Tezcatlipoca - એઝટેક ગોડ ઓફ કોન્ફ્લિક્ટ એન્ડ ચેન્જ

  • આ શેર કરો
Stephen Reese

    જેમ કે ઘણી સંસ્કૃતિઓએ કરી, એઝટેકોએ તેમની પોતાની પૌરાણિક કથાઓ બનાવી , તેમને શક્તિશાળી દેવતાઓની વાર્તાઓથી ભરી દીધી જેણે રોજિંદા જીવનમાં નોંધપાત્ર ભૂમિકા ભજવી હતી. આ Tezcatlipoca ('સ્મોકિંગ મિરર') નો કિસ્સો છે, જે પ્રોવિડન્સ, સંઘર્ષ અને પરિવર્તનના દેવતા તરીકે વ્યાપકપણે જાણીતા હતા.

    એઝટેક માનતા હતા કે તેઝકેટલીપોકા હંમેશા હાજર છે અને તેઓ જાણતા હતા કે શું છે દરેક માણસનું હૃદય. આ લેખમાં, તમે Tezcatlipoca સંબંધિત વિશેષતાઓ અને સમારંભો વિશે વધુ શોધી શકશો.

    Tezcatlipocaની ઉત્પત્તિ

    Tezcatlipoca એ આદિમ અવકાશી યુગલ ઓમેટેકુહટલી અને ઓમેસિહુઆટલના પ્રથમ જન્મેલા હતા; જેમને આદિ-દ્વિ દેવતા ઓમેટીઓટલ તરીકે પણ પૂજવામાં આવતા હતા. ઓમેટીઓટલના તમામ પુત્રોમાં, તેઝકાટલીપોકા વધુ શક્તિશાળી હોવાનું જણાય છે, અને જેમ કે તેણે, ક્વેત્ઝાલ્કોઆટલ સાથે, એઝટેક સર્જન પૌરાણિક કથામાં પ્રાથમિક ભૂમિકા ભજવી હતી.

    મૂળરૂપે, સંપ્રદાય તેઝકાટલિપોકાને ટોલ્ટેક દ્વારા મેક્સિકો ખીણમાં લાવવામાં આવ્યું હતું, જે નહુઆ-ભાષી, યોદ્ધા આદિજાતિ છે જે 10 સદી એડી ના અંતની નજીક ઉત્તરથી આવી હતી. પાછળથી, ટોલટેક્સને એઝટેક દ્વારા પરાજિત કરવામાં આવ્યા હતા, અને બાદમાં તેઝકેટલીપોકાને તેમના મુખ્ય દેવતાઓમાંના એક તરીકે આત્મસાત કર્યા હતા. Tezcatlipoca ને ખાસ કરીને Texcoco ના શહેર-રાજ્યની વસ્તીમાં પ્રાથમિક દેવતા માનવામાં આવતું હતું.

    Tezcatlipocaના લક્ષણો

    Tezcatlipoca Tovar Codex માં દર્શાવ્યા પ્રમાણે. સાર્વજનિક ડોમેન.

    ની વિશેષતાઓ એઝટેક દેવતાઓ પ્રવાહી હતા, જેનો અર્થ છે કે, ઘણા કિસ્સાઓમાં, વિરોધાભાસી વિભાવનાઓ સાથે દેવતાને ઓળખી શકાય છે. આ ખાસ કરીને તેઝકાટલિપોકા માટે સાચું છે, જે પ્રોવિડન્સ, સૌંદર્ય , ન્યાય અને શાસનના દેવ હતા, પરંતુ તે ગરીબી, અસ્વસ્થતા, વિખવાદ અને યુદ્ધ સાથે પણ સંકળાયેલા હતા.

    વધુમાં , Tezcatlipoca એકમાત્ર સર્જક દેવતા હતા જેમની શક્તિઓની સરખામણી આદિ-દ્વિ દેવતા Ometeotl સાથે કરવામાં આવી હતી; કંઈક કે જે તેની સાથે સંબંધિત વિશેષતાઓની વિશાળ શ્રેણીને સમજાવી શકે છે.

    પરંતુ તેના પૂર્વજથી વિપરીત, તેઝકાટલિપોકા આકાશમાં રહ્યો ન હતો, માનવીય બાબતોથી દૂર અને અજાણ હતો. તેના બદલે, તે હંમેશા એઝટેકના જીવનમાં હસ્તક્ષેપ કરવા માટે સંવેદનશીલ હતો, કેટલીકવાર સારા નસીબ પહોંચાડવા માટે, પરંતુ મોટે ભાગે તેના સંપ્રદાયની અવગણના કરનારાઓને સજા કરવા માટે. Tezcatlipoca ની તપાસમાંથી છટકી જવું એઝટેક માટે અશક્ય લાગતું હતું, કારણ કે તેઓ માનતા હતા કે ભગવાન અદૃશ્ય અને સર્વવ્યાપી છે; આથી જ તેના ઉપાસકો તેઝકેટલીપોકાને અર્પણો અને સમારંભો દ્વારા સતત ખુશ કરતા હતા.

    જ્યારે તે તેના અલૌકિક સ્વરૂપમાં હતો, ત્યારે તેઝકેટલીપોકા મુખ્યત્વે ઓબ્સિડિયન મિરર્સ સાથે સંકળાયેલા હતા. આ દેવતાના પૂર્વાનુમાનના સાધનો હતા, અને એવું માનવામાં આવતું હતું કે તેઝકાટલીપોકા તેનો ઉપયોગ પુરુષોના હૃદયમાં શું છે તે જાણવા માટે કરે છે.

    તેઝકેટલીપોકામાં અનેક શારીરિક અભિવ્યક્તિઓ પણ હતી.

    • ઢોંગ ઓમાકાલ્ટ, તે તહેવારોનો દેવ હતો.
    • યાઓલ્ટ ('દુશ્મન') તરીકે તે હતો.યોદ્ધાઓના આશ્રયદાતા.
    • ચાલસિઉહટેકોલોટલ ('કિંમતી ઘુવડ') ના દેખાવ હેઠળ, ભગવાન એક જાદુગર, કાળો જાદુ, મૃત્યુ અને વિનાશના માસ્ટર હતા.
    • તેઝકેટલીપોકા પણ પોતાની જાતને બદલી શકે છે જગુઆરમાં (તેના પ્રાણી સમકક્ષ, જેને ' નાગુઅલ ' તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે).
    • તે ટેપેયોલોટલ, જગુઆર દેવ અને ધરતીકંપના દેવતાનું રૂપ ધારણ કરી શકે છે.
    • <1

      એઝટેક સર્જન પૌરાણિક કથામાં ટેઝકેટલીપોકાની ભૂમિકા

      એઝટેક માનતા હતા કે બ્રહ્માંડ વિવિધ યુગોમાંથી પસાર થયું હતું, જેમાંથી દરેક સૂર્યની રચના અને વિનાશ સાથે શરૂ અને સમાપ્ત થાય છે. દરેક યુગ દરમિયાન, મુખ્ય દેવતા આકાશમાં ચડ્યા અને પોતાને (અથવા પોતાને) સૂર્યમાં પરિવર્તિત કર્યા; આમ તે યુગના મુખ્ય દેવત્વ અને કારભારી બન્યા. બધા દેવતાઓમાં, તેઝકેટલીપોકા સૂર્યની ભૂમિકા પર કબજો મેળવનાર સૌપ્રથમ હતો.

      તેઝકેટલીપોકાનું શાસન 676 વર્ષ સુધી ચાલ્યું. તે સમય દરમિયાન, દેવ-સૂર્યએ વિશ્વમાં એવા દૈત્યોની જાતિ સાથે વસવાટ કરી હતી જે ફક્ત એકોર્ન ખાઈ શકે છે. તેઝકાટલિપોકાના શાસનનો અંત આવ્યો જ્યારે તેના ભાઈ ક્વેત્ઝાલ્કોઆટલ, કદાચ ઈર્ષ્યાથી, તેને આકાશમાંથી નીચે અને સમુદ્રમાં ફેંકી દીધો. જ્યારે Tezcatlipoca ફરી ઉભરી આવ્યો, ત્યારે તે ગાંડો થઈ ગયો હતો, જેથી તેણે પોતાની જાતને એક વિશાળ જગુઆરમાં પરિવર્તિત કરી અને વિશ્વનો નાશ કર્યો.

      પૌરાણિક કથાના અન્ય સંસ્કરણમાં, તે તેઝકેટલીપોકા પોતે ન હતા જેણે આપત્તિ, પરંતુ અનંત સંખ્યામાં જગુઆર, દ્વારા બોલાવવામાં આવે છેભગવાન. આ જગુઆરોએ ઘણો વિનાશ કર્યો, પ્રક્રિયામાં તમામ જાયન્ટ્સને ખાઈ ગયા, ક્વેત્ઝાલ્કોઆટલ દ્વારા નાશ પામ્યા તે પહેલાં, જે પછી બીજા સૂર્ય બન્યા.

      બંને ભાઈઓ વચ્ચેની દુશ્મનાવટ ઘણી સદીઓ સુધી ચાલુ રહી. બદલામાં, જ્યારે બીજો યુગ 676 વર્ષ સુધી પહોંચ્યો, ત્યારે તેઝકેટલીપોકાએ પવનનો ધડાકો કર્યો જે ક્વેત્ઝાલ્કોટલને દૂર લઈ ગયો, આમ તેના શાસનનો અંત આવ્યો. પરંતુ વસ્તુઓ બદલાઈ ગઈ જ્યારે ચોથા સૂર્યની ઉંમર એક પુષ્કળ પૂર સાથે સમાપ્ત થઈ જેણે સમગ્ર વિશ્વને આવરી લીધું, અને તેના પર જીવન ટકાઉ બનાવ્યું; માછલીઓ અને એક વિશાળ અર્ધ-મગર સિવાય, અર્ધ-સર્પ રાક્ષસ, જેને સિપેક્ટલી કહેવાય છે.

      આ વખતે, તેઝકેટલીપોકા અને ક્વેત્ઝાલકોઆટલ બંને સમજી ગયા કે પૂર તેમની હરીફાઈ કરતાં વધુ સુસંગત છે, તેથી તેઓએ તેમના મતભેદોને બાજુ પર મૂકી અને વિશ્વને પુનઃનિર્માણ કરવાની યોજના ઘડી. પ્રથમ, તેઝકેટલીપોકાએ તેનો એક પગ પાણીમાં ડુબાડીને રાહ જોઈ. થોડી વાર પછી, સિપેક્ટલી, પ્રલોભનથી આકર્ષાઈને, પગ કાપી નાખ્યો. પછી, બે દેવતાઓ સાપમાં પરિવર્તિત થયા, સરીસૃપ રાક્ષસ સામે લડ્યા અને તેના શરીરને બે ભાગમાં વિભાજિત કર્યા; એક ભાગ પૃથ્વી બની ગયો, અને બીજો આકાશમાં ફેરવાઈ ગયો.

      તેઝકેટલીપોકા અને ક્વેત્ઝાલ્કોઆટલે જે કર્યું તે માનવ જાતિનું સર્જન કરવાનું હતું. થોડા સમય પછી, પાંચમા સૂર્યની ઉંમર, એઝટેકોએ પોતાને જે યુગમાં સ્થાન આપ્યું, તે યુગ શરૂ થયો.

      એઝટેક આર્ટ્સમાં ટેઝકેટલીપોકાને કેવી રીતે રજૂ કરવામાં આવ્યું?

      મોટાસતિયા હારા દ્વારા ઓબ્સિડીયન સ્ક્રાઇંગ મિરર. તેને અહીં જુઓ.

      પ્રારંભિક વસાહતી યુગ દરમિયાન મોટાભાગના મેસોઅમેરિકન સાંસ્કૃતિક વારસાના વિનાશ છતાં, તેઝકેટલીપોકાનું ચિત્રણ કરતી કેટલીક કલાત્મક વસ્તુઓ હજુ પણ છે જેની તપાસ કરી શકાય છે. કલાના આ નમૂનો પૈકી, એઝટેક કોડિસ એ એઝટેક તેમના દેવતાઓને કેવી રીતે રજૂ કરે છે તે જાણવા માટેના પ્રાથમિક સ્ત્રોતોમાંથી એક છે.

      તેઝકેટલીપોકાનું નિરૂપણ કરતી વખતે, મોટા ભાગના કોડિસમાં સમાન લક્ષણોનો સમૂહ શામેલ છે. આ રજૂઆતમાં મુખ્યત્વે ભગવાનના ચહેરાને પાર કરતી આડી પીળી અને કાળી પટ્ટીઓ, લાક્ષણિક ઓબ્સિડીયન 'સ્મોકિંગ' મિરર અને તેના ડાબા પગની ગેરહાજરી (જે સિપેક્ટલી સામેની લડાઈ દરમિયાન તેઝક્લાટલિપોકાએ ગુમાવી હતી)નો સમાવેશ થાય છે. આ તે લક્ષણો છે જે ભગવાન કોડેક્સ બોર્જિયામાં દર્શાવે છે.

      જો કે, અન્ય કોડિસમાં, આ નિરૂપણમાં નોંધપાત્ર ભિન્નતાઓ મળી શકે છે. દાખલા તરીકે, કોડેક્સ બોર્બોનિકસ ટેઝકેટલીપોકામાં ટેપેયોલોટલ, જગુઆર દેવ તરીકે દર્શાવવામાં આવ્યું છે. આ રજૂઆતના સૌથી રસપ્રદ પાસાઓમાંનું એક એ એઝપિત્ઝાલ ની હાજરી છે, જે લોહીનો પ્રવાહ છે જે ભગવાનના કપાળમાંથી બહાર આવે છે અને તેની અંદર માનવ હૃદય છે.

      માટે કેટલાક વિદ્વાનો, એઝપિત્ઝાલ તે ગાંડપણ અને ક્રોધાવેશનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે કે જ્યારે કોઈ વ્યક્તિ તેના સંપ્રદાયની અવગણના કરે છે ત્યારે તેઝકેટલીપોકાને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવે છે. જો કે, આ ચિત્રાત્મક વિગતમાં અન્ય કોઈ ધાર્મિક હતું કે કેમ તે હજુ સ્પષ્ટ નથીઅર્થ.

      અન્ય વસ્તુઓ તેઝકેટલીપોકાને તેના ચહેરા પર પીરોજ અને કાળી પટ્ટીઓ ધરાવે છે. પીરોજ માસ્કનો પણ આવો જ કિસ્સો છે, જેમાં પાછળની બાજુથી કાપેલી ખોપરી હોય છે અને આગળના ભાગમાં વાદળી પીરોજ અને કાળા લિગ્નાઈટથી બનેલા મોઝેકથી શણગારવામાં આવે છે. આ ધાર્મિક મુખવટો, હાલમાં બ્રિટિશ મ્યુઝિયમમાં પ્રદર્શિત થાય છે, તે કદાચ તેઝકેટલીપોકાનું સૌથી જાણીતું કલાત્મક પ્રતિનિધિત્વ છે.

      ટોક્સકેટલ ફિસ્ટ

      ટોક્સકેટલ તહેવાર એઝટેકની અઢાર મહિનાની ધાર્મિક વિધિના પાંચમા દરમિયાન યોજાયો હતો. કૅલેન્ડર આ સમારોહ માટે, એક યુવાન યોદ્ધા, સામાન્ય રીતે યુદ્ધ કેદી, એક વર્ષ માટે ભગવાન તેઝકાટલિપોકાનો ઢોંગ કરવા માટે પસંદ કરવામાં આવશે, ત્યારબાદ તેનું બલિદાન આપવામાં આવશે. આ તહેવાર દરમિયાન દેવતાનું સ્થાન લેવું એ એક મહાન સન્માન માનવામાં આવતું હતું.

      ' ixiptla ' તરીકે ઓળખાતો ઢોંગ કરનાર આ મોટાભાગનો સમય વૈભવી કપડાં પહેરીને અને આપવા માટે વિતાવતો હતો. એઝટેક સામ્રાજ્યની રાજધાની ટેનોક્ટીટ્લાન દ્વારા પરેડ.

      ixiptla ને વાંસળી કેવી રીતે વગાડવી તે પણ શીખવું પડ્યું, જે ઔપચારિક વસ્તુઓમાંથી એક છે જે તેઝકેટલીપોકાને આભારી છે. બલિદાનના વીસ દિવસ પહેલાં, ભગવાનનો ઢોંગ કરનાર ચાર યુવતીઓ સાથે લગ્ન કરશે, જેઓ દેવી તરીકે પણ પૂજવામાં આવતી હતી. લગભગ એક વર્ષ ત્યાગ કર્યા પછી, આ લગ્નો જમીન ફળદ્રુપતા ના નવીકરણનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

      ટોક્સકાલ્ટ તહેવારના છેલ્લા દિવસે, બલિદાન ભોગ બનનાર મંદિરની સીડીઓ પર ચઢશે.તેઝકાટલિપોકાને પવિત્ર, આપેલ દરેક પગલા માટે માટીની એક વાંસળી તોડીને.

      છેવટે, જ્યારે ભગવાનનો ઢોંગ કરનાર મંદિરની ટોચ પર પહોંચ્યો, ત્યારે ઘણા પાદરીઓ તેને પકડી લેશે, જ્યારે અન્ય એક ઓબ્સિડીયન છરીનો ઉપયોગ કરીને તેની હત્યા કરશે ixiptla અને તેનું હૃદય બહાર કાઢો. તે જ દિવસે ભગવાનનો આગામી ઢોંગ કરનારની પસંદગી કરવામાં આવી હતી.

      નિષ્કર્ષ

      ટેઝકાટલીપોકા એઝટેક પેન્થિઓનનાં મુખ્ય દેવતાઓમાંના એક હતા, જે એક એવી પ્રાધાન્યતા હતી કે જે દેવે બંનેની રચનામાં ભાગ લઈને જીત મેળવી હતી. વિશ્વ અને માનવ જાતિમાં.

      જોકે, તેઝકાટલીપોકાના પાત્રની દ્વિધાને જોતાં, એઝટેક તેને સંઘર્ષ દ્વારા પરિવર્તનનો અવતાર માનતા હતા, અને તેના ગુસ્સાને ઉશ્કેરવા માટે ખૂબ કાળજી લેતા હતા. ખરેખર, ભગવાનનું વ્યક્તિત્વ ધુમાડાની જેમ જ અસ્થિર હોવાનું જણાય છે જેની સાથે તેઝકેટલીપોકાને સામાન્ય રીતે રજૂ કરવામાં આવતું હતું.

    સ્ટીફન રીસ એક ઇતિહાસકાર છે જે પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓમાં નિષ્ણાત છે. તેમણે આ વિષય પર ઘણા પુસ્તકો લખ્યા છે, અને તેમનું કાર્ય વિશ્વભરના જર્નલો અને સામયિકોમાં પ્રકાશિત થયું છે. લંડનમાં જન્મેલા અને ઉછરેલા સ્ટીફનને હંમેશા ઇતિહાસ પ્રત્યે પ્રેમ હતો. બાળપણમાં, તે પ્રાચીન ગ્રંથો અને જૂના અવશેષોની શોધખોળ કરવામાં કલાકો ગાળતો. આનાથી તેમને ઐતિહાસિક સંશોધનમાં કારકિર્દી બનાવવાનું શરૂ થયું. પ્રતીકો અને પૌરાણિક કથાઓ પ્રત્યે સ્ટીફનનો આકર્ષણ તેમની માન્યતાથી ઉદ્ભવે છે કે તેઓ માનવ સંસ્કૃતિનો પાયો છે. તે માને છે કે આ દંતકથાઓ અને દંતકથાઓને સમજીને, આપણે આપણી જાતને અને આપણા વિશ્વને વધુ સારી રીતે સમજી શકીએ છીએ.