Mae gwahanol bobl yn dychmygu gwahanol bethau pan glywant y gair “caethwasiaeth”. Gall yr hyn rydych chi'n ei ddeall am gaethwasiaeth ddibynnu ar o ble rydych chi'n dod, pa fath o gaethwasiaeth rydych chi wedi darllen amdano yn llyfrau hanes eich gwlad eich hun, a hyd yn oed ar ogwydd y cyfryngau rydych chi'n eu defnyddio.

Felly, beth yn union yw caethwasiaeth ? Pryd a ble y dechreuodd ac y daeth i ben? A yw erioed wedi dod i ben? A yw wedi dod i ben yn yr Unol Daleithiau mewn gwirionedd? Beth yw trobwyntiau allweddol sefydliad caethwasiaeth trwy gydol hanes y byd?

Er na allwn, yn sicr, wneud dadansoddiad cwbl fanwl o'r erthygl hon, gadewch i ni geisio cyffwrdd â'r ffeithiau a'r dyddiadau pwysicaf yma.<3

Gwreiddiau Caethwasiaeth

Dechrau ar y dechrau – a oedd caethwasiaeth yn bresennol mewn unrhyw ffurf yn ystod rhannau cynharaf hanes dyn? Mae hynny'n dibynnu ar ble rydych chi'n dewis tynnu llinell gychwyn “hanes dynol”.

Yn ôl pob sôn, nid oedd gan gymdeithasau cyn-waraidd unrhyw fath o gaethwasiaeth. Mae'r rheswm am hynny yn syml:

Nid oedd ganddynt y haeniad cymdeithasol na'r drefn gymdeithasol i orfodi system o'r fath. Mewn cymdeithasau cyn-wâr nid oedd unrhyw strwythurau hierarchaidd cymhleth, rhaniad gwaith gosod mewn carreg, na dim byd o'r fath – roedd pawb yno fwy neu lai yn gyfartal.

Fodd bynnag, ymddangosodd caethwasiaeth gyda'r gwareiddiadau dynol cyntaf un y gwyddom amdanynt. Mae tystiolaeth o gaethwasiaeth dorfol felllafur, ac – efallai y bydd rhywun yn dweud – hyd yn oed y newyn cyflog llafur sy'n bodoli yn y rhan fwyaf o wledydd – i gyd yn gallu cael eu gweld fel mathau o gaethwasiaeth.

A fyddwn ni byth yn llwyddo i gael gwared ar y staen hwn ar hanes dynolryw? Mae hynny i'w weld o hyd. Efallai y bydd y mwyaf pesimistaidd ohonom yn dweud, cyn belled â bod cymhelliad elw yn bodoli, y bydd y rhai ar y brig yn parhau i ecsbloetio'r rhai ar y gwaelod. Efallai y bydd datblygiadau diwylliannol, addysgol a moesol yn datrys y mater yn y pen draw ond nid yw hynny wedi digwydd eto. Mae hyd yn oed pobl yn y gwledydd Gorllewinol sydd i fod yn rhydd o gaethwasiaeth yn parhau i elwa'n fwriadol o lafur carchardai a'r llafur rhad yn y byd sy'n datblygu felly mae gennym ni fwy o waith o'n blaenau yn sicr.

Crybwyllir caethwasiaeth hefyd yn aml yn y gwahanol destunau crefyddol o'r cyfnod hwnnw, gan gynnwys yr Abrahamic crefyddau a'r Beibl. Ac er bod llawer o ymddiheurwyr crefyddol yn mynnu nad yw’r Beibl ond yn sôn am gaethwasanaeth annoeth – math tymor byr o gaethwasiaeth a gyflwynir yn aml fel dull “derbyniol” o ad-dalu dyled, mae’r Beibl hefyd yn siarad am gaethweision rhyfel, ac yn cyfiawnhau hynny, caethwasiaeth, caethwasiaeth ffo, caethwasiaeth gwaed, caethwasiaeth trwy briodas, h.y. perchennog y caethwas yn meddu ar wraig a phlant ei gaethwas, ac yn y blaen.

Nid yw hyn i gyd yn feirniadaeth o'r Beibl, wrth gwrs, gan fod caethwasiaeth yn wir yn bresennol ym mron pob penteulu. gwlad, diwylliant, a chrefydd ar y pryd. Roedd yna eithriadau ond, yn anffodus, fe orchfygwyd y rhan fwyaf ohonynt ac – yn eironig – caethiwo gan yr ymerodraethau mwy a oedd yn cael eu gyrru gan gaethwasiaeth o’u cwmpas.

Yn yr ystyr hwnnw, gallwn edrych ar gaethwasiaeth nid fel elfen naturiol ac anochel o ddynolnatur, gan weld nad oedd yn bodoli mewn cymdeithasau rhag-wâr. Yn lle hynny, gallwn weld caethwasiaeth fel elfen naturiol ac anochel o strwythurau cymdeithasol hierarchaidd – yn enwedig, ond nid yn gyfan gwbl, strwythurau cymdeithasol awdurdodaidd. Cyn belled â bod hierarchaeth yn bodoli, bydd y rhai ar y brig yn ceisio ecsbloetio'r rhai ar y gwaelod cymaint ag y gallant, hyd at y pwynt o gaethwasiaeth llythrennol.

A yw hyn yn golygu bod caethwasiaeth yn fythol bresennol ym mhob un neu'r rhan fwyaf o gymdeithasau dynol mawr yn y 5,000 o flynyddoedd diwethaf?

Ddim mewn gwirionedd.

Fel y rhan fwyaf o bethau, roedd gan gaethwasiaeth hefyd ei “hanterth” fel petai. Mewn gwirionedd, roedd yna enghreifftiau o'r arfer yn cael ei wahardd hyd yn oed yn ôl yn yr hen hanes. Un enghraifft enwog o'r fath oedd Cyrus Fawr, brenin cyntaf Persia Hynafol a Zoroastrian selog, a orchfygodd Babilon yn 539 BCE, a ryddhaodd holl gaethweision y ddinas, a datgan cydraddoldeb hiliol a chrefyddol.

Eto i gyd, byddai galw hyn yn ddiddymu caethwasiaeth yn or-ddweud gan fod caethwasiaeth wedi gwneud adfywiad ar ôl teyrnasiad Cyrus a hefyd yn bodoli yn y rhan fwyaf o gymdeithasau cyfagos fel yr Aifft, Groeg, a Rhufain.

Hyd yn oed ar ôl y ddau Ysgubodd Cristnogaeth ac Islam dros Ewrop, Affrica ac Asia, parhaodd caethwasiaeth. Daeth yn llai cyffredin yn Ewrop yn ystod yr Oesoedd Canol Cynnar, ond ni ddiflannodd. Roedd gan y Llychlynwyr yn Sgandinafia gaethweision o bob rhan o'r byd ac amcangyfrifir eu bod yn cynnwystua 10% o boblogaeth Sgandinafia Canoloesol.

Yn ogystal, parhaodd Cristnogion a Mwslemiaid fel ei gilydd i gaethiwo carcharorion rhyfel yn ystod eu rhyfeloedd hir â'i gilydd o amgylch Môr y Canoldir. Lledaenodd Islam, yn arbennig, yr arferiad ar draws rhannau helaeth o Affrica ac Asia gan fynd yr holl ffordd i India a pharhaodd hyd at yr 20fed ganrif. PD.

Yn y cyfamser, llwyddodd Cristnogion yn Ewrop i sefydlu sefydliad caethweision cwbl newydd – y fasnach gaethweision drawsatlantig. Gan ddechrau yn yr 16eg ganrif, dechreuodd masnachwyr Ewropeaidd brynu caethion Gorllewin Affrica, yn aml gan Affricanwyr eraill, a'u cludo i'r Byd Newydd i lenwi'r angen am weithlu rhad sydd ei angen i'w wladychu. Roedd hyn yn gymhelliant pellach i ryfeloedd a choncwest yng Ngorllewin Affrica a barhaodd y fasnach gaethweision hyd nes i'r Gorllewin ddechrau diddymu caethwasiaeth ar ddiwedd y 18fed a'r 19eg ganrif.

Pa Wlad Oedd y Wlad Gyntaf i Ddiddymu Caethwasiaeth?

Byddai llawer yn dyfynnu’r Unol Daleithiau fel y rhai cyntaf i ddod â chaethwasiaeth i ben. Y wlad Orllewinol gyntaf i ddileu caethwasiaeth yn swyddogol, fodd bynnag, oedd Haiti. Cyflawnodd y wlad ynys fechan hyn trwy'r Chwyldro Haiti 13 mlynedd o hyd a ddaeth i ben yn 1793. Roedd hwn yn llythrennol yn wrthryfel caethweision pan lwyddodd y cyn-gaethweision i wthio eu gormeswyr Ffrengig yn ôl ac ennill eu rhyddid.

Yn fuanar ôl hynny, daeth y Deyrnas Unedig i ben ei rhan yn y fasnach gaethweision ym 1807. Dilynodd Ffrainc yr un peth a gwaharddodd yr arferiad ar draws holl drefedigaethau Ffrainc ym 1831 ar ôl i ymgais gynharach gael ei rwystro gan Napoleon Bonaparte.

Mewn cyferbyniad, diddymodd yr Unol Daleithiau gaethwasiaeth fwy na 70 mlynedd yn ddiweddarach ym 1865, ar ôl rhyfel cartref hir a erchyll. Hyd yn oed ar ôl hynny, fodd bynnag, parhaodd anghyfartaledd hiliol a thensiynau – efallai y dywed rhai hyd heddiw. Yn wir, mae llawer yn honni bod caethwasiaeth yn yr Unol Daleithiau yn parhau hyd heddiw drwy'r system lafur carchardai.

Yn ôl y 13eg Gwelliant o gyfansoddiadau UDA – yr un gwelliant a ddiddymodd gaethwasiaeth. yn 1865 – “Ni fydd caethwasiaeth na chaethwasanaeth anwirfoddol, ac eithrio fel cosb am drosedd y bydd y parti wedi’i gollfarnu’n briodol ohono, yn bodoli o fewn yr Unol Daleithiau.”

Mewn geiriau eraill, roedd cyfansoddiad yr UD ei hun yn cydnabod llafur carchardai fel math o gaethwasiaeth ac mae'n parhau i'w ganiatáu hyd heddiw. Felly, pan ystyriwch y ffaith bod dros 2.2 miliwn o bobl wedi’u carcharu mewn carchardai ffederal, gwladwriaethol a phreifat yn yr Unol Daleithiau a bod bron pob carcharor abl yn cyflawni un math o waith neu’i gilydd, byddai hynny’n golygu’n llythrennol fod yna rai o hyd. miliynau o gaethweision yn yr Unol Daleithiau heddiw.

Caethwasiaeth mewn Rhannau Eraill o'rByd

Rydym yn aml yn siarad yn gyfan gwbl am ymerodraethau trefedigaethol gorllewinol a'r Unol Daleithiau pan fyddwn yn sôn am hanes modern caethwasiaeth a'i diddymu. Sut mae'n gwneud synnwyr canmol yr ymerodraethau hyn am ddileu caethwasiaeth yn y 19eg ganrif, fodd bynnag, pe na bai llawer o wledydd a chymdeithasau eraill byth yn mabwysiadu'r arfer hyd yn oed pan oedd ganddynt y modd i wneud hynny? Ac, o'r rhai a wnaeth – pryd wnaethon nhw stopio? Awn dros y rhan fwyaf o'r enghreifftiau mawr eraill fesul un.

Er mai anaml y byddwn yn trafod y pwnc hwn, cafodd Tsieina gaethweision trwy rannau helaeth o'i hanes. Ac mae wedi cymryd sawl ffurf dros y blynyddoedd. Roedd defnyddio carcharorion rhyfel fel caethweision yn arfer a fodolai yn hanes cofnodedig hynaf Tsieina, gan gynnwys yn llinachau cynnar Shang a Zhou. Yna ehangodd ymhellach yn ystod llinach Qin a Tang ychydig ganrifoedd cyn y Cyfnod Cyffredin.

Parhaodd llafur caethweision i fod yn allweddol i sefydlu Tsieina hyd nes iddi ddechrau dirywio yn ystod y 12fed ganrif OC a'r ffyniant economaidd dan linach y Gân. Atgyfododd yr arferiad unwaith eto yn ystod y llinach Tsieineaidd dan arweiniad Mongoleg a Manshw yn y cyfnod Canoloesol hwyr, a barhaodd tan y 19eg ganrif.

Wrth i'r byd Gorllewinol ymdrechu i ddileu'r arfer er daioni, dechreuodd Tsieina allforio gweithwyr Tsieineaidd i'r Unol Daleithiau, gan fod diddymu caethwasiaeth yno wedi agor cyfleoedd gwaith di-rif. Mae'r rhain yn Tseiniaiddcludwyd gweithwyr, a elwid yn 'cowlies', trwy longau cargo mawr, ac ni chawsant eu trin llawer gwell na'r caethweision blaenorol.

Yn y cyfamser, yn Tsieina, cyhoeddwyd caethwasiaeth yn swyddogol yn anghyfreithlon yn 1909. Parhaodd yr arferiad am ddegawdau, fodd bynnag, gyda llawer o achosion wedi'u cofnodi mor ddiweddar â 1949. Hyd yn oed ar ôl hynny ac i mewn i'r 21ain ganrif, mae enghreifftiau o lafur gorfodol ac yn enwedig caethwasiaeth rywiol i'w gweld ledled y wlad. O 2018 ymlaen, roedd y Mynegai Caethwasiaeth Fyd-eang yn amcangyfrif bod tua 3.8 miliwn o bobl i barhau i gael eu caethiwo yn Tsieina.

I gymharu, defnydd cyfyngedig iawn ond eithaf mawr o gaethweision oedd gan gymydog Tsieina Japan trwy gydol ei hanes. Dechreuodd yr arferiad yn ystod cyfnod Yamato yn y 3edd ganrif OC a chafodd ei ddiddymu'n swyddogol 13 canrif yn ddiweddarach gan Toyotomi Hideyoshi ym 1590. Er gwaethaf y diddymiad cynnar hwn o'r arferiad o'i gymharu â safonau'r Gorllewin, cafodd Japan gyrch arall i gaethwasiaeth cyn ac yn ystod yr Ail Fyd. Rhyfel. Yn y degawd a hanner rhwng 1932 a 1945, roedd Japan yn defnyddio carcharorion rhyfel fel caethweision ac yn cyflogi’r hyn a elwir yn “ferched cysur” fel caethweision rhyw. Yn ffodus, cafodd yr arferiad ei wahardd unwaith eto ar ôl y rhyfel.

Ychydig i'r gorllewin, mae gan ymerodraeth hynafol arall hanes llawer mwy dadleuol a gwrthgyferbyniol â chaethwasiaeth. Dywed rhai nad oedd India erioed wedi cael caethweisionyn ystod ei hanes hynafol tra bod honiadau eraill bod caethwasiaeth yn gyffredin mor gynnar â'r 6ed ganrif CC. Mae'r gwahaniaeth barn yn deillio'n bennaf o'r gwahanol gyfieithiadau o eiriau megis dasa a dasyu . Mae Dasa fel arfer yn cael ei gyfieithu fel gelyn, gwas duw, a ffyddlon, tra bod dasyu yn cael ei gymryd i olygu cythraul, barbaraidd, a chaethwas. Mae'r dryswch rhwng y ddau derm yn dal i beri i ysgolheigion ddadlau a oedd caethwasiaeth yn bodoli yn India hynafol.

Cafodd yr holl ddadlau hynny ei wneud yn ddiystyr unwaith y dechreuodd tra-arglwyddiaeth Mwslemaidd gogledd India yn ystod yr 11eg ganrif. Sefydlodd y grefydd Abrahamaidd gaethwasiaeth yn yr is-gyfandir am ganrifoedd i ddod a Hindwiaid oedd prif ddioddefwyr yr arferiad.

Yna daeth y cyfnod trefedigaethol pan gymerwyd Indiaid yn gaethweision gan fasnachwyr Ewropeaidd trwy fasnach gaethweision Cefnfor India , a elwir hefyd yn fasnach gaethweision Dwyrain Affrica neu Arabaidd – y lleiaf y sonnir amdano yn lle’r fasnach gaethweision trawsatlantig. Yn y cyfamser, mewnforiwyd caethweision Affricanaidd i India i weithio yn y trefedigaethau ym Mhortiwgal ar arfordir Konkan.

Yn y pen draw, cafodd yr holl arferion caethweision – mewnforio, allforio a meddiant – eu gwahardd yn India gan Ddeddf Caethwasiaeth India 1843.

Os edrychwn ar yr America cyn-drefedigaethol ac Affrica, mae'n amlwg bod caethwasiaeth wedi bodoli yn y diwylliannau hyn hefyd. Roedd cymdeithasau gogledd, canol a de America fel ei gilydd yn cyflogi caethion rhyfel fel caethweision,er nad yw union faint yr arfer yn gwbl hysbys. Mae'r un peth yn wir am ganolbarth a de Affrica. Mae caethwasiaeth yng Ngogledd Affrica yn adnabyddus ac wedi'i chofnodi.

Mae hyn yn ei gwneud hi'n swnio fel petai gan bob un o brif wledydd y byd gaethwasiaeth rywbryd neu'i gilydd. Eto i gyd, mae rhai eithriadau nodedig. Er enghraifft, am ei holl goncwest dros y mil o flynyddoedd diwethaf, nid oedd yr Ymerodraeth Rwsiaidd erioed wedi troi at gaethwasiaeth fel agwedd fawr neu gyfreithlon o'i heconomi a'i threfn gymdeithasol. Roedd ganddi serfdom ers canrifoedd, fodd bynnag, a wasanaethodd fel seiliau economi Rwsia yn lle caethwasiaeth.

Doedd gan hen wledydd Ewropeaidd eraill megis Gwlad Pwyl, Wcráin, Bwlgaria, a rhai eraill hefyd ddim caethweision mewn gwirionedd er eu bod yn brolio ymerodraethau lleol ac amlddiwylliannol mawr yn yr Oesoedd Canol. Nid oedd gan y Swistir, fel gwlad dir-gloi, gaethweision erioed ychwaith. Yn ddiddorol, dyma hefyd pam nad oes gan y Swistir, yn dechnegol, unrhyw ddeddfwriaeth sy'n gwahardd arfer caethwasiaeth hyd heddiw.

Amlapio

Felly, fel y gwelwch, mae hanes caethwasiaeth bron â bod. mor hir, poenus, ac astrus a hanes y ddynoliaeth ei hun. Er gwaethaf cael ei wahardd yn swyddogol ledled y byd, mae'n parhau i fodoli mewn gwahanol ffurfiau. Masnachu mewn pobl, caethiwed dyled, llafur gorfodol, priodasau dan orfod, carchar