម័យទំនើប ក៏ដូចជាចរន្តនយោបាយ។ បន្ទាប់ពីសង្គ្រាមលោកលើកទីពីរ។ គាត់បាននាំប្រទេសអេត្យូពីចូលទៅក្នុងសម្ព័ន្ធប្រជាជាតិក៏ដូចជាអង្គការសហប្រជាជាតិ។ គាត់ក៏បានធ្វើឱ្យរដ្ឋធានី Addis Ababa របស់ប្រទេសនេះ ជាមជ្ឈមណ្ឌលដ៏សំខាន់មួយសម្រាប់អង្គការឯកភាពអាហ្វ្រិក ពោលគឺសហភាពអាហ្វ្រិកសព្វថ្ងៃ។ សកម្មភាពដំបូងបង្អស់របស់គាត់ក្នុងនាមជាអធិរាជគឺការសរសេររដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មី និងកំណត់អំណាចរបស់សភាអេត្យូពី។

មេដឹកនាំរីកចម្រើន រ៉ាស តាហ្វារីក៏ជាអ្នកគ្រប់គ្រងអេត្យូពីដំបូងគេដែលមិនធ្លាប់បានទៅក្រៅប្រទេស។ គាត់បានទៅទស្សនាក្រុងយេរូសាឡឹម រ៉ូម ទីក្រុងឡុងដ៍ និងប៉ារីស។ ការគ្រប់គ្រងមុខងាររបស់គាត់នៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពីក៏បានចាប់ផ្តើមមុនឆ្នាំ 1930 នៅពេលដែលគាត់ជាអ្នករាជានុសិទ្ធិរបស់ Zauditu ដែលជាបុត្រីរបស់អធិរាជមុន Menilek II ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1917។

នៅពេលដែលអ៊ីតាលីឈ្លានពានអេត្យូពីក្នុងឆ្នាំ 1935 Haile Selassie បានដឹកនាំការតស៊ូដោយផ្ទាល់ ប៉ុន្តែត្រូវបានបង្ខំ ចូលនិរទេសខ្លួននៅឆ្នាំ 1936 ។ គាត់បានចាប់យកទីក្រុង Addis Ababa ឡើងវិញនៅឆ្នាំ 1941 ជាមួយទាំងជនជាតិអេត្យូពី និងកងកម្លាំងអង់គ្លេស។

ទាំងនេះ និងសកម្មភាពជាច្រើនទៀតរបស់គាត់ក្នុងនាមជាអ្នករាជានុសិទ្ធិ និងជាអធិរាជនៃប្រទេសអេត្យូពី គឺជាអ្វីដែលនាំអោយមានឋានៈការគោរពរបស់គាត់ក្នុងចំណោមប្រជាជនអាហ្វ្រិកនៅទូទាំងពិភពលោក ដែលបណ្តាលឱ្យពួកគេប្រកាសថាគាត់ជា "មេស្ស៊ីសម្រាប់ប្រជាជនស្បែកខ្មៅទាំងអស់។ ”.

គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានទាំង 6 របស់ Rastafari

ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ សាសនា Rastafari បានចាប់ផ្តើមវង្វេងបន្តិចម្តងៗពីការចាប់ផ្តើមដ៏គួរឱ្យស្អប់របស់វា។ នេះ​ជា​ដំណើរការ​យឺត​ដែល​នៅ​តែ​បន្ត។ សញ្ញាសម្គាល់នៃវឌ្ឍនភាពនេះគឺជា គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋានចំនួន 6 របស់ Rastafari ដូចដែលបានសង្ខេបនៅក្នុងសៀវភៅឆ្នាំ 1977 របស់ Leonard Barrett The Rastafarians, The Dreadlocks of Jamaica។

នៅទីនេះ យើងនៅតែអាច ឃើញច្រើននៃការស្អប់ខ្ពើមដើមចំពោះពូជសាសន៍ស្បែកស ប៉ុន្តែក្នុងលក្ខណៈមិនសូវឈ្លានពាន៖

1. Haile Selassie I គឺជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់។
2. មនុស្សស្បែកខ្មៅគឺជាការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃ ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបុរាណ ដែលនៅក្នុងដៃរបស់មនុស្សស្បែកស បាននិរទេសខ្លួននៅប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីក។
3. ជនជាតិស្បែកសគឺទាបជាងមនុស្សស្បែកស។
4. ប្រទេសហ្សាម៉ាអ៊ីកគឺជានរក។ ប្រទេសអេត្យូពីគឺជាស្ថានសួគ៌។
5. អធិរាជដែលមិនចេះរីងស្ងួតនៃអេត្យូពីឥឡូវនេះកំពុងរៀបចំឱ្យជនបរទេសដែលមានដើមកំណើតមកពីអាហ្វ្រិកត្រឡប់ទៅប្រទេសអេត្យូពីវិញ។
6. នៅពេលអនាគតដ៏ខ្លីខាងមុខនេះ ជនជាតិស្បែកខ្មៅនឹងគ្រប់គ្រងពិភពលោក។

ជំនឿ Rastafari សម័យទំនើប

ចាប់តាំងពីដើមទសវត្សរ៍ទី 70 (ស្របពេលជាមួយនឹងការស្លាប់របស់ Haile Selassie ក្នុងឆ្នាំ 1975) ជំនឿ Rastafari បានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរកាន់តែខ្លាំងឡើង។ ជំហានសំខាន់ដំបូងមួយគឺសៀវភៅ 1973 របស់ Joseph Owens TheRastafarians of Jamaica និងចក្ខុវិស័យរបស់គាត់អំពីវិធីសាស្រ្ត Rastafari ទំនើបជាងមុន។ ការសរសេររបស់គាត់ក្រោយមកត្រូវបានកែសម្រួលដោយ Michael N. Jagessar នៅក្នុងសៀវភៅឆ្នាំ 1991 របស់គាត់ JPIC និង Rastafarians ។ Jaagessar បានជួយបង្កើត និងជំរុញប្រព័ន្ធជំនឿ Rastafari ដ៏ទំនើបមួយបន្ថែមទៀត។

គំនិតថ្មីទាំងនេះ និងគំនិតផ្សេងទៀតដូចពួកគេ ត្រូវបានទទួលយកជាយថាហេតុតាមរយៈអ្នកជឿ Rastafari ភាគច្រើន។ សព្វថ្ងៃនេះ អ្នកជួល Rastafari ភាគច្រើនអាចត្រូវបានសង្ខេបដូចតទៅ៖

1. ភាពជាមនុស្សនៃព្រះ និងភាពទេវភាពរបស់មនុស្ស។ នេះសំដៅទៅលើការគោរពបន្តរបស់ Haile Selassie I. សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ គាត់នៅតែត្រូវបានចាត់ទុកជាព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់ដោយ Rastafarians ។ ដូចគ្រិស្តបរិស័ទដែរ ពួកគេសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើគំនិតនៃព្រះដែលបង្ហាញខ្លួនគាត់ថាជាមនុស្សរស់។ លើសពីនេះទៅទៀត Rastafarians សម័យទំនើបភាគច្រើនជឿថា Haile Selassie ពិតជាមិនដែលស្លាប់ទេ។ ភាគច្រើននិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍នៃឆ្នាំ 1975 ថាជា "ការបាត់ខ្លួន" របស់គាត់ ហើយមិនមែនជា "ការស្លាប់" របស់គាត់។ នៅក្នុងបេះដូងរបស់មនុស្សគ្រប់រូប។ មានមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលជាព្រះពិតប្រាកដ និងពេញលេញ ប៉ុន្តែដូចដែលលោក Jagessar បាននិយាយថា៖ ត្រូវតែមានបុរសម្នាក់ដែលគាត់មានវត្តមានយ៉ាងអស្ចារ្យបំផុត និងទាំងស្រុង ហើយនោះគឺជាបុរសកំពូលគឺ Rastafari, Selassie I.<17
2. ព្រះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ សាសនា Rastafari បង្កើតចំណុចមួយដើម្បីតែងតែបកស្រាយរាល់ព្រឹត្តិការណ៍ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពីកញ្ចក់នៃគន្លឹះទិដ្ឋភាព Rastafari ។ ពួកគេបកស្រាយរាល់ការពិតក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រជាឧទាហរណ៍នៃកិច្ចការ និងការវិនិច្ឆ័យដ៏មានអំណាចរបស់ព្រះ។
3. សេចក្ដីសង្រ្គោះនៅលើផែនដី។ ពួក Rastafarians មិនជឿលើឋានសួគ៌ឬស្ថានសួគ៌ទេ។ សម្រាប់ពួកគេ ការសង្គ្រោះគឺត្រូវរកឃើញនៅលើផែនដី ពោលគឺនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី។
4. ឧត្តមភាពនៃជីវិត។ ពួក Rastafarians គោរពធម្មជាតិទាំងអស់ ប៉ុន្តែដាក់មនុស្សជាតិនៅលើធម្មជាតិទាំងអស់។ សម្រាប់ពួកគេ គ្រប់ផ្នែកនៃមនុស្សជាតិគឺត្រូវការពារ និងអភិរក្ស។
5. ការគោរពចំពោះធម្មជាតិ។ គំនិតនេះត្រូវបានគេមើលឃើញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងច្បាប់អាហារ Rastafarian និងការបួសរបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាពួកគេសង្កត់ធ្ងន់លើភាពបរិសុទ្ធនៃជីវិតមនុស្សក៏ដោយ ក៏ Rastafarians ក៏គោរពបរិស្ថាន និងរុក្ខជាតិ និងសត្វទាំងអស់ដែលនៅជុំវិញពួកគេផងដែរ។
6. ថាមពលនៃការនិយាយ។ Rastafarians ជឿថាការនិយាយគឺជាអំណាចពិសេស និងអស្ចារ្យដែលព្រះបានប្រទានដល់មនុស្ស។ សម្រាប់ពួកគេ ការនិយាយមានដើម្បីអនុញ្ញាតឱ្យយើងមានអារម្មណ៍កាន់តែប្រសើរឡើងអំពីវត្តមាន និងអំណាចនៃព្រះ។
7. អំពើអាក្រក់គឺជាក្រុមហ៊ុន។ ចំពោះ Rastafarians អំពើបាបមិនមែនគ្រាន់តែជារឿងផ្ទាល់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាក្រុមហ៊ុនផងដែរ។ Rastafarians ជឿថាអង្គការដូចជាមូលនិធិរូបិយវត្ថុអន្តរជាតិមានគោលបំណង និងអាក្រក់សុទ្ធសាធ។ ជំនឿ​នេះ​ទំនង​ជា​កើត​ចេញ​ពី​ទស្សនៈ​ថា​អង្គការ​បែប​នេះ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​បញ្ហា​សារពើពន្ធ​របស់​ប្រទេស​ហ្សាម៉ាអ៊ីក។ សំខាន់ Rastafarians ចាត់ទុកពួកគេជាឧទាហរណ៍នៃអំពើបាបរបស់មនុស្សស្បែកស។
8. ការវិនិច្ឆ័យគឺជិតមកដល់ហើយ។ ដូចអ្នកដើរតាមសាសនាដទៃទៀតដែរ។Rastas ជឿថាថ្ងៃជំនុំជំរះជិតមកដល់ហើយ។ វាមិនច្បាស់ទេថានៅពេលណា ប៉ុន្តែឆាប់ជាជាងពេលក្រោយ Rastafari នឹងត្រូវបានផ្តល់ឱ្យពួកគេដល់កំណត់ ហើយការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍របស់ពួកគេនឹងត្រលប់មកវិញពេញលេញនៅក្នុងប្រទេសអេត្យូពី។
9. បព្វជិតភាពនៃ Rastafarians ។ Rastafarians មិនត្រឹមតែជឿថាពួកគេគឺជារាស្ដ្ររបស់ព្រះដែលបានជ្រើសរើសប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែភារកិច្ចរបស់ពួកគេនៅលើផែនដីគឺដើម្បីលើកកម្ពស់អំណាចរបស់ទ្រង់ សន្តិភាព និងសារដ៏ទេវភាព។

ផ្នែកសំខាន់មួយទៀតដើម្បីស្វែងយល់ពីល្បែងផ្គុំរូបនៃ Rastafarianism សហសម័យ អាចមើលឃើញនៅក្នុងសៀវភៅឆ្នាំ 1998 របស់ Nathaniel Samuel Myrrell Chanting Down Babylon ។ នៅក្នុងវា គាត់ចង្អុលបង្ហាញពីរបៀបដែលគំនិត Rastafari នៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍បានផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកនេះ៖

... បងប្អូនបានបកស្រាយឡើងវិញនូវគោលលទ្ធិនៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍ថាជាការធ្វើចំណាកស្រុកដោយស្ម័គ្រចិត្តទៅកាន់ទ្វីបអាហ្រ្វិក ត្រឡប់ទៅអាហ្វ្រិកវិញតាមវប្បធម៌ និងជានិមិត្តរូប ឬបដិសេធ។ តម្លៃលោកខាងលិច និងការថែរក្សាឫសអាហ្រ្វិក និងមោទនភាពខ្មៅ។

ការបញ្ចប់

ក្នុងនាមជាចលនាថ្មីៗនេះ Rastafari បានរីកចម្រើន និងទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ច្រើន។ ខណៈពេលដែលវានៅតែមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លះ សាសនាបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយជំនឿមួយចំនួនបានធ្លាក់ចុះទៅតាមពេលវេលា។ ខណៈពេលដែល Rastafarians មួយចំនួននៅតែប្រកាន់ជំនឿថាមនុស្សស្បែកសគឺទាបជាងមនុស្សស្បែកខ្មៅ ហើយថានៅពេលអនាគត ជនជាតិស្បែកខ្មៅនឹងគ្រប់គ្រងពិភពលោក អ្នកជឿភាគច្រើនផ្តោតលើសមភាព សន្តិភាព សេចក្ដីស្រឡាញ់ និងពហុជាតិសាសន៍។

ដើម្បីរៀន អំពីនិមិត្តសញ្ញា Rastafari ពិនិត្យមើលអត្ថបទរបស់យើងនៅទីនេះ ។