Heft Xwedayên Bextewar kî ne? (Mîtolojiya Japonî)

  • Vê Parve Bikin
Stephen Reese

    Heft xwedayên şansê Jurojin, Ebisu, Hotei, Benzaiten, Bishamonten, Daikokuten, û Fukurokuju in. Ew bi hev re wekî Shichifukujin di japonî de têne zanîn. Ew wekî beşek ji pergala olî ya Japonî ya ku ji berhevkirina ramanên xwecihî û Bûdîst derketiye, têne rêz kirin.

    Li ser bingeha mîtolojiya Japonî ku ji hêla Humane King Sutra ve hatî destnîşan kirin, xweda ji kevneşopiyên cihêreng têne, di nav de Hinduîzm, Bûdîzm, Taoîzm, û baweriya Shinto.

    Nemaze, heft xwedayên bextewar ji dawiya serdema Muromachi ve li Japonyayê baweriyek in. di sala 1573 de, û heya roja îro berdewam kiriye. Di vê gotarê de, ev heft xwedayên bextewar dê bêne lêkolîn kirin.

    Heft Xwedayên Bextê Çi Digirin?

    1. Jurojin

    Jurojin ji bo jiyana dirêj û tendurustiya baş e. Tê bawer kirin ku Xweda ji Çînê hatiye û bi kevneşopiyên Taoîst-Bûdîst ên Çînî ve girêdayî ye. Ew wekî neviyê Fukurokuju tê hesibandin, û tê bawer kirin ku ew carinan heman laş dagir dikin. Tê bawer kirin ku ew duyemîn hatina stêrka pola ya navdar e ku jiyanê bi hejmar pîroz dike û mirov ji nexweşiyan dûr dixe. rihekî spî yê bi heman rengî dirêj û hirmîyek ku di destê wî de ye. Digel vê yekê, di destekî de, dema ku bi fanosê re fenek digire, ew karmendek hildigireyên din. Pirtûkek bi karmendê wî ve girêdayî ye. Navê pirtûka Bûdîst Sutra ye. Tê bawer kirin ku ew hejmara salên ku zindiyên li ser rûyê erdê derbas dikin dinivîse. Li gorî mîtolojiya Japonî, Polestara Başûr wekî Sembola Jurojin ya herî girîng tê hesibandin.

    Xweda bi gelemperî bi ker (ku tê bawer kirin ku bijareya wî ye), vînç, an jî tortoyek tê. dirêjbûna jiyanê nîşan dide. Jurojin di Perestgeha Myoenji de rûdinişt, li wir perestvanên dilsoz jê re xizmet dikin. Lêbelê, bi gelemperî tê bawer kirin ku berevajî çend ji heft xwedayên din, Jurojin tu carî bi tenê an serbixwe nayê perizîn lê wekî beşek ji koma kolektîf ya xwedayan. Di encamê de, ew dikare ji her pîrozgehên xwedayên din were perestin

    3. Ebisu

    Perestgeha Ebisu Perestgeha Ryusenji ye, ku wekî Meguro Fudoson jî tê zanîn. Berê wekî Hiruko dihat zanîn, ev xweda dewlemendî, bazirganî û masîgiriyê kontrol dike. Ebisu beşek ji kevneşopiya xwecî ya Şînto ye. Ya girîng ew e ku ew xwedawenda yekane ye ku bi eslê xwe ji Japonyayê ye.

    Ebisu ji hêla Izanagi û Izanami ve hatî dinê, ku bi hev re di mîtolojiya Japonî de wekî xwedayên afirandin û mirinê têne zanîn. Lêbelê, hate gotin ku ew ji ber gunehê diya xwe di dema merasîmên zewaca pîroz de bê hestî ji dayik bû. Ji ber vê yekê, ew ker bû û nikaribû bi rê ve bimeşe û biaxive.

    Ev seqetî bû sedema saxbûna Ebisu.pir zor e, lê di heman demê de hin îmtiyazên wî li ser xwedayên din jî bi dest xistin. Mînakî, nekarîna wî ya bersivdana 'banga malê' ya salane ya di meha dehemîn (10-emîn) ya Salnameya Japonî de dihêle ku mirov li her deverê, di nav xwaringehan de, wî biperizin. Ev yek bi xwedîbûna wî ya li sê pîrozgehên cihê yên li Tokyoyê - Meguro, Mukojima, û Yamate zêde dibe.

    Serdestiya Ebisu wekî xweda bi masîgir û bazirganên ji berhemên avî. Ev diyar dike ku çima ew wekî 'masîgir û patronê eşîran' navdar bû. Bi rastî, temsîla sembolîk a Ebisu zilamek e ku di destekî wî de şikestineke deryaya sor û di destê din de jî çewlikek masîgiran digire.

    Li gorî yek ji çîrokên ku hatine gotin, girêdana wî bi derya li ser pêwendiya wî ava bûye dema ku ew ji hêla dêûbavên xwe ve avêtin behrê, yên ku ji ber seqetiya wî ew red kirin. Li wir, wî komek Ainu dît û ji hêla Ebisu Sabiro ve hat mezinkirin. Ebisu jî wekî Kotoshiro-nushi-no-kami (xwedayê sereke yê dema karsaziyê) tê zanîn.

    3. Hotei

    Hotei xwedayekî kevneşopiyên Taoîst-Bûdîst e û bi taybetî bi bextewarî û bextewariyê tê nasîn. Li derveyî Asyayê ji heft xwedayên herî populer tê zanîn, ew wekî keşîşekî çînî yê qelew û qelew (Budai) ku cilekî sade li xwe kiriye, tê nîşandan. Ji xeynî wê yekê ku devê wî her gav bi rengekî dorvekirî, bişirîn e, Hotei bixwezaya dilgeş û pêkenok ta radeya ku jê re nasnavê 'Bûda dikene'.

    Xweda di çanda çînî de wekî temsîla hem razîbûnê û hem jî pirbûnê diyar e. Ji xeynî vê, ew di nav zarokan de (yên ku ew diparêze) populer e, ji ber ku wî her gav zarokan dilşad dikir dema ku bi şahî zikê xwe yê mezin dixist.

    Ji bo sembolîzekirina çiqas bîhnfirehî û bereketên ku ew hildigire, wêneyên Hotei nîşan dide ku ew hilgirtiye. Ji bo perestvanên wî û yên din ên ku pê re dikevin têkiliyê de torbeyek mezin ji xezîneyên efsûnî. Ew bi navûdeng tê zanîn ku belkî xwedayê herî bi nav e. Ev e ji ber ku karaktera wî ya zêde ji demê re navekî nû dide wî. Hotei li Perestgeha Zuishoji dimîne.

    4. Benzaiten

    Benzaiten (belavkarê serweta xwedayî û şehrezayiya ezmanî) di nav heft xwedayên şansê de yek xwedawend e. Ew xwedawenda evînê, bedewiyê, muzîkê, dengbêjiyê û hunerê ye ku li Perestgeha Banryuji tê xizmet kirin. Benzaiten ji pantheona Hindu-Bûdîst a Hindistanê derdikeve û pê re tê naskirin.

    Benzaiten bi Kwannon ve girêdayî ye (herweha wekî Kwa Yin ) û Sarasvati, xwedawenda Hindû . 4P'êşk'êva wê gelek caran wê ji bo îbadetê wê nêzîkî avê dike. Li giravan, bi taybetî Enoshima, tê îbadetkirin, di nav gel de tê bawer kirin ku ew karibe erdhejan rawestîne.

    Rewşa wê mînaya nimfa esmanî ku di destekî de amûreke kevneşopî ya bi navê biwa tê zanîn. Perizîna Benzaiten bi mezinbûna Bûdîzmê re di malbata împeratorî ya Japonyayê de mezin bû. Ew her tim wek fîgurekî bextewar xuya dike.

    Herweha ew ji hunermendên ji her cureyî re jî îlhamek e. Afirîneriya ku ew vediguhezîne afirîneriya hunermendan zêde dike. Di heman demê de tê bawer kirin ku bereketa wê ji cotkarên ku ji bo dirûnek beredayî dixwazin û jinên ku bi hevjînên xwe re evînek dewlemend û berhemdar dixwazin dixwazin.

    Mîna Sarasvati , ew bi maran ve girêdayî ye. û dragon û pir caran bi kometan ve girêdayî ye. Tê gotin ku ew keça sêyem a Munetsuchi padîşahê ejder e, yê ku Vritra, marekî navdar ji Çîroka Hindî ya kevnar kuşt.

    Benzaiten jî wekî hilberek ji berhevkirina baweriyên cihêreng ên ji Şîntoîzm, Bûdîzm, û giyanîtiya din a çînî û hindî. Ji ber vê yekê, ew hem di perestgehên Şînto û hem jî yên Budîst de tê perizîn.

    5. Bishamonten

    Bishamonten, an Bishamon, gava ku bi parastina mirovan li hember ruhên xerab ve girêdayî ye, Xwedayê ku diçe berbi e. Ew wekî Xwedayê yekane ku bi tundî û şeran ve girêdayî ye tê nasîn, ew ruhên xerab li cihên nedilxwaz radike. Xuyabûna wî ya şerker e, ku mirovan dike 'kod' navê wî Xwedayê şer û cezakerê ruhê xerab. Li Kakurinji tê îbadetkirinPerestgeh.

    Bishamonten şerker û xwedayekî şerker e ku di destekî de stupa û di destê din de jî gopalek e. Meriv dikare bêje koka wî ya parzemînî ji zirxên wî, ku ji bo şervanekî Japonî xerîb xuya dike.

    Axafeyên rûyê wî cihêreng in: ji dilxweşiyê bigire heya tevgerên cidî û berbiçav. Bishamonten di nav heft xwedayên bextewar de cih digire ji ber vê yekê ku ew yekane ye ku şervan e û hêzê bikar tîne.

    Herweha bi navê Tamoten, Xwedê ji bilî parastina bedenî bi dewlemendî û bextewariyê ve girêdayî ye. Ew di Perestgehê de îbadetkaran û sedeqeya wan diparêze û bi Pagoda ya ku di destê wî de ye, dewlemendiyê dide.

    Ji ber cihê pîrozgehê ku ew digire, Bishamonten e. pir caran wekî parêzgerê deriyê perestgeha xwedayên din tê nasîn. Bi cil û bergên xwe yên leşkerî, ew di dema şer û hevdîtinên kesane yên kujer de bextewariyê tîne.

    Kekekterê Bishamonten dikare bi ya Vaisravana di çanda Hindî de, û rola wî were şibandin. dişibihe Hachiman (Yek Xwedayê Şînto) li Japonyayê. Gelek peyker ji bo rûmeta wî li perestgehên cuda yên Budîst û perestgehên heft xwedayên bextê têne çêkirin.

    6. Daikokuten

    Cotkarî neçar e. Ji ber ku bê berhemên çandiniyê jiyan nabe. Di nav gel de wekî 'xwedayê êl'ê tê zanînpênc dexl', Daikokuten çandinî, bextewarî û bazirganiya bikêr, bi taybetî ji kesên wêrek re misoger dike.

    Herweha, ew bi serwet, berberî jî tê nasîn. zayendî. Mîna Benzaiten , xweda bi pantheona Hindu-Bûdîst a Hindistanê tê naskirin. Beriya bûyîna wî, ew bi navê Şîba dihat naskirin, ku li ser afirandin û wêrankirinê serwer e; ji ber vê yekê navdariya wî wekî 'xwedayê tarîtiya mezin' e. Lêbelê, ew tê zanîn ku mizgîniyên xweş li ser danasîna xwe ya cîhana bejayî ya Japonyayê tîne.

    Dikare bi şeş awayên cihêreng pêşbikeve, Daikokuten bi navûdeng wekî heyînek herdem bişirîn tê destnîşan kirin. rûyê dilovan ku cil û bergên japonî bi şapikek reş li xwe dike. Ji bo nêçîra cinan û pêşkêşkirina bextê, ​​çenteyek mezin di destê wî de ye, ku tê gotin ku bi bextewariyê tije ye. Ji ber jêhatiya wî ya di anîna çandiniya bikêrhatî de, ew pir caran li ser kîsikek mezin a birincê rûniştiye. Daienji ji bo perizîna Daikokuten hatiye veqetandin.

    7. Fukurokuju

    Ji peyvên japonî, ' Fuku ', ' roku ', û ' ju ', hatiye çêkirin. Fukurokuju dikare rasterast ji bo xwedîbûna bextewarî, pirbûna dewlemendî û jiyana dirêj were wergerandin. Li gorî wateya navê xwe, ew xwedayê aqil, bextewarî û dirêjiyê e. Berî derketina wî wekî xweda, ew hermîtek Çînî ya Xanedaniya Song û vejînek bû.Xwedayê Taoîst ku wekî Xuantian Shangdi tê zanîn.

    Li ser bingeha mîtolojiya Japonî, Fukurokuju bi îhtîmaleke mezin ji çîrokeke çînî ya kevin der barê şehrezayekî ku bi sêrbaz û sêrbaziyê navdar bû derketiye. bûyerên kêm çêdibin. Ew ji heft xwedayan yekane ye ku dikare miriyan rake û hucreyên mirî zindî bike.

    Mîna Jurojin , Fukurokuju stêrkek pola ye. incarnate, û ew her du jî li Perestgeha Myoenji diperizin. Lêbelê, esl û cîhê wî yê bingehîn Çîn e. Ew bi kevneşopiyên Taoîst-Bûdîst ên Çînî ve girêdayî ye. Di rastiyê de, ew di kevneşopiya çînî de tê bawer kirin ku ew guhertoya Japonî ya Fu Lu Shou - 'Sê Xwedayên Stêrk' e. Xuyabûna wî wekî zilamekî qelew û bi bezên dirêj û eniya dirêjkirî tê teswîr kirin ku tê wateya wî aqilmendî.

    Rewşa Fukurokuju dişibihe xwedayên din ên şensê – dilşad û carinan jî fikirîn. Ew bi Xaça Başûr û Stêrka Pola Başûr ve girêdayî ye ji ber girêdana wî bi Xwedayê Çînî - Shou . Bi gelemperî li dû wî vînç, torto û kêm caran jî kerekî reş tê, ku hemû pêşkêşên wî (bi dewlemendî û dirêjî) temsîl dikin.

    Balkêş e ku ew ne di nav heft xwedayên bextê yên eslî de ye û cihê Kichijoten di navbera 1470 û 1630 de. Ew bapîrê hevalê xwedayê şansê, Jurojin e. Dema ku hinek ji wan bawer dikinaîdî yek bedenê ne, yên din qebûl nakin lê bawer dikin ku ew li heman mekanê dijîn.

    Wapping Up

    Di mîtolojiya Japonî de baweriya populer ev e ku kesê ku rêzê li heft xwedayên bextewar bigire dê were parastin. ji heft bextreşiyan û heft nîmetên bextewariyê jê re bên dayîn.

    Di eslê xwe de, baweriya bi heft xwedayên bextê garantiya parastina ji bûyerên neasayî yên stêrk û ba, dizî, agir, ziwabûn, av e. zirar, zirara bahozê, û bûyerên neasayî yên ku roj an heyvê tê de ne.

    Ev bixweber tê wergerandin ku hûn bi heft bereketên bextewariyê têne xelat kirin, ku di nav wan de jiyana dirêj, pirbûn, populerbûn, bextewarî, desthilatdarî, paqijî, û hezkirin.

    Stephen Reese dîrokzanek e ku di sembol û mîtolojiyê de pispor e. Wî li ser vê mijarê çend pirtûk nivîsandine, û berhemên wî di kovar û kovarên cîhanê de hatine weşandin. Stephen li Londonê ji dayik bû û mezin bû, her gav hezkirina dîrokê hebû. Di zarokatiya xwe de, ew bi saetan li ser nivîsarên kevnar digere û li bermahiyên kevn vedigere. Vê yekê hişt ku ew kariyera lêkolîna dîrokî bişopîne. Meraqa Stephen a bi sembol û mîtolojiyê re ji baweriya wî ya ku ew bingeha çanda mirovatiyê ne. Ew bawer dike ku bi têgihiştina van efsane û efsaneyan em dikarin xwe û cîhana xwe baştir fam bikin.