Hinduistička mitologija tijesno je povezana s hinduističkom religijom i kulturom. Zapravo, veliki dio hinduističkih običaja, rituala i praksi izveden je iz arhetipskih mitova. Ovi mitovi i epovi sastavljani su i prenošeni više od tri tisuće godina.

Hinduistički mitovi pokrivaju niz tema i podvrgnuti su raznim tumačenjima i analizama. Ovi mitovi nisu samo priče, već služe kao duboke filozofske i moralne smjernice za odrasle i djecu. Pogledajmo pobliže hinduističke mitološke tekstove i njihovo značenje.

Podrijetlo hinduističke mitologije

Točno podrijetlo hinduističkih mitova ne može se otkriti jer su nastajali usmeno i prenosili se nekoliko tisuća godina prije. Ipak, povjesničari i znanstvenici zaključuju da su hinduistički mitovi nastali dolaskom Arijaca, ili indoeuropskih doseljenika, koji su migrirali na Indijski potkontinent.

Arijevci su utemeljili najraniji poznati oblik hinduizma i proizveli nekoliko književnih i vjerskih tekstova. Najstariji od tih spisa bili su poznati kao Vede.

Izrazita pozadina Arijevaca, zajedno s utjecajem lokalnih kultura, dovela je do višestranih mitoloških tekstova, sa slojevima dubokog značenja.

Vede su naslijedile Ramayana i Mahabharata, herojski epovi koji su stekli široko priznanje diljem potkontinenta. Eventualnosvako selo i lokalitet prilagodili su mit svojim tradicijama i obrednim praksama.

Kroz te mitove i priče, hinduizam se proširio na druge dijelove Indije i postupno stekao više sljedbenika. Ti su mitovi također bili podložni raznim tumačenjima svetaca i asketa, koji su skrenuli pažnju na različita dublja značenja i značenja ugrađena u tekst.

Vede

Vede su najstariji hinduistički spisi iz kojih su potekli svi ostali tekstovi i mitovi. Napisane su na drevnom vedskom sanskrtu između 1500.-1200. godine prije Krista.

Vede su promicale važnost i značaj istine i služile su kao vodič za život čistim i poštenim životom. Tekstovi nisu imali jednog autora, već ih je sastavio, napisao i organizirao Vyasa, veliki svetac ranog hinduizma.

Vyasa je podijelio Vede u četiri dijela: Rig-Veda, Yajur-Veda, Sama- Veda i Atharva-Veda. Ova je podjela napravljena kako bi običan čovjek mogao čitati i razumjeti tekstove bez ikakvih poteškoća.

1- Rig-Veda

Rig- Veda znači znanje stihova, a sadrži zbirku od 1028 pjesama ili himni. Ovi su stihovi dalje grupirani u deset knjiga koje se nazivaju mandale . Himne i pjesme Rig-Vede osmišljene su kao zazivi za komunikaciju s glavnim božanstvima hinduizma. Obično se recitiraju da bi se dobiloblagoslovi i naklonosti bogova i božica.

Rig Veda također daje upute korak po korak o tome kako postići duhovno blaženstvo kroz jogu i meditaciju.

2- Yajur-Veda

Na sanskrtu Yajur Veda znači štovanje i znanje. Ova Veda ima oko 1875 stihova koji se pjevaju prije obrednih darova. Yajur je podijeljen u dvije široke kategorije, crnu Yajurvedu i bijelu Yajurvedu. Crni se sastoji od neorganiziranih stihova, dok bijeli ima dobro strukturirane pjesme i himne.

Yajur-Veda se također može smatrati povijesnim zapisom, budući da sadrži informacije o poljoprivrednom, društvenom i gospodarskom životu u Vedima Era.

3- Sama-Veda

Sama-Veda znači pjesma i znanje. Riječ je o liturgijskom tekstu koji sadrži 1549 stihova i milozvučnih napjeva. Ova Veda sadrži neke od najstarijih svjetskih melodija i koristi se za ritualno zazivanje i pjevanje. Prvi dio teksta sadrži zbirku melodija, a drugi kompilaciju stihova. Stihovi se moraju pjevati uz pomoć glazbenih intonacija.

Povjesničari i znanstvenici vjeruju da klasični ples i glazba potječu iz Sama-Vede. Tekst je sadržavao pravila za pjevanje, pjevanje i sviranje glazbenih instrumenata.

Teorijski dijelovi Sama-Vede utjecali su na nekoliko indijskih glazbenih škola.a osobito karnatska glazba.

Upanišade

Upanišade su kasni vedski tekstovi koje je sastavio sveti Ved Vyasa. Oni su najčitaniji od svih hinduističkih spisa. Bave se filozofskim i ontološkim pitanjima, kao što su bitak, postajanje i postojanje. Glavni koncepti Upanišade su Brahman, ili Konačna Stvarnost, i Atman, ili duša. Tekst izjavljuje da je svaki pojedinac Atman, koji se u konačnici stapa s Brahmanom, to jest, vrhovnom ili Konačnom Stvarnošću.

Upanišade služe kao smjernice za postizanje krajnje radosti i duhovnosti. Kroz čitanje teksta, pojedinac može steći bolje razumijevanje svog Atmana ili Sebstva.

Iako postoji nekoliko stotina Upanišada, prve se smatraju najvažnijima i poznate su kao Mukhya Upanišade.

Ramayana

Ramayana je drevni hinduistički ep koji je u 5. stoljeću prije Krista napisao svetac Valmiki. Ima 24 000 stihova i pripovijeda priču o Ramu, princu Ayodhye.

Ram je nasljednik Dasaratha, kralja Ayodhye. Ali unatoč tome što je najstariji i najomiljeniji sin kralja, on ne dobiva priliku popeti se na prijestolje. Njegova lukava pomajka, Kaikeyi, nagovara Dasarathu da preda prijestolje njezinom sinu, Bharathu. Ona je uspjela u svom pokušaju, a Ram, zajedno sa svojom lijepom ženom Sitom, biva protjeranšuma.

Iako Ram i Sita pronalaze radost u jednostavnom, asketskom životu, njihovu sreću ubrzo razbija Ravana, kralj demona. Ravana otme Situ i odvede je preko mora u Lanku. Ram koji je bolan i ljut zbog gubitka svoje voljene, zaklinje se da će poraziti i ubiti kralja demona.

Uz pomoć nekoliko bogova-majmuna, Ram gradi most preko mora i stiže do Lanke. Ram tada pobjeđuje demonskog kralja Ravanu i vraća se kući kako bi preuzeo prijestolje. On i njegova kraljica Sita žive sretno nekoliko godina i rađaju dva sina.

Ramayana je i danas relevantna, a hinduistički pogled na nju kao na sveti tekst, koji prenosi važnost Dharme (dužnosti) i ispravnosti.

Mahabharata

Mahabharatu je napisao sveti Ved Vyas u 3. stoljeću prije Krista. Ima ukupno 200.000 pojedinačnih stihova, uz nekoliko proznih odlomaka, što je čini najdužom epskom pjesmom na svijetu. Unutar hinduizma, Mahabharata je također poznata kao peta Veda.

Ep pripovijeda o borbi između dviju kraljevskih obitelji, Pandava i Kaurava, koje se bore za prijestolje Hastinapure. Kaurave su stalno ljubomorne na vještine i sposobnosti Pandava, te ih opetovano pokušavaju eliminirati. Pandave svladavaju te prepreke i na kraju pobjeđuju u ratu Kurukshetra. Oni uspješno vladaju carstvom nekoliko godina, ina kraju uzaći na nebo nakon Krišnine smrti.

Glavna tema Mahabharate je ispunjavanje nečije svete dužnosti ili dharme. Pojedinci koji se usude skrenuti sa zadanog puta bivaju kažnjeni. Stoga Mahabharata ponavlja načelo da svaki pojedinac mora prihvatiti i izvršavati dužnosti koje su mu/joj dodijeljene.

Bhagvad Gita

Bhagvad Gita , također poznata kao Gita, dio je Mahabharate. Sastoji se od 700 redaka i sastavljena je u obliku razgovora između princa Arjune i njegovog kočijaša, Gospoda Krišne. Tekst istražuje različite filozofske aspekte kao što su život, smrt, religija i dharma (dužnost).

Gita je postala jedan od najpopularnijih tekstova zbog jednostavnog prikaza glavnih filozofskih koncepata. Također je ljudima pružio smjernice u njihovim svakodnevnim životima. Razgovori između Krišne i Arjune istraživali su teme sukoba, neizvjesnosti i dvosmislenosti. Zbog svojih jednostavnih objašnjenja i stila razgovora, Gita je stekla široko priznanje u cijelom svijetu.

Purane

Purane su zbirka tekstova koji pokrivaju širok raspon teme kao što su kozmogonija, kozmologija, astronomija, gramatika i genealogije bogova i božica. To su raznoliki tekstovi koji uključuju i klasičnu i narodnu narativnu tradiciju. Nekoliko povjesničara nazvalo je Purane enciklopedijama, zbognjihov širok raspon u obliku i sadržaju.

Purane su uspješno sintetizirale kulturne prakse i elite i masa indijskog društva. Zbog toga su oni jedan od najhvaljenijih i najčašćenijih hinduističkih tekstova.

Također se vjeruje da su utrli put indijskim klasičnim plesnim oblicima kao što su Bharatanatyam i Rasa Leela.

Osim toga, najslavniji festivali poznati kao Diwali i Holi izvedeni su iz rituala Purana.

Hinduistička mitologija u popularnoj kulturi

Hinduistički mitovi su rekreirani i ponovno zamišljeni u pojednostavljenim oblicima i za odrasle i za djecu. Televizijski kanali kao što su Pogo i Cartoon Network stvorili su animirane serije za epske likove kao što su Bheem, Krishna i Ganesha .

Osim toga, serije stripova kao što je Amar Chitra Kadha također su pokušale pružaju osnovno značenje epova kroz jednostavne dijaloge i grafičke prikaze.

Pojednostavljivanjem dubljih značenja unutar epova, stripovi i crtani filmovi uspjeli su doprijeti do veće publike i stvoriti veći interes među djecom.

Indijski pisci i pisci također su pokušali prepisati mitove i pretočiti ih u izmišljenu prozu. Chitra Banerjee Divakaruni Palača iluzija je feministički tekst koji gleda na Mahabharatu iz perspektive Draupadi. ShivaTrilogija koju je napisao Amish Tripathi ponovno zamišlja mit o Shivi dajući mu moderan zaokret.

Ukratko

Hinduistička mitologija postigla je svjetski značaj i priznanje. Utjecao je na nekoliko drugih religija, sustava vjerovanja i škola mišljenja. Hinduistička mitologija nastavlja rasti, jer sve više ljudi prilagođava i rekreira drevne priče.