Tko su sedam sretnih bogova? (Japanska mitologija)

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Sedam bogova sreće su Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, i Fukurokuju . Na japanskom su zajednički poznati kao Shichifukujin . Cijenjeni su kao dio japanskog religijskog sustava koji se razvio kombinacijom autohtonih i budističkih ideja.

    Na temelju japanske mitologije kako ih je postavio Humane King Sutra, bogovi dolaze iz različitih tradicija, uključujući hinduizam, budizam, taoizam i šintoističku vjeru.

    Primjetno je da sedam sretnih bogova postoji u Japanu od kraja razdoblja Muromachija. 1573. godine, a održao se do danas. U ovom ćemo članku ispitati ovih sedam bogova sreće.

    Što znači sedam bogova sreće?

    1. Jurojin

    Jurojin predstavlja dug život i dobro zdravlje. Vjeruje se da je bog došao iz Kine i povezan je s kineskom taoističko-budističkom tradicijom. Smatra se Fukurokujuovim unukom i vjeruje se da ponekad zauzimaju isto tijelo. Vjeruje se da je on drugi dolazak znamenite zvijezde polarne koja blagoslivlja život brojem i udaljava čovjeka od bolesti.

    Jurojin često se predstavlja kao nizak starac duge glave, jednako dugu bijelu bradu i breskvu koju drži u ruci. Osim toga, u jednoj ruci drži štap dok lepezu držidrugo. Za njegov štap vezan je svitak. Svitak je nazvan Budistička sutra. Vjeruje se da on zapisuje broj godina koje će živa bića provesti na zemlji. Prema japanskoj mitologiji, južna polarna zvijezda smatra se Jurojinovim najznačajnijim simbolom.

    Boga često prate jelen (za kojeg se vjeruje da mu je najdraži), ždral ili kornjača, koja simbolizira dugovječnost života. Jurojin boravi u hramu Myoenji, gdje mu služe vjerni štovatelji. Međutim, popularno se vjeruje da se, za razliku od nekoliko od ostalih sedam bogova, Jurojin nikada ne štuje sam ili neovisno, već kao dio kolektivne skupine bogova. Kao rezultat toga, može ga se štovati iz bilo kojeg svetišta drugih bogova

    3. Ebisu

    Ebisuov hram je Ryusenji hram, također poznat kao Meguro Fudoson. Prethodno poznat kao Hiruko, ovaj bog kontrolira blagostanje, trgovinu i ribolov. Ebisu je dio domaće šintoističke tradicije. Značajno je da je on jedino božanstvo koje je porijeklom iz Japana.

    Ebisu su rodile Izanagi i Izanami, zajedno poznati kao božanstva stvaranja i smrti u japanskoj mitologiji. Međutim, rečeno je da je rođen bez kostiju kao rezultat majčinog grijeha tijekom svetog bračnog obreda. Kao posljedica toga, bio je gluh i nije mogao pravilno hodati niti govoriti.

    Ovaj invaliditet učinio je Ebisuov opstanakvrlo teško, ali također mu je priskrbilo neke privilegije u odnosu na druge bogove. Na primjer, njegova nemogućnost da odgovori na godišnji 'poziv kući' u desetom (10.) mjesecu japanskog kalendara omogućuje ljudima da ga obožavaju bilo gdje, uključujući i restorane. Ovo je dodatno pojačano njegovim vlasništvom nad tri različita svetišta u Tokiju – Meguro, Mukojima, i Yamate.

    Ebisuova prevlast kao boga započela je s ribarima i trgovcima iz vodeni proizvodi. To objašnjava zašto je bio poznat kao "zaštitnik ribara i plemena". Doista, simbolički prikaz Ebisua je čovjek koji u jednoj ruci drži štap za pecanje u drugoj ruci.

    Prema jednoj od ispričanih priča, njegova povezanost s more je izgrađeno na vezi koju je imao kada su ga roditelji bacili u more, koji su ga se odrekli zbog njegovog invaliditeta. Tamo je pronašao skupinu Ainua i odgojio ga je Ebisu Sabiro . Ebisu je također poznat kao Kotoshiro-nushi-no-kami (glavno božanstvo poslovnog vremena).

    3. Hotei

    Hotei je bog taoističko-budističke tradicije koji se poistovjećuje sa srećom i dobrom srećom. Poznat kao najpopularniji od sedam bogova izvan Azije, prikazan je kao debeli, ćelavi kineski redovnik (Budai) u jednostavnoj haljini. Osim što su mu usta uvijek zaobljena, nasmijana, Hotei se ističe po tome štovesele i duhovite prirode do te mjere da je dobio nadimak 'Nasmijani Buda'.

    Bog je značajan u kineskoj kulturi kao reprezentacija i zadovoljstva i obilja. Osim toga, popularan je među djecom (koju štiti), jer je uvijek zabavljao djecu dok je radosno trljao svoj veliki trbuh.

    Kako bi simbolizirao koliko izdržljivosti i blagoslova nosi, prikazi Hoteija ga prikazuju kako nosi ogromna vreća magičnog blaga za njegove štovatelje i druge koji dolaze u kontakt s njim. Notorno je poznato da je vjerojatno bog s najviše imena. To je zato što mu njegov pretjerani karakter s vremenom daje novo ime. Hotei prebiva u hramu Zuishoji.

    4. Benzaiten

    Benzaiten (djelitelj božanskog bogatstva i nebeske mudrosti) jedina je božica među sedam bogova sreće. Ona je božica ljubavi, ljepote, glazbe, elokvencije i umjetnosti koja se služi u hramu Banryuji. Benzaiten potječe iz hinduističko-budističkog panteona Indije i poistovjećuje se s njim.

    Benzaiten poznato je da se povezuje s Kwannon (također poznat kao Kwa Yin ) i Sarasvati, hinduistička božica . Njezini štovatelji je često postavljaju blizu vode za svoje bogomolje. Obožavana na otocima, osobito Enoshima, u narodu se vjeruje da je sposobna zaustaviti potrese.

    Njen izgled je poputonaj nebeske nimfe koja u jednoj ruci drži tradicionalni instrument poznat kao biwa . Štovanje Benzaitena raslo je s usponom budizma u japanskoj carskoj obitelji. Uvijek se pojavljuje kao sretna figura.

    Osim toga, ona je i inspiracija umjetnicima svih vrsta. Kreativnost koju prenosi potiče kreativnost umjetnika. Također se vjeruje da njezine blagoslove traže farmeri koji teže obilnoj žetvi i žene koje se nadaju uspješnim i produktivnim ljubavnim vezama sa svojim supružnicima.

    Slično Sarasvati , ona je povezana sa zmijama i zmajeve i često povezan s kometima. Rečeno je da je bila treća kći Munetsuchijeva kralja zmaja, koji je ubio Vritru, popularnu zmiju iz drevne indijske priče.

    Benzaiten također je opisan kao nusprodukt kombinacije različitih vjerovanja iz šintoizma, budizma i drugih kineskih i indijskih duhovnosti. Stoga je obožavaju i u šintoističkim i u budističkim hramovima.

    5. Bishamonten

    Bishamonten, ili Bishamon, je bog kojem se ide kada se radi o obrani ljudi od zlih duhova. Poznat kao jedini bog povezan s nasiljem i ratovima, uklanja zle duhove na neželjena mjesta. Njegov izgled je ratnički, zbog čega ga ljudi 'šifriraju' kao boga rata i kažnjavatelja zlih duhova. Obožavan je u KakurinjijuHram.

    Bishamonten je borac i borac koji drži stupu u jednoj ruci i štap u drugoj. Može se reći da se o njegovom kontinentalnom podrijetlu može zaključiti po njegovom oklopu, koji se čini čudnim za japanskog borca .

    Njegovi izrazi lica su različiti: u rasponu od radosnog do ozbiljnog i pronicljivog ponašanja. Bishamonten ističe se među sedam sretnih bogova zahvaljujući činjenici da je on jedini koji je borac i koristi silu.

    Također poznat kao Tamoten, Bog također ima povezanost s bogatstvom i dobrom srećom uz fizičku zaštitu. On štiti vjernike i njihovu milostinju u hramu i daje bogatstvo kroz Pagodu u jednoj od svojih ruku.

    Zbog položaja svetišta koje zauzima, Bishamonten je većinu puta identificiran kao čuvar ulaza u hram drugih bogova. Svojom vojnom odjećom donosi sreću tijekom ratova i smrtonosnih osobnih susreta.

    Bishamontenov karakter može se usporediti s Vaisravana u indijskoj kulturi i njegovoj ulozi sličan je Hachimanovom (jednom šintoističkom bogu) u Japanu. Mnogi su kipovi napravljeni u njegovu čast u različitim budističkim hramovima i svetištima sedam bogova sreće.

    6. Daikokuten

    Razgoj je neophodan. To je zato što nema života bez poljoprivrednih proizvoda. Popularno poznat kao 'bog of thepet žitarica', Daikokuten osigurava unosnu poljoprivredu, prosperitet i trgovinu, posebno hrabrima.

    Pored toga, on se također poistovjećuje sa srećom, plodnošću i seksualnost. Kao i Benzaiten , bog se poistovjećuje s hinduističko-budističkim panteonom Indije. Prije svoje inkarnacije, bio je poznat kao Shiba, koji gospodari stvaranjem i uništenjem; otuda i njegova slava 'boga velike tame'. Međutim, poznato je da donosi dobre vijesti po svom uvođenju u zemaljski svijet Japana.

    Sposoban evoluirati u šest različitih oblika, Daikokuten slavno je prikazan kao vječno nasmijano biće s ljubazno lice koje nosi japanske haljine s crnim šeširom. U ruci drži malj kojim lovi demone i nudi bogatstvo, te veliku vreću za koju se kaže da je puna sreće. Zbog svoje vještine u stvaranju profitabilne poljoprivrede, često sjedi na velikoj vreći riže. Daienji je posvećen štovanju Daikokuten .

    7. Fukurokuju

    Skovano od japanskih riječi, ' Fuku ', ' roku ', i ' ju ', Fukurokuju može se izravno prevesti na posjedovanje sreće, obilje bogatstva i dug život. U skladu sa značenjem svog imena, on je bog mudrosti, dobre sreće i dugovječnosti . Prije nego što je postao bog, bio je kineski pustinjak iz dinastije Song i uskrsnućetaoističko božanstvo poznato kao Xuantian Shangdi .

    Na temelju japanske mitologije, Fukurokuju najvjerojatnije potječe iz stare kineske priče o mudracu koji je bio poznat po izvođenju magije i čineći rijetke pojave. Identificiran je kao jedini od sedam bogova koji može podići mrtve i oživjeti mrtve stanice.

    Baš kao Jurojin , Fukurokuju je zvijezda polarna. utjelovljeni, a oboje su obožavani u hramu Myoenji. Međutim, njegovo primarno podrijetlo i mjesto je Kina. Povezan je s kineskim taoističko-budističkim tradicijama. Zapravo, prema kineskoj tradiciji vjeruje se da je on japanska verzija Fu Lu Shoua – 'Tri zvjezdana boga.' Njegov izgled je prikazan kao ćelav čovjek s dugim brkovima i izduženim čelom što označava njegovu mudrost.

    Fukurokujuovo lice je slično ostalim bogovima sreće – sretno i ponekad zamišljeno. Povezan je s Južnim križem i Južnom polarnom zvijezdom zbog svoje povezanosti s kineskim bogom Shou . Obično ga prate ždral, kornjača i rijetko crni jelen, a svi predstavljaju njegove ponude (prosperitet i dugovječnost).

    Zanimljivo, on nije među izvornih sedam bogova sreće i zauzeo je mjesto Kichijoten između 1470. i 1630. On je djed drugog boga sreće, Jurojina . Dok neki vjeruju da onipripadaju jednom tijelu, drugi se ne slažu, ali vjeruju da žive u istom prostoru.

    Zaključak

    Popularno vjerovanje u japanskoj mitologiji je da će onaj tko odaje poštovanje sedam sretnih bogova biti zaštićen od sedam nesreća i primi sedam blagoslova sreće.

    U biti, vjera u sedam bogova sreće je jamstvo zaštite od neobičnih događaja koji uključuju zvijezde i vjetar, krađu, vatru, sušu, vodu štete, štete od oluje i neobičnih događaja koji uključuju sunce ili mjesec.

    Ovo automatski znači biti nagrađen sa sedam blagoslova sreće, koji uključuju dug život, obilje, popularnost, sreću, autoritet, čistoću i ljubav.

    Stephen Reese je povjesničar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi su radovi objavljeni u časopisima i časopisima diljem svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio povijest. Kao dijete provodio je sate proučavajući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u povijesnom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegova uvjerenja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.