Rôzni ľudia si pri slove "otroctvo" predstavujú rôzne veci. To, čo si predstavíte pod pojmom otroctvo, môže závisieť od toho, odkiaľ pochádzate, o akom type otroctva ste čítali v učebniciach histórie svojej krajiny, a dokonca aj od zaujatosti médií, ktoré konzumujete.

Takže, čo presne je otroctvo ? Kedy a kde sa začalo a kde skončilo? Skončilo sa niekedy? Skončilo sa skutočne v USA? Aké sú kľúčové zlomové body inštitúcie otroctva vo svetových dejinách?

Aj keď v tomto článku nemôžeme urobiť úplne podrobnú analýzu, pokúsime sa tu poukázať na najdôležitejšie fakty a dátumy.

Pôvod otroctva

Začnime od začiatku - bolo otroctvo v akejkoľvek forme prítomné v prvých častiach ľudských dejín? To závisí od toho, kde si zvolíte začiatočnú čiaru "ľudských dejín".

Podľa všetkého predcivilizované spoločnosti nemali žiadnu formu otroctva. Dôvod je jednoduchý:

Chýbala im sociálna stratifikácia alebo spoločenský poriadok, ktorý by takýto systém presadil. V predcivilizovaných spoločnostiach neexistovali žiadne zložité hierarchické štruktúry, pevne stanovené rozdelenie práce ani nič podobné - všetci si tam boli viac-menej rovní.

Otroctvo sa však objavilo už s prvými ľudskými civilizáciami, ktoré poznáme. Existujú dôkazy o masovom otroctve už 3 500 rokov pred n. l. alebo pred viac ako 5 000 rokmi v Mezopotámii a Sumeri. Rozsah otroctva bol vtedy zrejme taký masový, že sa už vtedy označovalo ako "inštitúcia" a dokonca sa objavilo v mezopotámskych Chammurapiho zákonník v roku 1860 pred n. l., ktorý rozlišoval medzi slobodnými, oslobodenými a otrokmi. Štandarda z Uru, fragment sumerského artefaktu, zobrazuje väzňov, ktorí sú privádzaní pred kráľa, krvácajúci a nahí.

Otroctvo sa často spomína aj v rôznych náboženských textoch z tohto obdobia, vrátane Abrahámske náboženstvá A hoci mnohí náboženskí apologéti trvajú na tom, že Biblia hovorí len o nádenníckom otroctve - krátkodobej forme otroctva, ktorá sa často prezentuje ako "prijateľný" spôsob splácania dlhov, Biblia hovorí aj o otroctve vojnových zajatcov, otroctve utečencov, krvnom otroctve, otroctve prostredníctvom manželstva, t. j. o otrokárovi, ktorý vlastní manželku a deti svojho otroka, a tak ospravedlňujena.

Toto všetko, samozrejme, nie je kritika Biblie, pretože otroctvo bolo v tom čase skutočne prítomné takmer v každej veľkej krajine, kultúre a náboženstve. Boli aj výnimky, ale väčšina z nich, žiaľ, skončila dobytá a - paradoxne - zotročená väčšími ríšami, ktoré boli ovládané otroctvom.

V tomto zmysle sa môžeme na otroctvo pozerať nie ako na prirodzenú a nevyhnutnú súčasť ľudskej prirodzenosti, keďže v predcivilizovaných spoločnostiach neexistovalo. Namiesto toho sa môžeme na otroctvo pozerať ako na prirodzenú a nevyhnutnú súčasť hierarchických spoločenských štruktúr - najmä, ale nie výlučne, autoritatívnych spoločenských štruktúr. Pokiaľ existuje hierarchia, tí na vrchole sa budú snažiť využívať týchna dno, ako len môžu, až po doslovné otroctvo.

Znamená to, že otroctvo bolo vždy prítomné vo všetkých alebo vo väčšine veľkých ľudských spoločností posledných 5 000 rokov?

Nie celkom.

Ako väčšina vecí, aj otroctvo malo svoje "vzostupy a pády". V skutočnosti sa vyskytli prípady, keď bola táto prax zakázaná už v dávnej histórii. Jedným z takýchto slávnych príkladov bol Kýros Veľký, prvý kráľ starovekej Perzie a oddaný Zoroastrian , ktorý v roku 539 pred Kr. dobyl Babylon, oslobodil všetkých otrokov v meste a vyhlásil rasovú a náboženskú rovnosť.

Nazvať to zrušením otroctva by však bolo prehnané, pretože otroctvo sa po Kýrovej vláde znovu objavilo a existovalo aj vo väčšine susedných spoločností, ako napríklad v Egypte, Grécku a Ríme.

Aj po tom, čo kresťanstvo aj islam zachvátili Európu, Afriku a Áziu, otroctvo pokračovalo. V Európe sa síce v ranom stredoveku stalo menej rozšírené, ale nezmizlo. Vikingovia v Škandinávii mali otrokov z celého sveta a odhaduje sa, že tvorili asi 10 % obyvateľstva stredovekej Škandinávie.

Okrem toho kresťania aj moslimovia pokračovali v zotročovaní vojnových zajatcov počas svojich dlhých vzájomných vojen v Stredomorí. Najmä islam rozšíril túto prax v rozsiahlych častiach Afriky a Ázie až po Indiu a pretrval až do 20. storočia.

Medzitým sa kresťanom v Európe podarilo vytvoriť úplne novú otrokársku inštitúciu - transatlantický obchod s otrokmi. Od 16. storočia začali európski obchodníci kupovať západoafrických zajatcov, často od iných Afričanov, a posielať ich do Nového sveta, aby naplnili potrebu lacnej pracovnej sily potrebnej na jeho kolonizáciu. To ďalej podnecovalo vojny a dobývanie v západnej Afrike, ktorépokračoval v obchode s otrokmi, kým Západ nezačal zrušenie otroctva koncom 18. a v 19. storočí.

Ktorá krajina ako prvá zrušila otroctvo?

Mnohí uvádzajú ako prvú krajinu, ktorá zrušila otroctvo, Spojené štáty. Prvou západnou krajinou, ktorá oficiálne zrušila otroctvo, však bolo Haiti. Táto malá ostrovná krajina to dosiahla prostredníctvom 13 rokov trvajúcej haitskej revolúcie, ktorá sa skončila v roku 1793. Išlo doslova o povstanie otrokov, počas ktorého sa bývalým otrokom podarilo zatlačiť svojich francúzskych utláčateľov a získať slobodu.

Čoskoro potom, v roku 1807, Spojené kráľovstvo ukončilo svoju účasť na obchode s otrokmi. Francúzsko nasledovalo jeho príklad a v roku 1831 zakázalo túto praktiku vo všetkých francúzskych kolóniách po tom, ako Napoleon Bonaparte zmaril predchádzajúci pokus.

Naopak, Spojené štáty zrušili otroctvo o viac ako 70 rokov neskôr, v roku 1865, po dlhej a strašnej občianskej vojne. Aj po nej však rasová nerovnosť a napätie pretrvávali - niektorí by mohli povedať, že až dodnes. Mnohí dokonca tvrdia, že otroctvo v USA pretrváva dodnes prostredníctvom systému väzenskej práce.

Podľa 13. dodatok ústavy USA - ten istý dodatok, ktorý v roku 1865 zrušil otroctvo - "Ani otroctvo, ani nedobrovoľné otroctvo, okrem ako trest za trestný čin, za ktorý bola strana riadne odsúdená, existuje na území Spojených štátov."

Inými slovami, samotná ústava USA uznala prácu vo väzení za formu otroctva a dodnes ju povoľuje. Takže keď si uvedomíme, že vo federálnych, štátnych a súkromných väzniciach v USA je viac ako 2,2 milióna uväznených ľudí a takmer všetci práceschopní väzni vykonávajú ten či onen druh práce, doslova to znamená, že v USA sú stále milióny otrokovUSA dnes.

Otroctvo v iných častiach sveta

Keď hovoríme o modernej histórii otroctva a jeho zrušení, často hovoríme výlučne o západných koloniálnych ríšach a USA. Ako však má zmysel chváliť tieto ríše za zrušenie otroctva v 19. storočí, keď mnohé iné krajiny a spoločnosti túto prax nikdy neprijali, aj keď na to mali prostriedky? A z tých, ktoré ju prijali - kedy prestali?nad väčšinou ostatných hlavných príkladov jeden po druhom.

Hoci o tejto téme diskutujeme len zriedka, Čína mala otrokov počas veľkej časti svojej histórie. A v priebehu rokov to malo rôzne podoby. Využívanie vojnových zajatcov ako otrokov bolo praxou, ktorá existovala v najstarších zaznamenaných dejinách Číny, vrátane raných dynastií Šang a Čou. Potom sa ďalej rozšírila počas dynastií Čchin a Tchang niekoľko storočí pred spoločnou érou.

Otrocká práca naďalej zohrávala dôležitú úlohu pri vzniku Číny, až kým nezačala upadať v 12. storočí n. l. a počas hospodárskeho rozmachu za dynastie Song. Táto prax sa opäť obnovila počas čínskych dynastií pod vedením Mongolov a Mandžuov v období neskorého stredoveku, ktoré trvalo až do 19. storočia.

Keďže západný svet sa snažil túto prax nadobro zrušiť, Čína začala vyvážať čínskych robotníkov do USA, keďže zrušenie otroctva tam otvorilo nespočetné množstvo pracovných príležitostí. Títo čínski robotníci, nazývaní coolies, boli prepravovaní veľkými nákladnými loďami a v skutočnosti sa s nimi nezaobchádzalo oveľa lepšie ako s bývalými otrokmi.

V Číne bolo otroctvo oficiálne vyhlásené za nezákonné v roku 1909. Táto prax však pokračovala celé desaťročia, pričom mnohé prípady boli zaznamenané až v roku 1949. Aj po tomto roku a v 21. storočí možno v celej krajine pozorovať prípady nútenej práce a najmä sexuálneho otroctva. V roku 2018 Globálny index otroctva odhadoval, že približne 3,8 milióna ľudí je naďalejzotročení v Číne.

Na porovnanie, sused Číny, Japonsko, využívalo otrokov počas svojej histórie v oveľa obmedzenejšej miere, ale stále pomerne významne. Táto prax sa začala v období Jamato v 3. storočí n. l. a oficiálne ju zrušil Tojotomi Hidejoši o 13 storočí neskôr v roku 1590. Napriek tomuto skorému zrušeniu tejto praxe v porovnaní so západnými štandardmi malo Japonsko ďalší nábeh na otroctvo pred a počasV desaťročí a pol medzi rokmi 1932 a 1945 Japonsko využívalo vojnových zajatcov ako otrokov a zamestnávalo takzvané "ženy na útechu" ako sexuálne otrokyne. Našťastie bola táto prax po vojne opäť zakázaná.

O niečo západnejšie, v inej starovekej ríši, je história otroctva oveľa spornejšia a rozporuplnejšia. Niektorí tvrdia, že India nikdy nemala otrokov počas svojej starovekej histórie, zatiaľ čo iní tvrdia, že otroctvo bolo rozšírené už v 6. storočí pred n. l. Rozdielnosť názorov pramení najmä z rôznych prekladov slov ako napr. dasa a dasyu . dasa sa zvyčajne prekladá ako nepriateľ, služobník boha a oddaný, zatiaľ čo dasyu sa chápe ako démon, barbar a otrok. Zmätok medzi týmito dvoma termínmi stále vedie učencov k sporom, či v starovekej Indii existovalo otroctvo.

Všetky tieto spory stratili zmysel, keď v 11. storočí začali moslimovia ovládať severnú Indiu. Abrahámovské náboženstvo zaviedlo na subkontinente otroctvo na ďalšie storočia, pričom hlavnými obeťami tejto praxe boli hinduisti.

Potom prišlo koloniálne obdobie, keď európski obchodníci získavali Indov ako otrokov prostredníctvom obchodu s otrokmi v Indickom oceáne, známeho aj ako východoafrický alebo arabský obchod s otrokmi - menej diskutovaná alternatíva transatlantického obchodu s otrokmi. Medzitým boli do Indie dovážaní africkí otroci, aby pracovali v portugalských kolóniách na pobreží Konkánu.

Nakoniec boli všetky praktiky s otrokmi - dovoz, vývoz a vlastníctvo - v Indii zakázané indickým zákonom o otroctve z roku 1843.

Ak sa pozrieme na predkoloniálnu Ameriku a Afriku, je jasné, že otroctvo existovalo aj v týchto kultúrach. Severoamerické, stredoamerické aj juhoamerické spoločnosti zamestnávali vojnových zajatcov ako otrokov, hoci presný rozsah tejto praxe nie je úplne známy. To isté platí pre strednú a južnú Afriku. Otroctvo v severnej Afrike je dobre známe a zaznamenané.

Znie to, akoby všetky veľké krajiny na svete mali niekedy otroctvo. Napriek tomu existujú niektoré významné výnimky. Napríklad Ruská ríša, napriek všetkým svojim výbojom za posledných tisíc rokov, sa nikdy neuchýlila k otroctvu ako hlavnému alebo legalizovanému aspektu svojho hospodárstva a spoločenského poriadku. Mala však po stáročia nevoľníctvo, ktoré slúžilo ako základruskej ekonomiky namiesto otroctva.

Ostatné staré európske krajiny, ako napríklad Poľsko, Ukrajina, Bulharsko a niektoré ďalšie, tiež nikdy nemali otrokov, hoci sa v stredoveku pýšili veľkými miestnymi a multikultúrnymi ríšami. Švajčiarsko, ako krajina s úplnou pevninou, tiež nikdy nemalo otrokov. Je zaujímavé, že aj preto Švajčiarsko dodnes technicky nemá žiadnu legislatívu zakazujúcu praktizovanie otroctva.

Zhrnutie

Ako vidíte, história otroctva je takmer taká dlhá, bolestivá a spletitá ako história samotného ľudstva. Napriek tomu, že je na celom svete oficiálne zakázané, naďalej existuje v rôznych formách. Obchodovanie s ľuďmi, dlhové otroctvo, nútená práca, nútené manželstvá, práca vo väzení a - dá sa povedať - aj práca za hlad, ktorá existuje vo väčšine krajín - to všetko možno považovať zaformy otroctva.

Podarí sa nám niekedy zbaviť tejto škvrny na ľudských dejinách? To sa ešte len uvidí. Pesimistickejší z nás by mohli povedať, že kým bude existovať motív zisku, tí hore budú naďalej vykorisťovať tých dole. Možno kultúrny, vzdelanostný a morálny pokrok nakoniec tento problém vyrieši, ale to sa ešte len stane. Dokonca aj ľudia v západných krajinách, ktoré sú údajne bez otroctvanaďalej vedome využívajú výhody práce väzňov a lacnej pracovnej sily v rozvojových krajinách, takže nás určite čaká ešte veľa práce.