Historia da escravitude: ao longo dos tempos

  • Comparte Isto
Stephen Reese

    Diferentes persoas imaxinan cousas diferentes cando escoitan a palabra "escravitude". O que entendes por escravitude pode depender de onde sexas, do tipo de escravitude sobre o que liches nos libros de historia do teu propio país e mesmo do sesgo dos medios que consumes.

    Entón, que é exactamente a escravitude ? Cando e onde comezou e rematou? Rematou algunha vez? Rematou realmente nos EE. Cales son os puntos de inflexión clave da institución da escravitude ao longo da historia mundial?

    Aínda que non podemos facer unha análise completamente detallada deste artigo, intentemos tocar aquí os feitos e datas máis importantes.

    As orixes da escravitude

    Empecemos polo principio: a escravitude estivo presente de algunha maneira durante os primeiros momentos da historia da humanidade? Iso depende de onde elixas trazar a liña de partida da "historia humana". A razón diso é sinxela:

    Non tiñan a estratificación social nin a orde social para facer cumprir tal sistema. Nas sociedades precivilizadas non había estruturas xerárquicas complexas, división de traballo en pedra ou nada parecido: todos alí eran máis ou menos iguais.

    Estándar de Ur: guerra. panel do século 26 a.C. PD.

    Porén, a escravitude apareceu coas primeiras civilizacións humanas que coñecemos. Hai evidencias de escravitude masiva comoo traballo, e –poderíase dicir– ata o traballo que paga fame que existe na maioría dos países – todos poden ser vistos como formas de escravitude.

    Algunha vez conseguiremos librarnos desta mancha na historia da humanidade? Iso está por ver. Os máis pesimistas de nós poderían dicir que mentres exista un ánimo de lucro, os que están na parte superior seguirán explotando aos que están abaixo. Quizais os avances culturais, educativos e morais resolvan finalmente o problema, pero iso aínda está por suceder. Mesmo a xente dos países occidentais supostamente libres de escravitude seguen beneficiándose conscientemente do traballo penitenciario e da man de obra barata no mundo en desenvolvemento, polo que certamente temos máis traballo por diante.

    xa no 3.500 a. C. ou hai máis de 5.000 anos en Mesopotamia e Sumer. A escala da escravitude daquela parece ser tan masiva que xa se refería a ela como "unha institución" na época e mesmo apareceu no Código de Hammurabimesopotámico en 1860 a. C., que distinguía entre o libre, o liberado e o escravo. O estandarte de Ur, un fragmento dun artefacto sumerio, representa prisioneiros sendo levados ante o rei, sangrandos e espidos.

    A escravitude tamén se menciona con frecuencia nos diversos textos relixiosos daquela época, incluíndo o Abrahámico. relixións e a Biblia. E aínda que moitos apologistas relixiosos insisten en que a Biblia só fala da servidume por contrato, unha forma de escravitude a curto prazo que adoita presentarse como un método "aceptable" de pago da débeda, a Biblia tamén fala e xustifica a escravitude dos cativos de guerra, a escravitude fuxitiva, a escravitude de sangue, a escravitude mediante o matrimonio, é dicir, que o propietario do escravo posúe a muller e os fillos do seu escravo, etc.

    Todo isto non é unha crítica á Biblia, por suposto, xa que a escravitude estaba presente en case todos os principais país, cultura e relixión da época. Houbo excepcións pero, por desgraza, a maioría deles acabaron conquistados e, ironicamente, escravizados polos grandes imperios que os rodeaban, impulsados ​​pola escravitude.

    Nese sentido, podemos ver a escravitude non como un compoñente natural e inevitable. do humanonatureza, vendo que non existía nas sociedades precivilizadas. Pola contra, podemos ver a escravitude como un compoñente natural e inevitable das estruturas sociais xerárquicas, especialmente, pero non exclusivamente, das estruturas sociais autoritarias. Mentres exista unha xerarquía, os que están na parte superior tratarán de explotar aos de abaixo o máximo posible, ata o punto da escravitude literal.

    Significa isto que a escravitude estaba sempre presente. en todas ou na maioría das grandes sociedades humanas dos últimos 5.000 anos?

    Non realmente.

    Como a maioría das cousas, a escravitude tamén tivo os seus "altos e baixos", por así dicilo. De feito, houbo casos de prohibición da práctica mesmo na historia antiga. Un exemplo deses famosos foi Ciro o Grande, o primeiro rei da antiga Persia e devoto zoroastriano , que conquistou Babilonia no 539 a. C., liberou a todos os escravos da cidade e declarou a igualdade racial e relixiosa.

    Aínda así, chamar a isto abolición da escravitude sería unha exageración xa que a escravitude rexurdiu despois do goberno de Ciro e tamén existía na maioría das sociedades adxacentes como Exipto, Grecia e Roma.

    Mesmo despois de ambas as dúas. O cristianismo e o islam arrasaron por Europa, África e Asia, a escravitude continuou. Foi menos común en Europa durante a Alta Idade Media, pero non desapareceu. Os viquingos en Escandinavia tiñan escravos de todo o mundo e calcúlase que os formabanpreto do 10% da poboación da Escandinavia Medieval.

    Ademais, cristiáns e musulmáns continuaron escravizando aos cativos de guerra durante as súas longas guerras entre si polo Mediterráneo. O islam, en particular, estendeu a práctica por amplas partes de África e Asia, chegando ata a India e durando ata o século XX.

    Esta ilustración representa a estiba dun barco de escravos británico - 1788. PD.

    Mentres tanto, os cristiáns en Europa conseguiron establecer unha institución totalmente nova de escravos: o comercio transatlántico de escravos. A partir do século XVI, os comerciantes europeos comezaron a comprar cativos de África Occidental, moitas veces doutros africanos, e envialos ao Novo Mundo para cubrir a necesidade dunha forza de traballo barata necesaria para colonizalo. Isto incentivou aínda máis as guerras e a conquista en África Occidental, que continuou o comercio de escravos ata que Occidente comezou a abolir a escravitude a finais dos séculos XVIII e XIX.

    Cal foi o primeiro país en abolir a escravitude?

    Moitos citarían a Estados Unidos como o primeiro en acabar coa escravitude. O primeiro país occidental en abolir oficialmente a escravitude, con todo, foi Haití. O pequeno país insular logrou isto durante a Revolución haitiana de 13 anos de duración que rematou en 1793. Esta foi literalmente unha revolta de escravos durante a cal os antigos escravos lograron facer retroceder aos seus opresores franceses e gañar a súa liberdade.

    Prontodespois, o Reino Unido puxo fin á súa participación no comercio de escravos en 1807. Francia seguiu o exemplo e prohibiu a práctica en todas as colonias francesas en 1831 despois de que un intento anterior fose frustrado por Napoleón Bonaparte. poxa de escravos en Charleston, Carolina do Sur (Reprodución) – 1769. PD.

    En cambio, os Estados Unidos aboliron a escravitude máis de 70 anos despois en 1865, despois dunha longa e espantosa guerra civil. Aínda despois diso, con todo, a desigualdade racial e as tensións continuaron - algúns poderían dicir ata hoxe. De feito, moitos afirman que a escravitude en EE. UU. continúa ata hoxe a través do sistema laboral penitenciario.

    Segundo a 13ª Enmenda das constitucións dos EUA: a mesma emenda que aboliu a escravitude. en 1865 - “Nin escravitude nin servidume involuntaria, excepto como castigo por crime do que a parte fose debidamente condenada, existirán nos Estados Unidos.”

    Noutras palabras, a propia constitución dos EUA recoñeceu o traballo penitenciario como unha forma de escravitude e segue permitíndoo ata hoxe. Entón, se tes en conta o feito de que hai máis de 2,2 millóns de persoas encarceradas en prisións federais, estatais e privadas dos EE. millóns de escravos nos EUA hoxe.

    A escravitude noutras partes doMundo

    Moitas veces falamos exclusivamente dos imperios coloniais occidentais e dos EUA cando falamos da historia moderna da escravitude e da súa abolición. Como ten sentido enxalzar a estes imperios por abolir a escravitude no século XIX, se moitos outros países e sociedades nunca adoptaron a práctica aínda que tivesen os medios para facelo? E dos que o fixeron, cando pararon? Imos repasar un por un a maioría dos outros exemplos principais.

    Aínda que raramente discutimos este tema, China tivo escravos en boa parte da súa historia. E tomou varias formas ao longo dos anos. Usar prisioneiros de guerra como escravos era unha práctica que existía na historia máis antiga rexistrada de China, incluídas nas primeiras dinastías Shang e Zhou. Despois expandiuse aínda máis durante as dinastías Qin e Tang un par de séculos antes da Era Común.

    O traballo escravo continuou sendo fundamental no establecemento de China ata que comezou a declinar durante o século XII d.C. e o auxe económico. baixo a dinastía Song. A práctica rexurdiu unha vez máis durante as dinastías chinesas dirixidas polos mongols e os manchúes no período baixomedieval, que durou ata o século XIX.

    A medida que o mundo occidental se esforzaba por abolir definitivamente a práctica, China comezou a exportar traballadores chineses. a EEUU, xa que a abolición da escravitude abrira innumerables oportunidades de traballo. Estes chinesesos traballadores, chamados coolies, eran transportados a través de grandes buques de carga, e realmente non eran tratados moito mellor que os antigos escravos.

    Mentres tanto, en China, a escravitude foi declarada oficialmente ilegal en 1909. A práctica continuou durante décadas, con todo, con moitos casos rexistrados ata 1949. Mesmo despois diso e no século XXI, pódense ver casos de traballo forzado e especialmente de escravitude sexual por todo o país. A partir de 2018, o Índice Global de Escravitude estimou que uns 3,8 millóns de persoas seguirán sendo escravas en China.

    En comparación, o veciño de China, Xapón, tivo un uso moi limitado, pero aínda moi importante, de escravos ao longo da súa historia. A práctica comezou durante o período Yamato no século III d. C. e foi abolida oficialmente 13 séculos despois por Toyotomi Hideyoshi en 1590. A pesar desta abolición temperá da práctica en comparación cos estándares occidentais, Xapón tivo outra incursión na escravitude antes e durante o Segundo Mundo. Guerra. Na década e media entre 1932 e 1945, Xapón utilizou aos prisioneiros de guerra como escravos e empregou ás chamadas "mulleres de confort" como escravas sexuais. Afortunadamente, a práctica volveu ser prohibida despois da guerra.

    Comerciantes de escravos árabe-swahiles en Mozambique. PD.

    Un pouco cara ao oeste, outro antigo imperio ten unha historia moito máis disputada e contraditoria coa escravitude. Algúns di que a India nunca tivo escravosdurante a súa historia antiga mentres que outras afirman que a escravitude estaba xeneralizada xa no século VI a.C. A diferenza de opinións deriva en gran medida das diferentes traducións de palabras como dasa e dasyu . Dasa adoita traducirse como inimigo, servo de deus e devoto, mentres que dasyu significa demo, bárbaro e escravo. A confusión entre os dous termos aínda ten os estudosos argumentando se a escravitude existía na India antiga.

    Todo ese argumento quedou sen sentido unha vez que comezou a dominación musulmá do norte da India durante o século XI. A relixión abrahámica estableceu a escravitude no subcontinente durante séculos, sendo os hindús as principais vítimas da práctica.

    Entón chegou a época colonial cando os comerciantes europeos tomaron os indios como escravos a través do comercio de escravos do Océano Índico. , tamén coñecida como tráfico de escravos de África oriental ou árabe, a alternativa menos falada do comercio transatlántico de escravos. Mentres tanto, os escravos africanos foron importados á India para traballar nas colonias portuguesas na costa de Konkan.

    Finalmente, todas as prácticas de escravos -importación, exportación e posesión- foron proscritas na India pola Lei de escravitude india de 1843.

    Se observamos as Américas e África precoloniais, está claro que a escravitude tamén existira nestas culturas. As sociedades norteamericanas, central e suramericanas empregaron cativos de guerra como escravos,aínda que non se coñece completamente a magnitude exacta da práctica. O mesmo aplícase ao centro e ao sur de África. A escravitude no norte de África é coñecida e rexistrada.

    Isto fai que pareza como se todos os principais países do mundo tivesen escravitude nun momento ou noutro. Non obstante, hai algunhas excepcións notables. O Imperio Ruso, por exemplo, a pesar da súa conquista durante os últimos mil anos, nunca recorreu realmente á escravitude como un aspecto importante ou legalizado da súa economía e orde social. Non obstante, tivo servidume durante séculos, o que serviu como base da economía rusa en lugar da escravitude.

    Os servos rusos a miúdo eran azoutados como castigo por delitos menores. PD.

    Outros países europeos antigos como Polonia, Ucraína, Bulgaria e algúns outros tampouco tiveron realmente escravos aínda que contaban con grandes imperios locais e multiculturais na Idade Media. Suíza, como un país totalmente sen litoral, tampouco tivo nunca escravos. Curiosamente, tamén é por iso que Suíza non ten tecnicamente ningunha lexislación que prohiba a práctica da escravitude ata hoxe.

    Conclusión

    Entón, como podes ver, a historia da escravitude é case case tan longa, dolorosa e enrevesada como a propia historia da humanidade. A pesar de estar oficialmente prohibido en todo o mundo, segue existindo de diversas formas. Trata de persoas, servidume por débedas, traballos forzados, matrimonios forzados, prisión

    Stephen Reese é un historiador especializado en símbolos e mitoloxía. Escribiu varios libros sobre o tema, e o seu traballo foi publicado en revistas e revistas de todo o mundo. Nacido e criado en Londres, Stephen sempre tivo un amor pola historia. De neno, pasaba horas examinando textos antigos e explorando antigas ruínas. Isto levouno a seguir unha carreira na investigación histórica. A fascinación de Stephen polos símbolos e a mitoloxía deriva da súa crenza de que son o fundamento da cultura humana. El cre que ao entender estes mitos e lendas, podemos comprendernos mellor a nós mesmos e ao noso mundo.