Apa yang Anda pahami tentang perbudakan dapat bergantung pada tempat asal Anda, jenis perbudakan apa yang Anda baca di buku-buku sejarah negara Anda, dan bahkan pada bias media yang Anda konsumsi.

Jadi, apa sebenarnya perbudakan itu Kapan dan di mana perbudakan dimulai dan berakhir? Apakah perbudakan pernah berakhir? Apakah perbudakan benar-benar berakhir di Amerika Serikat? Apa saja titik balik utama dari institusi perbudakan sepanjang sejarah dunia?

Meskipun kami tidak dapat melakukan analisis yang lengkap dan mendetail dalam artikel ini, mari kita coba membahas fakta dan tanggal yang paling penting di sini.

Asal-usul Perbudakan

Mari kita mulai dari awal - apakah perbudakan hadir dalam bentuk apa pun selama bagian awal sejarah manusia? Itu tergantung dari mana Anda memilih untuk menarik garis awal "sejarah manusia".

Masyarakat pra-beradab tidak memiliki bentuk perbudakan apa pun. Alasannya sederhana:

Mereka tidak memiliki stratifikasi sosial atau tatanan sosial untuk menegakkan sistem semacam itu. Dalam masyarakat pra-beradab, tidak ada struktur hirarki yang rumit, pembagian kerja yang sudah ditentukan, atau semacamnya - semua orang di sana kurang lebih setara.

Namun, perbudakan memang sudah ada sejak peradaban manusia pertama yang kita ketahui. Ada bukti perbudakan massal sejak 3.500 SM atau lebih dari 5.000 tahun yang lalu di Mesopotamia dan Sumeria. Skala perbudakan pada masa itu tampaknya begitu masif hingga sudah disebut sebagai "institusi" pada saat itu, dan bahkan ditampilkan di dalam kitab-kitab Mesopotamia. Kode Hammurabi pada tahun 1860 SM, yang membedakan antara orang merdeka, orang yang dimerdekakan, dan budak. Standar Ur, sebuah fragmen dari artefak Sumeria, menggambarkan para tahanan dibawa ke hadapan raja dalam keadaan berdarah dan telanjang.

Perbudakan juga sering disebutkan dalam berbagai teks agama dari masa itu, termasuk Agama-agama Abrahamik Dan meskipun banyak apologis agama bersikeras bahwa Alkitab hanya berbicara tentang perbudakan kontrak - bentuk perbudakan jangka pendek yang sering disajikan sebagai metode pembayaran utang yang "dapat diterima", Alkitab juga berbicara tentang dan membenarkan perbudakan tawanan perang, perbudakan buronan, perbudakan darah, perbudakan melalui pernikahan, yaitu pemilik budak yang memiliki istri dan anak-anak budaknya, dan seterusnya.pada.

Tentu saja, semua ini bukanlah kritik terhadap Alkitab, karena perbudakan memang ada di hampir semua negara, budaya, dan agama besar pada saat itu. Ada beberapa pengecualian, namun sayangnya, sebagian besar dari mereka akhirnya ditaklukkan dan - ironisnya - diperbudak oleh kerajaan-kerajaan yang lebih besar yang mendukung perbudakan di sekitar mereka.

Dalam hal ini, kita dapat melihat perbudakan bukan sebagai komponen alami dan tak terelakkan dari sifat alami manusia, karena perbudakan tidak ada dalam masyarakat pra-beradab. Sebaliknya, kita dapat melihat perbudakan sebagai komponen alami dan tak terelakkan dari struktur masyarakat yang hirarkis - terutama tetapi tidak secara eksklusif, struktur masyarakat yang otoriter. Selama ada hirarki, mereka yang berada di atas akan berusaha mengeksploitasi mereka yang berada di bawah.di bagian bawah sebanyak yang mereka bisa, sampai pada titik perbudakan secara harfiah.

Apakah ini berarti bahwa perbudakan pernah ada di semua atau sebagian besar masyarakat besar manusia selama 5.000 tahun terakhir?

Tidak juga.

Seperti kebanyakan hal lainnya, perbudakan juga mengalami "pasang surut", bisa dikatakan demikian. Bahkan, ada beberapa contoh praktik yang dilarang bahkan dalam sejarah kuno. Salah satu contoh yang terkenal adalah Cyrus Agung, raja pertama Persia Kuno dan seorang penganut agama yang taat. Zoroastrian yang menaklukkan Babilonia pada tahun 539 SM, membebaskan semua budak di kota itu, dan menyatakan kesetaraan ras dan agama.

Namun, untuk menyebutnya sebagai penghapusan perbudakan akan menjadi berlebihan karena perbudakan memang bangkit kembali setelah pemerintahan Cyrus dan juga ada di sebagian besar masyarakat yang berdekatan seperti Mesir, Yunani, dan Roma.

Bahkan setelah agama Kristen dan Islam melanda Eropa, Afrika, dan Asia, perbudakan masih terus berlanjut. Perbudakan memang menjadi kurang umum di Eropa pada Awal Abad Pertengahan, tetapi tidak hilang. Bangsa Viking di Skandinavia memiliki budak-budak dari seluruh dunia dan diperkirakan mereka terdiri dari sekitar 10% populasi Skandinavia pada Abad Pertengahan.

Selain itu, umat Kristen dan Muslim juga terus memperbudak tawanan perang selama perang panjang mereka satu sama lain di sekitar Mediterania. Islam, khususnya, menyebarkan praktik ini ke seluruh wilayah Afrika dan Asia hingga ke India dan berlangsung hingga abad ke-20.

Sementara itu, orang-orang Kristen di Eropa berhasil membangun institusi budak yang sama sekali baru - perdagangan budak trans-Atlantik. Dimulai pada abad ke-16, para pedagang Eropa mulai membeli tawanan Afrika Barat, sering kali dari orang Afrika lainnya, dan mengirim mereka ke Dunia Baru untuk memenuhi kebutuhan tenaga kerja murah yang diperlukan untuk menjajahnya. Hal ini semakin mendorong terjadinya peperangan dan penaklukan di Afrika Barat yangmelanjutkan perdagangan budak sampai Barat mulai menghapuskan perbudakan pada akhir abad ke-18 dan ke-19.

Negara Manakah yang Pertama Kali Menghapuskan Perbudakan?

Banyak yang menyebut Amerika Serikat sebagai negara pertama yang mengakhiri perbudakan. Namun, negara Barat pertama yang secara resmi menghapuskan perbudakan adalah Haiti. Negara kepulauan kecil ini berhasil melakukannya melalui Revolusi Haiti yang berlangsung selama 13 tahun dan berakhir pada tahun 1793, yang secara harfiah merupakan pemberontakan para budak di mana para mantan budak berhasil memukul mundur penindas mereka dari Prancis dan memenangkan kebebasan mereka.

Segera setelah itu, Inggris mengakhiri keterlibatannya dalam perdagangan budak pada tahun 1807. Prancis mengikuti jejak Inggris dan melarang praktik ini di seluruh koloni Prancis pada tahun 1831 setelah upaya sebelumnya digagalkan oleh Napoleon Bonaparte.

Sebaliknya, Amerika Serikat menghapuskan perbudakan lebih dari 70 tahun kemudian pada tahun 1865, setelah perang saudara yang panjang dan mengerikan. Namun, bahkan setelah itu, ketidaksetaraan dan ketegangan rasial masih terus berlanjut - beberapa orang mungkin mengatakan hingga hari ini. Bahkan, banyak yang mengklaim bahwa perbudakan di AS berlanjut hingga hari ini melalui sistem kerja paksa di penjara.

Menurut Amandemen ke-13 konstitusi AS - amandemen yang sama yang menghapuskan perbudakan pada tahun 1865 - "Tidak ada perbudakan atau penghambaan yang tidak disengaja, kecuali sebagai hukuman atas kejahatan yang mana pihak yang bersangkutan telah dinyatakan bersalah, harus ada di Amerika Serikat."

Dengan kata lain, konstitusi AS sendiri mengakui kerja paksa di penjara sebagai bentuk perbudakan dan terus mengizinkannya hingga hari ini. Jadi, ketika Anda mempertimbangkan fakta bahwa ada lebih dari 2,2 juta orang yang dipenjara di penjara federal, negara bagian, dan penjara swasta di AS dan hampir semua narapidana berbadan sehat melakukan satu jenis pekerjaan atau yang lain, itu berarti masih ada jutaan budak di penjara.AS hari ini.

Perbudakan di Bagian Lain Dunia

Kita sering berbicara secara eksklusif tentang kerajaan-kerajaan kolonial Barat dan Amerika Serikat ketika kita berbicara tentang sejarah modern perbudakan dan penghapusannya. Namun, bagaimana masuk akal untuk memuji kerajaan-kerajaan ini karena telah menghapuskan perbudakan di abad ke-19, jika banyak negara dan masyarakat lain yang bahkan tidak pernah mengadopsi praktik tersebut bahkan ketika mereka memiliki kemampuan untuk itu? Dan, bagi mereka yang telah melakukannya - kapan mereka menghentikannya? Mari kita lanjutkanatas sebagian besar contoh utama lainnya satu per satu.

Meskipun kita jarang membahas topik ini, Tiongkok memang memiliki budak di sebagian besar sejarahnya, dan telah mengambil berbagai bentuk selama bertahun-tahun. Menggunakan tawanan perang sebagai budak adalah praktik yang ada dalam sejarah tertua yang tercatat di Tiongkok, termasuk pada awal dinasti Shang dan Zhou. Hal ini kemudian berkembang lebih jauh selama dinasti Qin dan Tang beberapa abad sebelum Era Umum.

Kerja paksa terus berperan penting dalam pendirian Tiongkok hingga mulai menurun pada abad ke-12 Masehi dan booming ekonomi di bawah Dinasti Song. Praktik ini bangkit kembali pada masa dinasti Mongolia dan Manchu di akhir periode Abad Pertengahan, yang berlangsung hingga abad ke-19.

Ketika dunia Barat berusaha keras untuk menghapuskan praktik tersebut untuk selamanya, Tiongkok mulai mengekspor pekerja Tiongkok ke AS, karena penghapusan perbudakan di sana telah membuka peluang kerja yang tak terhitung jumlahnya. Para pekerja Tiongkok ini, yang disebut kuli, diangkut dengan kapal kargo besar, dan tidak diperlakukan lebih baik daripada mantan budak.

Sementara itu, di Tiongkok, perbudakan secara resmi dinyatakan ilegal pada tahun 1909. Namun, praktik ini terus berlanjut selama beberapa dekade, dengan banyak kasus yang tercatat hingga tahun 1949. Bahkan setelah itu dan memasuki abad ke-21, kasus-kasus kerja paksa dan terutama perbudakan seksual dapat dilihat di seluruh negeri. Pada tahun 2018, Indeks Perbudakan Global memperkirakan bahwa sekitar 3,8 juta orang masih menjadi budak.diperbudak di Tiongkok.

Sebagai perbandingan, negara tetangga Tiongkok, Jepang, memiliki penggunaan budak yang jauh lebih terbatas tetapi masih cukup besar sepanjang sejarahnya. Praktik ini dimulai pada periode Yamato pada abad ke-3 Masehi dan secara resmi dihapuskan 13 abad kemudian oleh Toyotomi Hideyoshi pada tahun 1590. Terlepas dari penghapusan praktik yang lebih awal ini dibandingkan dengan standar Barat, Jepang pernah terlibat dalam perbudakan sebelum dan selamaDalam satu setengah dekade antara tahun 1932 dan 1945, Jepang menggunakan tawanan perang sebagai budak dan mempekerjakan apa yang disebut "wanita penghibur" sebagai budak seks. Untungnya, praktik ini kembali dilarang setelah perang.

Sedikit ke barat, kerajaan kuno lainnya memiliki sejarah yang jauh lebih diperdebatkan dan kontradiktif dengan perbudakan. India dikatakan oleh beberapa orang tidak pernah memiliki budak selama sejarah kunonya, sementara yang lain mengklaim bahwa perbudakan tersebar luas sejak abad ke-6 SM. Perbedaan pendapat sebagian besar berasal dari perbedaan terjemahan kata-kata seperti dasa dan dasyu Dasa biasanya diterjemahkan sebagai musuh, hamba Tuhan, dan penyembah, sementara dasyu diartikan sebagai setan, barbar, dan budak. Kebingungan antara kedua istilah ini masih membuat para ahli memperdebatkan apakah perbudakan ada pada zaman India kuno.

Semua perdebatan tersebut menjadi tidak berarti ketika dominasi Muslim di India utara dimulai pada abad ke-11. Agama Abrahamik menetapkan perbudakan di sub-benua tersebut selama berabad-abad dengan umat Hindu menjadi korban utama dari praktik tersebut.

Kemudian datanglah era kolonial ketika orang-orang India diambil sebagai budak oleh para pedagang Eropa melalui perdagangan budak Samudra Hindia, yang juga dikenal sebagai perdagangan budak Afrika Timur atau Arab - alternatif yang jarang dibicarakan dari perdagangan budak trans-Atlantik. Sementara itu, para budak Afrika didatangkan ke India untuk bekerja di koloni-koloni Portugis di pesisir Konkan.

Pada akhirnya, semua praktik perbudakan - impor, ekspor, dan kepemilikan - dilarang di India melalui Undang-Undang Perbudakan India tahun 1843.

Jika kita melihat Amerika dan Afrika pra-kolonial, jelas bahwa perbudakan juga telah ada dalam budaya ini. Masyarakat Amerika Utara, tengah, dan selatan sama-sama mempekerjakan tawanan perang sebagai budak, meskipun besarnya praktik ini tidak sepenuhnya diketahui. Hal yang sama berlaku untuk Afrika tengah dan selatan. Perbudakan di Afrika Utara terkenal dan tercatat.

Hal ini memang terdengar seolah-olah semua negara besar di dunia pernah melakukan perbudakan. Namun, ada beberapa pengecualian penting. Kekaisaran Rusia, misalnya, selama penaklukannya selama seribu tahun terakhir, tidak pernah benar-benar menjadikan perbudakan sebagai aspek utama atau aspek yang dilegalkan dalam tatanan ekonomi dan masyarakatnya. Namun, kekaisaran ini memiliki perbudakan selama berabad-abad, yang menjadi dasar dariekonomi Rusia, bukan perbudakan.

Negara-negara Eropa kuno lainnya seperti Polandia, Ukraina, Bulgaria, dan beberapa negara lainnya juga tidak pernah benar-benar memiliki budak meskipun mereka memiliki kerajaan lokal dan multikultural yang besar di Abad Pertengahan. Swiss, sebagai negara yang sepenuhnya terkurung oleh daratan, juga tidak pernah memiliki budak. Yang menarik, hal ini juga menjadi alasan mengapa Swiss secara teknis tidak memiliki undang-undang yang melarang praktik perbudakan hingga hari ini.

Membungkus

Jadi, seperti yang Anda lihat, sejarah perbudakan hampir sama panjang, menyakitkan, dan berbelit-belitnya dengan sejarah kemanusiaan itu sendiri. Meskipun secara resmi dilarang di seluruh dunia, perbudakan masih ada dalam berbagai bentuk. Perdagangan manusia, jeratan utang, kerja paksa, pernikahan paksa, kerja paksa di penjara, dan - bisa dikatakan - bahkan kerja paksa dengan upah kelaparan yang terjadi di sebagian besar negara - semuanya bisa dilihat sebagaibentuk-bentuk perbudakan.

Akankah kita berhasil melepaskan diri dari noda ini dalam sejarah manusia? Itu masih harus dilihat. Orang yang lebih pesimis mungkin akan berkata bahwa selama motif keuntungan masih ada, mereka yang berada di atas akan terus mengeksploitasi mereka yang berada di bawah. Mungkin kemajuan budaya, pendidikan, dan moral pada akhirnya akan menyelesaikan masalah ini, tetapi itu belum terjadi. Bahkan orang-orang di negara-negara Barat yang seharusnya bebas dari perbudakanterus mendapatkan keuntungan secara sadar dari tenaga kerja penjara dan tenaga kerja murah di negara berkembang sehingga kita pasti memiliki lebih banyak pekerjaan di depan kita.