Különböző emberek különböző dolgokat képzelnek el, amikor meghallják a "rabszolgaság" szót. Az, hogy mit értünk rabszolgaság alatt, függhet attól, hogy honnan származunk, milyen típusú rabszolgaságról olvastunk a saját országunk történelemkönyvében, és még a média elfogultságától is, amelyet fogyasztunk.

Szóval, mi is pontosan a rabszolgaság Mikor és hol kezdődött és hol ért véget? Véget ért-e valaha is? Véget ért-e valóban az Egyesült Államokban? Melyek a rabszolgaság intézményének legfontosabb fordulópontjai a világtörténelem során?

Bár bevallottan nem tudunk egy teljesen részletes elemzést készíteni ebben a cikkben, megpróbáljuk megérinteni a legfontosabb tényeket és dátumokat.

A rabszolgaság eredete

Kezdjük az elején - a rabszolgaság bármilyen formában jelen volt az emberi történelem legkorábbi szakaszaiban? Ez attól függ, hogy hol húzza meg az "emberi történelem" kezdővonalát.

A civilizáció előtti társadalmakban minden jel szerint nem létezett a rabszolgaság semmilyen formája. Ennek oka egyszerű:

Hiányzott a társadalmi rétegződés vagy a társadalmi rend, hogy egy ilyen rendszert érvényesítsenek. A civilizáció előtti társadalmakban nem voltak bonyolult hierarchikus struktúrák, kőbe vésett munkamegosztás vagy bármi ilyesmi - ott mindenki többé-kevésbé egyenlő volt.

A rabszolgaság azonban már a legelső emberi civilizációkkal megjelent, amelyekről tudunk. Már i. e. 3500 évvel ezelőtt, azaz több mint 5000 évvel ezelőtt Mezopotámiában és Sumérban is vannak bizonyítékok a tömeges rabszolgaságra. A rabszolgaság akkori mértéke olyan tömegesnek tűnik, hogy már akkoriban "intézményként" emlegették, és még a mezopotámiai Hammurabi törvénykönyve i. e. 1860-ban, amely különbséget tett a szabadon születettek, a felszabadítottak és a rabszolgák között. Az Ur-i sztenderd, egy sumér lelet töredéke, azt ábrázolja, hogy a foglyokat véresen és meztelenül viszik a király elé.

A rabszolgaságot gyakran említik a különböző vallási szövegek is ebből az időből, beleértve a Abrahámi vallások És bár sok vallási apologéta ragaszkodik ahhoz, hogy a Biblia csak a szerződéses szolgaságról beszél - a rabszolgaság egy rövid távú formájáról, amelyet gyakran az adósság visszafizetésének "elfogadható" módszereként mutatnak be -, a Biblia beszél a háborús foglyok rabszolgaságáról, a szökevény rabszolgaságról, a vérrabszolgaságról, a házasságon keresztül történő rabszolgaságról, azaz a rabszolgatartónak a rabszolgája feleségét és gyermekeit birtokló rabszolgatartóról, és így tovább, és így tovább.on.

Mindez persze nem a Biblia kritikája, hiszen a rabszolgaság valóban jelen volt szinte minden nagyobb országban, kultúrában és vallásban abban az időben. Voltak kivételek, de sajnos a legtöbbjüket végül meghódították és - ironikus módon - rabszolgasorba taszították a körülöttük lévő, nagyobb, rabszolgaságra épülő birodalmak.

Ebben az értelemben a rabszolgaságra nem úgy tekinthetünk, mint az emberi természet természetes és elkerülhetetlen összetevőjére, hiszen a civilizáció előtti társadalmakban nem létezett. Ehelyett a rabszolgaságot a hierarchikus társadalmi struktúrák - különösen, de nem kizárólagosan a tekintélyelvű társadalmi struktúrák - természetes és elkerülhetetlen összetevőjének tekinthetjük. Amíg létezik hierarchia, a csúcson lévők megpróbálják kihasználni azokat, akiket nem tudnak kihasználni.alulról, amennyire csak tudnak, a szó szoros értelmében a rabszolgaságig.

Ez azt jelenti, hogy a rabszolgaság az elmúlt 5000 év összes vagy legtöbb jelentős emberi társadalmában mindig is jelen volt?

Nem igazán.

Mint a legtöbb dolognak, a rabszolgaságnak is megvoltak a maga "hullámvölgyei", hogy úgy mondjam. Sőt, már az ókori történelemben is volt rá példa, hogy betiltották a gyakorlatot. Az egyik ilyen híres példa Nagy Kürosz, az ókori Perzsia első királya volt, aki hívő volt. Zoroasztriánus , aki i. e. 539-ben meghódította Babilont, felszabadította a város összes rabszolgáját, és kihirdette a faji és vallási egyenlőséget.

Mégis, a rabszolgaság eltörlésének nevezni ezt túlzás lenne, mivel a rabszolgaság Cyrus uralma után újraéledt, és a legtöbb szomszédos társadalomban, például Egyiptomban, Görögországban és Rómában is létezett.

A rabszolgatartás még azután is folytatódott, hogy a kereszténység és az iszlám egyaránt végigsöpört Európán, Afrikán és Ázsián. A kora középkorban ugyan ritkábbá vált Európában, de nem tűnt el. A skandináviai vikingeknek a világ minden tájáról voltak rabszolgáik, és becslések szerint a középkori Skandinávia lakosságának mintegy 10%-át tették ki.

Emellett a keresztények és a muzulmánok egyaránt folytatták a hadifoglyok rabszolgasorba taszítását a Földközi-tenger körül egymással vívott hosszú háborúik során. Különösen az iszlám terjesztette el ezt a gyakorlatot Afrika és Ázsia hatalmas területein, egészen Indiáig, és egészen a 20. századig tartott.

Eközben az európai keresztényeknek sikerült létrehozniuk egy teljesen új rabszolga intézményt - a transzatlanti rabszolga-kereskedelmet. A 16. századtól kezdve az európai kereskedők nyugat-afrikai foglyokat vásároltak, gyakran más afrikaiaktól, és az Újvilágba szállították őket, hogy a gyarmatosításhoz szükséges olcsó munkaerő iránti igényt kielégítsék. Ez tovább ösztönözte a háborúkat és a hódításokat Nyugat-Afrikában, amifolytatta a rabszolga-kereskedelmet, amíg a Nyugat el nem kezdte a rabszolgaság eltörlése a 18. század végén és a 19. században.

Melyik volt az első ország, amelyik eltörölte a rabszolgaságot?

Sokan az Egyesült Államokra hivatkoznak, mint a rabszolgaságot elsőként megszüntető országra. Az első nyugati ország, amely hivatalosan is eltörölte a rabszolgaságot, Haiti volt. A kis szigetország ezt a 13 évig tartó, 1793-ban véget ért haiti forradalom révén érte el. Ez szó szerint egy rabszolgalázadás volt, amelynek során az egykori rabszolgáknak sikerült visszaszorítaniuk francia elnyomóikat, és kivívni szabadságukat.

Nem sokkal később, 1807-ben az Egyesült Királyság véget vetett a rabszolga-kereskedelemben való részvételének. 1831-ben Franciaország követte példáját, és betiltotta a gyakorlatot az összes francia gyarmaton, miután egy korábbi kísérletet Bonaparte Napóleon meghiúsított.

Ezzel szemben az Egyesült Államok több mint 70 évvel később, 1865-ben, egy hosszú és kegyetlen polgárháború után eltörölte a rabszolgaságot. A faji egyenlőtlenségek és feszültségek azonban még ezt követően is folytatódtak - egyesek szerint mind a mai napig. Sőt, sokan azt állítják, hogy a rabszolgaság az Egyesült Államokban a mai napig folytatódik a börtönmunka rendszere révén.

A 13. módosítás az amerikai alkotmányok - ugyanaz a módosítás, amely 1865-ben eltörölte a rabszolgaságot - "Sem rabszolgaság, sem önkényes szolgaság, kivéve büntetésként olyan bűncselekményért, amelyért a felet szabályszerűen elítélték, az Egyesült Államokon belül létezik."

Más szóval, maga az amerikai alkotmány ismerte el a börtönmunkát a rabszolgaság egyik formájaként, és a mai napig engedélyezi azt. Ha tehát figyelembe vesszük azt a tényt, hogy több mint 2,2 millió bebörtönzött ember van az USA szövetségi, állami és magánbörtöneiben, és szinte minden munkaképes rab valamilyen munkát végez, akkor ez szó szerint azt jelenti, hogy még mindig több millió rabszolga van az USA-ban.USA ma.

Rabszolgaság a világ más részein

Gyakran kizárólag a nyugati gyarmatbirodalmakról és az USA-ról beszélünk, amikor a rabszolgaság modernkori történetéről és eltörléséről beszélünk. Hogyan van értelme dicsérni ezeket a birodalmakat a rabszolgaság 19. századi eltörléséért, ha sok más ország és társadalom még akkor sem vette át a gyakorlatot, amikor megvoltak hozzá az eszközeik? És azok közül, akik megtették - mikor hagyták abba? Menjünk!a többi nagy példát egytől egyig.

Bár ritkán beszélünk erről a témáról, Kínában történelmének nagy részében voltak rabszolgák. És ez az évek során különböző formákat öltött. A hadifoglyok rabszolgaként való használata olyan gyakorlat volt, amely Kína legrégebbi feljegyzett történelmében is létezett, többek között a korai Shang és Zhou dinasztiákban. Ez aztán tovább terjedt a Qin és Tang dinasztiák alatt, néhány évszázaddal a Közös Korszak előtt.

A rabszolgamunka továbbra is fontos szerepet játszott Kína megalapításában, amíg a Kr. u. 12. században és a Song-dinasztia alatti gazdasági fellendülés idején hanyatlani nem kezdett. A gyakorlat a mongol és mandzsu vezetésű kínai dinasztiák idején, a késő középkorban, amely a 19. századig tartott, ismét felélénkült.

Miközben a nyugati világ igyekezett végleg eltörölni ezt a gyakorlatot, Kína elkezdett kínai munkásokat exportálni az Egyesült Államokba, mivel a rabszolgaság eltörlése ott számtalan munkalehetőséget nyitott. Ezeket a kínai munkásokat, az úgynevezett cooli-kat nagy teherhajókon szállították, és nem igazán bántak velük sokkal jobban, mint az egykori rabszolgákkal.

Eközben Kínában a rabszolgaságot hivatalosan 1909-ben nyilvánították illegálisnak. A gyakorlat azonban évtizedekig folytatódott, és még 1949-ben is számos esetet jegyeztek fel. Még ezt követően is, és a 21. században is, a kényszermunka és különösen a szexuális rabszolgaság esetei az egész országban megfigyelhetők. 2018-ban a Global Slavery Index becslése szerint mintegy 3,8 millió ember továbbra isKínában rabszolgasorban.

Összehasonlításképpen, Kína szomszédja, Japán történelme során sokkal korlátozottabb, de még mindig elég jelentős mértékben használt rabszolgákat. A gyakorlat a Yamato-korszakban, a Kr. u. 3. században kezdődött, és hivatalosan 13 évszázaddal később, 1590-ben Toyotomi Hideyoshi törölte el. Annak ellenére, hogy a nyugati normákhoz képest ilyen korán megszüntették a rabszolgaságot, Japánban volt még egy rabszolgatartási kísérlet a rabszolgaság előtt és alatt.Az 1932 és 1945 közötti másfél évtizedben Japán mind a hadifoglyokat rabszolgaként használta, mind az úgynevezett "vigasztaló nőket" szexrabszolgaként alkalmazta. Szerencsére a háború után a gyakorlatot ismét betiltották.

Egy kicsit nyugatabbra, egy másik ősi birodalomnak sokkal vitatottabb és ellentmondásosabb története van a rabszolgasággal kapcsolatban. Egyesek szerint Indiában az ősi történelem során soha nem voltak rabszolgák, míg mások azt állítják, hogy a rabszolgaság már az i. e. 6. században elterjedt volt. A véleménykülönbség nagyrészt az olyan szavak különböző fordításaiból ered, mint például dasa és dasyu A dasa-t általában ellenségként, isten szolgájaként és bhaktaként fordítják, míg a dasyu-t démon, barbár és rabszolga jelentéssel értelmezik. A két kifejezés közötti zavar miatt a tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy létezett-e rabszolgaság az ősi Indiában.

Mindez a vitatkozás értelmét vesztette, amikor a 11. században megkezdődött a muszlim uralom Észak-Indiában. Az ábrahámi vallás évszázadokra rabszolgaságot vezetett be a szubkontinensen, amelynek a hinduk voltak a fő áldozatai.

Aztán jött a gyarmati korszak, amikor az indiaiakat az európai kereskedők rabszolgaként vitték el az indiai-óceáni rabszolga-kereskedelmen keresztül, amelyet kelet-afrikai vagy arab rabszolga-kereskedelemként is ismertek - a transzatlanti rabszolga-kereskedelem kevésbé emlegetett alternatívája. Eközben afrikai rabszolgákat hoztak Indiába, hogy a Konkan partján lévő portugál gyarmatokon dolgozzanak.

Végül az 1843-as indiai rabszolgatörvény minden rabszolgatartási gyakorlatot - import, export és birtoklás - betiltott Indiában.

Ha megnézzük a gyarmatosítás előtti Amerikát és Afrikát, egyértelmű, hogy ezekben a kultúrákban is létezett rabszolgaság. Észak-, Közép- és Dél-Amerika társadalmai egyaránt alkalmaztak hadifoglyokat rabszolgaként, bár a gyakorlat pontos nagyságrendje nem teljesen ismert. Ugyanez vonatkozik Közép- és Dél-Afrikára. Az észak-afrikai rabszolgaság jól ismert és feljegyzett.

Ez úgy hangzik, mintha a világ minden nagyobb országában volt rabszolgaság valamikor vagy valamikor. Mégis, van néhány figyelemre méltó kivétel. Az Orosz Birodalom például, az elmúlt ezer év minden hódítása ellenére, soha nem folyamodott a rabszolgasághoz, mint gazdaságának és társadalmi rendjének jelentős vagy legalizált aspektusához. Évszázadokon át volt azonban jobbágyság, amely a rabszolgaság alapjául szolgált.az orosz gazdaságot a rabszolgaság helyett.

Más régi európai országok, mint Lengyelország, Ukrajna, Bulgária és néhány más ország szintén soha nem rendelkezett rabszolgákkal, annak ellenére, hogy a középkorban nagy helyi és multikulturális birodalmakkal büszkélkedhettek. Svájc, mint teljesen zárt ország, szintén soha nem rendelkezett rabszolgákkal. Érdekes módon ezért Svájcban technikailag a mai napig nincs olyan jogszabály, amely tiltaná a rabszolgaság gyakorlatát.

Befejezés

Mint látható tehát, a rabszolgaság története majdnem olyan hosszú, fájdalmas és szövevényes, mint maga az emberiség története. Annak ellenére, hogy hivatalosan világszerte betiltották, különböző formákban továbbra is létezik. Az emberkereskedelem, az adósrabszolgaság, a kényszermunka, a kényszerházasságok, a börtönmunka, sőt - mondhatni - még a legtöbb országban létező éhbérmunka is - mind-mind aa rabszolgaság formái.

Hogy sikerül-e valaha is megszabadulnunk az emberi történelem eme foltjától, azt még nem tudjuk. A pesszimistábbak azt mondhatják, hogy amíg létezik a profitmotívum, addig a csúcson lévők továbbra is ki fogják zsákmányolni az alul lévőket. Talán a kulturális, oktatási és erkölcsi fejlődés végül megoldja a problémát, de ez még nem történt meg. Még az állítólag rabszolgaságtól mentes nyugati országokban élő emberek is...továbbra is tudatosan részesülnek a börtönmunkából és a fejlődő világ olcsó munkaerőjéből, így minden bizonnyal még több munka áll előttünk.